《枯竹》的閱讀答案
閱讀題在語(yǔ)文考試中占有一定的分?jǐn)?shù),多做閱讀題,爭(zhēng)取加強(qiáng)自己的語(yǔ)感,不要在閱讀題上丟分。下面是小編為你整理的枯竹的閱讀題附答案,希望對(duì)你有幫助!
篇一:枯竹閱讀全部答案
巨人中考網(wǎng):轉(zhuǎn)眼間期末考試又要到了,同學(xué)們都在緊鑼密鼓的復(fù)習(xí)著,為了提高同學(xué)們的復(fù)習(xí)效率,下面小編精心為大家整理了《枯竹》閱讀答案,供大家學(xué)習(xí)參考,希望對(duì)同學(xué)們的復(fù)習(xí)能有所幫助。
?、傥以诒憋L(fēng)呼呼的野外,遇見(jiàn)了它 一株枯竹,靜靜地斜臥在清翠的眾竹前,像白發(fā)蒼蒼的垂暮老人,顯得那么另類(lèi)。
?、谥穹路鹗青徏业男「绺纾恢痹谖业耐昀锟±实赝α⒅?,伴我走過(guò)懵懂無(wú)憂的童年。
?、郦q記得,小時(shí)候,雨后的春日里,我在竹林里咔嚓咔嚓地掰斷少年般稚嫩的春筍,拿回家,母親的巧手把它變成一盤(pán)鮮嫩的筍絲炒肉,令人食欲大增;燥熱的夏日里,竹林間聲聲蟬唱送來(lái)陣陣清涼,我和一幫小伙伴舉著小竹竿到竹林里捕蟬。秋日里,竹林里秋蟲(chóng)啁啾著告訴我它們的童年故事;冬天下雨的夜里,雨打竹葉發(fā)出清脆悅耳的沙沙聲,像一首搖籃曲,伴我進(jìn)入溫暖的夢(mèng)鄉(xiāng) 悠悠歲月里回首,一株株綠竹在我的童年里搖搖曳曳,每一片竹葉,都依附著一件難忘的童年趣事。
?、苊媲暗倪@株枯竹,枝干枯黃,一身蕭索,在躊躇滿志、正值青春的眾竹面前,是那么惹眼,禁不住引我遐思連連 我仿佛見(jiàn)到了它的前身:某個(gè)雨后的春日早晨,它憨憨地從土里鉆出頭來(lái),好奇地看著這個(gè)大千世界,抖落身上的舊盔甲,用力拔長(zhǎng)。寧?kù)o的夏夜它與清風(fēng)交談,與明月對(duì)望,它聆聽(tīng)夏蟬的歌唱,它知悉秋蟲(chóng)的心事,它也團(tuán)結(jié)土壤,與寒風(fēng)對(duì)抗。
?、葸@株枯竹,也引發(fā)我對(duì)它后世的遐想:它化身為一支笛、一管簫,嘯嘯天籟游走于天地蒼穹間;它是 寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅 煮茶吟詩(shī)的高雅;它是竹籬上爬滿牽?;ǖ奶飯@;它是竹籃采野花、摘野菜的詩(shī)意;又或,它走進(jìn)尋常百姓家,化身竹筷為煙火,化身竹竿為晾衣;再或,它成為農(nóng)家灶膛里的柴火,化為一縷縷溫暖的炊煙
?、匏顷懹危?好竹千竿翠,新泉一勺水。 它是朱熹, 坐獲幽林賞,端居無(wú)俗情。 它是劉禹錫, 依依似君子,無(wú)地不相宜。 它是王維, 。 它是蘇軾, 。 它是鄭板橋, 。
?、呖葜?,仿佛是走過(guò)盛年、走過(guò)無(wú)數(shù)人生風(fēng)雨的垂暮老人,它不是走向生命的終結(jié),而是走向了更高遠(yuǎn)的生命。
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(選自《思維與智慧》2012第9期有改動(dòng))
1.這篇散文以 為線索,表達(dá)了作者 的情感。(2分)
2.從全文看,選文第③段運(yùn)用了哪種記敘順序,有何作用?(3分)
運(yùn)用了 順序,作用:
3.下面詩(shī)句是從第⑥段中抽取出來(lái)的,依據(jù)文意,在下面橫線處選擇還原,只填番號(hào)。(3分)
選項(xiàng):A.寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹 B.雪壓不倒,風(fēng)吹不折
