公開課七年級(jí)下冊(cè)語文教案5篇

語文學(xué)習(xí)是一種持續(xù)終身的過程，通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠不斷提高語言表達(dá)能力，豐富自己的思想境界。這里給大家分享一些關(guān)于公開課七年級(jí)下冊(cè)語文教案，供大家參考學(xué)習(xí)。

公開課七年級(jí)下冊(cè)語文教案精選篇1

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，你們有沒有看過黃山上的飛來山嗎？（出示圖畫）……你們覺得奇怪不奇怪？山上為什么會(huì)有如此的一座山呢？今天我們來看王安石是怎么看的？

二、朗讀《登飛來峰》

1、教師范讀，學(xué)生輕吟。

2、全體學(xué)生齊讀并背誦。

三、在教師的點(diǎn)撥下品味全詩。重點(diǎn)品味蘊(yùn)含在詩中的哲理。

1、本詩主要寫了哪些內(nèi)容？

點(diǎn)撥要點(diǎn)：

首句點(diǎn)明了地點(diǎn)，第二句緊承首句而來。通過具體的描寫，進(jìn)一步突出飛來山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊，在此基礎(chǔ)上，詩人自然地寫出三四句：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟巍＿@兩句是全詩的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理。

2、本詩是一首哲理詩，其中的哲理是如何揭示出來的？

點(diǎn)撥：①哲理是從具體的情境中自然提煉出來的。

②哲理是用形象生動(dòng)的語言加以表達(dá)的。即哲理的詩化，詩化的哲理。

③由學(xué)生談?wù)剬?duì)這兩句蘊(yùn)含深刻的詩的理解。

四、質(zhì)疑活動(dòng)

1、《登飛來峰》前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么？

2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代詩歌中常被用來比喻讒佞之類的小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒有受到什么挫折或打擊，應(yīng)該說他的心境是積極的，但他為什么會(huì)有這樣的感受呢？

3、詩人借登飛來峰觀賞景色，闡明了一個(gè)怎么樣的哲學(xué)道理？同時(shí)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

五、討論活動(dòng)，邊討論邊板書

①②描寫景物——充滿生機(jī)

③④抒發(fā)情懷——躊躇滿志

小結(jié)：這是一首寫景抒情詩，作于王安石29歲時(shí)。這是他出世以來，初顯才能，胸懷包負(fù)的時(shí)期，表達(dá)了詩人躊躇滿志的情懷。全詩將寫景與抒懷緊密結(jié)合起來，從而突出了詩的主題。

六、競(jìng)賽搶答活動(dòng)

搶答題

1、王安石_______（朝代）杰出的______家，______家，______家，散文成就很高，為______之一。（北宋，政治、思想、文學(xué)。唐宋八大家）

2、解釋加點(diǎn)字的意思

①千尋塔（ ）（指應(yīng)天塔）

②聞?wù)f雞鳴見日升（ ）（這里是“聽到”的意思）

③不畏浮云遮望眼（）（怕）

④只緣身在最高層（ ）（因?yàn)椋?/p>

3、“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”一句采用（ ）手法，點(diǎn)明飛來峰，千尋塔的高峻陡峭。（夸張）

4、《登飛來峰》中借景抒情表達(dá)了作者躊躇滿志的情懷的句子是：______________（不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層）再?gòu)哪惴e累的古詩文中寫出一句借物抒情的句子。______________（可多寫一句）（如：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?；颍撼鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖）

5、《登飛來峰》前兩句、后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么？（前：寫景，后：抒情）

6、《登飛來峰》中蘊(yùn)含深刻哲理的句子是___________________（不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層）

公開課七年級(jí)下冊(cè)語文教案精選篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過查字典或有關(guān)資料，初步了解詩句的`意思，能夠大致理解詩句中描述的情景。

2、想象詩句描繪的景象，引導(dǎo)學(xué)生理解“身在最高層”和“身在次山中”看峰、認(rèn)識(shí)事物的不同，理解詩句蘊(yùn)含的站得高才能看得遠(yuǎn)，當(dāng)局者迷，旁觀者清的道理。

