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布衣的人生方程式閱讀答案

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一個(gè)愛書的人,他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛的伴侶,一個(gè)溫情的安慰者。下面給大家分享一些關(guān)于布衣的人生方程式閱讀答案,希望對(duì)大家有所幫助。

布衣的人生方程式

孟醒

①我曾在廣場(chǎng)遇到個(gè)孩子,三四歲年紀(jì),路還走不穩(wěn)便,小鴨子似的在人群里晃來晃去,撿拾飲料瓶;每有收獲,就興高采烈地?fù)]舞著戰(zhàn)利品,向在旁邊擺攤的母親邀功。陽光下,“小鴨子”揮動(dòng)著飲料瓶,像揮動(dòng)著兩只透明的翅膀。母親的微笑則似花朵般開放。

②那一刻,他們光芒閃耀。

③這常常讓我想到童年。那時(shí)的我們沒有飲料瓶可撿,常常去河灘上摘枸杞,去灌木叢里采野蜂房,去野樹林子里撿蛇蛻、蟬蛻,去老房根的土灰里扒地鱉蟲,之后跑十多里路賣到集鎮(zhèn)上的生藥鋪里。也會(huì)逮魚摸蝦挖黃鱔釣野雞,趕個(gè)大集賣給饞嘴的街上人。有一年,城里流行吃野菜,收購的人蜂擁而來,我們又一窩蜂地跑去田間挖薺菜,跑去雨后的亂墳崗子撿地皮……這些田野間的零星采集,所得不過是微薄的零鈔,汗珠兒掉地上摔八瓣,也舍不得買根冰棍兒,一律交給母親,攢起來做書雜費(fèi),或買書包文具。

④作為繁忙鄉(xiāng)村的閑置勞動(dòng)力,我們這群孩子充分調(diào)動(dòng)了一己之力,從田野間找尋自己最初的生存定位,早早學(xué)會(huì)了用雙手編織生活的花環(huán)。就像廣場(chǎng)上撿飲料瓶的“小鴨子”,春江水暖或寒,他早已知曉。

⑤童年的“謀生”經(jīng)歷,在今天看來,不過是一種半游戲化的勞作,如同“小鴨子”,并不能指望他撿飲料瓶換錢來維持生活。然而,這種富有創(chuàng)造意蘊(yùn)的游戲所帶來的成就感,比起單純的游戲又豐富許多。它無形中對(duì)人的性格養(yǎng)成起到了鍛金之效。于今天大多數(shù)生活在溫柔富貴鄉(xiāng)里的孩子而言,電玩與網(wǎng)絡(luò)游戲只會(huì)消耗大把的金錢和精力,同時(shí)消磨了正確面對(duì)人生的勇氣和信心。

⑥然而,“窮人的孩子早當(dāng)家”并不能算是一種優(yōu)秀的品質(zhì),如同新鳳霞筆下的“傻二哥”,以稚嫩的肩膀擔(dān)負(fù)起家庭的重任只是無奈之舉。但它卻無疑是一種可貴的思想傳承和精神傳承,是一筆寶貴的人生財(cái)富。生在布衣之家,耳濡目染之下,過早品味了生活的辛酸,卻不怨天尤人,不感嘆沒有個(gè)好爸爸,不希冀天上掉餡餅,因?yàn)樗麄兌?,生活有歡樂與幸福,更有艱難與辛酸,只有靠自己一雙稚嫩的手,才能在生活的荊棘叢中摘取甜美的果實(shí)。這種通過具體勞作所擁有的對(duì)生活的真正理解,隨血脈傳揚(yáng)下去,才足以支撐起向上生長(zhǎng)的生存信念。低微的出身、貧寒的家境,未曾消磨意志,反倒激發(fā)起奮爭(zhēng)的勇氣,磨礪出堅(jiān)忍的意志。他們一旦得到機(jī)會(huì),憑借自己的能力,從困境中超拔而出,便如蒼鷹回到天空,展現(xiàn)出富貴出身所不具備的自立精神。那些“系出名門”的“世家子弟”,今日的“富二代”們,日復(fù)一日地沉溺于聲色犬馬的享樂窩里,消磨了生命銳氣者不乏其人;真正抵達(dá)了生活本質(zhì)的布衣子弟,在歷經(jīng)生活磨練之后,卻擁有璀璨的星斗,五彩的花朵。

⑦翻檢歷史,草鞋天子、布衣將相不乏其人。他們出身貧賤,仰人鼻息,品味過生活之艱,一朝位高權(quán)重,節(jié)儉勤樸之風(fēng)不改,反倒愈顯謙遜,愈發(fā)有禮,并且很大程度上保持了“傻二哥”式的熱忱、善良的品性和高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感,因而廉政清明,不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值,更創(chuàng)建出一個(gè)相對(duì)和諧的社會(huì)格局。西漢初年由陳平、陸賈、酈食其、夏侯嬰等起自布衣、出身白徒者奠定的天下格局,便是“文景之治”的先期基石,而漢末貴族化的上層社會(huì)格局,終導(dǎo)致政治貴族化的腐朽與沒落。

