八年級(jí)上冊(cè)中學(xué)語(yǔ)文教案范文5篇

語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，培養(yǎng)他們的邏輯思維和創(chuàng)造性思維能力。這里給大家分享一些關(guān)于八年級(jí)上冊(cè)中學(xué)語(yǔ)文教案，供大家參考學(xué)習(xí)。

八年級(jí)上冊(cè)中學(xué)語(yǔ)文教案（篇1）

教學(xué)目標(biāo)：

1.積累文中重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞。掌握其意義和用法。

2.學(xué)習(xí)本文多層次的景物描寫。

3.體會(huì)作者高潔的志趣。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.借助想象，體會(huì)作者寫景的妙處。

2.理解作者的思想內(nèi)涵。

3.感受駢體文的聲韻美。

教學(xué)方法：

誦讀法、對(duì)比法、聯(lián)想法

教學(xué)過(guò)程：

第一課

1.介紹作者及文體特點(diǎn)。

2.疏解生字詞。

3.熟讀課文。

4.學(xué)生自主疏通文意。

第二課

一.導(dǎo)語(yǔ)

上節(jié)課，我們對(duì)南朝梁文學(xué)家吳均的駢體文名作《與朱元思書》進(jìn)行了初步的閱讀。讓我們重溫一遍那“奇山異水”的美景。

學(xué)生齊讀課文。

二.朗讀指導(dǎo)

針對(duì)學(xué)生的朗讀情況提出朗讀要求：①語(yǔ)速舒緩。②注意停頓。③注意重音。

三.品析美文（分四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行）

1.似曾相識(shí)何處來(lái)？

師：讀完本文，你發(fā)現(xiàn)文中的一些句子與以前所學(xué)的那些課文有相似之處？

生：《三峽》、《答謝中書書》二篇文章中有許多句子的意思和本文相同。

師：請(qǐng)用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)這些意思或意境相同的句子。

生1：“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”和“自三峽七百里中”句式相同，都在說(shuō)地理環(huán)境。

生2：“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙”和“高峰入云，清流見(jiàn)底”都寫水之清。

生3.：“急湍勝箭，猛浪若奔”和“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”都寫了水之急。

生4：“猿則百叫無(wú)絕”和“猿鳥亂鳴”“高猿長(zhǎng)嘯”三句都寫猿啼之聲。

生5：“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日“和“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”都寫山巒重疊，樹林茂密，遮天蔽日。

…………

2.且品且看游一回

師：文章的開頭別具一格，讓人仿佛即將開始一次旅行。這次的旅行是在什么時(shí)間、地點(diǎn)開始的？用詩(shī)化的語(yǔ)音說(shuō)出來(lái)。

生：在一片高爽明凈的天空下，一只小船在富春江上隨流而下。詩(shī)人站在船頭，飽覽滿目風(fēng)光。

師：詩(shī)人看到了什么樣的美景？

生：奇山異水

師：水之異體現(xiàn)在那里？

生：“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底，游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔?！庇帽扔骱涂鋸埖氖址ㄕf(shuō)明水清見(jiàn)底，水急甚箭。

師：前文“風(fēng)煙俱凈“說(shuō)明沒(méi)有風(fēng)浪，后文又說(shuō)“急湍甚箭，猛浪若奔”為什么？

生：山高嶺連，水的落差極大，故成滔滔之勢(shì)。

師：詩(shī)人看到了怎樣的“奇山”

生：“夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)竟上，互相軒藐。爭(zhēng)高直指，千百成峰?！?/p>

師：“夾岸高山，皆生寒樹”怎樣理解“寒”的意思？

生：因?yàn)樯礁?，林密，無(wú)陽(yáng)光照射，所以樹顯得很陰暗，使人看了有寒意。

師：山給水增加了氣勢(shì)，水給山增添了靈氣，而聲音則給山水增添了無(wú)限生機(jī)。閉上眼，你聽到了什么？

生：我聽到了“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻；蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”

師：游覽江山，重巖疊嶂，奇壁陡峭，眼看水石相擊，耳聞泠泠之聲，諧婉動(dòng)聽。鳥之鳴，晶瑩潤(rùn)暢，蟬猿之聲，空谷傳響，裊裊不絕。有奇山異水，有奇聲異音，必有人之真情感懷。“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘返”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷？

生1：表達(dá)了詩(shī)人“遁跡山林，不做凡夫俗子”的感情。

生2：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)追求功名利祿之徒的蔑視。

生3：還表達(dá)了詩(shī)人愛(ài)慕美好自然、避世退隱的高潔志趣。

3.不拘一格評(píng)一句

請(qǐng)用“我喜歡＿＿＿＿＿＿句，因?yàn)檫@句寫出了＿＿＿＿＿＿”的句式說(shuō)一說(shuō)你讀文后的感受：喜則贊之，美則賞之。

學(xué)生小組交流自己的感受，派代表回報(bào)。（此環(huán)節(jié)可訓(xùn)練學(xué)生對(duì)句子的品析能力）

生1：我喜歡“風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西“這一句，因?yàn)檫@一句寫出了一種高遠(yuǎn)的意境和無(wú)拘無(wú)束的灑脫。