3、有感情地朗讀兩首詩，并背誦、默寫。

教學(xué)過程：

登飛來峰

（宋）王安石

飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

一、讀詩題，老師作簡(jiǎn)要提示，理解詩題，簡(jiǎn)介作者。（飛來峰：杭州西湖靈隱寺附近。）

二、初讀古詩，自學(xué)檢查。

思考：

1、這是一首寫什么的詩？

2、詩人看到的是一幅怎樣的景象？

三、深入理解詩句。

1、飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

理解“尋”、“聞?wù)f”。

理解詩意：“我”登上飛來峰頂高高的塔，聽說每天黎明雞叫的時(shí)候，在這兒可以看見太陽升起。

2、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

理解“緣”。

詩人為什么“不畏浮云遮望眼”？

3、讀古詩，說說詩人寫這首古詩有什么用意？

四、用自己的話說古詩的大意。

五、指導(dǎo)朗讀。

六、練習(xí)背誦。

題西林壁

（宋）蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在次山中。

一、介紹詩人“蘇軾”，回憶學(xué)過的蘇軾的詩，導(dǎo)入新課。

二、解題：西林壁，即西林寺的墻壁，西林寺在廬山北麓。

三、理解詩意。

1、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

詩意：從正面橫著看廬山，是連綿起伏的雄偉山嶺；從側(cè)面看廬山，是峭拔高峻的山峰。

2、不識(shí)廬山真面目，只緣身在次山中。

詩意：看不清，認(rèn)不準(zhǔn)廬山真實(shí)的雄偉山勢(shì)。只因?yàn)樽约涸趶]山之中，看來看去，只能看見廬山的一部分，不可能一眼看到廬山的全貌。

3、齊讀古詩，指導(dǎo)朗讀，評(píng)議。

四、思考：

1、哪些詩句寫景？哪些詩句說理？

2、“只緣身在此山中”詩人所指的只是廬山一座山嗎？你對(duì)此還有什么理解？

一、自己的話說說古詩的大意，體會(huì)詩人寫詩的用意。

六、練習(xí)背誦。

七、拓展延伸：

1、補(bǔ)充李白的《望廬山瀑布》、王之渙的《登鸛雀樓》，對(duì)比地讀一讀，增加積累。

說說自己登山觀景的體會(huì)。

公開課七年級(jí)下冊(cè)語文教案精選篇3

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)目標(biāo)

1、掌握文中出現(xiàn)的陌生字詞，達(dá)到會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)用。

2、圍繞中心選取材料；選取材料詳略得當(dāng)。

3、學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物的作用。

二、能力目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生觀察生活，感悟生活的能力。

2、學(xué)習(xí)魯迅通過人物動(dòng)作、語言等描寫來塑造人物的寫法。

3、能自主發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，合作解決文章理解上的疑難，培養(yǎng)學(xué)生問題能力。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情，培養(yǎng)尊重、熱愛勞動(dòng)人民的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)魯迅通過人物個(gè)性化的動(dòng)作、語言描寫來塑造人物的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)生對(duì)文章主題的領(lǐng)會(huì)。

教學(xué)方法

1、閱讀領(lǐng)悟法

2、互動(dòng)研討法

教學(xué)工具

多媒體

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入。（見課件）

同學(xué)們，在初一時(shí)我們學(xué)過魯迅先生的回憶性散文《從百草園到三味書屋》，文中美女蛇的故事給美麗的百草園蒙上了一層神秘的面紗。而故事的講述者長(zhǎng)媽媽，在魯迅先生的作品中幾次都提起，可見她是一個(gè)對(duì)自己很有影響的人物。那么她到底是個(gè)什么樣的人呢？今天就走進(jìn)魯迅先生為她專門寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。

二、檢查預(yù)習(xí)（見課件）

1、回憶作者的主要作品、成就

2、給加點(diǎn)字注音：

3、查工具書，解釋下列詞語：

惶急：恐懼著急。

詰問：追問、責(zé)問。

懼憚：懼怕。憚，害怕。

渴慕：迫切地羨慕。

霹靂：云和地面之間發(fā)出的一種強(qiáng)烈的雷電現(xiàn)象。

煩瑣：繁雜瑣碎。

瘡疤：瘡口表面所結(jié)的痂。

莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙{道理}。名，說出。

三、整體感知

1、本文寫了什么人？圍繞這個(gè)人作者寫了哪幾件事？請(qǐng)同學(xué)們分小組聯(lián)讀課文，用簡(jiǎn)要的話概括出這些事情。

明確：一共寫了七件事。

①常喜歡切切察察

②限制我的行動(dòng)