⑧當(dāng)然,我們不能鼓吹寒窯理論,搞愚蠢的出身評(píng)定。只是,按照“貧賤×努力=成功”的人生方程式,從撿飲料瓶的“小鴨子”,我再次看到屠狗、吹簫、販繒者流,亦有脫卻布衣化蝶起舞的可能。

(有改動(dòng))

1.為什么說童年的“謀生”經(jīng)歷“不過是一種半游戲化的勞作”?(3分)

2.理解第④⑥段中劃線句子、短語的的意思。(每句2分,共4分)

(1)春江水暖或寒,他早已知曉。

(2)真正抵達(dá)了生活本質(zhì)的布衣子弟。

3.談?wù)劚疚牡男形乃悸贰?6分)

4.如果去掉第⑦段,上下文也連貫,但不能去掉,為什么?(4分)

5.古人云:“富貴傳家,不過三代?!睔v代僅靠祖輩傳下來的富貴,維持不過三代。此話雖絕對(duì),卻有道理,請(qǐng)參考本文內(nèi)容談?wù)劄槭裁?。倘若你屬于“富二代”,你該怎么辦?(3分+4分=7分)

答案:

1.童年的“謀生”經(jīng)歷是一種成就感比單純的游戲豐富的游戲,是一種不能以此維持生活的勞作。 或:童年的“謀生”經(jīng)歷帶來的成就感雖比單純的游戲豐富,但不能靠童年的“謀生”維持生活。

2.(1)孩子由于很早就歷經(jīng)磨練,早就體驗(yàn)到生活的歡樂幸福或艱難辛酸?!咀⒁狻按航蚝钡谋扔髁x?!?(2)生活有歡樂與幸福,更有艱難與辛酸,只有靠自己一雙稚嫩的手,才能在生活的荊棘叢中摘取甜美的果實(shí)。(大意同亦給分)【注意兩點(diǎn):聯(lián)系整句話乃至本段話,油漆注意“這種通過具體勞作所擁有的對(duì)生活的真正理解”;喻體所對(duì)應(yīng)的本體】【原創(chuàng)題】

語句理解?;蜗鬄槌橄蟆T~語理解(非代詞的指代意義)。大意同即可得2分。

3.先寫孩子撿拾飲料瓶(1.5分),然后寫童年“謀生”經(jīng)歷及其作用(1.5分),再寫窮人的孩子早當(dāng)家作為精神傳承對(duì)自己和社會(huì)的作用(1.5分),最后總結(jié)全文,寫布衣按照布衣的人生方程式生活,有化蝶起舞的可能(1.5分)。 【注意:(1)全文可分四段,①——②,③——⑤,⑥——⑦,⑧;(2)全文的“神”;(3)若考“如何構(gòu)思”,則應(yīng)知曉“如何構(gòu)思=構(gòu)思方法+行文思路”】【原創(chuàng)題】

把握行文思路。邏輯要點(diǎn)齊全者,可得滿分。

4.(1)援引事例,正反對(duì)比論證,更能表明“窮人的孩子早當(dāng)家”的作用,從而增強(qiáng)文章的說服力(1分);

(2)豐富文章內(nèi)容,增強(qiáng)文章的可讀性(趣味性)(1分)

(3)此段在上段表達(dá)“窮人的孩子早當(dāng)家”對(duì)于個(gè)人的作用基礎(chǔ)上表達(dá)對(duì)于社會(huì)的作用,深化了文章的主題(或:增加了文章的思想深度)(1分)【注意聯(lián)系本段“不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值,更創(chuàng)建出一個(gè)相對(duì)和諧的社會(huì)格局”】;

(4)援引古人事例,增強(qiáng)文章的文化意蘊(yùn)(或厚重感)(1分)?!咀⒁猓?1)此段與上下文的聯(lián)系和對(duì)全文的作用;(2)段落作用的思維指向】【原創(chuàng)題】

鑒賞。段落作用,從內(nèi)容、藝術(shù)、閱讀效果等方面考慮。(4點(diǎn)每點(diǎn)1分。若適當(dāng)放寬要求,任答3點(diǎn),也可得滿分)

【注意:(1)前后段落聯(lián)系;(2)段落作用的思維指向】

段落作用。每點(diǎn)2分,選兩點(diǎn)即可得滿分。

5.因?yàn)閮H僅將上輩創(chuàng)業(yè)所獲富貴傳給后代,后代就缺乏生活的磨練,缺乏自立的意識(shí)、奮爭(zhēng)的勇氣和堅(jiān)忍的意志,消磨了生命的銳氣,成為富貴的享樂者,自然不能守成(3分)。(大意同,即可酌情給分)

這樣辦:

(1)珍惜生活的磨練機(jī)會(huì),勇于在磨練中養(yǎng)成好的性格,激發(fā)出奮爭(zhēng)的勇氣,砥礪出堅(jiān)忍的意志(2分);

(2)從上輩創(chuàng)業(yè)(或布衣?lián)碛休x煌人生的事例)中獲得思想、精神的營(yíng)養(yǎng)(對(duì)應(yīng)“思想傳承和精神傳承”),積極樹立、增強(qiáng)自立意識(shí),獲得寶貴的人生財(cái)富(2分);(3)鑄煉熱忱、善良的品性,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、使命感,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,惠及社會(huì)。(此點(diǎn)與第二點(diǎn)可任選一點(diǎn),賦分仍為2分)


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