生2：我喜歡“游魚細(xì)石，直視無(wú)礙”這一句，因?yàn)檫@一句寫出了水的清和靜，給人以寧?kù)o美好的感受。

生3：我喜歡“急湍甚箭，猛浪若奔”這一句，因?yàn)樗鼘懗隽瞬ɡ朔瓭L的壯觀情景，描慕出了震耳發(fā)聵的聲音，極有氣勢(shì)。

生4：我喜歡“蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”這一句，因?yàn)檫@一句即寫了鳥禽的聲音，又反襯了山林的寂靜，達(dá)到了以靜寫動(dòng)的目的。

生5：我喜歡“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘返”這一句，因?yàn)樗o人無(wú)限的啟示和想象空間。

4.文言一隅“酸”一回

讓我們當(dāng)一回古代的書生，也來(lái)“酸”一回。試用文言的句式和表達(dá)方式說(shuō)一句話。（學(xué)生興趣很高）

生1：碧波蕩漾，澄澈透明，魚群穿梭，爭(zhēng)與人樂(lè)，美哉！樂(lè)哉！

生2：急湍猛浪，不亦險(xiǎn)乎？

生3：此山此水，天下獨(dú)絕！

生4：返璞歸真，不慕名利，真君子者也！

生5：此文此情，亦天下獨(dú)絕！

師小結(jié)：《與朱元思書》這篇文章，以書信短札的形式，描寫了富春江至桐廬一百余里的山水景物，文章駢散相間，清新雋永，歷歷如畫，是六朝山水小品的佳作。這節(jié)課，我們一起去游了一番，評(píng)了一句，酸了一回。收獲的不僅是美的享受，更有詩(shī)人高潔飄逸的志趣熏陶。

教學(xué)反思：

如何使文言文的教學(xué)生動(dòng)有效，是許多教師探討的話題。在這篇課文的教學(xué)中，我力求有所突破。首先，我摒棄了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把課文的學(xué)習(xí)過(guò)程分為：似曾相識(shí)何處來(lái)、且品且看游一回、不拘一格評(píng)一句、文言一隅“酸”一回，共4.個(gè)環(huán)節(jié)。形式新穎，思路清晰，且很好的整合了新舊課程資源。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高，收獲打。其次，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，把一段段的文字，變成一幅幅的畫面。學(xué)生即愿意學(xué)又能夠由聯(lián)想的畫面去學(xué)，且輕松愉快。最后，我大膽給學(xué)生表達(dá)自己感受的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生為主體的課堂氛圍。并嘗試性的采用了“說(shuō)文言”的課堂教學(xué)活動(dòng)?？傊虩o(wú)定法，但只要不放棄對(duì)課堂教學(xué)日益創(chuàng)新的追求，就會(huì)“教有新法”。

八年級(jí)上冊(cè)中學(xué)語(yǔ)文教案（篇2）

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、理清課文段落結(jié)構(gòu)。

2、著重分析藤野的形象，以及魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義感情。即本文的明線及暗線。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

(在課題封面上，單擊任意處進(jìn)入菜單，然后單擊“導(dǎo)入新課”按鈕進(jìn)入下一頁(yè)，注意一定要單擊藍(lán)色的按鈕處，以下均同)

1、由學(xué)生介紹作者及作品。

2、教師總結(jié)(單擊任意處進(jìn)入下一頁(yè))。另外，每頁(yè)下面有兩個(gè)按鈕，綠色表示“回主菜單”，藍(lán)色表示“回上一張”。

3、教師講解時(shí)可以進(jìn)入下三張，均為已學(xué)過(guò)的魯迅作品。

二、寫作背景

1、本文寫作背景。

2、魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷。

3、仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校圖。

三、段落結(jié)構(gòu)

1、閱讀課文。

2、理清課文的三大部分。

四、人物形象

1、出示藤野先生圖片。

2、通過(guò)“目睹印象”和“耳聞?dòng)H見(jiàn)”的分析，概括出藤野先生的學(xué)者形象。

3、討論作者與藤野先生相識(shí)相處的四件事，并由此概括出藤野先生高尚品質(zhì)。教師作小結(jié)。

五、課文暗線

1、學(xué)生分組討論，哪些地方表現(xiàn)了魯迅先生的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情?

2、分“在東京”、“去仙臺(tái)”、“棄醫(yī)從文”、“懷念先生”四個(gè)部分分析愛(ài)國(guó)主義感情。

六、小結(jié)退出

1、教師小結(jié)本課。

2、退出。

八年級(jí)上冊(cè)中學(xué)語(yǔ)文教案（篇3）

教學(xué)目標(biāo)：

(1)理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

(2)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩。

教學(xué)重點(diǎn)：

課文閱讀。

教學(xué)難點(diǎn)：

課文思想的理解和主題的確定。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

1課時(shí)。

預(yù)習(xí)質(zhì)疑

一、導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。

1.打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：

藤野先生是魯迅先生最尊敬的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！彼哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣?，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧!”

