高中語(yǔ)文教案人教版通用5篇

語(yǔ)文學(xué)習(xí)幫助我們培養(yǎng)批判性思維和邏輯推理能力。通過(guò)閱讀和分析文章，我們學(xué)會(huì)質(zhì)疑和探究，培養(yǎng)自己的思辨精神。這里給大家分享一些關(guān)于高中語(yǔ)文教案人教版，供大家參考學(xué)習(xí)。

高中語(yǔ)文教案人教版（精選篇1）

本文記述了秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)時(shí)的一個(gè)故事。鄭國(guó)被秦晉包圍，危在旦夕，鄭國(guó)大夫佚之狐力薦能言善辯的燭之武只身前往說(shuō)服秦伯。秦伯不僅撤退走圍鄭的秦軍，而且派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉軍不得不撤兵，從而解除了鄭國(guó)的危機(jī)。全文語(yǔ)言淺顯易懂，內(nèi)容生動(dòng)有趣，情節(jié)波瀾起伏，是一篇以記述行人辭令為主的散文佳作。學(xué)生在初中已學(xué)過(guò)《曹劌論戰(zhàn)》，對(duì)《左傳》有一些了解。高中文言教學(xué)要求比初中要高，一方面要結(jié)合課文，根據(jù)文言教學(xué)的特點(diǎn)，落實(shí)文言字詞知識(shí)的掌握，另一方面還要提高鑒賞能力，落實(shí)到本課教學(xué)就是通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言分析、內(nèi)心活動(dòng)和某些細(xì)節(jié)的分析，探究燭之武高超的勸說(shuō)藝術(shù)。

本課的教學(xué)目標(biāo)是：

1、學(xué)習(xí)文言誦讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。

2、學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。

3、學(xué)習(xí)本文精彩的語(yǔ)言藝術(shù)以及起伏跌宕的情節(jié)安排。

4、掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。

【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】

第一課時(shí)

一、舊課導(dǎo)入，了解《左傳》

1、由初中學(xué)習(xí)過(guò)的《曹劌論戰(zhàn)》導(dǎo)入，學(xué)生回顧，教師補(bǔ)充，并齊誦《曹劌論戰(zhàn)》的精彩語(yǔ)句，如“一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之?！?/p>

2、復(fù)習(xí)《左傳》常識(shí)，教師補(bǔ)充。

《左傳》相傳為魯國(guó)的史官左丘明所作，是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一。因與《公羊傳》《谷梁傳》均為解說(shuō)《春秋》而作，故并稱“春秋三傳”?！蹲髠鳌酚置蹲笫洗呵铩?、《春秋左氏傳》。

《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)。起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年，記事比《春秋》詳細(xì)而具體，保存了大量古代史料。有關(guān)春秋時(shí)期各諸候國(guó)間的政治、軍事，外交以及經(jīng)濟(jì)、文化等方面的重大史實(shí)都有載述，具體面完整地顯示了時(shí)代概貌。

《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，敘事委婉詳盡，情節(jié)富于故事性和戲劇性，描寫人物婉而有致，人物形象性格鮮明、栩栩如生，常常是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞其聲，顯示了作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

二、朗讀課文，整體感知

1、錄音范讀（最好教師范讀），學(xué)生標(biāo)注重點(diǎn)字詞讀音。

2、教師正音并提示文言異讀現(xiàn)象（古音異讀、通假異讀、破讀）

氾(fàn)南佚(yì)之狐夜縋(zhuì)闕(ju)秦朝（zhāo）濟(jì)逢（páng）孫戍（shù）之失其所與（yǔ））夫（fú）人之力共（供）（gōng）其乏困不知（智）（zhì）

3、學(xué)生自由朗讀后復(fù)述故事情節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生概括情節(jié)并板書。第一段：秦晉圍鄭第二段：臨危受命第三段：說(shuō)秦退軍第四段：晉侯撤兵

三、賞析課文，質(zhì)疑探究

㈠賞析第一段

1、誦讀指導(dǎo)：“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”是本段關(guān)鍵一句，語(yǔ)速要較慢，尤其是“且”處應(yīng)稍作停頓，“也”字要拖長(zhǎng)聲音。此句讀完，稍作停頓，再起后句“晉/軍函陵，秦/軍汜南”?！皶x”“秦”之后要略作停頓。因?yàn)椤败姟痹诖嗣~活用為動(dòng)詞，當(dāng)“駐扎”講。

2、學(xué)生結(jié)合課文注釋理解文句并快速背誦。教師提示“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”的句式特點(diǎn)并要求學(xué)生翻譯。

3、讀書貴在生疑，重在解疑。第一段只有區(qū)區(qū)五個(gè)分句，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，但字里行間隱藏許多內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生討論。教師補(bǔ)充史料助讀。

提示：“無(wú)禮于晉”指的是公元前637年晉公子重耳出亡途中路過(guò)鄭國(guó)，鄭文公不禮之事?！百E于楚也”指的是公元前632年城濮之戰(zhàn)前，鄭文公背晉助楚，慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)，楚敗，鄭文公又與晉侯結(jié)盟之事。

一個(gè)弱小的鄭國(guó)，同時(shí)受到兩個(gè)強(qiáng)國(guó)的進(jìn)攻，大軍壓境，國(guó)都被圍，氣氛十分緊張?！耙云錈o(wú)禮于晉，且貳于楚也”，說(shuō)明這次圍鄭主要是晉國(guó)為了報(bào)復(fù)，與秦國(guó)并沒(méi)有多大的厲害關(guān)系，為下文燭之武退秦軍埋下伏筆；“晉軍函陵，秦軍汜南”可見兩國(guó)軍隊(duì)并沒(méi)有駐扎在一起，也就為燭之武的分化瓦解工作提供了可能?！皶x軍”“汜南”均屬鄭國(guó)領(lǐng)土，分別為晉秦所占，一是說(shuō)明晉秦聯(lián)軍來(lái)勢(shì)兇猛，勢(shì)不可擋；二是暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘。

開篇寥寥數(shù)語(yǔ)，既點(diǎn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因，敵我雙方力量的對(duì)比又為下文燭之武退秦軍埋下伏筆，可見筆墨之經(jīng)濟(jì)。

㈡賞析第二段

1、教師領(lǐng)讀，學(xué)生自由朗讀。

誦讀指導(dǎo)：“國(guó)危矣”要讀出心情沉重之感?！叭羰?fàn)T之武見秦君，師必退”要讀得堅(jiān)定，露出胸有成竹之意。“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已”是燭之武對(duì)只能虛度人生的無(wú)可奈何慨嘆，要讀出傷感的基調(diào)，而鄭伯，面對(duì)燭之武的牢騷，并沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的不滿，而是從諫如流，反省自己，情真意切，因此，鄭伯之言一定要讀得心平氣和。

