人教版初中語文優(yōu)秀教案（精選8篇）

初中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計怎么寫？看看吧。教案是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進行的具體設(shè)計和安排的一種實用性教學(xué)文書。下面小編給大家?guī)砣私贪娉踔姓Z文優(yōu)秀教案，希望大家喜歡!

人教版初中語文優(yōu)秀教案（精選篇1）

教學(xué)目標(biāo)：

1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。

2、各種形式的閱讀,感覺文章語言的詩意美。

3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題.

4、了解“梨花”的精神。

教學(xué)重難點：

教學(xué)的重點是了解了解梨花的精神。

教學(xué)難點：

閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。

教學(xué)活動設(shè)計：

一、課堂導(dǎo)入：

(課前播放輕音樂，播放梨花圖片)

我們身邊有很多美好，例如我們今天走進的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。

二、正課：

(一)曲折的情節(jié)

1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱來概括整個故事。

結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進行。

2、把握敘事角度,試圖總結(jié)整個故事。

例如：

(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放軍叔叔砍樹種草，方便過路人避風(fēng)擋雨，搬到山上撿梨…

(2)教師點撥：敘述順序的特點和差異。

3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰?

(1)學(xué)生思考;

(2)小組討論;

(3)全班交流。

引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。

(二)賞析品味

1、圈點勾畫好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。

教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達(dá)等多個方面得到欣賞。

(1)同桌交流

(2)小組討論

(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對各組的代表進行點評

教師適當(dāng)點撥：這篇文章里的語言具有詩的意境，處處如詩如畫

2、升值而讀,讀,讀,讀出詩歌的美麗感受。

(1)指名學(xué)生讀;

(2)教師配音范讀;

(3)生配音讀。

(三)寫作背景

1、簡要介紹學(xué)生對作者的理解。

學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識。

2、教師補充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。

展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。

彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對員、記者、副編、文學(xué)團體“木葉文藝俱樂部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅信自己已經(jīng)成為一個非常有影響力的作家。“__”中入獄7年。“梨花”是他出獄后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠地面對云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來時，我不禁表達(dá)了我對過去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。

3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。

(四)思考理解

1、思考“梨花”的梨花的含義，體會梨花精神。

2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。

3、讀寫結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。

人教版初中語文優(yōu)秀教案（精選篇2）

一、教學(xué)目標(biāo)

1、熟練認(rèn)寫"瀑布""迸濺"等十個詞語，正確、流利、有感情地朗讀全文。

2、通過朗讀，把握紫藤蘿的特點，體會作者情感。

3、學(xué)習(xí)紫藤蘿和作者身上樂觀、頑強的精神。

二、教學(xué)重難點

教學(xué)重點：通過朗讀，感受紫藤蘿蓬勃、頑強的生命力。

教學(xué)難點：結(jié)合寫作背景體會作者情感的變化。

三、教學(xué)方法

朗讀法;問答法;情境法;小組討論法。

四、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

教師出示圖片提問學(xué)生導(dǎo)入：同學(xué)們，看一下這幾張紫藤蘿的瀑布，你們從中看到些什么，又想到些什么呢?你說看到了淡紫色的紫藤蘿很茂盛，一簇緊挨著一簇，你說這一串一串的紫藤蘿就像垂下來的幕布一樣。嗯，同學(xué)們描述得很準(zhǔn)確，也很有想象力，是啊，這一串串紫藤蘿就像流動的瀑布一樣，所以作家宗璞才把它稱作是"紫藤蘿瀑布"，同學(xué)們想不想跟隨老師一起去看看她筆下的紫藤蘿又是什么樣子呢。

(二)初讀課文，整體感知

1、學(xué)生大聲自由朗讀全文，圈點勾畫出不認(rèn)識的生字詞，與同桌分工合作，查字典解決，稍后全班進行分享交流。

明確：

"挑逗"一詞中的"挑"讀tiǎo，意為"逗引""招惹"，讀tiǎo的還有"挑釁""挑眉""高挑"。

仙露瓊漿：又稱玉露瓊漿、瓊漿玉液，意為用美玉制成的漿液，中國古代神話中認(rèn)為飲了它可以成仙，比喻美酒或甘美的漿汁。另外注意"漿"的字形和讀音，讀jiāng，注意與"槳"(jiǎng)的區(qū)分。

2、讀完全文，用自己的話來說一下，你喜不喜歡作者筆下的紫藤蘿，它又給你留下了什么樣的印象?(師生問答/自由發(fā)言)