③睡覺時(shí)擠得我無法翻身

④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)

⑤講長(zhǎng)毛攻城時(shí)護(hù)城

⑥謀害我的隱鼠

⑦為我買《山海經(jīng)》

——哪些事情詳寫，哪些事情略寫？（買來《山海經(jīng)》）

2、這些事中哪些地方寫得最細(xì)，最精彩。請(qǐng)找出來，用“......寫得好，它寫出了......”的句式進(jìn)行品析并說話。（提示：找出描寫長(zhǎng)媽媽的事件或細(xì)節(jié)，并說說這些事件或細(xì)節(jié)體現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽什么樣的性情。）

學(xué)生可能出現(xiàn)的答案：

（1）長(zhǎng)媽媽是一個(gè)沒有名字的人

——長(zhǎng)媽媽地位低下

（2）長(zhǎng)媽媽睡覺時(shí)總是“在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒有余地翻身”（長(zhǎng)媽媽睡相不好）

——長(zhǎng)媽媽是一個(gè)粗人。

（3）長(zhǎng)媽媽“常喜歡切切察察”

——長(zhǎng)媽喜歡饒舌多事。

（4）長(zhǎng)媽媽“逼”著我吃福桔

——長(zhǎng)媽媽有著太多的繁文縟節(jié)

（5）長(zhǎng)媽媽給我講長(zhǎng)毛的故事

——長(zhǎng)媽媽是無知而又淳樸的。

（6）長(zhǎng)媽媽給我買來《山海經(jīng)》

——長(zhǎng)媽媽是一個(gè)真誠(chéng)，善良，關(guān)心孩子，盡可能幫助孩子的好人。

…………

四、小結(jié)

這節(jié)課我們理出了事件，大體認(rèn)識(shí)了人物。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子的勞動(dòng)?jì)D女。

五、布置作業(yè)

掌握字詞，研討與練習(xí)一、二。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

（一）檢查字詞

（二）阿長(zhǎng)其人

回憶、思考、討論明確下面的問題

1、文章前兩段介紹了“長(zhǎng)媽媽”稱呼的由來，從中可看出“長(zhǎng)媽媽”怎樣的社會(huì)地位？

地位低下，不被人重視

2、作者寫了阿長(zhǎng)的哪些令“我”討厭的生活習(xí)慣？可看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？

切切察察的毛病擺成“大”字的睡相，饒舌多事，粗俗、不拘小節(jié)。

3、長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫中可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？

（1）元旦道恭喜、吃福橘

（2）說人死了必須說“老掉了”……

真誠(chéng)和善良。

4、我為什么對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了“特別的敬意”？這些描寫可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？

“長(zhǎng)毛”的故事，出乎我的意料，更讓我感到長(zhǎng)媽媽的偉大神力，從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。

無知、淳樸。

5、最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么事情？

為“我”買回渴慕已久的《山海經(jīng)》。

買《山海經(jīng)》一事寫出了長(zhǎng)媽媽熱愛、關(guān)心孩子的美好品質(zhì)。

6、小結(jié)：阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女。

她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。

二、重點(diǎn)研討

作者對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)人的感情是如何變化的？抓文中的關(guān)鍵語句，體會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情變化，理出一條情感變化線索。

重點(diǎn)問題：

1、當(dāng)阿長(zhǎng)問《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，我是怎樣想的？表現(xiàn)了“我”什么心理？

她并非學(xué)者，說了也無益；但既然來問，也就都對(duì)她說了。

我對(duì)從她那里得到《山海經(jīng)》不抱任何希望，只是說說而已。表明了“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔閡乃至輕視。

2、阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》買回時(shí)，“我”有什么反應(yīng)？體現(xiàn)了怎樣的心情？

“我似乎遇到一個(gè)霹靂，全體都震悚起來，趕緊去接過來，打開紙包?！闭痼@、感動(dòng)的同時(shí)進(jìn)而對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。

3、你怎樣理解文中說的阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”？

因?yàn)檫@件事“別人不肯做”，誰也沒有阿長(zhǎng)那樣知“我”心，誰也沒有阿長(zhǎng)那么熱心；別人也“不能做”，有畫的山海經(jīng)很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長(zhǎng)這么給“我“操心費(fèi)事，況且阿長(zhǎng)不識(shí)字，居然買來了。