C.獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯
還原:它是王維, 。 它是蘇軾, 。 它是鄭板橋, 。
4.根據(jù)要求,品析下面兩個(gè)句子。(4分)
(1)枯竹,仿佛是走過(guò)盛年、走過(guò)無(wú)數(shù)人生風(fēng)雨的垂暮老人,它不是走向生命的終結(jié),而是走向了更高遠(yuǎn)的生命。(請(qǐng)結(jié)合第⑤段,說(shuō)說(shuō)句中加點(diǎn)的 更高遠(yuǎn)的生命 是從哪兩方面來(lái)表現(xiàn)的?2分)
(2)某個(gè)雨后的春日早晨,它憨憨地從土里鉆出頭來(lái),好奇地看著這個(gè)大千世界,抖落身上的舊盔甲,用力拔長(zhǎng)。(從修辭角度簡(jiǎn)要品析,2分)
5.文章的結(jié)尾部分已被省去,如果用以下兩種結(jié)尾,你認(rèn)為哪一種更好,請(qǐng)結(jié)合抒情方式說(shuō)明理由。(3分)
A.冬寒時(shí)節(jié),一株不期而遇的枯竹,引起我遐思無(wú)限,給我融融的暖意。
B.枯竹,我要大聲贊美你,你在我心中是永不枯萎的長(zhǎng)青竹!
我選擇 (填番號(hào)),理由是:
參考答案:
1.枯竹(或:對(duì)枯竹的遐想,1分) 對(duì)枯竹的喜愛(ài)與贊美(或:對(duì)生命的贊美與歌頌,1分)
2.插敘(1分) 作用:(1)由眼前枯竹回想到與竹有關(guān)的童年趣事(2)表達(dá)了作者對(duì)竹的喜愛(ài)(對(duì)童年的留戀)之情 (3)為后文對(duì)竹的遐想(遐思、贊美)作鋪墊(埋下伏筆) (只要答到任意兩點(diǎn),即可給2分)
3.C A B(填對(duì)一個(gè)給1分,共3分)
4.(1)從給人精神的愉悅(精神享受,心靈的慰藉)(1分),物質(zhì)上的無(wú)私奉獻(xiàn)兩方面來(lái)表現(xiàn)的(1分)(意近即可) (2)運(yùn)用擬人修辭手法(1分),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了竹充滿活力,頑強(qiáng)生長(zhǎng)的情景(意近即可,1分)
5.示例:(1)選A(1分),理由:運(yùn)用間接抒情(借景抒情)(1分),含蓄結(jié)尾,引人深思,有 言有盡而意無(wú)窮 之感;前后照應(yīng)。(1分) (2)選B(1分),理由:運(yùn)用直接抒情(直抒胸臆,1分),點(diǎn)明主旨,表達(dá)了對(duì)枯竹的贊美、喜愛(ài)之情;語(yǔ)氣強(qiáng)烈,感情充沛(答到任一點(diǎn)即可,1分)
篇二:枯竹閱讀全部答案
1、枯竹(或:對(duì)枯竹的遐想) 對(duì)枯竹的喜愛(ài)與贊美(或:對(duì)生命的贊美與歌頌)
2、插敘 作用:由眼前枯竹回想到與竹有關(guān)的童年趣事 (2)表達(dá)了作者對(duì)竹的喜愛(ài)(對(duì)童年的留戀)之情 (3)為后文對(duì)竹的遐想(遐思、贊美)作鋪墊(埋下伏筆)
3、C A B 4、(1)從給人精神的愉悅(精神享受,心靈的慰藉),物質(zhì)上的無(wú)私奉獻(xiàn)兩方面來(lái)表現(xiàn)的(意近即可)(2)運(yùn)用擬人修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了竹充滿活力,頑強(qiáng)生長(zhǎng)的情景.