2、學(xué)生翻譯三個(gè)人的對(duì)話部分，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)。

①“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！啊夷贻p時(shí)尚且不如人，現(xiàn)在老了，做不成什么了。

②“吾不能早用子，今急而求之，是寡人之過(guò)也?！薄以缦葲](méi)有重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)?！笆枪讶酥^(guò)也”，判斷句，“是”，這。

③本段重點(diǎn)寫三人對(duì)話，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，注意省略現(xiàn)象。如“辭曰”前要補(bǔ)“燭之武”，“許之”同樣補(bǔ)主語(yǔ)。

3、本段對(duì)話簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富，言者話中有話，你能說(shuō)說(shuō)他們的弦外之音嗎？

學(xué)生分組討論，教師引導(dǎo)學(xué)生交流。

提示：“師必退”表現(xiàn)了佚之狐對(duì)燭之武的了解與信任，使讀者未見其人，先知其才，從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。當(dāng)鄭伯準(zhǔn)備使?fàn)T之武見秦君時(shí)，卻遭到拒絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！滨r明地流露出對(duì)年輕時(shí)未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿。而鄭伯則表現(xiàn)得大度寬容而不卑不亢?！拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！毕惹鹱载?zé)，動(dòng)之以情；后以國(guó)家大義警之，曉之以理。于是，燭之武只得“許之”。

4、學(xué)生試背誦此段。

5、小結(jié)：“文似看山不喜平”，這篇文章一開頭就充滿波瀾，顯得生動(dòng)活潑。如大軍壓境，鄭國(guó)危在大旦夕，不禁讓人捏著一把汗；而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一絲希望。讀者滿以為燭之武會(huì)順利的出使敵營(yíng)，挽狂瀾于即倒，誰(shuí)知他卻因長(zhǎng)期不得重用而“辭曰”，使鄭國(guó)的希望又趨渺茫。鄭伯的自責(zé)，也增添了文章的戲劇性。

四、作業(yè)：

1、熟讀全文，力求背誦。

2、查詞典了解“春秋無(wú)義戰(zhàn)”、“秦晉之好”、“春秋筆法”、“微言大義”、“皮里春秋”五個(gè)成語(yǔ)的意思。

第二課時(shí)

一、溫故知新，檢查作業(yè)

1、鞏固《左傳》的文學(xué)常識(shí)，檢查前兩段的背誦情況。

2、交流查成語(yǔ)的情況。

二、繼續(xù)賞析課文，質(zhì)疑探究

㈢賞析第三段

1、指名學(xué)生朗讀后，進(jìn)行誦讀指導(dǎo)：

①本段是全文的重點(diǎn)段落。燭之武“夜縋而出”，只身赴秦，以他的能言善辯說(shuō)服了秦君。他的義無(wú)返顧，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現(xiàn)出來(lái)，例如“秦、晉國(guó)鄭，鄭既知亡矣”一句，要讀得心平氣和，誠(chéng)懇可信，博得秦君好感。充分表達(dá)出燭之武欲揚(yáng)先抑的論辯技巧。

②“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事，越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”句，是言亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利。但燭之武采用的是以退為攻的論辯技巧，因此要讀得平緩而又委婉。但“言用亡鄭以陪鄰？”這一反問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)要略高一些，反問(wèn)語(yǔ)氣要讀出來(lái)；然后緩而較輕地讀出“鄰之厚，君之薄也”。因?yàn)檫@幾句話意在動(dòng)秦伯之心，點(diǎn)明秦晉聯(lián)盟的虛偽性。

③“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害”句，則是燭之武另?yè)Q角度，從禮儀上引誘秦伯，態(tài)度要更加誠(chéng)懇，用中速讀，“若”字要拉長(zhǎng)些，注意“共其乏困”中“共”的讀音。

④“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之”句，則是燭之武在析之以利害，誘之以利益之后更為成功的說(shuō)服，即職責(zé)晉國(guó)的背信棄義和貪得無(wú)厭，因此讀時(shí)要有激憤之感，速度較前要快，尤其是“夫晉，何厭之有？”“若不闕秦，將焉取之？”兩句的反問(wèn)語(yǔ)氣一定要讀出來(lái)。接著用平緩、誠(chéng)懇的語(yǔ)氣讀出“闕秦以利晉，唯君圖之”句。

2、學(xué)生結(jié)合注釋串通文意，教師巡視解疑。（抓住五個(gè)關(guān)鍵句指導(dǎo)學(xué)生翻譯：留、補(bǔ)、增、換、調(diào)。）

3、賞析燭之武的說(shuō)辭藝術(shù)，教師引導(dǎo)學(xué)生分組討論交流。

提示：“夜縋而出”說(shuō)明秦晉完全包圍了鄭國(guó)，連城門也打不開了。進(jìn)一步說(shuō)明兵臨城下的嚴(yán)峻形勢(shì)。本段的重點(diǎn)在“說(shuō)”，說(shuō)辭雖僅百余字，卻委婉曲折，開闔跌蕩，步步進(jìn)逼，層層深入?？煞炙膶樱?/p>

①“秦晉圍鄭，鄭既知之矣”——坦言知亡，避其銳氣。

②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”——指出亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利。因?yàn)榍?、晉目前尚是盟國(guó)，燭之武的措辭是委婉而謹(jǐn)慎的，他沒(méi)有立即指出秦、晉聯(lián)盟的虛偽性，卻巧妙地點(diǎn)明秦、晉畢竟是兩國(guó)這一事實(shí)。這樣既符合實(shí)際，又從根本上動(dòng)搖了秦、晉聯(lián)盟的基礎(chǔ)，這不能不讓秦伯動(dòng)心。

③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”——說(shuō)明舍鄭會(huì)對(duì)秦國(guó)有益。如果說(shuō)第三層是分析危害動(dòng)搖秦伯的話，這一則是引誘秦伯了。假如燭之武繼續(xù)挑撥秦、晉關(guān)系，很可能引起對(duì)方的反感。因此，他換了一個(gè)角度，闡明鄭國(guó)存在對(duì)秦國(guó)可能有的種種好處。攻鄭還是友鄭，秦王當(dāng)然要權(quán)衡利弊了。

④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”，在經(jīng)邊一番拉攏引誘后，燭之武不失時(shí)機(jī)地從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系，說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋，忘恩負(fù)義，赤裸裸地挑撥秦晉兩國(guó)的關(guān)系。

