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2024七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案

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2024七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案【精選5篇】

語(yǔ)文教育培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判思維,使他們具有獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力。這里給大家分享一些關(guān)于2024七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案,供大家參考學(xué)習(xí)。

2024七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案

2024七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案【篇1】

一、教學(xué)設(shè)計(jì)

側(cè)重于整體感知,本著長(zhǎng)文短教的目的,找準(zhǔn)課文的突破口,提高課堂效率,打造高效課堂。避免肢解課文??傮w上分成四個(gè)授課環(huán)節(jié):導(dǎo)入——整體感知——細(xì)部探究——課堂總結(jié)?!凹?xì)部探究部分”抓住“阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)”、“模擬語(yǔ)氣”、“加語(yǔ)氣詞”、“剖析新的敬意”等進(jìn)行,重在于創(chuàng)設(shè)具體的情境。

二、教學(xué)反思

1、 解題不夠深入,題目為何定為《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》不能有確切的解讀;課文12、15、19段在文中的作用和作者的意圖認(rèn)識(shí)不深入。

2、 課堂設(shè)計(jì)的緊與松存在困惑,學(xué)生提不出相應(yīng)的問(wèn)題,學(xué)生的課堂問(wèn)題生成性有待于提高。

3、 課件的使用應(yīng)成為有效的輔助手段而不能代替全部。課堂的真正體現(xiàn)還是在師生互動(dòng)上。

部分課堂記錄和聽(tīng)課心得

教學(xué)過(guò)程 心得或建議

一、導(dǎo)入:展示《山海經(jīng)》這本書(shū),讓部分學(xué)生閱讀里面的圖畫(huà),知道書(shū)的特點(diǎn),體會(huì)當(dāng)年的魯迅渴望得到的心情,自然點(diǎn)題,教師板書(shū)課題。

二、1、學(xué)生瀏覽全文,要求掌握字詞,并從文中描述中認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng),教師給出了三個(gè)提示:1、阿長(zhǎng)的真實(shí)姓名;2、阿長(zhǎng)的外貌;3、阿長(zhǎng)的家庭情況。

2、學(xué)生讀書(shū),圈點(diǎn)記錄思考。

3、教師精心挑選了8個(gè)易錯(cuò)的字詞制作成卡片,(震悚等)讓學(xué)生自發(fā)起來(lái)認(rèn)讀,讀對(duì)了則作為獎(jiǎng)品送給學(xué)生,還幽默的說(shuō)上面有周杰倫的親筆簽名,學(xué)生踴躍搶答。

4、提出問(wèn)題引導(dǎo)思考,阿長(zhǎng)為什么沒(méi)有名字?這說(shuō)明了什么?與魯迅的哪篇文章的人物相似?

5、輕松解決阿長(zhǎng)的外貌及家境認(rèn)識(shí)。以學(xué)生的回答和交流為主。

三、假設(shè)你聘請(qǐng)保姆,會(huì)不會(huì)請(qǐng)阿長(zhǎng)?拋出問(wèn)題,學(xué)生討論。

1、會(huì)或不會(huì)的原因。學(xué)生發(fā)言積極,熱烈。

2、教師因勢(shì)利導(dǎo),讓愿意的學(xué)生談理由,學(xué)生很自然的說(shuō)到“買(mǎi)書(shū)”一事,教師就事說(shuō)事,讓學(xué)生齊讀相關(guān)段落。

阿長(zhǎng)是怎樣買(mǎi)到書(shū)的?師生幾人再現(xiàn)當(dāng)年買(mǎi)書(shū)的情形:“三哼經(jīng)有沒(méi)有?”“沒(méi)有”……輾轉(zhuǎn)幾次后,“人面獸頭、九頭怪的圖畫(huà)有沒(méi)有?”“是不是山海經(jīng)?有啊” ……

教師讀22段,故意拉掉幾個(gè)詞,(連、太、終于)讓學(xué)生說(shuō)這幾個(gè)詞的重要性。引導(dǎo)學(xué)生積極有興趣的去認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)。既能調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)讀的積極性,又自然過(guò)渡到下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

四、學(xué)生齊讀書(shū)買(mǎi)回段落,體會(huì)并交流人物“高興、興奮” 等心情。

1、這是怎樣的一本書(shū)?為何稱為寶書(shū)?