5、示例:(1)選A,理由:運(yùn)用間接抒情(借景抒情),含蓄結(jié)尾,引人深思,有“言有盡而意無(wú)窮 ”之感;前后照應(yīng).(2)選B,理由:運(yùn)用直接抒情(直抒胸臆),點(diǎn)明主旨,表達(dá)了對(duì)枯竹的贊美、喜愛(ài)之情;語(yǔ)氣強(qiáng)烈,感情充沛
篇三:枯竹閱讀全部答案
閱讀本文回答1-5題??葜瘼傥以诒憋L(fēng)呼呼的野外,遇見(jiàn)了它——一株枯竹,靜靜地斜臥在清翠的眾竹前,像白發(fā)蒼蒼的垂暮老人,顯得那么另類(lèi)。②竹仿佛是鄰家的小哥哥,一直在我的童-九年級(jí)語(yǔ)文-魔方格
?、傥以诒憋L(fēng)呼呼的野外,遇見(jiàn)了它——一株枯竹,靜靜地斜臥在清翠的眾竹前,像白發(fā)蒼蒼的垂暮老人,顯得那么另類(lèi)。
?、谥穹路鹗青徏业男「绺?,一直在我的童年里俊朗地挺立著,伴我走過(guò)懵懂無(wú)憂的童年。
③猶記得,小時(shí)候,雨后的春日里,我在竹林里咔嚓咔嚓地掰斷少年般稚嫩的春筍,拿回家,母親的巧手把它變成一盤(pán)鮮嫩的筍絲炒肉,令人食欲大增;燥熱的夏日里,竹林間聲聲蟬唱送來(lái)陣陣清涼,我和一幫小伙伴舉著小竹竿到竹林里捕蟬。秋日里,竹林里秋蟲(chóng)啁啾著告訴我它們的童年故事;冬天下雨的夜里,雨打竹葉發(fā)出清脆悅耳的沙沙聲,像一首搖籃曲,伴我進(jìn)入溫暖的夢(mèng)鄉(xiāng)……悠悠歲月里回首,一株株綠竹在我的童年里搖搖曳曳,每一片竹葉,都依附著一件難忘的童年趣事。
④面前的這株枯竹,枝干枯黃,一身蕭索,在躊躇滿志、正值青春的眾竹面前,是那么惹眼,禁不住引我遐思連連——我仿佛見(jiàn)到了它的前身:某個(gè)雨后的春日早晨,它憨憨地從土里鉆出頭來(lái),好奇地看著這個(gè)大千世界,抖落身上的舊盔甲,用力拔長(zhǎng)。寧?kù)o的夏夜它與清風(fēng)交談,與明月對(duì)望,它聆聽(tīng)夏蟬的歌唱,它知悉秋蟲(chóng)的心事,它也團(tuán)結(jié)土壤,與寒風(fēng)對(duì)抗。
⑤這株枯竹,也引發(fā)我對(duì)它后世的遐想:它化身為一支笛、一管簫,嘯嘯天籟游走于天地蒼穹間;它是“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅”煮茶吟詩(shī)的高雅;它是竹籬上爬滿牽?;ǖ奶飯@;它是竹籃采野花、摘野菜的詩(shī)意;又或,它走進(jìn)尋常百姓家,化身竹筷為煙火,化身竹竿為晾衣;再或,它成為農(nóng)家灶膛里的柴火,化為一縷縷溫暖的炊煙……
?、匏顷懹?,“好竹千竿翠,新泉一勺水?!彼侵祆?,“坐獲幽林賞,端居無(wú)俗情?!彼莿⒂礤a,“依依似君子,無(wú)地不相宜。”它是王維,“__________?!彼翘K軾,“___________?!彼青嵃鍢颍癬____________?!?/p>
?、呖葜?,仿佛是走過(guò)盛年、走過(guò)無(wú)數(shù)人生風(fēng)雨的垂暮老人,它不是走向生命的終結(jié),而是走向了更高遠(yuǎn)的生命。 |
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(選自《思維與智慧》2012第9期有改動(dòng))
1.這篇散文以__________________為線索,表達(dá)了作者_(dá)___________________的情感。
2.從全文看,選文第③段運(yùn)用了哪種記敘順序,有何作用?
運(yùn)用了順序,作用:
3.下面詩(shī)句是從第⑥段中抽取出來(lái)的,依據(jù)文意,在下面橫線處選擇還原,只填番號(hào)。
選項(xiàng):A.寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹
B.雪壓不倒,風(fēng)吹不折
C.獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯
還原:它是王維,“ ?!彼翘K軾,“ ?!彼青嵃鍢颍??!?/p>
4.根據(jù)要求,品析下面兩個(gè)句子。
(1)枯竹,仿佛是走過(guò)盛年、走過(guò)無(wú)數(shù)人生風(fēng)雨的垂暮老人,它不是走向生命的終結(jié),而是走向了更高遠(yuǎn)的生命。(請(qǐng)結(jié)合第⑤段,說(shuō)說(shuō)句中加點(diǎn)的“更高遠(yuǎn)的生命”是從哪兩方面來(lái)表現(xiàn)的?)