然后又從歷史說(shuō)到現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步分析了晉國(guó)的貪得無(wú)厭，讓秦國(guó)意識(shí)到自己的危險(xiǎn)，最終退兵，且留兵助守。

4、多媒體顯示“春秋時(shí)期形勢(shì)圖”和“秦晉圍鄭形勢(shì)圖”，幫助學(xué)生理解這一段精彩的外交辭令。

㈣賞析第四段

1、學(xué)生齊讀后，教師誦讀指導(dǎo)：“微/夫人之力/不及此”句，“微”后果作停頓，因“微”是連詞，表假設(shè)，為“假如沒(méi)有”之意，“夫人”的“夫”是指示代詞，為“那”。“因人之力/而取敝之”句“因人之力”后要略作停頓。

2、討論：晉文公為何不愿攻秦？如何看待晉文公的撤軍理由。

學(xué)生交流。教師引導(dǎo)提示：

“不仁”“不知”“不武”是晉文公的三點(diǎn)撤軍理由，但這只是一個(gè)借口?！安恢辈攀撬麑?duì)現(xiàn)實(shí)的客觀分析，對(duì)動(dòng)武后果的理智判斷。晉文公在盟友敵變的情況下，并沒(méi)有感情沖動(dòng)，而是表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷，這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。

三、拓展探究，遷移運(yùn)用

結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己的感受，探討燭之武這一人物的意義。

學(xué)生討論交流。教師提示：

燭之武的成功就在于他正確把握天下形勢(shì)，并且熟知?dú)v史，洞察秦晉之隙，然后憑他的三寸不爛之舌。生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。燭之武到了七十多歲的高齡，仍有滿腹牢騷，可見他的銳氣未減；仍能建功立業(yè)，可見他的才華依舊。此前，三朝為官，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武在這種懷才不遇的痛苦中，并沒(méi)有自暴自棄，更沒(méi)有妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng)，飽讀經(jīng)書，關(guān)心時(shí)事，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，終于在人生的最后時(shí)刻，也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的最后一擊，為自己一生劃上一個(gè)完美的感嘆號(hào)。

時(shí)代鑄就英雄。燭之武的時(shí)代早已過(guò)去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，在平凡的崗位上，應(yīng)該愛崗敬業(yè)；即使暫處逆境，也應(yīng)該不斷磨礪自己，以至終成大器！同時(shí)昭示我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人那種國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛國(guó)主義精神。

四、課堂小結(jié)

燭之武是本文的中心人物，作者通過(guò)他的語(yǔ)言，不管是牢騷，還是說(shuō)辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義，機(jī)智勇敢。特別是說(shuō)秦時(shí)的.舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色辯臣的形象。這一點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真品味。

五、作業(yè)

1、課后整理文言字詞。

2、課外閱讀《晉公子重耳之亡》。

板書設(shè)計(jì)

第一段：秦晉圍鄭——兩個(gè)原因

第二段：臨危受命——三人對(duì)話

第三段：說(shuō)秦退軍——四個(gè)層次

第四段：晉侯撤兵——一點(diǎn)明智

【課例分析】

1、本課為人教版必修1第4課，是學(xué)生高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文。如何結(jié)合學(xué)生初中文言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，使學(xué)生更好地吸取傳統(tǒng)文化的精髓，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，是教學(xué)中值得重視的一個(gè)問(wèn)題。因而，本教學(xué)設(shè)計(jì)采取分段教學(xué)、安排兩課時(shí)、特別強(qiáng)調(diào)誦讀，就是為了完成學(xué)習(xí)出高中文言學(xué)習(xí)的平穩(wěn)過(guò)渡。

2、根據(jù)《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受思想藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力”，“努力提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力”，“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法”等要求，本教學(xué)設(shè)計(jì)注意了兩個(gè)方面：一是繼續(xù)加強(qiáng)文言字詞的積累，二是通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、內(nèi)心活動(dòng)及某些細(xì)節(jié)的賞析，探究燭之武高超的勸說(shuō)藝術(shù)。

【課后反思】

【基礎(chǔ)積累】

1、通假字：

（1）今老矣，無(wú)能為也已（已，通“矣”，了。）

（2）行李之往來(lái)，共其乏困（共，通“供”，供給、供應(yīng)。讀gōng）

（3）夫晉，何厭之有（厭，通“饜”，滿足。）

（4）秦伯說(shuō)，與鄭人盟（說(shuō)，通“悅”，高興。讀yua。）

（5）失其所與，不知（知，通“智”，明智，聰明。讀zhì）

2、詞類活用：

①燭之武退秦師（退，使動(dòng)用法，使撤兵。）

②晉軍函陵，秦軍汜南（軍，名詞作動(dòng)詞，駐軍。）

③若亡鄭而有益于君（亡，使動(dòng)用法，使滅亡。）

④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（鄙，名詞意動(dòng)，把當(dāng)作邊邑；遠(yuǎn)形容詞作名詞，遠(yuǎn)地。）

⑤領(lǐng)之厚，君之薄也（厚，薄，形容詞作動(dòng)詞，變雄厚、變薄弱。）

⑥即東封鄭（東，名詞作狀語(yǔ)，向東；封名詞意動(dòng)用法，使成為疆界。）

⑦若不闕秦（闕，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使削弱。）

⑧闕秦以利晉（利，名詞使動(dòng)用法，使獲利。）

⑨因人之力而敝之，不仁（敝，形容詞用作動(dòng)詞，損害。

）⑩共其乏困（乏困，形容詞作名詞，缺少的東西。）

3、古今異義

①若舍鄭以為東道主。

古義：東方道路上（招待過(guò)客）的主人。今義：請(qǐng)客的主人。

②行李

行李之往來(lái)。古義：出使的人。今義：出門時(shí)所帶的包裹等。

③乏困

共其乏困古義：缺少的東西。今義：疲勞。

④夫人

微夫人之力不及此。古義：那人。今義：對(duì)已婚女子的尊稱。

4、特殊句式

判斷句

是寡人之過(guò)也（“也”表示判斷）

省略句

晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南（省略介詞“于”）

5、賓語(yǔ)前置句

夫晉，何厭之有？（“有”的賓語(yǔ)“何厭”前置，“之”作為標(biāo)志。翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”）

6、狀語(yǔ)后置

以其無(wú)禮于晉（介賓短語(yǔ)“于晉”作狀語(yǔ)，后置，翻譯時(shí)要調(diào)整為“于晉無(wú)禮”）

高中語(yǔ)文教案人教版（精選篇2）

教學(xué)目的

1，感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。

2，學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

A，通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。

B，通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

教學(xué)重點(diǎn)

詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；

《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。

教學(xué)設(shè)想

教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。

媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《再別康橋》。

播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

一，導(dǎo)語(yǔ)：

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。

（解說(shuō)：音樂(lè)能陶冶人的性靈?！对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。）

三，志摩其人及寫作背景。

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?？岛拥乃_啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

五，整體鑒賞《再別康橋》。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）

（一），提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>

啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

（二），從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

提問(wèn)：

A，本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？

明確：

詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

（三），從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂(lè)美，建筑美。

1，繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。

2，音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

A，押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。

B，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

C，回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

（解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美，最后教師總結(jié)。）

六、小結(jié)本文。

本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

七，知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。

1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

B．第二至四節(jié)，詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發(fā)眷戀之情。

C．第五、六兩節(jié)，詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。

D．最末一節(jié)，以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”，而且與首節(jié)遙相呼應(yīng)，但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。

2、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè)曲，纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái)，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。

B．這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見靜穆。

C．這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu)，每節(jié)詩(shī)四句，每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。

D．這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。

3，識(shí)記訓(xùn)練：背誦本詩(shī)。

高中語(yǔ)文教案人教版（精選篇3）

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與能力目標(biāo)：品味詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌獨(dú)特意象和意境。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)反復(fù)地朗誦，掌握現(xiàn)代詩(shī)歌的誦讀技巧，初步學(xué)習(xí)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法。

3.情感與價(jià)值觀目標(biāo)：品味詩(shī)歌中音樂(lè)美、建筑美和繪畫美，體會(huì)作者對(duì)康橋的眷戀之情

教學(xué)重點(diǎn)：

訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力，賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

賞析意象和意境，體會(huì)作者的思想感。

教學(xué)方法：

講授法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法

課時(shí)安排：

1課時(shí)

過(guò)程：

一、創(chuàng)情境導(dǎo)入。

引入的《蝶戀花答李淑一》詩(shī)詞導(dǎo)入。

蝶戀花·答李淑一

我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。

二、檢查預(yù)習(xí)

1．字詞

2．學(xué)生交流了解的徐志摩有關(guān)知識(shí)。

徐志摩（1897-1931）浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。“新月社”主要成員之一。注重意境創(chuàng)造和音韻和諧。1918—1922年先后在美、英留學(xué)，旅英期間開始寫作新詩(shī)。代表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》，代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等。

新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”——音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。（音樂(lè)美是指在韻律方面給人的美；繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美；建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。

三、聽《再別康橋》錄音朗誦，讀出詩(shī)歌的音樂(lè)之美

1．點(diǎn)名朗讀要求字正腔調(diào)圓、節(jié)奏感強(qiáng)、有感情

2．師生齊讀

四、分組朗讀、討論、講析，感知詩(shī)歌的音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。

（一）、體會(huì)音樂(lè)美

1、分組朗讀，討論：我們讀這首詩(shī)，感覺很美，為什么有這樣的感覺？

2、這首詩(shī)在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)？

3、我們讀古詩(shī)，古詩(shī)講求韻律，那么這詩(shī)那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有？（有）請(qǐng)同學(xué)討論找出韻腳？

4、老師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上講解：

這首詩(shī)讀來(lái)讓我們感到：舒緩、輕柔、低沉

第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上相似，結(jié)構(gòu)上也相似，讀起來(lái)節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”，在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合，也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。（板書：回環(huán)往復(fù)）

韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。

每一小的節(jié)2、4句壓韻，節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。（板書：韻律和諧）

詩(shī)歌節(jié)奏鮮明，韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽，充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。

（二）體會(huì)建筑美。

1、同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節(jié)？（7）

2、每一節(jié)有幾行？（顯得很勻稱）（板書：節(jié)的勻稱）

3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的？（不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字，間或有八個(gè)字，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，于參差變化中見整齊，整齊劃一，給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯(cuò)落有致，更加突顯節(jié)的勻稱。）（板書：句的整齊）

（三）體會(huì)建筑美和詩(shī)人的`感情

1、分組討論學(xué)生自讀、全班齊讀詩(shī)的基礎(chǔ)上體會(huì)這首詩(shī)表達(dá)的感情。

愁緒、眷戀、惜別、依戀

2、康橋，有哪些美景深深吸引了徐志摩？找出詩(shī)人表達(dá)感情的意象。

云彩、金柳、青荇、青草、星輝、夏蟲等

3、齊讀、賞析第二節(jié)。

（1）那么在詩(shī)人的眼里，“柳”是什么柳？其“影”又是什么影？柳是“金柳”，影是“艷影”。我們經(jīng)常說(shuō)“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的？用了什么修辭手法？

——因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘，新娘的美也就是柳樹的美，新娘是少女最美麗的時(shí)候，既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好，而新郎對(duì)新娘的愛也就是作者對(duì)康橋的愛，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。

（2）如果不是“金柳”，而是蒼松翠柏，那么還能不能說(shuō)是“新娘”，為什么？

——不能。因?yàn)椤敖鹆辈庞行履锏哪欠N柔美，而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。

（3）為什么不說(shuō)朝陽(yáng)中的新娘？

——夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了，情調(diào)不合。

夕陽(yáng)中的新娘帶著憂愁？新娘？憂愁？

不是新娘帶著憂愁，是離別……反正我覺得夕陽(yáng)中的新娘好。

朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的，噴薄而出的，夕陽(yáng)中的新娘是溫柔的，而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐，她的臉上飛上了紅暈，是羞澀的。

（4）為什么要選擇柳樹而不是其他的樹？難道是康橋邊只有柳樹？

——不是。柳這種植物是特別的，讀一讀它的名字：柳——留。柳在中國(guó)的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國(guó)古代就有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗，在送別詩(shī)中柳是常見的意象。比如“客舍輕輕柳色新”（王維《送元二使安西》）而且柳樹下垂的枝條，風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開，河畔的金柳也不愿他離開。

（5）金柳的艷影明明是在波光里蕩漾，詩(shī)人為什么說(shuō)“在我的心頭蕩漾”？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？

——“在我的心頭蕩漾”，無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根，難以忘懷，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋喜愛之情。