小結(jié)：見課件

三、想象創(chuàng)新

我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說什么？

請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時(shí)代特色，代長(zhǎng)媽媽說些話。

教師舉例：

哥兒啊，我雖無名無姓，但經(jīng)你一寫，現(xiàn)在也成了名人了，可是你說我無名無姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫進(jìn)去了呢？說我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時(shí)誰不迷信啊？可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫進(jìn)去了呢？特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí)，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來，你也照實(shí)寫下來了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢！

四、尋找“阿長(zhǎng)”

你覺得阿長(zhǎng)像身邊的誰？是年邁不識(shí)字的老祖母，愛嘮叨的母親，還是愛管閑事的阿姨……

五、作業(yè)

愛的方式有很多種，也許她們的方式是當(dāng)時(shí)的你所不能理解或接受的。但是，有一天，你讀懂了她們。

請(qǐng)以“讀懂身邊的愛”為題，寫一篇隨筆。要抓住人物富有個(gè)性的動(dòng)作、語言等來描寫。（周記）

公開課七年級(jí)下冊(cè)語文教案精選篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)通過幾件事表現(xiàn)人物品格、風(fēng)貌的寫法。

2、圍繞中心選擇恰當(dāng)?shù)牟牧蟻肀憩F(xiàn)人物，材料選擇合理，詳略得當(dāng)。

3、結(jié)合上、下文理解文中字詞的含義、情感——表達(dá)對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念與尊敬。

教學(xué)方法：

討論法。

教學(xué)課時(shí)：

兩課時(shí)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，還記得在初一年級(jí)我們學(xué)過的文章《從百草原到三味書屋》嗎？里面有個(gè)長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事，這個(gè)長(zhǎng)媽媽在魯迅先生的文章里多次提到，魯迅先生還專門為她寫了一篇文章，即本文。在魯迅先生的童年生活中，長(zhǎng)媽媽到底是個(gè)什么樣的人物呢？今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章就有全面的介紹。

二、初讀課文，整體感知內(nèi)容。

三、學(xué)生復(fù)述故事，討論探究。

1、復(fù)述課文，既可以全文復(fù)述，也可以部分復(fù)述。目的在于既加深學(xué)生對(duì)課文的理解，又鍛煉了學(xué)生的歸納概括能力。

2、討論探究；

a、文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事情？重點(diǎn)寫的什么？

b、每件事表現(xiàn)了阿長(zhǎng)怎樣的特點(diǎn)和品格，分別表現(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的什么思想感情？作者是按什么順序安排材料的？（本課重點(diǎn)）

c、作者先寫討厭、憎惡，但結(jié)尾又寫“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的靈魂”抒發(fā)出一種深沉的懷念之情。你是怎樣理解作者的感情的？在作者眼里阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？（這是本課難點(diǎn)）

學(xué)生討論分小組進(jìn)行，每組指定一個(gè)人負(fù)責(zé)，組與組之間又可以交流，學(xué)生可以下座位，有結(jié)果的小組可以派人上講臺(tái)寫在黑板上，其他的人又可以派人去改，不同意見可以爭(zhēng)論?？傊o他們充分的自由。最后，老師引導(dǎo)完成三個(gè)問題：

（1）寫的幾件事

a、愛說閑話→不大佩服、

b、“大”字睡相→討厭、不耐煩—

c、我所不耐煩的規(guī)矩→非常麻煩

d、“長(zhǎng)毛”的故事→空前的敬意（善良的諷刺）

e、買《山海經(jīng)》 →產(chǎn)生新的敬意（買書）

（2）文章的線索，作者的感情變化

老師一定要引導(dǎo)學(xué)生在找出文章寫的幾件事之后，整體感知全文，看看作者用筆的重點(diǎn)是什么，（買《山海經(jīng)》，這也是感情的重點(diǎn)，自然是詳寫的內(nèi)容。）同時(shí)找到作者對(duì)每一件事的感情態(tài)度，即上述板書內(nèi)容，巧妙的讓學(xué)生悟到：文章是按作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化，實(shí)際上就是：

（3）“先抑————后揚(yáng)”的手法，在對(duì)比互襯中刻畫人物形象。（難點(diǎn)突破了）

阿長(zhǎng)到底是個(gè)什么樣的人呢？可讓學(xué)生根據(jù)幾件事討論歸納，不要求全面，說到一點(diǎn)就表揚(yáng)。

阿長(zhǎng)是個(gè)饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，愚昧無知、略帶粗野，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人，她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德，