學(xué)生齊讀24、25段,交流。

再讀25段,體會(huì)魯迅的心情:驚訝、震悚等。

再讀求品:在原文的基礎(chǔ)上,讀書(shū)時(shí)學(xué)生加上一些語(yǔ)氣詞體會(huì)意境,比如“啊、呀”等。

2、由學(xué)生的解答過(guò)渡到“新敬意”,引出“舊敬意”,指導(dǎo)學(xué)生閱讀13---20段。找出當(dāng)時(shí)我對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度。

3、阿長(zhǎng)有神力部分的質(zhì)疑和解讀。

4、由敬意延伸到詰問(wèn),引出下文,學(xué)生朗讀3---12段,發(fā)現(xiàn)歸納阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)。

再讀7—11段,體會(huì)元旦禮節(jié)這一個(gè)細(xì)節(jié),我這么些磨難里面蘊(yùn)含著什么?推動(dòng)學(xué)生去思考。并提出“一把按住我”這個(gè)情節(jié)為什么這么巧?引領(lǐng)學(xué)生的思路深入下去。

5、作者的目的是懷念阿長(zhǎng),為何寫(xiě)那么多的缺點(diǎn)?師生共同探究“欲揚(yáng)先抑”的寫(xiě)法。

6、給阿長(zhǎng)寫(xiě)挽聯(lián),告慰靈魂。教師板書(shū)上聯(lián):無(wú)名無(wú)姓無(wú)家庭;

學(xué)生對(duì)下聯(lián),反應(yīng)積極,并板書(shū)出自己的作品。

教師激情總結(jié)。變換最后一段內(nèi)容,告慰阿長(zhǎng)、魯迅的在天之靈。

學(xué)生齊讀最后一段,深沉舒緩。

導(dǎo)入自然,實(shí)效有用,能迅速的讓學(xué)生進(jìn)入課文,切入點(diǎn)貼切,不求花哨,能很好的拉近學(xué)生與文本的距離。

給出一定范圍,又不代替學(xué)生思考,在文章較長(zhǎng)時(shí),提高效率。

啟發(fā)思維,過(guò)渡自然。問(wèn)題設(shè)計(jì)能讓學(xué)生走進(jìn)課文。

輕重明確,以學(xué)為主。

情境創(chuàng)設(shè)開(kāi)闊,能有效的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人物,并能明確學(xué)生的思路。

認(rèn)真讀才回答精,調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性。環(huán)節(jié)銜接緊,過(guò)渡不露痕跡。

創(chuàng)設(shè)情境,拓展內(nèi)容。

情境貼切,學(xué)生積極性高,設(shè)計(jì)精美。

品讀細(xì)節(jié),抓住關(guān)鍵,體現(xiàn)探究。

改變?cè)牡脑賱?chuàng)造,深化課文,做到書(shū)聲瑯瑯,學(xué)生積極踴躍被充分調(diào)動(dòng),師生共鳴,課堂狀態(tài)極好。

教師的講述適時(shí)而恰當(dāng)。

自主學(xué)習(xí)效果明顯。

細(xì)處探究,咬文嚼字,體會(huì)語(yǔ)文的味道。學(xué)生動(dòng)起來(lái),課堂鮮活起來(lái)了。

再設(shè)情境,高潮不斷,有曲徑通幽之妙。

學(xué)生的感情再次被調(diào)動(dòng)。

課堂模塊明顯,教師胸有成竹,環(huán)節(jié)水銀瀉地,效果水到渠成,學(xué)生沉浸文中。

自主高效,時(shí)間、空間、能力在課堂上有多層次的激發(fā)和體現(xiàn),備課高效,課堂高效,學(xué)生收獲入耳入心。

2024七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案【篇2】

教學(xué)目標(biāo):

⒈朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。

⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),以及作者潔身自好,不慕容利的思想品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn):

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

教學(xué)難點(diǎn):

理解文章的主旨。

教學(xué)用具:多媒體

教學(xué)方法:自主、合作、探究

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及步驟:

一、情景導(dǎo)入:

蓮花,自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象,然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)

問(wèn)題:你覺(jué)得蓮花美在哪里?(學(xué)生各抒己見(jiàn))

不過(guò),人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

二、了解作者、體裁。

在分析課文之前,我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。

⒈了解本文的體裁。

“說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?