4、齊讀、品析第三節(jié)，根據(jù)以下思考題，討論作者借助“青荇”表達(dá)感情的？

（1）“青荇在水底招搖”用了什么手法？從哪個(gè)詞語(yǔ)可以看出來(lái)？

（2）文中“青荇”，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩“甘心”做這樣的一條水草？

（3）學(xué)生發(fā)言交流自己的理解后，老師明確：

--------擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛?！罢袚u”的意思本來(lái)是故意張大聲勢(shì)，引人注意?！罢袚u撞騙”中的“招搖”就是這個(gè)意思。這里的意思應(yīng)該是“招手搖擺”，仿佛在招手致意，寫出了水草對(duì)詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下，這是怎樣一幅美景??！

——在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛?？岛拥牧魉?、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因?yàn)榭岛又械乃菘梢宰杂勺栽?，無(wú)拘無(wú)束地生活，所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。

5、齊讀、品析第四節(jié)，根據(jù)以下思考題，討論作者借助“清潭”表達(dá)感情的？

（1）第四節(jié)用了什么修辭手法？

（2）這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)？

（3）學(xué)生發(fā)言談自己的理解后，老師明確：

——就是把清泉比成虹。

——美好的夢(mèng)容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?？禈虻纳?、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng)，對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù)，要靜靜地呵護(hù)，這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。

6、總結(jié)本詩(shī)的繪畫美。

上述三節(jié)詩(shī)，每一節(jié)都是一個(gè)可以畫得出來(lái)的畫面，比如河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。更增添了畫面的美感。

五、品味五、六節(jié)。

1、請(qǐng)大家看到第五節(jié)和第六節(jié)。齊讀。這兩節(jié)的感情相同嗎？

——不同。第五節(jié)興奮歡快，第六節(jié)失意低落。（兩個(gè)詞：放歌/沉默）

2、第五節(jié)作者情不自禁“在星輝斑斕里放歌?！痹谀且凰查g，他忘了自己要離開，他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對(duì)康橋迷戀的感情到了高潮。

3、但是詩(shī)人放歌了嗎？（沒(méi)有。）你怎么看出來(lái)的？（但我不能放歌。）

4、我為什么不能放歌呢？

——但是作者突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無(wú)奈，依戀，使他不能放歌。不是誰(shuí)阻止，而是他覺得不應(yīng)該放歌，唯有嘆息，唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。

5、怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)？

——“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一。這一句把“悄悄”比作“別離的笙簫”，化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，化無(wú)形為有形，化無(wú)聲為有聲，具有很好的審美效果?！俺聊墙裢淼目禈颉币痪湟灿蓄愃频膶徝佬Ч?。

6、大家再看到“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”這一句，究竟是誰(shuí)在沉默？這是什么表現(xiàn)手法？

——康橋和康橋的夏蟲都是無(wú)知無(wú)識(shí)的事物，不可能為他沉默，因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。

六、品味第一節(jié)和第七節(jié)的感情。

1、回頭看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節(jié)。作者再來(lái)康橋有什么特點(diǎn)？什么輕？

——輕輕地——腳步輕。

2、"輕輕的"，寫了作者只身悄悄來(lái)到和離別康橋的情景，詩(shī)人以“輕輕的告別”突出了寧?kù)o的基調(diào)。連用三個(gè)，達(dá)到了一種什么效果？

——唱三嘆。連用三個(gè)，突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感。使我們體會(huì)到詩(shī)人會(huì)康橋的感情之濃烈。即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn)。

3、請(qǐng)男生齊讀第一節(jié)。再請(qǐng)女生齊讀最后一節(jié)。

4、第一節(jié)里面，詩(shī)人寫到“作別西天的云彩”，最后一節(jié)卻說(shuō)“不帶走一片云彩”，云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說(shuō)不帶走呢？我們中國(guó)有很多人，因?yàn)橄矚g某地，或者刻上“__X，到此一游?！被蛘哒话鸦ǎ蓭资輲Щ厝チ糇黾o(jì)念?？墒窃?shī)人愛康橋，卻“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了什么？

——表現(xiàn)作者對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走，一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍，那樣的沉重。感情是輕快的。

5、最后一節(jié)為什么又不說(shuō)“輕輕的”而又變成“悄悄的”？

——避免重復(fù)

那怎么不是其他的，如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”？

——受上節(jié)影響，“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字，產(chǎn)生種音韻美，承上節(jié)而來(lái)，讀起來(lái)一氣呵成，章法嚴(yán)謹(jǐn)。

七、課堂內(nèi)容小結(jié)，看《再別康橋》視頻，聽錄音，再次感受徐詩(shī)的“三美”。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌《再別康橋》，在詩(shī)人筆下，康橋是有靈魂的，或者是有靈性的，作者通過(guò)描繪一些意象，景中含情，融情于景抒發(fā)了作者對(duì)康橋美景的無(wú)比眷戀之情。

學(xué)習(xí)了本課，我們同學(xué)們要學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

八、作業(yè)。

1．背誦《再別康橋》

2．徐志摩是格律詩(shī)“三美”的實(shí)踐者，誰(shuí)提出的“三美”主張。同學(xué)們可查閱相關(guān)資料。

九、板書

再別康橋

作別

金柳

內(nèi)容：作者“悄悄地”走青荇

潭水景中含情，融情于景

尋夢(mèng)

沉默

告別

音樂(lè)美回環(huán)往復(fù)韻律和諧

形式：三美建筑美節(jié)的勻稱句的整齊

繪畫美意境鮮明色彩絢麗

高中語(yǔ)文教案人教版（精選篇4）

一、師生共讀，導(dǎo)入新課

（男生）：你說(shuō)你曾一度迷失在無(wú)邊的苦海，寂寞地被困在冷冷的雨季，只因在雨中相遇的那個(gè)撐著油紙傘的女孩，只因傘下那透明閃亮的雙眸，那嘴角輕含的淡淡憂郁，呵！結(jié)著丁香一樣幽怨的女子，竟使你許久不曾開啟的心靈，如花般靜靜地綻放。

哦，女孩，你難道真是從空中翩然而至，在這寂寞的雨季來(lái)喚醒我沉睡已久的心靈。要我怎么形容你的美麗，如果你瞬間消失，我也不會(huì)驚奇，因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)已是奇跡。如果你真的就此消失，我會(huì)于古朝的畫中尋你，于幽幽的池邊尋你，用我色彩的筆于天邊勾勒你丁香花一樣的心事。

（女生）：輕輕的，我穿過(guò)雨巷，穿過(guò)綿綿的情詩(shī)，就這樣來(lái)到飄浮著丁香花淡香的雨季，你不必驚訝，也不要多問(wèn)，我只想跳出發(fā)黃的詩(shī)頁(yè)，我只想在丁香花盛開的雨季，重溫在深巷中徘徊的憂郁。