四、作業(yè)

后記：

新大綱張揚(yáng)“放飛學(xué)生個(gè)性”這一教育理念，也是對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)和將來作深刻思考的結(jié)果。過去，我們教育領(lǐng)域自古以來師生等級(jí)森嚴(yán)，師道尊嚴(yán)成了學(xué)生人身自由、身心發(fā)展的“金箍”圈，教師咳唾成珠，金科玉律，學(xué)生只好垂手聽命、仰承恩澤。教師按自己理想的模式去塑造人，那過度的期望，過度的干預(yù)，過度的包辦，威壓著學(xué)生的個(gè)性自由。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“學(xué)生離開僵化就走向靈活，離開依賴就走向自主，離開戒備就走向自我接受，離開被束縛就走向一種創(chuàng)造性?！庇懻摻o了學(xué)生自由，也給了學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。

第二課時(shí)

本課時(shí)重點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分析刻畫人物的方法，體會(huì)一些句子中包含的作者的思想感情。

一、讓學(xué)生找出文中刻畫人物較精彩的句子，獨(dú)立思考，進(jìn)行評(píng)、點(diǎn)、批、注。然后各自發(fā)表見解，進(jìn)而歸納文中刻畫人物的方法。例如，語言描寫、動(dòng)作描寫（吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜—————）

細(xì)節(jié)描寫（睡覺時(shí)的大字），體會(huì)長(zhǎng)媽媽愚昧、善良、質(zhì)樸、約帶粗野的勞動(dòng)?jì)D女特征。

二、本文語言：有的含蓄幽默，有的質(zhì)樸

例如、講“長(zhǎng)毛”的故事，“偉大的神力”愚昧迷信的苦笑，善意的諷刺、寓莊重于詼諧；吃“福橘”的片段中，體會(huì)長(zhǎng)媽媽愚昧迷信的背后實(shí)質(zhì)是對(duì)孩子健康的祝福；結(jié)尾買《山海經(jīng)》，表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽關(guān)心愛護(hù)青少年，仁慈的美德——————

總之，一切讓學(xué)生去體會(huì)，歸納。獲得能力。

三、遷移鞏固：作業(yè)

課后練習(xí)四，選擇一個(gè)你熟悉的人物，寫一兩件事，盡可能寫得真實(shí)、生動(dòng)、傳神。

板書設(shè)計(jì)

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

魯迅

內(nèi)容（幾件事）人物性格特征

a、愛說閑話（表現(xiàn)阿長(zhǎng)）→饒舌、多事

b、“大”字睡相令人討厭、憎惡

c、我所不耐煩的規(guī)矩有許多繁文縟節(jié)

d、“長(zhǎng)毛”的故事愚昧、無知、淳樸

e、買《山海經(jīng)》（詳寫）→熱情、樂于幫助別人

總之（歸納）：長(zhǎng)媽媽是——?jiǎng)趧?dòng)?jì)D女

刻畫人物：“先抑——后揚(yáng)”，對(duì)比、互襯

后記：

教材把握好，教學(xué)重點(diǎn)確定恰當(dāng)。尤其在以下兩大方面很值得肯定。其一，教學(xué)設(shè)計(jì)處處考慮到學(xué)生實(shí)際，著眼于“放飛學(xué)生個(gè)性”：采用“討論法”為主的教學(xué)方法，以形成多向信息交流，便于學(xué)生通過相互啟發(fā)、感悟提高，并發(fā)展健康個(gè)性，教學(xué)步驟設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，著眼于發(fā)揮學(xué)生“主體”地位；“教學(xué)步驟”中多處預(yù)測(cè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的思維障礙，并提出相應(yīng)的教學(xué)對(duì)策。板書依據(jù)學(xué)生歸納、提煉而成，板書展開程序體現(xiàn)學(xué)生把握作品人物性格特征過程。其二，理論依據(jù)比較充分，并貫穿于教學(xué)設(shè)計(jì)的各部分內(nèi)容中，較好地解說了確定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方法、安排主要教學(xué)環(huán)節(jié)的理由，有說服力。

公開課七年級(jí)下冊(cè)語文教案精選篇5

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

2、讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。

3、體會(huì)作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

2、朗讀、背誦文言課文。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

課時(shí)安排——1課時(shí)