2.半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，包括各種教輔資料和教師用書，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過(guò)來(lái)。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。

二、預(yù)習(xí)課文。

1.聽課文錄音，標(biāo)出生字詞和不懂的地方。

2.給生字注音：驛站教誨瞥見(jiàn)畸形不遜詰責(zé)匿名

杳無(wú)消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛若緋紅

深惡痛疾系住菜根

3.整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《》，體裁是。

4.按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：

(1)在，表達(dá)對(duì)的厭惡；

(2)在，回憶與的交往；

(3)在，表達(dá)對(duì)藤野先生的和。

5.提出自己的疑問(wèn)，特別是“無(wú)疑之疑”。

閱讀課文

一、閱讀課文第一部分——在東京。

1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。

2.“無(wú)非”是什么意思?表現(xiàn)作者什么感情?——只不過(guò)，表達(dá)作者對(duì)東京的失望情緒。

3.理解作者描寫“清國(guó)留學(xué)生”外貌的藝術(shù)匠心

提問(wèn)：寫“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)?——抓住了“盤著大辮子”的特點(diǎn)。

為什么抓這個(gè)特點(diǎn)?——因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無(wú)辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：

在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”(投影以上文字)，所以，頭發(fā)終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”(投影以上文字)之說(shuō)。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來(lái)了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別?。桓锩×?，就放下來(lái)。阿Q就是這樣。

為此，魯迅還寫過(guò)一篇《頭發(fā)的故事》(后附)。

“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說(shuō)明什么?——留著辮子，不肯剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h；而辮子盤在頭頂，

又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是?；逝??？傊?，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。

教師評(píng)：魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆!

4.理解作者語(yǔ)言修辭的藝術(shù)

“形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法?有什么表達(dá)效果?——比喻。有嘲諷意味。

如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張，則作如下說(shuō)明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說(shuō)是夸張，則夸張過(guò)分，夸張不當(dāng)。因?yàn)榭鋸埖男揶o方法要求既要明顯地說(shuō)大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過(guò)一個(gè)例子：說(shuō)“燕山雪花大如席”是好的夸張；說(shuō)“廣州雪花大如席”，則夸張不當(dāng)。

“油光可鑒”是什么意思?答案：“油光可鑒”是說(shuō)頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。

“鑒”是什么意思?什么詞性?鑒，原意是鏡子，這里用作動(dòng)詞，意思是照鏡子。

小知識(shí)《“鑒”和“監(jiān)”》(用電腦投影，也可作為“語(yǔ)文環(huán)境”寫在黑板報(bào)上)：

“監(jiān)”，甲骨文和金文寫法(字例見(jiàn)右表)，像一個(gè)人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來(lái)有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”?！皹?biāo)致”是什么意思?在這里是什么修辭手法?表達(dá)什么感情?——原意是漂亮，這里是反語(yǔ)，用于諷刺，表示作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡。

將“成群結(jié)隊(duì)”和“實(shí)在”刪去好不好?為什么?——不好，因?yàn)椤俺扇航Y(jié)隊(duì)”表示“清國(guó)留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實(shí)在”對(duì)“標(biāo)致”起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。

“精通時(shí)事”在這里是什么意思?答案：指了解許多無(wú)聊的事，也是諷刺說(shuō)法。

5.理解作者的思想感情

魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國(guó)留學(xué)生”?——魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國(guó)留學(xué)生”置國(guó)破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又忠君?；?，不學(xué)無(wú)術(shù)，所以魯迅厭惡他們。

提供參讀材料《自題小像》(見(jiàn)課本26頁(yè))，印證以上觀點(diǎn)： 靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

將此詩(shī)譯成白話詩(shī)(投影)：

祖國(guó)啊，我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭，

雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

即使你并不了解我的情感，

我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!

6.理解與題目和中心的關(guān)系

這一段并沒(méi)有寫藤野先生，是否離題?答案：不離題。這一段有兩個(gè)作用：第一是交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個(gè)作用，學(xué)了后文才會(huì)知道。

二、閱讀“過(guò)了一星期我心里自然記得的”。

(以下三個(gè)文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí)，也可以布置為課后作業(yè))

1.概括這兩個(gè)事例，寫成小標(biāo)題：——(1)添改講義；(2)糾正解剖圖。

2.文中的“講義”有哪兩個(gè)意思?——前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。

3.“我”為什么“很吃了一驚”?請(qǐng)用自己的話概括?！?yàn)榭吹教僖跋壬H自給“我”這個(gè)外國(guó)學(xué)生改講義。

4.“我”為什么“不安和感激”?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答。——“不安”是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神?！案屑ぁ钡氖翘僖跋壬臒崆殛P(guān)心。

5.把“都用紅筆添改過(guò)了”的“添改”改為“修改”可以嗎?——不可，“添改”比“修改”更費(fèi)神。

6.藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之?請(qǐng)從文段中找出根據(jù)?！皇?。有兩處可證明：(1)藤野先生要求每一星期送給他看一回；(2)這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。

7.填空：

藤野先生給作者改講義改得十分認(rèn)真，其中最能表現(xiàn)改得全面的詞語(yǔ)是——“從頭到末”；說(shuō)明改得細(xì)致的詞語(yǔ)是——“不但連一一”；說(shuō)明改得及時(shí)的詞語(yǔ)是——“第二三天便還我”。

8.藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)?——認(rèn)真負(fù)責(zé)。

9.“實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它”既反映了藤野先生對(duì)學(xué)生的，又反映了他對(duì)科學(xué)問(wèn)題的。