（集體）：是誰(shuí)，曾經(jīng)用美妙的文字，敘我成溫柔憂郁的佳人；是誰(shuí)，用甜甜的木簫，奏我出丁香一樣的芬芳；是誰(shuí)，用流音的古箏，彈我成千年的紅顏知音。

（師）：精美的詩(shī)篇是輕盈的蝴蝶飛躍萬(wàn)年的光陰，是圣潔憂郁的丁香飄過(guò)無(wú)邊的煙雨。呵，丁香般的女孩，你轉(zhuǎn)身離去時(shí)的那一聲幽幽的嘆息與那一層淡淡的憂郁，已經(jīng)幻化成永不消失的身影，永遠(yuǎn)留在了每一位愛詩(shī)人的心里！好，讓我們一起走進(jìn)戴望舒的《雨巷》，走近那丁香般結(jié)著愁怨的姑娘！

二、聽視頻誦讀

我們都知道，鑒賞詩(shī)歌有讀、品、悟三個(gè)環(huán)節(jié)。

誦讀是我們鑒賞詩(shī)歌時(shí)的一個(gè)必要的環(huán)節(jié)，也是首要的環(huán)節(jié)。通過(guò)誦讀我們可以更充分地體會(huì)詩(shī)歌的意境美與音韻美。下面，我們來(lái)欣賞本詩(shī)的視頻朗誦，進(jìn)入情境。留心下邊三個(gè)問(wèn)題： ①這首詩(shī)的基本內(nèi)容。 ②詩(shī)中寫了哪幾個(gè)“意象”？③這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感？

隨著那深情的詩(shī)句、舒緩的音符、沉郁的音調(diào)，我們的思緒似乎也飛到了江南悠深、寂寥的雨巷之中，充滿了憂傷與哀怨。

第１節(jié)：“我”獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷。

第２－６節(jié)：想象中的丁香般的姑娘從雨巷穿過(guò)，從“我”身旁飄過(guò)。

第７節(jié)：采用重章疊唱的形式寫出“我”的希望。

飄過(guò)過(guò)程：默默走近、走近——遠(yuǎn)去——消失在盡頭。

三、走近作者時(shí)代

作者簡(jiǎn)介

戴望舒，浙江杭州人，中國(guó)現(xiàn)代派代表詩(shī)人。成名于三十年代。是繼徐志摩之后，我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇上又一顆璀璨的明星。動(dòng)蕩的年代、個(gè)人的遭遇，使他在詩(shī)歌創(chuàng)作上經(jīng)歷了一個(gè)從歌詠個(gè)人悲歡離合到表現(xiàn)愛國(guó)情感、民族氣節(jié)的發(fā)展過(guò)程。主要詩(shī)集有《我的記憶》、《望舒草》、《災(zāi)難的歲月》。其中，《望舒草》標(biāo)志著作者藝術(shù)性的完成，《災(zāi)難的歲月》標(biāo)志著作者思想性的提高。代表詩(shī)作，前期有《雨巷》，后期有《我用殘損的手掌》。

早期：個(gè)人孤寂、感傷，朦朧含蓄

后期：熱愛祖國(guó)，明朗真摯

戴望舒生于杭州，望舒是他給自己起的筆名，出自屈原的《離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬?！蓖媸巧裨拏髡f(shuō)中替月亮駕車的天神，純潔而溫柔，多情又瀟灑。

時(shí)代背景

《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。戴望舒寫這首詩(shī)的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng)，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動(dòng)當(dāng)局逮捕拘留過(guò)?！八囊欢闭兒?，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國(guó)人的苦惱”。（《望舒草序》）

四、品意象、意境美、形象美

“意象”是詩(shī)歌的基本單位，由情與景這兩個(gè)元素構(gòu)成，是意與象融會(huì)的復(fù)合體，是作者主觀的心意與客觀的物象相凝聚的表現(xiàn)，是精神內(nèi)容與物質(zhì)形式的統(tǒng)一。下面，我們?cè)嚲汀队晗铩分袀€(gè)別意象的特點(diǎn)出發(fā)，探究《雨巷》的意象魅力。

明確：詩(shī)歌所寫的人、景、物 ——意象 人——我，姑娘

景物——雨巷，籬墻，紙傘，丁香

第一個(gè)是油紙傘

大家最早聽說(shuō)油紙傘是在哪個(gè)故事里？ 《白蛇傳》。

油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的傳說(shuō)里，出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中，出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中，也出現(xiàn)在歌曲動(dòng)聽的旋律中，不知不覺當(dāng)中，油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點(diǎn)綴?！@是尋常之物，但又鮮見于傳統(tǒng)詩(shī)詞。唯戴望舒，將其放置雨巷，讓油紙傘撐出濃濃的詩(shī)意。對(duì)這件真實(shí)的雨具，作者并沒(méi)有做過(guò)多具體的描寫，而是給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，另一方面又留下了雨打油紙傘的迷蒙意境。因?yàn)橛图垈惚旧砭途哂袕?fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)，而且與雨巷很好地結(jié)合起來(lái)了。時(shí)間是在暮春，在寂寥的雨巷，憑添了一份冷漠、凄清氛圍，塑造了撐一傘風(fēng)雨獨(dú)立消魂的形象。

第二個(gè)是江南雨巷

1．江南如夢(mèng)似幻 2．雨巷

作者幼小時(shí)住在杭州大塔兒巷8號(hào)。他在西子湖畔青石板鋪成的小巷中，度過(guò)了自己的青少年時(shí)代。那些縱橫交錯(cuò)的長(zhǎng)長(zhǎng)的青石路上留下了他青春的足跡.