(2)某個(gè)雨后的春日早晨,它憨憨地從土里鉆出頭來(lái),好奇地看著這個(gè)大千世界,抖落身上的舊盔甲,用力拔長(zhǎng)。(從修辭角度簡(jiǎn)要品析)
5.文章的結(jié)尾部分已被省去,如果用以下兩種結(jié)尾,你認(rèn)為哪一種更好,請(qǐng)結(jié)合抒情方式說(shuō)明理由。
A.冬寒時(shí)節(jié),一株不期而遇的枯竹,引起我遐思無(wú)限,給我融融的暖意。
B.枯竹,我要大聲贊美你,你在我心中是永不枯萎的長(zhǎng)青竹!
我選擇(填番號(hào)),理由是:___________________________。
1.枯竹 對(duì)枯竹的喜愛(ài)與贊美
2.插敘
作用:
(1)由眼前枯竹回想到與竹有關(guān)的童年趣事
(2)表達(dá)了作者對(duì)竹的喜愛(ài)(對(duì)童年的留戀)之情
(3)為后文對(duì)竹的遐想(遐思、贊美)作鋪墊(埋下伏筆)
3.CAB
4.(1)從給人精神的愉悅(精神享受,心靈的慰藉)(,物質(zhì)上的無(wú)私奉獻(xiàn)兩方面來(lái)表現(xiàn)的
(2)運(yùn)用擬人修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了竹充滿活力,頑強(qiáng)生長(zhǎng)的情景
5.示例:
(1)選A,理由:運(yùn)用間接抒情(借景抒情),含蓄結(jié)尾,引人深思,有“言有盡而意無(wú)窮”之感;前后照應(yīng)。
(2)選B,理由:運(yùn)用直接抒情,點(diǎn)明主旨,表達(dá)了對(duì)枯竹的贊美、喜愛(ài)之情;語(yǔ)氣強(qiáng)烈,感情充沛(答到任一點(diǎn)即可,) 馬上分享給同學(xué)
據(jù)魔方格專(zhuān)家權(quán)威分析,試題“閱讀本文回答1-5題??葜瘼傥以诒憋L(fēng)呼呼的野外,遇見(jiàn)了它——一株枯..”主要考查你對(duì)散文閱讀等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下: 現(xiàn)在沒(méi)空?點(diǎn)擊收藏,以后再看。 因?yàn)槠邢?,只列出部分考點(diǎn),詳細(xì)請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。
考點(diǎn)名稱(chēng):散文閱讀散文:
是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁,是文學(xué)中的一種體裁形式。
六朝以來(lái),為區(qū)別于韻文、駢文,而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章,概稱(chēng)散文。
隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展,散文的概念也時(shí)有變化,在某些歷史時(shí)期又將小說(shuō)與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱(chēng)為散文,以區(qū)別于講求韻律的詩(shī)歌。
現(xiàn)代散文是指除小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同,又可分為雜文、小品、隨筆等。
特點(diǎn):形散神不散。
散文形散而神不散,有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。散文是一種自由、靈活的抒寫(xiě)見(jiàn)聞、感受的文體。
所謂“形散”是指選材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)言運(yùn)用靈活自由;
“神不散”是指無(wú)論形式表達(dá)怎樣自由,都必須圍繞一個(gè)中心。以聯(lián)想、想象為橋梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法,是散文常見(jiàn)的寫(xiě)作手段。
散文的特點(diǎn):
1.短小優(yōu)美,生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文,是和詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)并列的文學(xué)體裁;
2.它包括政論、史論、傳記、游記、書(shū)信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說(shuō)、雜文, 是語(yǔ)言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范,并具有很高的審美價(jià)值,在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中,它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地,也灌溉了歷代文人,至今仍使人們受益。
3.散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來(lái)說(shuō),小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇無(wú)論是在結(jié)構(gòu)上,還是在格律、剪裁、對(duì)話等安排布局上,都有很?chē)?yán)格的要求:而散文,卻可以自由些,看起來(lái)只是不經(jīng)意地抒寫(xiě)著一己的經(jīng)歷和感受,所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語(yǔ)言詩(shī)意優(yōu)美。
散文之美:
一是結(jié)構(gòu)美;二是語(yǔ)言美;三是意境美。要很好的理解一篇散文,就要把握線索、抓住文眼、借助想象領(lǐng)會(huì)、體會(huì)意境、品味語(yǔ)言。
1.形散而神不散
?、佟靶紊ⅰ保?/p>
主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制;
表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫(xiě)人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。
