歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。下面,小編給大家介紹一下關(guān)于惠州本地歇后語合集,歡迎大家閱讀.

　　1.下角人拜生日——冇見面。

　　【解釋】冇見面：沒見著(他)，未曾與他打過照面。相傳舊時下角某家大擺壽筵招待各方賓客，豐盛排場，唯缺壽面，故坊間流傳此語。

　　2.年晚煎堆——人有我也有

　　【解釋】惠州人買回一件幾乎所有的家庭都有的物品時會說;“年晚煎堆，人有我也有?！?/p>

　　3.阿懵買船——底(抵)穿。

　　【解釋】阿懵：懵懂無知者的泛稱。抵：值得。穿：超過極限。抵穿：便宜至極。此語多反用其意，嘲諷人所購之物雖然便宜卻品質(zhì)低劣，物非所值。

　　5.肥佬著笠衫——幾大就幾大。

　　【解釋】笠衫：圓領(lǐng)汗衫。汗衫有彈性，肥人穿汗衫，人有多大，汗衫就多大。形容不顧一切豁出去，與普通話的“不管三七二十一”意近。

　　6.死人燈籠——報大數(shù)。

　　【解釋】報大數(shù)：虛報數(shù)字?；葜菖f俗，死人出殯，儀仗隊以一對高懸于竹竿上的藍字燈籠為前導(dǎo)，燈籠一面寫上主家姓氏，一面寫上死者歲數(shù)，按俗例男加三歲，女加四歲。因此，“死人燈籠”成了“報大數(shù)”的代名詞。

　　7.賣蔗生——冇搞(絞)。

　　【解釋】蔗生：剛砍下來的蔗。坊間稱壓榨蔗汁為絞蔗;搞與絞諧音。喻某事因不劃算而拒絕做。

　　8.火屎炭打銅鑼——烏當(dāng)當(dāng)。

　　【附注】火屎炭：木炭。烏：指炭的黑色。當(dāng)當(dāng)：象聲詞，指木炭敲鑼的聲音。此為雙關(guān)語，在惠州方言中，懵然不知亦叫“烏當(dāng)當(dāng)”。

　　9.老爺擔(dān)竹篙——打橫來。

　　【解釋】打橫來：行事橫肆恣縱，蠻不講理。

　　10.老婆擔(dān)遮——蔭(陰)公(功)。

　　【解釋】擔(dān)遮：舉傘。蔭：遮擋。公：丈夫。陰功：舊指暗中積下的功德，也指可憐、可憫。還是“冇陰公”的略語，指罪過、缺德的言行。

　　11.阿跛托臘蔗——死頂。

　　【解釋】阿跛，指拐腳殘廢之人;托，舉起、托起;臘蔗，果蔗之一;死頂，硬撐。喻人做事力不從心，勉強而為。

　　12.阿聾燒紙炮——又愛狂又愛好

　　【解釋】惠州方言稱“驚”為“狂”，比喻喜愛干某一件事但又怕出問題的人。

　　13.阿懵拜堂——你曉你來

　　【解釋】傳說有一傻佬結(jié)婚拜堂時出盡洋相，當(dāng)人們笑其不會拜時，他說：“你曉你來拜。”有些人不懂又不虛心聽取別人意見時，常以“阿懵拜堂”來頂撞別人。

　　14.兩公婆見鬼——唔系你就系我。

　　【解釋】兩公婆：夫婦倆。只有夫妻倆在家里，看見的“鬼”，不是丈夫就是妻子。多形容范圍很小。

　　15.譚阿社大炮——無影無蹤

　　【解釋】這是一個歷史故事：譚阿社家住橋東西門直街萬德巷(即現(xiàn)第四小學(xué)附近)。當(dāng)年革命軍東 征攻打惠州城時，他是守軍楊坤如的部屬，負責(zé)守衛(wèi)縣城水門仔小城門(即現(xiàn)城背塘路與永平路兩路口之間)上的炮臺，炮口對著飛鵝嶺上的革命軍，當(dāng)時所使用的炮惠州人稱為“豬仔炮”，是一種射程不遠、威力不大而又經(jīng)常失火的土炮。有幾次向革命軍開火，炮彈打不到飛鵝嶺而落在西枝江河中，譚亞社竟然大叫：“打中了，打中了!”從此，“譚亞社大炮，無影無蹤”的笑話傳遍惠州，此后，惠州人對那些吹牛皮、說大話者都稱其為“譚阿社大炮”或“大炮客”。