明確:就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。 (其他理解只要言之有理即可)。

⒉了解本文的作者(放作者圖像)指名朗讀。(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

解說(shuō):作者究竟為什么愛(ài)蓮花?作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。

三、朗讀訓(xùn)練。

⒈教師泛讀。

⒉齊讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。

蕃(fán)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)褻(xiè))鮮(xiǎn)有聞

四、自學(xué)課文。

⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問(wèn),共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果)

⒉請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。(大屏幕投影)之后再讀課文。

五、理解本文的托物言志和襯托的手法。

1.作者說(shuō):“水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃?!奔热桓鞣N各樣的花都很可愛(ài),為什么作者獨(dú)獨(dú)只喜愛(ài)蓮花呢?從課文中找出作者喜愛(ài)蓮花的原因。

2.作者分別從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?

3.作者愛(ài)蓮,不僅因?yàn)橄矚g它的外形,更是因?yàn)樗且环N人的化身。聯(lián)系第二段來(lái)看,它是哪一種人的化身呢?君子

4.4.你認(rèn)為蓮與君子有哪些相同之處?

5.作者借蓮的形象來(lái)言君子之志,這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的志向?

是托物言志向的寫(xiě)法。作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利,潔身自好的操守和感情。

6.本文以“愛(ài)”為脈絡(luò),寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài),為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?

這是運(yùn)用了襯托的寫(xiě)法。

菊花具有不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪;同時(shí)又是花中的隱士,具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。牡丹雍容華貴歷來(lái)是富貴的象征,人們對(duì)它的喜愛(ài)充分反映了貪慕富貴,追逐名利的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。

7.找出課文中的原句,體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度?

菊之愛(ài),陶后鮮有聞。有德者鮮惋惜

蓮之愛(ài),同予者何人?君子者無(wú)贊美

牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。趨利者眾諷刺小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來(lái)象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。例如:蓮花君子六、能力訓(xùn)練。

模仿例句,用托物言志的方法造句。

例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗?,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>

造句:我愛(ài),因?yàn)樗?。七、七嘴八舌各抒己?jiàn)在當(dāng)今社會(huì)怎樣做才算得上是一位君子?(重現(xiàn)君子的品質(zhì))布置作業(yè):

⒈背誦課文。

2.課外拓展作者在本文中為表達(dá)自己的思想感情,托物言志,用“蓮”來(lái)自比。聯(lián)系你自己的志趣和追求,狀寫(xiě)你所喜愛(ài)的一種花,并能抒寫(xiě)出喜愛(ài)的原因。

2024七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案【篇3】

【教學(xué)目標(biāo)】

1、讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。

2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識(shí)“之”的不同用法。

3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。

【教學(xué)重點(diǎn)】

四字真言:

讀——讀背課文;

解——解讀生澀字詞;

品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì);

學(xué)——學(xué)習(xí)蓮,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

托物言志和襯托手法的運(yùn)用。

【課時(shí)】

一課時(shí)

【教學(xué)方式】

多媒體教學(xué)

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入新課

今天,我將帶大家一起去賞花?。ㄕ故緢D片)

從古至今,蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫(huà)作品中;許多詩(shī)人、學(xué)者都寫(xiě)過(guò)詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句,我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛(ài)蓮說(shuō)》。

《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說(shuō)他在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

二、解題

有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容:

1、主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”;

2、作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛(ài)”;

3、題目最后一個(gè)“說(shuō)”是古代一種文體——“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的統(tǒng)稱為論說(shuō)文。

《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

三、整體感知

1、讀——先聽(tīng)后讀,要求:

① 讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。

② 邊聽(tīng)朗讀,邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。

③ 文中提到哪些花?重點(diǎn)寫(xiě)什么?

2、解——解讀生澀字詞。

蕃(fán) 淤(ū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

四、深入研讀

品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

第一段分析(提問(wèn)引導(dǎo)為主):

提問(wèn)1:作者重點(diǎn)寫(xiě)蓮花,在他看來(lái),蓮花有什么可愛(ài)之處呢?試用課文中的句子來(lái)回答。

明確:原文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

提問(wèn)2:這一長(zhǎng)句,分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢?