二、課文字詞（分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來不及）（按其在課文中出現(xiàn)的順序）（板書出字詞）

山不在高，有仙則名。在：在于。名：、出名。

水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。

斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。是：判斷動(dòng)詞。惟：只，只是。吾：陋室主人。

苔痕上階綠，草色入簾青。上：長(zhǎng)到。入：映入。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上，草色青蔥，映入簾中。正常語序應(yīng)為：苔痕綠上階，草色青入簾。

談笑有鴻儒。鴻：大。鴻儒：博學(xué)的人。

往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。

可以調(diào)素琴：彈奏。素：不加修飾的。

閱金經(jīng)：這里指佛經(jīng)

無絲竹之亂耳：指琴瑟、簫管等樂器，這里借代奏樂的聲音。

無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

南陽諸葛廬、西蜀子云亭：諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻艿饺藗兊木囱觥?/p>

孔子云：“何陋之有？”云：說。之：賓語前置的標(biāo)志，無義?！昂温笔恰坝小钡馁e語，前置了。正常語序應(yīng)為：有何陋？有什么簡(jiǎn)陋的呢？

三、課文朗讀：

四、課文導(dǎo)語：

五、常識(shí)（分發(fā)）

銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對(duì)偶句。

介紹：表現(xiàn)文體的字有說、記、序、銘……。

本文選自《全唐文》。劉禹錫：唐代詩人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。有研究者指出：當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時(shí)間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室（僅能容下一床一桌一椅的房子）。劉禹錫因此起筆寫了《陋室銘》一文，并請(qǐng)人刻在石頭上，立在門前，以此明志。

六、課內(nèi)問題——串講：（含語言分析）（板書出題目）

1、這里詩人用有仙之山，有龍之水具體比什么？

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。

作者的目的是寫陋室，卻用山水作比喻，這種方法叫比興。這種比興的修辭，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚?？磥怼败啊弊之孆堻c(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。

2、“斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

3、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？

A、“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致?！啊７从吵鍪抑魅说疵闹救?。這是寫陋室的環(huán)境，用的是對(duì)偶、擬人的修辭方法。

對(duì)偶還用了什么方法呢？回答：。

上、入”采用擬人的方法，以動(dòng)寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。

B、“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對(duì)偶，還有襯托。作者沒寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>

C、 “可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實(shí)寫的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”；也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照，虛實(shí)相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。

陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣?？磥恚移鋵?shí)不陋，這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。

4、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？

運(yùn)用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

▲、歷或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子？請(qǐng)舉例。

床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。

5、提問：文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？

教師點(diǎn)撥：孔子這句話是個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢？”孔子回答說：“君子居之，何陋之有？”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛?，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。

6、賞析誦讀——欣賞形式美

本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。

文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

7、“托物言志”：

是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。

8、仿寫：

分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。

分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說傳的快，漫畫翻得勤。琢磨追星去，尋思看電影?？梢运笥X，作鼾聲。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形。雖非籃球場(chǎng)，好似游戲場(chǎng)。心里云：“混張文憑?！?/p>

七、中心思想：

這篇銘文通過贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

八、課文引申：——名言等

九、擴(kuò)展資料（分發(fā)）——課外閱讀

劉禹錫的詩《烏衣巷》，

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近，為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。

夕陽斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調(diào)中，野草撒野地開花，似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī)，反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方，已是門庭冷落，車馬稀疏，荒草沒徑了。詩人一點(diǎn)靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印，從而對(duì)如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長(zhǎng)嘆息。

十、習(xí)題講解：

十一、作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、抄寫解釋字詞及摘句（造句）

2、背誦《陋室銘》。

3、文意理解：

A、能概括《陋室銘》一文中心的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

B、描寫陋室的自然環(huán)境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

C、表現(xiàn)陋室主人生活情趣的句子有：談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

D、與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

E、文章寫“孔子云：何陋之有？”的目的是什么？

語見《論語？子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證明“陋室”“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

F、作者的“德馨”可以在他的詩作《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中找出見證：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