10.投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。

三、獨(dú)立閱讀“有一天，本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來(lái)了我的意見(jiàn)卻變化了”。

1.解釋詞語(yǔ)：

正值不遜

匿名詰責(zé)

2.“愛(ài)國(guó)青年”指的是的青年。加引號(hào)表示。

3.“愛(ài)國(guó)青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是。

4.“干事卻又竭力運(yùn)動(dòng)”的“運(yùn)動(dòng)”在這里是的意思。

5.對(duì)“中國(guó)是弱國(guó)便不是自己的能力了”的正確理解是。

6.“影幾片時(shí)事的片子”的“影”是詞，意思是。

7.“偏有中國(guó)人夾在里邊”的“中國(guó)人”指的中國(guó)人和的中國(guó)人。

8.“他們拍掌歡呼起來(lái)”的“他們”是。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是。

9.“嗚呼，無(wú)法可想”是對(duì)無(wú)可奈何的慨嘆?！疤貏e聽得刺耳”是因?yàn)椤?/p>

10.“我的意見(jiàn)卻變化了”，指。概括地說(shuō)，“變化”的原因是。

11.這個(gè)文段既表現(xiàn)了日本“愛(ài)國(guó)青年”、的思想和對(duì)中國(guó)人的，又表現(xiàn)了魯迅先生強(qiáng)烈的精神。

四、獨(dú)立閱讀課文結(jié)尾兩個(gè)自然段(可布置為作業(yè))：

1.第一段中，熱情贊頌和高度評(píng)價(jià)藤野先生的語(yǔ)句是和。

2.“小而言之”意思是。

3.結(jié)尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動(dòng)有三：(1)；(2)；(3)。

4.“良心發(fā)現(xiàn)”指的是。

5.“正人君子”是諷刺那些的文人。這是運(yùn)用的修辭方法。

6.“深惡痛疾”是短語(yǔ)；“良心發(fā)現(xiàn)”是短語(yǔ)；“增加勇氣”是短語(yǔ)；“黑瘦的面貌”是短語(yǔ)。

五、進(jìn)一步深讀課文，研討藤野先生的思想品質(zhì)和本文主題。

1.本文的特點(diǎn)之一是“選擇典型事例表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)”。請(qǐng)大家完成課后練習(xí)一：填表，說(shuō)明作者寫了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。

2.提供“教師教學(xué)用書”的答案，討論：這個(gè)答案正確嗎?

3.啟發(fā)質(zhì)疑，提供下列名言(投影)：

朱熹：“讀書無(wú)疑者須先教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！?/p>

陸九淵：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！?/p>

4.指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)創(chuàng)造。

(1)典型事例是四個(gè)嗎?答案：不是，應(yīng)是5個(gè)，還有“惜別”。

(2)藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類嗎?答案：不是，應(yīng)是某種更高尚、更感人，更難能可貴的精神品質(zhì)。作者在后文說(shuō)：“他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”，他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認(rèn)真負(fù)責(zé)之類，不能稱為“偉大”。

(3)藤野先生是否對(duì)每個(gè)學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”?答案：不是。只是對(duì)魯迅一人，因此還引起了其他學(xué)生的懷疑。(4)說(shuō)藤野先生“不懷民族偏見(jiàn)”準(zhǔn)確嗎?答案：不準(zhǔn)確。只要他不像“愛(ài)國(guó)青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見(jiàn)”了。他對(duì)魯迅不但不歧視，反而比對(duì)日本學(xué)生更關(guān)心，更熱情，更優(yōu)待。

5.提供參讀材料——當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無(wú)法直面的人生——魯迅?jìng)鳌返?章《離鄉(xiāng)者的悲哀》(節(jié)選)，投影：

魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國(guó)力正是逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國(guó)的北洋水師，舉國(guó)上下都彌漫著一股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣。有的報(bào)紙就公開宣稱：“西洋人視中國(guó)人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺(jué)，因此，他們(指中國(guó)人)在生理上已失去人類的資格?！币虼耍斞冈谶@個(gè)時(shí)候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請(qǐng)想一想，一個(gè)自尊自重的中國(guó)人，怎么能忍受這樣的處境?

魯迅見(jiàn)到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭(zhēng)氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動(dòng)力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來(lái)說(shuō)吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進(jìn)洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語(yǔ)的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺(tái)去。

仙臺(tái)又怎樣呢?在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校里，只有魯迅一個(gè)中國(guó)人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見(jiàn)的了，但是，日本人那股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣，在仙臺(tái)同樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上的辱罵中國(guó)人的言論，一點(diǎn)都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個(gè)班的學(xué)生中，也同樣有對(duì)他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績(jī)中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國(guó)人，而圍觀的其他中國(guó)人一臉麻木的時(shí)候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國(guó)人的樣子，就可以斷定中國(guó)是必然滅亡”當(dāng)然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺(tái)，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來(lái)替魯迅辯護(hù)。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強(qiáng)烈的刺激

6.得出結(jié)論，揭示答案：藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。這，是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)。“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類，失之淺陋。因此，方才的表格應(yīng)改成(投影)。

7.提供參讀材料之三——藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹人君》，印證以上觀點(diǎn)：