?、凇吧癫簧ⅰ保?/p>
主要是從散文的立意方面說(shuō)的,即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。
為了做到形散而神不散,在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系,在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體,散文中常見(jiàn)的線索有:
a.以含有深刻意義或象征意義的事物為線索;
b.以作品中的“我”來(lái)作線索,以“我”為線索,由于寫(xiě)的都是“我”的所見(jiàn)所聞所思所感,侃侃而談,自由暢達(dá),使讀者覺(jué)得更加真實(shí)可信、親切感人。
2.意境深邃
深邃,注重表現(xiàn)作者的生活感受,強(qiáng),情感真摯。
作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)而虛的依次寫(xiě)來(lái),可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達(dá)作者的,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。
3.語(yǔ)言優(yōu)美
?、偎^優(yōu)美:就是指散文的清新明麗(也美麗),生動(dòng)活潑,富于感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如,情真意切。
?、谒^凝練:是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象,勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫(xiě)景如在眼前,寫(xiě)情沁人心脾。
③散文素有“美文”之稱(chēng),它除了有精神的見(jiàn)解、優(yōu)美的意境外,還有清新雋永、的文采。經(jīng)常讀一些好的,不僅可以豐富知識(shí)、開(kāi)闊眼界,培養(yǎng)高尚的思想情操,還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧,提高自己的。
散文的不同分類(lèi):
廣義的散文:是指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外,還包括通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫(xiě)作學(xué)科的發(fā)展,許多文體自立門(mén)戶,散文的范圍日益縮小。
狹義的散文:是指文藝性散文,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。
根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類(lèi):
1.敘事散文
以寫(xiě)人記事為主的散文。
?、龠@類(lèi)散文對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體、突出,同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受,也帶有濃厚的抒情成分,字里行間充滿飽滿的感情。
②敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì),具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素,從一個(gè)角度選取題材,表現(xiàn)作者的思想感情。
例如:魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車(chē)》、朱德的《母親的回憶》。根據(jù)該類(lèi)散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同,又可將它區(qū)分為記事散文和寫(xiě)人散文。
偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索,偏重對(duì)事件的敘述。
它可以是一個(gè)有頭有尾的故事,如許地山的《落花生》,也可以是幾個(gè)片斷的剪輯,如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》。
在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與小說(shuō)敘事最顯著的區(qū)別。
?、燮赜谟浫说纳⑽?,全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒,偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌,如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實(shí)是它與小說(shuō)的區(qū)別。
2.抒情散文
注重表現(xiàn)作者的思想感受,抒發(fā)作者的思想感情的散文。
這類(lèi)散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪,但通常沒(méi)有貫穿全篇的情節(jié),其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。
它或直抒胸臆,或觸景生情,洋溢著濃烈的詩(shī)情畫(huà)意,即使描寫(xiě)的是自然風(fēng)物,也賦予了深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情。
優(yōu)秀的抒情散文感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng),還常常運(yùn)用象征和比擬的手法,把思想寓于形象之中,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
例如:茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》、當(dāng)代作家田茂泉的《哦,棋山》。
3.寫(xiě)景散文