明確：茂盛、淡紫色、淡淡的芳香。

(三)深入研讀，重點感悟

1、請同學(xué)自由分享自己喜歡的描寫紫藤蘿的句子(2-3句為代表)，談感受，教師適時進行引導(dǎo)、總結(jié)。

明確：

"從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長"。(前一句運用比喻和夸張的手法，寫出了紫藤蘿的繁茂、壯大，這里請同學(xué)再次觀看紫藤蘿照片;后一句運用擬人和排比的手法，寫出了紫藤蘿蓬勃旺盛的生命力，生動形象而富有感染力，這里運用朗讀教學(xué)，指點學(xué)生朗讀)

"這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我"。(運用通感的修辭，把紫藤蘿的香氣說成是淡紫色的，花香也有了顏色，突出了其香氣的夢幻，也為下文"我"陷入回憶和沉思埋下伏筆，這里運用朗讀教學(xué)，指點學(xué)生朗讀)

學(xué)生再次朗讀同學(xué)們分享的這些句子，加深對詞句的理解。

2、是的，作者看到這么美麗茂盛的紫藤蘿，不禁回憶起了十年前家門口的一株紫藤蘿，這株紫藤蘿又是什么樣的呢?(師生問答)

明確："稀落""伶仃"。

同樣是紫藤蘿，為什么十年前的那株就是稀落的呢?作者為什么說花和生活腐化有關(guān)系呢?教師引導(dǎo)學(xué)生注意一下文章的寫作時間，推算一下十年前是什么時候。(師生問答)

明確：十年前也就是1972年(正處__時期)。

教師給同學(xué)補充__時期的歷史時代背景和作者背景(出示多媒體資料)。

明確：__時期，如果一個人穿著打扮很怪異或者作家不從事體力勞動，經(jīng)常侍弄一些花花草草就容易被人批判是"小資產(chǎn)階級"趣味，不符合無產(chǎn)階級樸素的作風(fēng)，就要進行批斗，所以作者在這里說花和生活腐化有關(guān)系;1982年，當(dāng)作者寫這篇文章時，她的弟弟正身患絕癥。

3、學(xué)生結(jié)合上面的資料，小組交流討論5分鐘，思考作者在回憶紫藤蘿花的時候還想到了什么?又發(fā)出了怎樣的感慨呢?

明確：在回憶花的時候也是在回憶自己十年前的往事，自己一家也曾像紫藤蘿一樣，飽受摧殘。感悟出了"花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。"

4、那這句話該如何理解呢?學(xué)生結(jié)合閱讀經(jīng)驗和自身經(jīng)歷自由發(fā)言，談一談對這句話的理解，然后教師小結(jié)。

明確：作者寫了十年前紫藤蘿的稀落，又寫了現(xiàn)在紫藤蘿的茂盛，在寫花的經(jīng)歷的同時，作者也看到了人的境遇，十年前一家人飽受摧殘，而_過后，人也慢慢從中恢復(fù)了過來，因此，不幸終究是暫時的，而生命的長河卻是無止境的，無論經(jīng)歷了什么，都要勇敢活下去。這也是作者從紫藤蘿身上獲得的啟發(fā)。

教師小結(jié)：是啊，一花一世界，花的生命何曾不折射出了人的生命呢?由物及人，這樣的寫作手法叫什么?同學(xué)們回憶一下我們上一單元剛學(xué)的《愛蓮說》。(聯(lián)系前后知識，師生問答)

明確：托物言志。

(四)拓展延伸

1、作者在開頭說"我不由得停住了腳步"，同學(xué)們現(xiàn)在知道是為什么了嗎?(師生問答)

明確：被紫藤蘿的美麗和茂盛吸引、震驚到了。

2、作者在結(jié)尾說"在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步"，作者為什么加快了腳步?對此你有什么看法?(學(xué)生自由發(fā)言)

明確：作者從紫藤蘿旺盛的生命力中獲得了啟發(fā)，獲得了力量，覺得人要珍惜生命，勇敢活下去，所以就加快了腳步。感受到人作為萬物之靈長，不管遭遇了什么，都應(yīng)始終熱愛生命，積極向上，就像紫藤蘿花一樣。

最后，學(xué)生帶著情感再次自由朗讀全文。

(五)小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《紫藤蘿瀑布》，正如我們最開始看的紫藤蘿圖片，紫藤蘿那么茂盛、綿密、層層疊疊，有著淡紫色的顏色、淡紫色的芳香，而作者看到它也不禁回想起了十年前的紫藤蘿，想到了自己這十年的遭遇，最終超脫出來，感悟到了生命的永恒和可貴，人和花一樣，不管經(jīng)歷了什么，都要勇敢活下去。