周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。 我少年時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過(guò)漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧

教師評(píng)：藤野先生對(duì)本文的理解，應(yīng)該是有權(quán)威性的。從他的文章中，不僅能證明他“看重中國(guó)人”，還能知道其中原因——少年時(shí)學(xué)習(xí)漢文，受過(guò)中國(guó)文化的熏陶。

六、研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系，進(jìn)一步理解本文主題。

1.藤野先生的品質(zhì)是在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情?答案：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。

2.具體說(shuō)明哪些事例滲透著魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義精神。答案：(1)對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡；(2)只記得“水戶”“日暮里”兩個(gè)地名；

(3)對(duì)艱苦的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國(guó)；(4)對(duì)“愛(ài)國(guó)青年”的憤怒；(5)棄醫(yī)從文。

3.為什么寫只記得兩個(gè)地名?答案：“日暮里”——想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”?！八畱簟薄焖此壬退赖牡胤健Ｖ焖此敲髂┧枷爰?，明亡后曾進(jìn)行反清復(fù)明活動(dòng)，事敗后長(zhǎng)住

日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)主義感情。

4.再次概括作者棄醫(yī)從文的原因，說(shuō)明寫這一內(nèi)容的目的。答案：看電影事件使魯迅先生認(rèn)識(shí)到：醫(yī)學(xué)救不了中國(guó)，要救中國(guó)，首先要改變?nèi)藗兊木瘢淖內(nèi)藗兊木?，首推文藝，因此棄醫(yī)從文。寫這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛(ài)國(guó)主義精神。

5.寫“愛(ài)國(guó)青年”是什么目的?答案：反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛(ài)國(guó)主義精神。

6.寫其他教職員對(duì)魯迅先生的關(guān)心是什么目的?答案：正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。

7.“惜別”時(shí)，藤野先生“似乎想說(shuō)話”，但為什么“竟沒(méi)有說(shuō)”?答案：尊重魯迅的人生選擇。(電腦投影藤野先生贈(zèng)魯迅的照片及背面題字)

8.歸納本文主題，有兩個(gè)要點(diǎn)：(1)表現(xiàn)藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；(2)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。

七、填表，理解本文語(yǔ)言強(qiáng)烈的感情色彩。

八、理解本文抓住特點(diǎn)描寫人物外貌的寫作藝術(shù)。

1.本文寫人物外貌，注意抓住特征，畫出靈魂，因而用極簡(jiǎn)練的文字表達(dá)了極深刻豐富的內(nèi)容，例如寫“清國(guó)留學(xué)生”抓住“盤辮子”

的特征。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，寫藤野先生抓住了什么特征?答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時(shí)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天穿舊外套，寒顫顫的?？傊?，是當(dāng)時(shí)典型的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、生活簡(jiǎn)樸的知識(shí)分子的形象。

2.老師總覺(jué)得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎?

他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說(shuō)：“我，就是藤野嚴(yán)九郎?！?答案：不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像藤野先生。

3.寫藤野先生的外貌，先寫八字須、眼鏡，再寫黑瘦，可以嗎?答案：不可，應(yīng)先整體，后局部，這才符合人們觀察和描寫事物的習(xí)慣。

八年級(jí)上冊(cè)中學(xué)語(yǔ)文教案（篇4）

一、激情導(dǎo)入

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！弊怨乓詠?lái)許多文人墨客都喜歡游山玩水，他們給我們留下了大量的歌詠?zhàn)匀簧剿膬?yōu)美詩(shī)文。如：蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！崩畎椎摹帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天?！备忻虾迫坏摹熬G樹村邊合，青山郭外斜?！边@些優(yōu)秀的詩(shī)句真是不勝枚舉，今天，我們要走進(jìn)的這篇文章，更是被稱為是一幅“清麗的山水畫”，又是一首“流動(dòng)的山水詩(shī)”，既像畫又是詩(shī)，那會(huì)是一篇怎么樣的文章呢？我們一起來(lái)感受和學(xué)習(xí)這篇《答謝中書書》

二、解題，介紹作者及寫作背景

“答謝中書書”兩個(gè)“書”字連一起，這題目是什么意思？

明確：前一個(gè)“書”與“謝中”連讀指的是一個(gè)人，最后一個(gè)“書”是指書信，古人的書信又叫“尺牘dú”或曰“信札[zhá”，是一種應(yīng)用性文體，可以抒情，如林覺(jué)民的《與妻書》；也可以寫景，如吳均的《與朱元思書》。

作者：陶弘景――南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，著有《陶隱居集》，被稱為“山中宰相”。

補(bǔ)充簡(jiǎn)介：

“山中宰相”——齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。

陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽到仙樂(lè)一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

作品背景：南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁胖谐３Ｃ枭嚼L水。表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。本文是作者寫給謝中書（謝微）的一封書信，寫的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。

三、初讀課文，整體感知

（1）學(xué)生自由朗讀。（要求學(xué)生畫出自己讀不準(zhǔn)的字。）

頹（tuí）歇（xiē）鱗（lín）與（yù）

（2）教師范讀，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音及停頓。

a、四字句兩兩停頓

b、實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)/以來(lái)，未復(fù)有/能與其奇者。

（3）學(xué)生齊讀。

（4）學(xué)生個(gè)別讀。（教師做適當(dāng)點(diǎn)評(píng)）

四、小組活動(dòng)