中國(guó)人對(duì)巷的親近意識(shí)異常深厚。北方人稱胡同，南方人稱巷。

汪曾琪先生在《胡同文化》里說(shuō)，北京胡同，“不僅使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感”，“使人悵望低徊”；南方的里巷也能給人相似的感受。對(duì)這些傳統(tǒng)物象的眷念，其實(shí)也是詩(shī)人們對(duì)閑逸、孤寂、冷清的人居環(huán)境的獨(dú)特向往。這也是中國(guó)傳統(tǒng)文人的典型心態(tài)。戴望舒在傳統(tǒng)文學(xué)的浸染中，具有典型的傳統(tǒng)文人特點(diǎn)（在大多數(shù)作家一味拋棄傳統(tǒng)進(jìn)行新文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，他以傳統(tǒng)的意象作詩(shī)，是那樣的不合群，但又是那樣的可貴）——憂郁、苦悶、懷舊。小巷的悠長(zhǎng)、滄桑、冷清，恰是詩(shī)人寂寥心情的最佳寄寓。有雨的南方小巷，人更少，更見纏綿，更易傷情。

江南雨季，細(xì)雨飄巷，煙雨朦朧，撩人情思。雨與巷的組合，構(gòu)成了一個(gè)特有的意象，這是戴望舒的首創(chuàng)，難怪葉圣陶會(huì)稱其為“雨巷詩(shī)人”。“雨巷”，較之單獨(dú)的“雨”或“巷”，更有情致，更見凄切。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來(lái)就讓人感到幽深、寂靜，再加上蒙蒙的細(xì)雨，意境更是充滿了朦朧美。雨巷、籬墻及夢(mèng)一起構(gòu)成了詩(shī)歌的朦朧美。

第三個(gè)是丁香

整首詩(shī)說(shuō)不清道不明的迷蒙意境都于“丁香”兩字。美麗的事物總是與姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，為什么要選用丁香？

丁香形狀像結(jié)，丁香是我國(guó)特有的名貴花木，栽培歷史悠久，四月花開，開花為淡紫色或白色，清新淡雅，香氣濃郁。丁香花因顏色不輕佻，常贏得潔身自好的詩(shī)人的青睞。丁香花開在仲春時(shí)節(jié)，容易凋謝，詩(shī)人們對(duì)著丁香往往傷春，說(shuō)丁香是愁品，是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征，雨中的丁香更是增添了許多的愁怨與凄美。

《雨巷》中寫“一個(gè)丁香一樣地 / 結(jié)著愁怨的姑娘”源于李璟詞：

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓 。風(fēng)里落花誰(shuí)是主，思悠悠。

青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥妆滩ㄈ?，接天流。

第四個(gè)是丁香姑娘

戴望舒在《雨巷》中承續(xù)了丁香的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，使丁香的意蘊(yùn)有了更深的憂郁。更為靈慧的是，詩(shī)人刻畫的是雨中的“丁香姑娘”，恬淡清幽，更添一分寥落。詩(shī)人將丁香的外在之形極端淡化，以“一個(gè)丁香一樣地 / 結(jié)著愁怨的姑娘”這樣的偏正短語(yǔ)，將丁香人化，將姑娘物化，將人抽象化，讓意象人化，讓“丁香一樣的姑娘”成了一個(gè)有別于傳統(tǒng)意義的意象，這個(gè)新意象，是一個(gè)實(shí)在的人——姑娘，但又是一個(gè)抽象的意象。這里詩(shī)人在雨巷里用心述詩(shī)語(yǔ)，人與物天然合一。

象征 姑娘可能是詩(shī)人渴望而未得到的愛情；可能是青年時(shí)未酬的壯志；可能是年少時(shí)青澀的一個(gè)愿望；可能是曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自留戀……

丁香姑娘 象征 美好的理想

詩(shī)人將丁香般的姑娘寫得那般清雅凄美、飄渺、哀怨，使這個(gè)雨巷包含了豐富的內(nèi)容，象征著詩(shī)人對(duì)理想、人生與美好事物的信念與追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅與感慨的心境。《雨巷》是詩(shī)人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩(shī)人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩(shī)人明明看到了她，卻又無(wú)法走近她，像夢(mèng)一樣來(lái)，又像夢(mèng)一樣地飄逝。所以，丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征（美好的、容易破滅的理想；美好的、難以實(shí)現(xiàn)的人生）。

求之不得的美（抒情模式）：

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”（《詩(shī)經(jīng)關(guān)雎》）

“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮。” （《詩(shī)經(jīng) 子衿》）

“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。” （《詩(shī)經(jīng) 蒹葭》）

第五個(gè)是 籬墻

頹圮，殘破，凄涼。

第六個(gè)是“我”

彷徨，迷惘，追尋。

總結(jié)：詩(shī)歌表達(dá)的意境、情感？

對(duì)丁香姑娘的期盼，對(duì)眼前現(xiàn)狀的迷茫與對(duì)理想之美的深深追尋。

詩(shī)人是在現(xiàn)實(shí)與理想的碰撞與失落中體驗(yàn)痛苦、無(wú)奈、煎熬的進(jìn)步青年，這彷徨感嘆的哀嘆不能籠統(tǒng)地說(shuō)是純屬個(gè)人的哀嘆，而是現(xiàn)實(shí)的黑暗與理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影，它分明讓我們看到了一部分青年人在理想幻滅后的痛苦與追求的心境。

在當(dāng)時(shí)處境中，戴望舒從原來(lái)熱情似火的革命青年，一下子墮入了夜的深淵。他找不到革命的前途、前進(jìn)的希望，在痛苦中陷于彷徨迷惘，在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。

這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴與自白里，我們可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦與追求的心境。

五、再聽誦讀感受詩(shī)歌的音樂(lè)美

葉圣陶先生曾經(jīng)盛贊這首詩(shī)：“替新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)新紀(jì)元?！弊屛覀円黄饋?lái)聽一聽老師的朗讀，再一次走進(jìn)那深深的雨巷，思考他的音樂(lè)美表現(xiàn)在哪里。

明確：一唱三嘆、迂回反復(fù)、回腸蕩氣，纏綿、與諧，讀起來(lái)像一首輕柔而沉思的小夜曲。

達(dá)成以下共識(shí)：

①韻腳舒緩悠揚(yáng)：長(zhǎng)，巷，娘，徨，悵……

每一節(jié)共六行，每節(jié)押韻兩次到三次，在相隔不遠(yuǎn)的行里重復(fù)一次韻腳，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”等，有意地使一個(gè)音響在人們的聽覺中反復(fù)，這樣，就造成了一種回蕩的旋律與流暢的節(jié)奏。

②詞語(yǔ)的反復(fù)：悠長(zhǎng)，哀怨，走近……

③句式的復(fù)沓：丁香一樣的……，像我一樣……，像夢(mèng)一樣的……

如“哀怨，/ 哀怨又彷徨”，“像我一樣 / 像我一樣地”，迂回往復(fù)，悅耳與諧，一個(gè)寂寞而痛苦的旋律在全曲中反復(fù)回響，縈繞在我們的心頭。

④詩(shī)節(jié)的復(fù)沓

從全詩(shī)看，第一節(jié)與最后一節(jié)除“逢著”改“飄過(guò)”之外，其他語(yǔ)句完全一樣，這樣，同一主調(diào)在詩(shī)中重復(fù)出現(xiàn)，起結(jié)復(fù)見，首尾呼應(yīng)，不僅加重了詩(shī)人彷徨苦悶的心境，也增強(qiáng)了全詩(shī)的音樂(lè)性。