以描繪景物為主的散文。這類(lèi)文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空間的變換順序,運(yùn)用移步換景的方法,把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動(dòng)的景物描繪,不但可以交代背景,渲染氣氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表現(xiàn)主題。例如:劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》。
4.哲理散文
哲理,是感悟的參透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的結(jié)晶。它縱貫古今,橫亙中外,包容大千世界,穿透人生社會(huì),寄寓于人生百態(tài)家長(zhǎng)里短,閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬(wàn)千景觀。 高明的作者,善于抓住哲理閃光的瞬間,形諸筆墨,寫(xiě)就豐厚、耐人尋味的美文。時(shí)常涵詠這類(lèi)美文,自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶,洗禮和升華,這種內(nèi)化作用無(wú)疑是巨大的。
哲理散文以種.種形象來(lái)參與生命的真理,從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似,它因其深邃性和心靈透辟的整合,給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式,去體悟哲理散文所蘊(yùn)藏的深厚的文化底蘊(yùn)和文化積淀。
①哲理散文中的象征思維:哲理散文因?yàn)槌饺粘=?jīng)驗(yàn)的意義和自身的自然物理性質(zhì),構(gòu)成了本體的象征表達(dá)。它摒棄的是淺薄,而是達(dá)到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來(lái)的境界,我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快,由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫,超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端。
?、谡芾砩⑽牡穆?lián)想思維:由于哲理散文是個(gè)立體的、綜合的思維體系,經(jīng)過(guò)聯(lián)想,文章?lián)碛懈S富的,不至于顯得單薄,把自然、社會(huì)、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合。
③哲理散文中的情感思維:哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達(dá)對(duì)情感的一種依賴(lài)。“外師造化,中得心源”,由于作者對(duì)生活的感悟過(guò)程中有情感參與,理解的結(jié)果有情感及想象的融入,所以哲理散文中的思想,就不是一般干巴巴的議論,而是寓含了生活情感的思想,是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃,理解生命的本義。這就是哲理散文藝術(shù)美之所在。
散文鑒賞步驟:
1、整體入手,理清文章脈絡(luò)。
材料豐富,思路靈活是散文的主要特點(diǎn)之一,閱讀時(shí)一定要著眼于文章的整體,注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系,從宏觀上駕馭文章,體察作者寄寓其中的意,傾注其中的情。
2、了解背景,透視創(chuàng)作歷程。
作品是社會(huì)的折射,內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。有不少散文的創(chuàng)作,往往受環(huán)境的影響。因此,了解文章的相關(guān)背景,是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。
3、借助想象,體察作者情感。
散文屬于文學(xué)范疇,閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),和作者情感發(fā)生強(qiáng)烈共鳴。
4、辨識(shí)手法,找準(zhǔn)突破口。
托物言志是散文常用的主要表現(xiàn)手法之一,托物言志類(lèi)散文也多次出現(xiàn)在高考試題中。
5、明確技巧,提高答題效率。
閱讀散文,掌握一些常見(jiàn)的修辭手法和表達(dá)技巧,可以提高閱讀效率,提高答題的正確率。
常見(jiàn)的有:①比喻;②反襯;③對(duì)比;④象征;⑥變換人稱(chēng)。
6、瞻前顧后,分析句段關(guān)系。
閱讀散文時(shí)還要瞻前顧后,注意句與句之間,段與段之間的前后勾連。
7、最后需要指出的是,閱讀散文還需注意文體特點(diǎn):
敘事散文講求以小見(jiàn)大,形與神的關(guān)系是重點(diǎn);
寫(xiě)景散文注意情景交融,情與景的契合是關(guān)鍵;
詠物散文托物言志,盡可能體味象征手法。
但有一點(diǎn)更重要,那就是,閱讀鑒賞散文要用自己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”,用自己的人生體驗(yàn)和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲”。
散文鑒賞,重點(diǎn)是把握其“形”與“神”的關(guān)系。
散文閱讀技巧:
1、讀散文要識(shí)得“文眼”
凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑?shī)文,往往都有“眼”的安置。
鑒賞散文時(shí),要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫(huà)龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”,以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的。