　　16.冚斗豆腐店——人衰架子大

　　【解釋】商店倒閉，惠州話稱“冚斗”。有些官、商人雖沒落，但還要擺其昔日輝煌時期的架子，這種人常被稱為“冚斗豆腐店”。

　　17.糞箕裝牛尿——頂下勢先。

　　【解釋】頂下勢先：事出突然，暫且先行應(yīng)付一下。

　　18.黃腫佬打屁——陰陰消

　　【解釋】比喻辦事虎頭蛇尾，不了了之。

　　19.閻頭王打髀棟——唔怕笑死鬼。

　　【解釋】打髀棟：光屁股不穿褲子。棟的本字為“胴”。

　　20.細佬哥剃頭——快了!快了!

　　【解釋】細佬哥：小孩子。小孩子理發(fā)常驚恐不安甚至啼哭不停，陪伴在旁邊的父母和理發(fā)匠多會不停地安撫說：“快了!快了!”。

　　21.蘇東坡食炒田螺——慢慢挑。

　　【解釋】相傳蘇東坡貶到惠州，初嘗民間小食炒田螺，對其獨特的美味甚為贊賞，可惜不會像惠州人那樣用嘴將螺肉從螺殼中吸吮出來，只好用竹簽慢慢挑出。挑：亦有挑選、揀擇的含義。

　　21.陸榮廷睇相——無衰扌羅來衰。

　　【附注】扌羅來：自討。陸榮廷：廣西武鳴人，桂系軍閥首領(lǐng)。睇相：看相算命。傳說陸榮廷在廣州軍政府任職時，聽說一算命佬算命很準，便化裝找他算命，但被算命佬認出來，并被羞辱了一番。后來人們用此語形容自找其辱。

　　22.十月芥菜——起心。

　　【解釋】起心：指芥菜開花結(jié)籽。芥菜到十月還不收割，就會開花結(jié)籽。比喻少男少女開始萌發(fā)情欲。

　　23.大頭機沖涼搭洗衫——半桶水。

　　【解釋】大頭機：舊時橋東一閑漢，邋遢不潔。沖涼：洗澡。搭：加上。對某種知識或技能一知半解，也叫“半桶水”，與普通話的“半瓶醋”意同。

　　24.山大人穿針——大眼睇細眼。

　　【解釋】山大人：舊時寺廟打醮，總要在顯眼處放一尊山大人作為壓陣菩薩，其眼特大。喻有了困難，大家你看我，我看你，全無主意。

　　25.山豬打交——使嘴。

　　【解釋】打交：打架。使：用。諷刺光靠嘴巴向人發(fā)號施令而自己卻不付諸行動者。

　　26.冇柄瓦茶煲——得剩一把嘴

　　【解釋】雙關(guān)語，譏諷光會說，不會做的人。

　　27.日本鉈表——大聲夾冇準。

　　【解釋】夾：兼且。舊時日本產(chǎn)的鉈表質(zhì)量差劣，行走的聲音很響，而且不準時。比喻人滿口答應(yīng)卻不見兌現(xiàn)。

　　28.水北藍刀——捋捋射。

　　【解釋】水北：現(xiàn)惠州江北。藍刀：鱭魚，盛產(chǎn)于西湖及東江一帶。捋捋射：狀人的淺薄輕浮，如浮掠于水面覓食的藍刀魚一樣來去如飛，旁若無人。

　　29.世寶堂眼藥——走飛。

　　【解釋】世保堂：舊時惠州一家藥店名。該店所賣眼藥水點滴入眼，因揮發(fā)而使人有一種迅速擴散的清涼感覺，惠州人稱此種感覺為“飛飛走”?？箲?zhàn)時期日軍飛機經(jīng)?？找u惠州，警報一響，人們爭相奔走躲避，故被戲稱為“世保堂眼藥”。走飛：迅速離開。