十二、文章總結(jié)：（有考內(nèi)容總結(jié)）（知識(shí)點(diǎn)）

托物言志、押韻、駢文、類比、正面描寫、反面描寫、對(duì)偶，襯托、擬人、比喻。

十三、一個(gè)優(yōu)美段（語言）

十四、激趣內(nèi)容（上課調(diào)整）

十五、教學(xué)效果檢查：（早讀或自修課進(jìn)行）

字詞檢查、常識(shí)檢查、朗讀檢查、課后問題檢查、知識(shí)點(diǎn)檢查、中心思想檢查、

十六、教學(xué)反思：

十七、 提供的圖片：

十八、音頻選擇：

十九、鳴謝單位：至誠(chéng)感謝語文出版社、古田教育局網(wǎng)站、無憂無慮語文網(wǎng)等網(wǎng)站及相關(guān)人員。（若沒有寫古田教育局網(wǎng)站則說明該網(wǎng)站上沒有材料）

二十、 教案訂正：（已訂正）

二十一、練習(xí)冊(cè)評(píng)講：

二十二、推薦背誦：——背中心思想、常識(shí)等。

背課文。

二十三、字音、字詞訂正。

二十四、文言文翻譯：

山不一定要高，有了仙人就了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘?，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭。孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

二十五、佳作選登：

推薦學(xué)生閱讀以下篇目：陶淵明《飲酒》、梁實(shí)秋《雅舍》、李樂薇《我的空中樓閣》。

二十六、課文附文選讀。

二十七、課文存疑。（論文材料）

二十八、推薦講解。

學(xué)法指導(dǎo)：

文言文是古代的書面語體。其特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、典雅。學(xué)習(xí)的意義在于繼承文化、了解歷史、豐富語言。翻譯古文，主要有兩個(gè)要求：正確、通順。正確是指內(nèi)容而言，要如實(shí)表達(dá)本意，不曲解、不缺漏、不濫增；通順，是指表達(dá)而言，要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣。具體翻譯古文時(shí)，我們要遵循兩個(gè)基本原則。一：詞不離句，句不離篇。文章的詞、句都是在具體的語言環(huán)境之中的。翻譯古詞、句，必須了解它們所處的語言環(huán)境，然后才能正確翻譯。二：直譯為重，意譯為輔。直譯，是依據(jù)原文的詞語、句子，逐一翻譯，還要求保持原句的句式和語氣等。

掌握六種技法：

錄：凡是人名、地名、朝代、年號(hào)、官名、書名等專有名詞，都可照原文抄錄。此外，古今詞義一致，人們熟知的詞，如“山”、“火”、“車”等，也無需翻譯。

釋：這是用得最多的一種手段；運(yùn)用現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞語來解釋古文中的單音節(jié)詞語。對(duì)通假字、一詞多義、詞類的活用，用法多樣的一些虛詞等要特別注意，一定要聯(lián)系上下文，選準(zhǔn)它的確切解釋。

理：調(diào)整、理順譯文的詞序。大多數(shù)文言詞句的詞語排列次序和現(xiàn)代漢語是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”（《捕蛇者說》），原次序譯作“苛酷的統(tǒng)治兇狠比老虎”，這不符合現(xiàn)代語習(xí)慣，應(yīng)把“比老虎”調(diào)整到“兇狠”之前。

添：在原文有省略的地方，增添必要的內(nèi)容，使譯文通順、明確。如“忽然撫尺一下，群響畢絕”（《口技》），其中“撫尺”和“一下”之間缺一個(gè)動(dòng)詞“響”，翻譯應(yīng)加上。又如“嘗貽余核舟一”（《核舟記》），譯文時(shí)，句前應(yīng)加主語“王叔遠(yuǎn)”，“一”字之后應(yīng)加量詞“枚”。

刪：有些詞語僅有語法作用而無法譯出的，可刪去不譯。如“夫大國(guó)，難測(cè)也”（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“夫”，“何陋之有”（《陋室銘》）中的“之”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”（《論語》六則）中的“而”都屬于這一類。

縮：文言文有些句子，為了增強(qiáng)氣勢(shì)，故意用了繁筆，翻譯時(shí)可將其意思凝縮。如：（秦）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。（現(xiàn)代漢語中很難找到四種不同說法來譯“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四海”四個(gè)短句，在翻譯時(shí)可凝縮為“秦有并吞天下、統(tǒng)一四海的雄心”）

二十九、教學(xué)建議：（教學(xué)靈感）

三十、板書設(shè)計(jì)。

三十一、下輪備課使用的材料——語文教參