“文眼”的設(shè)置因文而異,可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲,乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2、讀散文要抓住線索
讀散文要抓住線索,理清作者思路,準(zhǔn)確把握文章的立意。
結(jié)構(gòu)是文章的骨架,線索是文章的脈絡(luò),二者是緊密聯(lián)系的。
抓住散文中的線索,便可對(duì)作品的思路了然于胸,不僅有助于理解作者的寫(xiě)作意圖,而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞,從而透過(guò)散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓,遵循作者的思路,分析文章的立意。
線索通常有以下幾種:
①以事物的形象為線索,如巴金的《燈》;
②以感情的發(fā)展為線索,如楊朔的《荔枝蜜》;
?、垡詴r(shí)間順序?yàn)榫€索,如劉白羽的《長(zhǎng)江三日》;
?、芤钥臻g順序?yàn)榫€索,如朱自清的《綠》;
?、菀匀宋锘顒?dòng)為線索,如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》;
?、抟允吕頌榫€索,如唐韜的《瑣憶》。
3、注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)
注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn),深入體會(huì)文章的內(nèi)容。
散文常常托物寄意,為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富,作者常常對(duì)所寫(xiě)的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫(huà),就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn),由“形”見(jiàn)“神”,深入體會(huì)文章內(nèi)容。
4、注意展開(kāi)聯(lián)想,領(lǐng)會(huì)文章的神韻
聯(lián)想的方式有:
?、俅?lián)式:如《獵戶》“尚二叔→百中老人→董昆”;
?、谳椛涫剑喝纭锻恋亍芬浴巴恋亍睘橹行纳l(fā)開(kāi)去,寫(xiě)“熱愛(ài)生活,保衛(wèi)土地,建設(shè)土地”;
?、奂偻惺剑喝纭栋讞疃Y贊》;
④屏風(fēng)式:如《風(fēng)景談》。
注意豐富的聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)到虛,這樣才能體會(huì)到文章的神韻,領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。
5、品味散文的語(yǔ)言
散文的一大特色是語(yǔ)言美。好散文語(yǔ)言凝練、優(yōu)美,又自由靈活,接近口語(yǔ)。優(yōu)美的散文,更是富于哲理、詩(shī)情、畫(huà)意。
杰出的散文家的語(yǔ)言又各具不同的語(yǔ)言風(fēng)格:
魯迅的散文語(yǔ)言精練深邃;
茅盾的散文語(yǔ)言細(xì)膩深刻;
郭沫若的散文語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴;
巴金的散文語(yǔ)言樸素優(yōu)美;
朱自清的散文語(yǔ)言清新雋永;
冰心的散文語(yǔ)言委婉明麗;
孫犁的散文語(yǔ)言質(zhì)樸;
劉白羽的散文語(yǔ)言奔放;
楊朔的散文語(yǔ)言精巧;
何為的散文語(yǔ)言雅致。
一些散文大家的語(yǔ)言,又常常因內(nèi)容而異。
如魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的語(yǔ)言,鋒利如匕首;
《好的故事》的語(yǔ)言,絢麗如云錦;《風(fēng)箏》的語(yǔ)言,凝重如深潭。
體味散文的語(yǔ)言風(fēng)格,就可以對(duì)散文的內(nèi)容體味地更加深刻。
6、了解情技
了解情技即弄清抒情散文的寫(xiě)作技巧,握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應(yīng)、懸念、襯托、過(guò)渡等技巧有利于鑒賞散文,把握美文實(shí)質(zhì)。
散文(記敘散文、抒情散文、議論散文)
散文經(jīng)典語(yǔ)段摘抄:
1、秋之思
曾為《秋之思》這首曲子而迷惘:“中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花,今夜月明人盡望,不知秋思在誰(shuí)家?”也曾為馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”而飲泣。秋,是怎樣蕭瑟的一個(gè)季節(jié)啊!
在蒼涼的秋夜,尋一輪明月,覓一林幽謐 寄語(yǔ)遠(yuǎn)方的友人:你曾說(shuō)“友誼,像不凋的花,似永恒的燭光”,然而,年復(fù)一年,為何夢(mèng)里仍尋不著你的音訊?片片楓葉蘊(yùn)含了我的無(wú)限思念,且讓水晶似的船,載給你一個(gè)水晶似的祝福!
寄語(yǔ)白云后的故鄉(xiāng):那開(kāi)封城琉璃塔的晶瑩,那洛陽(yáng)城牡丹花的艷麗與白馬寺的壯觀,那龍門(mén)千佛巖的古色古香遺跡……往往在我夢(mèng)中回瑩夢(mèng)轉(zhuǎn)。只是,我要到何年何月才能目睹你飛揚(yáng)的神采?
2、冬之盼
高掛在天上的是孤獨(dú),墜落在人間的沉寂冬,灑滿了一山的柳絮,送來(lái)了寒瑟的北風(fēng),有句話說(shuō):“歲月如流成枯枝,日月如梭韶華逝?!倍?我該恨你的早降,還是該怨春的遲臨?
成長(zhǎng)的過(guò)程是苦澀的,但我們實(shí)毋須害怕,因?yàn)樵诿恳淮伟谋澈?,都有一份成長(zhǎng)的喜悅,就如松柏凌霜雪而彌勁,春天總是伴隨在嚴(yán)冬之后。
有人曾說(shuō):“群鷗碌碌,知飛行意義有幾?蕓蕓眾生,知生命真諦有幾?”不知他是否找到了真切的答案?但是我相信:生命的真諦在自然里,人生的意義在四季中,且讓我揚(yáng)起四季的帆,航向那希望的明天!