　　30.石灰籮——一跡跡。

　　【解釋】跡：痕跡。裝石灰的籮放到哪里，哪里就有石灰的痕跡。喻人經(jīng)常做壞事而到處留下污點、劣跡。

　　31.石頭古煲湯——冇味冇道。

　　32.石地堂，鐵掃把——硬對硬。

　　【解釋】地堂：用石灰砂粒筑成的曬谷的地板。

　　33.石灰糊嘴——白食。

　　【解釋】經(jīng)常不請自來，食后從不掏錢結(jié)賬，此種行徑，叫做“白食”。被請吃飯者也有以“石灰糊嘴”自嘲。

　　34.電燈膽——唔通氣。

　　【解釋】電燈膽：燈泡。燈泡是真空的，不通氣。多喻戀人幽會時第三者不回避。譏其不知趣或不通情達理。

　　35.半夜食黃瓜——唔知頭尾。

　　【解釋】指弄不清頭緒，不知事情的起因、經(jīng)過或內(nèi)情。

　　36.芋頭蘸糖——心淡。

　　【解釋】心：芋頭的內(nèi)部，借指人心。芋頭蘸糖后，外面甜，里面味淡。多形容對某人或某事失去希望。

　　37.老鼠拉龜——冇碇落手。

　　【解釋】冇碇落手：無處下手。

　　38.老鼠把鲇魚——一命搏一命

　　【解釋】把：噙。鲇魚：一種淡水魚，也叫鯰魚。鲇魚喜食老鼠，每于夜間游到淺灘上，將尾巴露出水面，擱在岸邊。老鼠以為是死魚，咬住魚尾要把鲇魚拉上岸。鲇魚馬上把尾巴一甩，將老鼠拖下水。但有時老鼠奮力掙扎，會先把鲇魚拉上岸。勝負之分，決于瞬間。

　　39.老鼠嫁阿女——吱吱唧唧。

　　【解釋】吱吱唧唧：象聲詞，形容眾人交談，輕聲絮語說個不停。

　　40.過后媒人秋后扇——用唔著。

　　41.年三十晚砧板——冇得借。

　　42.杉木靈牌——唔做得主。

　　【解釋】杉木靈牌：供奉祖先靈位的杉木靈牌。靈牌上的祖先都是長輩，但靈牌是木頭，不能處理現(xiàn)實生活中的家務(wù)事。自稱只有虛名沒有實權(quán)，每用此語。

　　43.床底破柴——撞板。

　　【解釋】撞板：喻受挫或做錯事。

　　44.阿蘭賣豬——一千唔賣賣八百。

　　【解釋】民間故事：有一個叫阿蘭的人要賣四頭大肥豬，開始時有人出價一千，阿蘭不賣;快收市時豬還未賣出，只好以八百元賣掉。此語喻過于自信或貪心而耽誤了最好時機。

　　45.擔(dān)竹篙過叮咚巷——直出直入。

　　【解釋】叮咚巷：在惠州橋西，長四十余米，寬不足一米，無橫巷。

　　46.盲妹梳頭——手勢慣。

　　47.茶瓜送飯——好人有限。

　　【解釋】茶瓜：舊時惠州土產(chǎn)，類似現(xiàn)在的腌小黃瓜，清香爽口，久病胃口不開者多用它來下飯，久而久之人們便以為凡用茶瓜下飯者必是久病未愈之人。好人有限：這人好不到哪里去;明指體弱多病，暗喻品行不端。