找出你們組不理解的句子和詞語(yǔ)，然后提問(wèn)

⑴重點(diǎn)字詞：

談（贊嘆）；欲：將要；俱：都；競(jìng)躍：爭(zhēng)著跳躍；

交輝：交相輝映；奇：指奇山異水。

四時(shí)（四季）；歇（消散）；

鱗（魚）用魚身上的魚鱗來(lái)代指魚，這種寫法是我們學(xué)過(guò)的哪種修手法??？生：借代。；

自（從）；未復(fù)（不再）；與（參與，這里是欣賞）。

⑵重點(diǎn)句子

A、實(shí)是欲界之仙都。

譯：這里實(shí)在是人間的仙境啊。

B、自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

譯：從謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有能欣賞這種美景的人了。

C、兩岸石壁，五色交輝

譯：兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。

D、夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

譯：夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。

E、未復(fù)有能與其奇者。

譯：就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

找個(gè)別學(xué)生口譯文章。

全文翻譯：

山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

（5）帶著想象再讀課文。

五、探究學(xué)習(xí)

（1）剛才我們知道了這篇文章是一副“清麗的山水畫”，作者在文中用哪一個(gè)字來(lái)概括它的特點(diǎn)？

明確：美。

師：既然這個(gè)字概括了它的特點(diǎn)，那么這個(gè)字就是點(diǎn)明了文章的——中心。

師：而這個(gè)字所在的一句話是——山川之美，古來(lái)共談。

師：顯然這句話在全文起了什么作用？

明確：統(tǒng)領(lǐng)全文。

（3）全文為了說(shuō)明這個(gè)“美”字作者寫了什么時(shí)候的景物？

明確：四季，晨昏。

寫四季的句子是哪些？

高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

教師：寫了哪些景物？

明確：有山、白云、水、石壁、樹木、竹

教師：我們來(lái)看看作者是怎樣描繪這些景物的。

教師：首先，請(qǐng)同學(xué)們告訴老師，寫山的句子是——高峰入云

教師：這句是從哪個(gè)觀察角度描繪的？（仰視）

教師：巍峨的山峰聳入云端，突出了山之高，那么這里的水又是怎樣的？文中寫水的句子是——清流見(jiàn)底

教師：這句是從哪個(gè)觀察角度描繪的？（俯視）

教師：明靜的溪流清澈見(jiàn)底，突出了水之凈。

教師：好，那么老師考考你《答謝中書書》中極力描寫山之高、水之凈、境界清新的句子是：___________，______________。

教師：嗯很好，同學(xué)們，巍峨的山峰聳入云端，明靜的溪流清澈見(jiàn)底，山的倒影給水鋪上了異彩，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山水相映，情味盎然。

教師：所以“高峰入云，清流見(jiàn)底”運(yùn)用夸張，從形體上描繪秀美景色，表現(xiàn)了山水相映之美。（板書）

教師：寫石壁、樹木、竹的句子是——兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

教師：這句是從哪個(gè)觀察角度描繪的？（平視）

教師：山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)如果單一會(huì)使人感到冷寂。但這里的景色，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。多像兩幅綴以碧玉翡翠的巨錦，絕美無(wú)比。呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。

教師：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。從色彩方面描繪秀美景色，表現(xiàn)了色彩配合之美。（板書）

教師：同學(xué)們，由此我們看出作者描繪景物不是雜亂無(wú)章的，作者由仰視到俯視再到平視的順序和來(lái)寫山川四季景物的。

教師：那么全文為了說(shuō)明這個(gè)“美”字作者還寫了什么時(shí)候的景物？

（由早到晚）

教師：引用原句是——曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

教師：曉霧將歇，猿鳥亂鳴——清晨白霧繚繞，既而如帶如絲，最后只見(jiàn)晨曦不見(jiàn)霧紗，這時(shí)隨著一輪紅日的噴薄而出，萬(wàn)物都恢復(fù)了勃勃生機(jī)，猿鳥的叫聲此起彼伏，這是怎樣的一幅畫卷啊。

教師：夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍——傍晚夕陽(yáng)夕下，飛鳥歸林，猿猴也在樹上休息了，一切都將歸于寂靜之時(shí)，多情的魚兒在水中爭(zhēng)相跳出水面，給晚景增添了生命的靈動(dòng)。

教師：“亂”字用的好不好？為什么？

“亂”把猿鳥的動(dòng)作、聲音活動(dòng)的狀態(tài)準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來(lái)。

教師：“曉霧將歇，猿鳥亂鳴，夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”這幾句描寫（表達(dá)效果）為畫面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。表現(xiàn)了晨昏變化之美。（板書）

教師：山水相映之美、色彩配合之美、晨昏變化之美。三種美交匯融合，給山川增添了無(wú)窮的魅力，同學(xué)們?nèi)绻隳茉诩?xì)細(xì)揣摩的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這都得益于作者巧妙的搭配結(jié)合。那么是什么巧妙的搭配結(jié)合？——?jiǎng)屿o