3、四季的帆
是誰(shuí)灑下了一季的亮麗與一時(shí)節(jié)的燦爛?是誰(shuí)拋滿了一地的紫花與一原野的翠綠?
每當(dāng)天際響起一陣陣如洪鐘般的春雷,每當(dāng)天上飄起一絲絲如銀針般的春雨,每當(dāng)天邊帶來(lái)了燕子的影子……春,就輕輕悄悄地來(lái)了!我愛(ài)春,愛(ài)她帶來(lái)了溫暖與和煦,更捎來(lái)了生機(jī)的訊息。
看那春雨過(guò)后,如穹廬般的春天掛了一彎七彩的橋,有如人臉上的微笑,使人迷醉。春神,你是否就是從這橋上姍姍而來(lái)?聆聽(tīng)那山泉的回響,琤琤淙淙的樂(lè)聲,不是很像那會(huì)自動(dòng)奏出美妙旋律的白鵑嗎?瞧那在樹(shù)梢上的啾啾合唱團(tuán),此起彼和,正贊頌著這可人的春天,放眼望那蔚藍(lán)的天空之中,點(diǎn)綴著幾朵潔白悠悠的白云朋友,何不“拋開(kāi)憂郁,忘了那不如意;走出戶外,讓我們看云去”?
俗說(shuō):“一花一生命,一草一永生。”就讓心扉敞開(kāi),溫暖你天使般的心靈!
4、夏之戀
不知為什么,一直很喜歡“仲夏夜之夢(mèng)”這首曲子,除了那飄揚(yáng)的音符深深地吸引我之外,尤其是曲名,給我夢(mèng)幻而又夢(mèng)似霧的感覺(jué),特殊而熟悉……好遙遠(yuǎn)好遙遠(yuǎn)……
在炎炎的夏季里,流連在碧藍(lán)海邊,是一種至高的樂(lè)趣和享受,海,這千變?nèi)f化而變幻莫測(cè)的自然奇景,安靜得出奇:金黃的陽(yáng)光灑在平靜的海面上,有如一湖灑滿金粉的湖水,耀眼而奪目:有時(shí)波濤洶涌的巨浪,夾著一朵朵雪白的浪花,有如一頭發(fā)威的猛虎,正在撲擊一弱小的羔羊,那猛厲的攻勢(shì)與一聲聲的長(zhǎng)嘯,使人不寒而栗!而每當(dāng)金鳥(niǎo)西附,天空仍抹有一胭云彩時(shí),海天交映,海底深處也似乎發(fā)出一串串的低吟,海啊!你到底是在詠嘆什么?
望著漸變黝黑的大海,想銀河的浩瀚,想宇宙的奧秘,想人生的目的,想人類(lèi)最后的歸處……唉!睡吧!仲夏夜之夢(mèng)應(yīng)是甜美的!
5、秋日感懷
已經(jīng)十二月了,樹(shù)上的葉子早已枯黃,但竟還有大半都掛在枝頭。
夜幕下,昏昏的街燈中,看到的竟是一樹(shù)金黃的燦爛,那一瞬間,我呆住了。
看著那童話一樣的金樹(shù),嘩嘩的拍動(dòng)著他的枝葉,我竟有了一種要落淚的感動(dòng)。
我一向以為秋天,枯葉,只是代表著蕭索與孤寂。秋風(fēng)秋雨愁殺人,古人對(duì)于秋天的描寫(xiě)也大都如此:
概夫秋之狀也,其色慘淡,煙霏云斂; ……
其氣凜冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。
顧其為聲也,凄凄切切,呼號(hào)奮發(fā)。
聽(tīng)著秋聲,看著葉子一片片落下,是一場(chǎng)場(chǎng)的別離,也是生命的枯竭與消逝。凄涼,不舍與無(wú)奈總是揮之不去的縈繞在我的心頭。我欣賞秋天的風(fēng)高云淡。我沉醉于她的清雅脫俗,但同時(shí)也總是不可避免的陷入凄然的情緒中去。
而今天,這種燦爛,忽然給了我一種堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué)。
那棵樹(shù),一個(gè)人,執(zhí)著的近乎固執(zhí)的站在那里,帶著滿枝的金色,堅(jiān)強(qiáng)的在風(fēng)中挺立。
原來(lái),秋天也是剛強(qiáng)。是堅(jiān)持,也是忍耐。
以上內(nèi)容為魔方格學(xué)習(xí)社區(qū)()原創(chuàng)內(nèi)容,未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載!
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