六、結(jié)語(yǔ)，聽《雨巷》歌曲

繁華的城市里，到處都是高樓林立，戴望舒走過(guò)的那條雨巷或許早已灰飛湮滅了，找一個(gè)悠長(zhǎng)的雨巷或許已經(jīng)不可能了。但“雨巷”的魅力不僅在那悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)，又寂寥的深巷，更在于那丁香織就的一片美麗而哀傷的心情。

品讀這“雨巷”，我們總有走得進(jìn)、走不出的哀傷。詩(shī)人雖然遠(yuǎn)離我們而去，但詩(shī)的語(yǔ)言正如星星的光輝，永遠(yuǎn)閃耀在天際。我知道心靈的雨巷還要走下去，寂寞的雨巷還要走下去。每當(dāng)細(xì)雨迷蒙的時(shí)候，每當(dāng)你彷徨迷茫的時(shí)候，請(qǐng)你想起我們今天這節(jié)課，想起戴望舒的《雨巷》，請(qǐng)你一定記得在那發(fā)黃的詩(shī)中，有一位美麗而憂傷的丁香一樣的姑娘飄過(guò)你身旁。

高中語(yǔ)文教案人教版（精選篇5）

【教學(xué)重點(diǎn)】

如何在賞析意境和體會(huì)情感的基礎(chǔ)上探索詩(shī)歌的內(nèi)涵。

【教學(xué)難點(diǎn)】

調(diào)動(dòng)學(xué)生從多角度鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

【教學(xué)設(shè)想】

詩(shī)歌重在朗讀，體會(huì)情感，有感情的朗讀也被稱為美讀。本課旨在通過(guò)反復(fù)的朗讀體會(huì)詩(shī)中的情感，在誦讀的基礎(chǔ)上，從意象入手分析意境，抓住情感基調(diào)，探究詩(shī)歌的內(nèi)涵及藝術(shù)特色，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，豐富學(xué)生的情感世界。詩(shī)無(wú)達(dá)詁。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)盡力貫徹自主、合作、探究的理念。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

上課前發(fā)一張草稿紙給學(xué)生，讓學(xué)生隨時(shí)寫下自己的感受和體會(huì)以及疑問(wèn)，在課堂上沒(méi)有得到解決的問(wèn)題，留待下節(jié)課或者課后探討。

一、導(dǎo)入課文

1、自由誦讀。

2、再讀一遍(可默讀可有感情的讀出聲來(lái))，邊讀邊在紙上寫下自己的直覺感受，原初體驗(yàn)。讀一篇文章會(huì)受到情緒上的感染和精神上的影響，請(qǐng)2～3名同學(xué)用一句話說(shuō)說(shuō)自己的體驗(yàn)和感受。教師也可以談?wù)勛约旱恼w感受。

3、嘗試性美讀，揣摩朗讀技巧：

學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要途徑就是美讀，讀出感情來(lái)，讀出技巧，讀出美感來(lái)。

⑴ 請(qǐng)一位同學(xué)示范朗讀;

(教師和學(xué)生評(píng)點(diǎn))

⑵ 聽錄音范讀;

(提示學(xué)生看有沒(méi)有新的感受，記在紙上)

⑶ 學(xué)生再讀。

(可齊讀，盡量模仿范讀的節(jié)奏和技巧，體會(huì)感情)

二、進(jìn)入詩(shī)歌

1、探究詩(shī)歌鑒賞的一些方法：

我們前面學(xué)了幾首詩(shī)歌，做題也見過(guò)很多詩(shī)歌鑒賞的題型，你是怎樣閱讀鑒賞一首詩(shī)歌的?你覺得應(yīng)該從哪些方面入手?

(教師與學(xué)生共同探討，可進(jìn)行小組討論，形成小組意見，通過(guò)代表交流，教師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。教師應(yīng)著重引導(dǎo)而不是講解，并且善于激發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)。為避免場(chǎng)面失控或者意外情況發(fā)生，影響課堂氣氛或教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)該準(zhǔn)備好以下素材備用。)

2、作者及相關(guān)背景知識(shí)。

(可制成卡片或者幻燈片)

3、詩(shī)歌意象和意境：

什么是意境?什么是意象?為什么選取這些意象，其達(dá)到的表達(dá)效果是什么?

《雨巷》的意境分析：

夢(mèng)一般的凄婉迷茫，朦朧。

《雨巷》運(yùn)用了哪些意象：

我、雨巷、丁香、丁香姑娘、籬墻、油紙傘。

4、情感基調(diào)。

(可通過(guò)詩(shī)中的反映感情色彩的詞語(yǔ)進(jìn)行分析)

5、表達(dá)技巧。

(著重分析象征手法的運(yùn)用，什么是象征?幾個(gè)主要的意象分別象征了什么?)

6、詩(shī)歌的內(nèi)涵：

(此詩(shī)的內(nèi)涵可從多角度分析)

在夢(mèng)一般凄婉迷茫的意境中塑造了一位孤獨(dú)感傷的抒情主人公形象，以象征的手法抒發(fā)了詩(shī)人追求美好理想而不得的愁怨的失望的復(fù)雜情緒。

(可從探求理想是什么這一角度來(lái)發(fā)掘詩(shī)歌的無(wú)限張力：這是一首愛情詩(shī)、政治詩(shī)、哲理詩(shī)等角度探究。但無(wú)論哪一種，其凄婉迷茫的意境和那哀怨的眼神、太息一般的目光，還有那彷徨的聲音，讓我們無(wú)限惆悵，一代一代永遠(yuǎn)也走不出這悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的雨巷。)

7、藝術(shù)特色：

(可通過(guò)比較的方法來(lái)賞析，看看《雨巷》在藝術(shù)風(fēng)格上有那些特點(diǎn)。)

著重談?wù)勔魳?lè)美：和諧的韻腳，押韻;雙聲疊韻詞的運(yùn)用;句式上的回環(huán)復(fù)沓;節(jié)和詞的反復(fù)出現(xiàn)(注意第一節(jié)與最后一節(jié)的逢著和飄過(guò)，可進(jìn)行探討);流暢圓潤(rùn)，富于吟唱 。(可播放《雨巷》這首歌)

8、配樂(lè)詩(shī)朗誦。

三、作業(yè)

發(fā)揮大膽想象，把《雨巷》改編成一篇散文或者小說(shuō)，并試著比較詩(shī)歌語(yǔ)言與散文和小說(shuō)語(yǔ)言的異同。