教師：（板書：動(dòng)靜結(jié)合之美）

教師：你看，一是形體的動(dòng)與靜：高峰為靜，流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜：林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜：日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動(dòng)，日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)。

如此絕妙的動(dòng)靜搭配之中作者僅用一句既概括了古今，包羅了四時(shí)，又兼顧了晨昏，繪盡了山川草木，飛禽走獸真可謂是山水奇文??！由此我想到兩句對(duì)聯(lián)：片言敵萬(wàn)語(yǔ)，尺素羅千里。

教師：難怪這篇美文被稱為是一幅“清麗的山水畫”，“流動(dòng)的山水詩(shī)”。的確是一幅清麗自然、有聲有色的江南山水畫，四字一句呈現(xiàn)為詩(shī)歌的形式。

教師：那么文中對(duì)這幅清麗自然、有聲有色的江南山水畫的贊美、感慨之句是：實(shí)是欲界之仙都。

教師：我記得王國(guó)維曾說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”那么優(yōu)美的景語(yǔ)寄喻著作者的什么情感？

教師：融于自然山水之中的愉悅歡快，悠然自在之情。

教師：這在表達(dá)方式上叫什么？

生：描寫、抒情

教師；短文除用描寫、抒情外，還用了什么表達(dá)方式？

生：議論

教師：能指出議論句是哪句嗎？

學(xué)生：最后一句。

教師：齊讀

教師：那么這句議論在文中起到什么作用？

明確：說(shuō)明能夠欣賞山水之美的人很少。點(diǎn)明作者的寫作意圖。

教師：你能說(shuō)說(shuō)這句表達(dá)了作者怎樣的情懷，其言外之意嗎？

自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，并深感自豪，期與謝公比肩之意溢于言表。表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

師：好了，這篇短文，作者僅用了六十八個(gè)字，一句一景，一景一意，情隨景生，景隨情移，按總——分——總的結(jié)構(gòu)形式，從形態(tài)、色彩、聲音三個(gè)方面描摹。既描繪出了山川之美，又把自己那種生命與自然相融的愉悅表達(dá)得淋漓流暢。

教師：主題——本文以清峻的筆觸，描繪了秀美的山川景色，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

教師：這么美的文章，這么美的語(yǔ)言，這么美的景色，我們?cè)趺茨苋痰米〔话阉偕钋榈刈x一讀，背一背呢？對(duì)嗎？

師：齊讀

師：齊背

師：今天，我們一起走進(jìn)了一個(gè)美麗的世界，傾聽著陶弘景為謝征描繪的江南美好山水風(fēng)光，跟著作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言，我們感受到了在這個(gè)喧囂的世界里所難以感受的純凈和平和。讓我們?yōu)檫@份無(wú)盡的美麗而陶醉、而感動(dòng)吧。請(qǐng)記?。喝绻愀桧灻?，即使你在沙漠的中心，你也會(huì)有聽眾。

教師：在課結(jié)束之時(shí)送給同學(xué)們一句話，讓我們?cè)诮窈蟮娜兆永锕裁恪釔?ài)生活吧，因?yàn)樗募久谰敖允钱?，春夏秋冬都是?shī)呀。

板書設(shè)計(jì)

總引——山川之美古來(lái)共談

四仰視——高峰如云

答季俯視——清流見(jiàn)底

謝寫之平視——兩岸石壁青林翠竹

中景

書

書景曉霧———猿鳴

晨昏之景夕日————沉鱗

抒懷——欲界之仙都

檢測(cè)反饋

1、用原文填寫下列句子。

（1）《答謝中書書》中總領(lǐng)全文的句子是：山川之美，古來(lái)共談。

（2）《答謝中書書》中極力描寫山之高、水之凈、境界清新的句子是：高峰入云，清澈見(jiàn)底。

（3）文中的靜景是：____________，___________，_____________，___________。文中的動(dòng)景是：___________，____________，____________，____________。

（4）文中對(duì)這幅清麗自然、有聲有色的江南山水畫的贊美之句是：實(shí)是欲界之仙都。

（5）文中感嘆世人追逐功名，無(wú)暇欣賞奇麗的山水，從而曲折的表達(dá)作者清高的句子：________________

2、閱讀課文，完成下列問(wèn)題。

（1）《答謝中書書》為六朝山水小品名篇，寫景極富特色：先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見(jiàn)底”，又平看“兩岸石壁”、“青林翠竹”，最后又分“曉”“夕”兩層來(lái)寫，一句一景，次第井然；與此同時(shí)又注意了山水的交映、晨昏的變化、色彩的配合、動(dòng)靜的相襯等，使景物呈現(xiàn)出極強(qiáng)的立體感。

（2）寫出下列各句所用的修辭。

高峰入云，清流見(jiàn)底。（對(duì)偶、夸張）

夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。（對(duì)偶、借代）

（3）“實(shí)欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。”兩句的表達(dá)方式是：議論、抒情。

（4）將“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。”拓展成一段優(yōu)美的景物描寫，注意展開聯(lián)想和想象，100字左右。

八年級(jí)上冊(cè)中學(xué)語(yǔ)文教案（篇5）

教學(xué)目標(biāo)

１.準(zhǔn)確流利朗讀并背誦課文。

２.分析、理解、賞析文章的意境，說(shuō)出作者的思想感情。

３.培養(yǎng)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的美好情感。

教學(xué)重難點(diǎn)