　　48.茨菇挾豬肉——兩誤。

　　【解釋】茨菇挾豬肉：一雙筷子同時既夾豬肉又夾茨菇，結(jié)果兩樣都夾不穩(wěn)。

　　49.鬼打師爺——冇法使。

　　【解釋】師爺：迷信職業(yè)者，舊時以打醮、畫符咒驅(qū)邪趕鬼為業(yè)的法師。連趕鬼的師爺都被鬼打，說明師爺法術(shù)無效。形容技窮。

　　50.食豬紅屙黑屎——當(dāng)面見功。

　　【解釋】見功：見效。喻很快見效。

　　51.客家人吊黃鱔——來蛇。

　　【解釋】有人不期而至，或意料之外的動靜，惠州近郊客語叫“來蛇”。

　　52.客家人賣笠麻——一頂還一頂。

　　【解釋】笠麻：竹帽。一頂還一頂：一頂、一頂分清楚，不要搞混了。

　　53.神臺貓屎——神憎鬼厭。

　　【解釋】貓在神臺上拉屎，連鬼神都厭惡。喻大家都討厭的人。

　　54.剃頭佬走警報——懶理。

　　【解釋】剃頭佬：理發(fā)師。警報：空襲警報。理：明言理發(fā)，暗指理睬。防空警報一響，理發(fā)師也要走避，“懶”得理了。

　　55.閻頭王開飯店——鬼食。

　　56.閻頭王作報告——講畀鬼聽。

　　57.閻頭王嫁女——鬼愛佢。

　　58.黃綠先生醫(yī)病尾——行運。

　　【解釋】病尾：病情進入尾聲，接近痊愈。喻運氣好。

　　59.黃綠先生醫(yī)眼——有凸。

　　【解釋】黃綠先生：原指靠五顏六色的街頭廣告招攬生意的游醫(yī)，后多指徒有虛名，醫(yī)術(shù)低劣的庸醫(yī)或游醫(yī)。有凸：超出定額，足夠有余。黃綠醫(yī)生醫(yī)術(shù)差，將病人原來的好眼醫(yī)成壞眼(凸出來了)。喻足夠有余。

　　60.黃鱔上沙灘——唔死一身潺。

　　【解釋】一身潺：原指黃鱔身上的粘液，借指麻煩的事。形容遇上大的麻煩事。也形容人陷入困境，即使免于一死，也難免身心受摧殘。潺，諧“殘”。

　　61.豬乸嚼蚌殼——講爽下嘴。

　　【解釋】講爽下嘴：只圖說得痛快，未必當(dāng)真。

　　62.梁新記牙刷—— 一毛不拔。

　　【解釋】舊時廣州梁新記出品的牙刷質(zhì)量極好，刷毛不會脫落，故有此語。

　　63.落水擔(dān)禾稈——緊扌亥緊重。

　　【解釋】緊扌亥緊重：越挑越重。

　　64.棺材頭燒炮仗——嚇死人。

　　【解釋】燒炮仗：點爆竹。

　　65.臘蔗打狗——去拋一半。

　　【解釋】臘蔗：果蔗的一種，質(zhì)地爽脆，易折斷。去拋：失去了。

　　66.隔夜油炸鬼——冇火氣。

　　【解釋】油炸鬼：油條。冇火氣：原指油條沒了熱氣。后多指人缺乏陽剛氣概，軟弱可欺。

　　67.橫瀝對門——仍(擰)頭。

　　【解釋】橫瀝：今屬惠陽，與仍頭隔江相望。仍頭：今博羅仍圖，仍讀如“擰”。擰頭：搖頭。

　　68.火燒雞——倒爪(找)。

　　【解釋】“爪”諧“找”。倒找：結(jié)算時因預(yù)交款不足而要補錢。

　　69.火燒棺材——大炭(嘆)。

　　【解釋】原指棺材燒成的木炭很大塊。“炭”諧“嘆”(享受)，引申為很好地享受一下。

　　70.火燒電燈杉——長炭(嘆)。

　　【解釋】電燈杉：電線桿。

　　71.壽星公吊頸——嫌命長

　　【解釋】這是惠州人常講的口頭語。凡是遇到可能危及生命的事，就會以“壽星公吊頸”來警告對方注意安全。

　　72.泥伯公過河——自身難保

　　【解釋】惠州人稱小廟為“伯公廟”。當(dāng)有人有求于自己，但自身還遭受重重困難，確實無法給予對方幫助時，常以“泥伯公過河”來回答對方的要求。

　　73.向和尚借梳——找錯對象

　　【解釋】有人向自己請求幫助辦一件事，但確實無能為力時，會向?qū)Ψ秸f：“你是向和尚借梳”。

　　74.剁了尾的猴子——善解人意

　　【解釋】聽說耍猴人在教猴時，若遇猴子不聽話，就砍掉猴子一截尾巴，直至將尾巴砍完，猴子也就聽話了。因此善解人意的人或“鬼靈精”的人，皆可稱為“剁了尾的猴子”。

　　75.阿聾送喪——無聽你死人笛

　　【解釋】帶有不滿情緒不愿聽別人講話時，常說：“阿聾送喪”。

　　76.一窯缸瓦——一路貨色。

　　【解釋】缸瓦：陶器的俗稱。喻同類人做的事都差不多。也比喻都是一樣的壞人。

　　77.雷公打交——聽聲。

　　78.咸菜石——又咸又濕。

　　【解釋】咸菜石：腌咸菜時，為擠壓出菜中水分，在腌缸上頭加放的大石。咸濕：喻下流。

　　79.屎窟生瘡——冇眼睇。

　　【解釋】屎窟：屁股。喻看不到或不想看。

　　80.老鼠尾生瘡——冇幾多膿血。

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