引導(dǎo):古代文人表述自己的志向和情操時(shí),往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫(xiě)得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢?依句引導(dǎo)。

“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風(fēng)同流合污,高潔、質(zhì)樸。

明確 “中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)事理,行為方正。

“香遠(yuǎn)益清”:不攀附權(quán)貴,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重。

賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。

第二段分析(探究討論為主):

探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠(yuǎn))。

引導(dǎo):,作者的情感態(tài)度決定對(duì)物的愛(ài)憎,由初一學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說(shuō)紫藤“下如蛇屈盤(pán),上若繩縈紆??蓱z中間樹(shù),束縛成枯株”,并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。

明確:原文“蓮,花之君子者也”。

探究2:作者愛(ài)蓮贊蓮,卻不通篇寫(xiě)蓮,反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫(xiě),用意何在?(正襯與反襯)

引導(dǎo):所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見(jiàn)。

明確:菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實(shí) 正襯

牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

作者借蓮花的可愛(ài)來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔,既是作者的自況,也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利),以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見(jiàn)“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學(xué)們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學(xué)習(xí)蓮)

引導(dǎo):從《論語(yǔ)》入手,讓同學(xué)們自由討論:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué),學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。

四、文言詞學(xué)習(xí)

1、翻到課后練習(xí)第三大題。

2、另外,“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次,但每一次的意義卻不一定一樣。找出來(lái),好好區(qū)分和把握。

五、回顧小結(jié)

1、托物言志

2、襯托手法

3、辨識(shí)“之”字的用法

六、布置作業(yè)

1、翻開(kāi)課本184頁(yè),“蓮文化的魅力”,大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事,這周綜合性練習(xí)我們一起討論。

2、課后小作文“愛(ài)------說(shuō)”。

七、板書(shū)

生長(zhǎng)環(huán)境

予獨(dú)愛(ài)蓮 體態(tài)香氣 君子 托物言志

神采氣度 不慕名利

愛(ài)蓮說(shuō) 潔身自好

菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實(shí) 正襯

牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

2024七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案【篇4】

一、教材分析

《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。作者自述其意,通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)出一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

二、學(xué)情分析

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握了文言文的學(xué)習(xí)方法,初步掌握了文言文閱讀與學(xué)習(xí)的一般步驟,經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生可以感受到這篇文章的獨(dú)特之處,易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。

2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容及主旨,品味“片言明百意”的語(yǔ)言。

3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

1.朗讀并分析文章的內(nèi)容。

2.體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨。

五、課時(shí)安排

1課時(shí)

六、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入《陋室銘》緣由的故事引入

(二)解題并介紹作者陋室什么意思?什么是銘?(指名讀注解后補(bǔ)充)銘文的特點(diǎn)是:形式短小,文字簡(jiǎn)潔,內(nèi)容含蓄,一般押韻,屬于韻文類(lèi)。是作者為自己的居室作的室銘。用以自勉。這篇文章的作者是誰(shuí)?指名交流查閱資料。

(三)指名學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古文從哪幾方面入手?

(1)掃清文字障礙(讀準(zhǔn)字音)

(2)學(xué)會(huì)斷句(不讀破句)

(3)疏通文意(從字詞句入手)

(4)理解文章的思想內(nèi)容

(5)學(xué)習(xí)文章的創(chuàng)作手法。

(四)檢查預(yù)習(xí)1.你預(yù)習(xí)時(shí)掃清了哪些文字障礙?大家互相交流一下。學(xué)生交流:室、吾、馨、儒、牘2.指名學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏按音節(jié)劃分,四字句節(jié)奏一般是:(2/2)誰(shuí)能舉個(gè)例子?四字句有沒(méi)有不是(2/2)節(jié)奏的?(山/不在/高,水/不在/深)是(1/2/1)五字句按音節(jié)劃分節(jié)奏大多是(2/1/2)舉例。也有(2/2/1的),舉例。注意:對(duì)偶句上下節(jié)奏要一致,韻腳要讀出延長(zhǎng)音。舉例。3.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們通覽全文,找出文中所押之韻腳,用三角號(hào)標(biāo)出。指名學(xué)生一一說(shuō)出韻腳。