理解并賞析文章意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。

教學(xué)方法

展評(píng)學(xué)習(xí)法、合作探究法

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

這一單元我們學(xué)習(xí)了很多寫景狀物的文言文，今天我們?cè)俅胃S陶弘景的腳步，去領(lǐng)略一番祖國(guó)的山川之美。首先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課題，應(yīng)該如何斷句？（屏顯：答謝中書書，不加標(biāo)點(diǎn)）

生自由回答，并說(shuō)明理由。

師補(bǔ)充解題：答，答復(fù)；謝中書，姓氏加官職是一種敬稱；書，書信，一種文體。這是陶弘景寫給謝中書的一封回信。那么這封信里寫了什么呢？請(qǐng)大家齊讀課文。

二、美文初讀

生齊讀課文。（提示重點(diǎn)字音：頹，與）

本文出現(xiàn)了較多古今異義詞，請(qǐng)找出來(lái)。

（生交流后自由回答，師補(bǔ)充：歇，頹，鱗，四時(shí)，與）

同學(xué)們對(duì)文中字詞已經(jīng)了解了，再讀課文希望讀出點(diǎn)味道來(lái)，在節(jié)奏和韻律上下點(diǎn)功夫。

生再讀課文。

三、美景再現(xiàn)

同學(xué)們都讀得很流暢了，為我們理解文章打下了好基礎(chǔ)?！吧酱ㄖ?，古來(lái)共談”，自然山川的美麗，自古以來(lái)都為人津津樂(lè)道。陶弘景筆下的山川到底有多美，請(qǐng)同學(xué)們用美景再現(xiàn)的方式，將它翻譯出來(lái)。

給同學(xué)們五分鐘時(shí)間討論，五分鐘后，我們進(jìn)行眼明手快小游戲，屏幕上隨機(jī)出現(xiàn)一句原文，在不看課本的情況下，看誰(shuí)翻譯得又快又準(zhǔn)確！

（生討論，五分鐘后搶答翻譯）

同學(xué)們都很了不起，把幾百年前的山川之美用自己的語(yǔ)言還原了，下面我們?cè)僮x課文，試著把作者觀賞這美景的心情也還原出來(lái)。

（生再讀課文。）

四、美感尋味

最后一句，陶弘景表達(dá)了極致的贊嘆之情，他為何發(fā)出這樣的感嘆？請(qǐng)大家填空回答“山川之美，美在_________”，在橫線上填上文中的景物。提示：可從景物、描寫方法、修辭手法、寫作手法等方面賞析。

（屏顯：山川之美，美在_________；小組討論）

山水相映，五彩斑斕，生意盎然，實(shí)是欲界之仙都?。‰y怪陶弘景對(duì)此帶有滿滿的贊嘆，現(xiàn)在請(qǐng)大家再讀課文，一邊讀，一邊感受我們找尋到的山川之美。

（配圖誦讀課文）

五、美情體悟

實(shí)是欲界之仙都，可是“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，作者在暗暗自得，不是誰(shuí)都能領(lǐng)略到這仙境般的山水之景哦！為何唯獨(dú)陶弘景能有這樣的領(lǐng)悟呢？我們來(lái)了解一下陶弘景其人：

（屏顯作者背景，請(qǐng)一同學(xué)朗讀）

陶弘景生于世家望族，自幼受到良好的教育，17歲時(shí)就入南朝為官，在朝廷任職20年。37歲這年，陶弘景辭官隱退，隱居山林。梁朝建立后，梁武帝很感激陶弘景給予的有力支持，親筆寫了一份情真意切的御書“山中何所有，卿何戀而不返？”，盼望陶弘景出山輔政，重回朝廷。然而，徜徉于大自然懷抱之中，并為道家仙風(fēng)所陶醉的陶弘景，接到詔書后，深思很久，下定了不出山的決心。提筆寫下“山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。”

如何理解“只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君”？

明確：山川之美，只可以自己欣賞，卻不能獻(xiàn)給君王。

師：梁武帝其實(shí)很委婉，君王并不想和他一同品味山水，只是想讓他出山輔佐自己，陶弘景答應(yīng)他的請(qǐng)求了嗎？

生：沒(méi)有，他委婉地用寄情山水來(lái)回答君王，不想回到朝廷做官。

師：可以看出陶弘景是個(gè)怎樣的人？

生自由回答：厭倦官場(chǎng)，淡泊名利，熱愛(ài)自然，寄情山水……

這是鐘情于山水的陶弘景，這是熱愛(ài)山林自由生活的陶弘景，才能做到眼中有山水，心中有美景，自在生活，而這又何嘗不是我們大多數(shù)人所向往的呢？現(xiàn)在我們?cè)囍ㄟ^(guò)背誦課文，體會(huì)作者神仙般的自然生活吧！

（配圖，音樂(lè)，生背誦課文。）

六、小結(jié)

千百年來(lái)人們對(duì)山水之美津津樂(lè)道，我們通過(guò)對(duì)文字的回味也能感受到自然之美的享受，以后同學(xué)們游歷名山大川時(shí)也要學(xué)著用美的文字再現(xiàn)美的景致。