(五)指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文

1.全班齊讀,注意讀的通順,不讀破句,字音正確,這是誦讀文言文的第一個(gè)層次。

2.聽(tīng)朗讀錄音,提醒大家注意聽(tīng)朗讀語(yǔ)氣、重音、停頓和速度。

3.二步輪讀(男上句、女下句)題目、作者及結(jié)句齊讀。讀文時(shí)要注意語(yǔ)氣、重音、停頓、速度,這是誦讀文言文的第二個(gè)層次。

4.誦讀文言文的第三個(gè)層次就是要讀得鏗鏘悅耳、抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂。誰(shuí)來(lái)給大家范讀一下?

(六)疏通文意

1.古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”我們讀了幾遍課文,是否讀懂了大意?現(xiàn)在四個(gè)人一組,借助課下注解疏通文意,一人口譯,其他三人訂正,有疑問(wèn)提出來(lái)大家共同解決。

2.先逐句落實(shí)重點(diǎn)詞,在指名學(xué)生逐句口譯。

(七)與學(xué)生交流下列問(wèn)題

1.熟悉了文章內(nèi)容之后,誰(shuí)能談一談你對(duì)陋室的印象如何?(板書(shū):陋室不陋)

2.陋室為什么不簡(jiǎn)陋呢?文中哪一句話回答了這個(gè)問(wèn)題?使陋室生輝的光點(diǎn)正是“惟吾德馨”(板書(shū)),作者看重的是德行的美好,而不是生活條件,所以身居陋室卻不感到簡(jiǎn)陋。

3.(陋室如何不陋,如何高雅呢?作者從正面做了具體描繪,最先寫(xiě)了陋室什么?(板書(shū):環(huán)境)哪一句寫(xiě)環(huán)境?從這一句我們感受到陋室的環(huán)境怎樣?交流:別致幽雅,令人賞心悅目,以景色之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明陋室不陋。

4.陋室主人交往的都是些什么人?劉禹錫擅長(zhǎng)詩(shī)文,與白居易唱和甚多,與唐宋八大家之一的柳宗元也是摯交好友,可見(jiàn)交往的都是博學(xué)多才之人。

5.作者要表明的是“陋室不陋,惟吾德馨”,為何要寫(xiě)交往之人呢?物以類(lèi)聚,人以群分,從交往可見(jiàn)陋室主人的學(xué)識(shí)身份,以交往之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明“陋室不陋”。

6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外,還有哪些生活情趣呢?(板書(shū):情趣)

7.從調(diào)弦撫琴,展卷讀經(jīng)可見(jiàn)室主人怎樣的情趣?高雅脫俗

8.作者崇尚的是什么樣的生活?(無(wú)……無(wú)……)認(rèn)為案牘勞形,可見(jiàn)作者對(duì)官場(chǎng)生活持什么態(tài)度?(極端厭倦)

9.表現(xiàn)了作者怎樣的品格?不慕名利,以清高為樂(lè)。小結(jié):以上四句分別從環(huán)境之雅,交往之雅,情趣之雅三方面寫(xiě)出了陋室主人高雅脫俗,文中沒(méi)有一個(gè)“德”字,卻處處可見(jiàn)品德之高尚,說(shuō)明陋室不陋?,F(xiàn)在讓我們身臨其境感受一下陋室環(huán)境及室主人的情趣,請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,打開(kāi)大腦電視機(jī),一邊聽(tīng)老師描述,一邊放映一幅幅畫(huà)面。陋室之外,苔痕碧綠,爬上臺(tái)階,芳草青蔥,映入簾籠。讓我們把鏡頭切換到室內(nèi),是主人或邀客談笑,縱情暢懷,或窗下?lián)崆?,怡然自得,或展卷讀經(jīng),樂(lè)而忘憂。指名學(xué)生描述一下剛才看到了什么景象,聽(tīng)到了什么聲音?(生描述:放眼看到一片郁郁蔥蔥景象,用耳聽(tīng)到的是縱情的歡笑,悠揚(yáng)的樂(lè)聲)讓我們用心來(lái)感受,有如此賞心悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音,爽心的雅事,會(huì)有身居陋室之感嗎?

10.行文至此“陋室不陋”似乎可以做結(jié)了,作者為什么用所居之室與名人“草廬,玄亭”相提并論?肯定此室不陋,隱隱以名人自比

11.諸葛亮和楊雄有哪些成就?諸葛亮:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的丞相,他輔佐劉備,功勛卓著,是著名政治家。楊雄是西漢文學(xué)家,才華橫溢,文學(xué)成就斐然。

12.作者自比諸葛亮,楊雄,目的何在?表明自己具有古代明賢的志向的志趣和抱負(fù),文章境界至此突然上升,在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。

13.題目就講“陋室”,篇末為何又說(shuō)“何陋之有”?引孔子話,原話是:“君之居之,有何陋之?”隱含以君子居之,說(shuō)明有德者居之,則陋室不陋,與開(kāi)頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個(gè)“陋室”徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到完美的思想境界。這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。至此全文渾然一體,戛然而止。

(八)總結(jié)藝術(shù)特色提問(wèn):大家喜歡這篇文章嗎?哪些寫(xiě)法值得學(xué)習(xí)?

1.托物言志所托之物是什么?所托之言是?

2.排比,對(duì)偶——駢句

3.押韻嚴(yán)格,壓什么韻(ing)總結(jié):這篇不足白字的銘文,行而不陋地表達(dá)了作者潔身自好,安貧樂(lè)道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立性格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡(jiǎn)陋,物資匱乏,但只要居住者品德高尚,生活充實(shí),那就會(huì)滿屋生香,處處可見(jiàn)雅趣逸志,自會(huì)越物質(zhì)的神奇的精神力量。

(九)當(dāng)堂成誦大家都非常喜歡這篇瑯瑯上口的銘文,我們當(dāng)堂背誦下來(lái)好不好?老師教給同學(xué)們幾種背誦方法:

(1)耳聽(tīng)背誦法(一半讀文、一半試背,輪換一遍)

(2)抓文脈背誦法(看板書(shū)試背)

(3)抄讀法(看一句抄一句,再看幾句,抄幾句,先讀后抄,邊讀邊抄)

(十)作業(yè):背誦并筆譯全文

2024七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案【篇5】

一、教材分析

(一)教材地位、作用

《陋室銘》是我國(guó)古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫(xiě)法,借“陋室”抒發(fā)作者的情懷,以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇,極力抒寫(xiě)“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,給人以雋永暢達(dá),豐姿綽約的氣韻。

《陋室銘》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學(xué)習(xí)文言文和古代詩(shī)詞,目的是讓學(xué)生在過(guò)去學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩(shī)文的基本方法,背誦名篇佳作,積累語(yǔ)言材料,提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。

(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

本文篇幅簡(jiǎn)短,語(yǔ)言優(yōu)美,音韻鏗鏘,讀起來(lái)充滿音樂(lè)美,把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn),一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,另一方面又可達(dá)到“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),這對(duì)正在形成正確人生觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生很有現(xiàn)實(shí)意義。

二、目標(biāo)分析

(一)結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn),本課:

1、知識(shí)目標(biāo):了解作者及歷史背景,掌握文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦全文。

2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。

3、情感態(tài)度目標(biāo):理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,用時(shí)代眼光看待古代文化,客觀評(píng)價(jià)古人。

(二)學(xué)情分析

學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫(xiě)法,用一段話來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法,深入了解作者思想,結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。

(三)說(shuō)教法學(xué)法

教學(xué)設(shè)計(jì)理念是:張揚(yáng)師生個(gè)性,突出學(xué)生主體,重視學(xué)生感受,強(qiáng)調(diào)朗讀品味,滲透學(xué)法指導(dǎo),實(shí)行合作探究,加強(qiáng)能力培養(yǎng)。我采用導(dǎo)讀教學(xué)法和提問(wèn)朗讀教學(xué)法,并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會(huì)意法和自主合作探究法來(lái)學(xué)習(xí)。

誦讀法:從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū),欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。

學(xué)習(xí)方法:

1、圈點(diǎn)批注學(xué)習(xí)法。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)符號(hào)和批注方法來(lái)研讀課文,邊讀邊思,及時(shí)記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感受和思想火花,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。

2、自主探究學(xué)習(xí)法。引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意,品析語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。

三、說(shuō)教學(xué)程序(六個(gè)環(huán)節(jié))

(一)導(dǎo)入新課

唐代著名文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵(lì),抒寫(xiě)身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字,短小精美,格調(diào)高雅,意境雋永。今天這節(jié)課我們來(lái)共同賞析這篇久為傳誦的名文。(人們常說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半”。好的導(dǎo)語(yǔ),能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。)

(二)了解作者及寫(xiě)作背景、文體知識(shí)。

(三)品味賞析

1、示范背誦教師背誦全文,學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái),教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生,請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞),(這樣學(xué)生的注意力就集中在聽(tīng)讀中,同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。)

2、學(xué)生朗讀朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行,要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂(lè)。

此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好習(xí)慣。

(誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導(dǎo)學(xué)生誦讀的方法,突出層次,力求達(dá)到誦讀的三種境界:一是讀得準(zhǔn)確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。)

①學(xué)生各自朗讀全文,劃出讀不準(zhǔn)的字。

②教師范讀,學(xué)生標(biāo)注生字讀音。

③學(xué)生齊讀,力求做到讀準(zhǔn)字音。

④教師指導(dǎo),把握輕重緩急,讀出節(jié)奏。

⑤教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,體會(huì)節(jié)奏、韻律的音樂(lè)美。

⑥學(xué)生自由讀,競(jìng)賽讀,反復(fù)練習(xí)。

3、疏通文意:(此程序的設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意,掌握重要的文言詞句,養(yǎng)成隨時(shí)積累語(yǔ)言材料的習(xí)慣。我引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結(jié)合的方法。)具體設(shè)計(jì)如下:

①獨(dú)立疏通,提出疑問(wèn)。要求學(xué)生首先結(jié)合工具書(shū)和課下注釋,試著說(shuō)出每句話的大概意思,說(shuō)不通的地方,用問(wèn)號(hào)標(biāo)記,準(zhǔn)備質(zhì)疑。

②集體交流,合作達(dá)標(biāo)。要求學(xué)生當(dāng)堂提問(wèn),集體交流,解決疑難,解疑后批注。

③學(xué)生自測(cè),記憶鞏固。

本文題為陋室,可結(jié)尾為何說(shuō)陋室不陋,文中哪句話回答了這一問(wèn)題?說(shuō)出大意。

“斯是陋室,惟吾德馨”正是全文的主旨句,可它并未出現(xiàn)在文章開(kāi)頭,作者是怎樣引出這一主旨的呢?讀前三句,說(shuō)出大意并作簡(jiǎn)要分析。

課文是如何來(lái)表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢?讀中間四句,說(shuō)出大意并作簡(jiǎn)要分析。

最后三句作者以古賢居室自比,引孔子語(yǔ)巧結(jié)全文。這是文章的難點(diǎn)。學(xué)生思考、討論后,作者以他們?yōu)榭R脖砻魉且粋€(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人。最后引孔子語(yǔ)結(jié)束全文,含蓄表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。

4、品析語(yǔ)言:(此程序的設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,反復(fù)推敲,細(xì)加揣摩文中的妙言佳句,提高其鑒賞能力和口頭表達(dá)能力。我引導(dǎo)學(xué)生采用“品味式”探究的方法。)

①反復(fù)誦讀,挑選最喜歡或認(rèn)為用得最精妙傳神的詞、句細(xì)加品味并作旁批。

②以小組為單位,交流獨(dú)立品析所得。

③挑選小組代表發(fā)言,各抒已見(jiàn),共享成果。

(四)小結(jié)全文

為使學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容有一整體認(rèn)識(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語(yǔ):全文寥寥81字,共九句,前四句設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。中間四句通過(guò)描寫(xiě)陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況,極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比,引孔子語(yǔ)結(jié)束全文,再次含蓄表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。

(五)背誦全文

引導(dǎo)學(xué)生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”

(六)能力遷移

學(xué)生根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計(jì)板書(shū),目的在于讓學(xué)生及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果,也有利于加深記憶。

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