作業(yè)：相信同學(xué)們通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)對生命也有了新的感悟，課下寫一段你對生命的感悟，可借鑒這篇文章的寫法，從一些草木入手，300字左右，下節(jié)課進行交流。

人教版初中語文優(yōu)秀教案（精選篇3）

教學(xué)目的

1、學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

2、掌握一些文言詞語。

3、理解短文的主要內(nèi)容。

教學(xué)重點：

(1)朗讀、背誦文言課文。

(2)疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

教學(xué)難點：

(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

教學(xué)時間：

二課時。

教學(xué)過程：

第一課時：

《陋室銘》(劉禹錫)

一、檢查預(yù)習(xí)

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1、作家作品簡介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

2、關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

三、正課

1、朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個別讀、集體凌等。

2、請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

有仙則名：。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上階綠：長到。草色入帶青：映入。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的.聲音。無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢?

3、提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边\用什么修辭手法?在文中起什么作用?

運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

4、提問:“斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5、提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么?

寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6、提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么?

寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。

7、提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么?

寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情。

8、提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫什么?

運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

9、提問：“孔子云：何陋之有?”是寫什么?

語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、小結(jié)

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

第二課時：

《愛蓮說》(周敦頤)

一、檢查預(yù)習(xí)

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)人

1、作家作品簡介

本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。

2、題解

“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。

三、正課

1、朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

2、學(xué)生翻譯課文，補充課文注釋：

“水陸軍木之花”之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語"的"。

“可愛者甚蕃”者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞“可愛”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)“可愛的(花)”。

“晉陶淵明獨愛菊”獨：唯獨?！笆廊松鯋勰档ぁ鄙酰汉堋?/p>

“予獨愛蓮之出淤泥而不染”之;助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

“濯清漣而不妖”而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻?！爸型ㄍ庵薄保?莖)中間通透，外形筆直。

“香遠(yuǎn)益清”：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。

“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。

“予謂菊”謂：認(rèn)為。

“花之隱逸者也”之：結(jié)構(gòu)助詞，的?！疤蘸篚r有聞：鮮：少。(xiǎn)

3、請再次朗讀課文。

4、提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

5、提問：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

兩個“獨”字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

6、提問：“我”愛蓮花什么呢?

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

7、提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

(1)生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;

(2)體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香;

(3)風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

8、提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

9、提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么?

愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾荆谏彽男蜗笾屑脑⒘俗约翰荒矫?、潔身自好的操守和感情?/p>

四、小結(jié)

這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

人教版初中語文優(yōu)秀教案（精選篇4）

教學(xué)目標(biāo)：

1、景物描寫

2、了解對比手法

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)檢查：

1、在故鄉(xiāng)，“我”見到了許多人，其中著重寫了哪兩個人物?這兩個人物又以寫誰為主?

2、作品通過閏土、楊二嫂兩個人物前后的變化，揭示了什么問題?

二、示標(biāo)

三、新授：

1、魯迅對“故鄉(xiāng)”景物的描寫共有哪幾次?

⑴“我”回到故鄉(xiāng)時見到的“蕭索的荒村”;——開頭 (現(xiàn)在)

⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”;——中間(過去)

⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景?！Y(jié)尾(未來)

2、蕭索的荒村：(討論)

① 一般地說，冬天的景象如何?“深冬”呢?

②“天氣又陰晦了”的“又”是什么意思?

③為什么寫冷風(fēng)發(fā)出嗚嗚的響聲?

④“蒼黃”的“蒼”照應(yīng)了前文的哪一個詞?

⑤“深冬”“陰晦”“嗚嗚”“蒼黃”各是寫什么?這些背景給人一種什么感覺?

⑥“遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村”一句中，哪兩個詞是說明“蕭索”的?它們各是什么意思?

⑦“我”為什么會產(chǎn)生“悲涼”的心情?

⑧作者要反映的僅僅是“幾個”荒村嗎?

3、神異的圖畫：(討論)

①故鄉(xiāng)近三十年前后有什么差異?

“深藍(lán)的天空”、“金黃的圓月”、“碧綠”的“沙地”;

“深冬”、“陰晦”、“冷風(fēng)”、“蒼黃”、“蕭縈的荒村”、“沒有一些活氣”。

②“天空”“圓月”“沙地”“西瓜”，“深藍(lán)”“金黃”“碧綠”，從所寫景物和色彩看，這幅圖畫給人什么感覺?

③上一段說“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”又給人什么感覺呢?

④“我”兒時的故鄉(xiāng)只是一個一般的村莊，兒時的閏土也只是一個普通的農(nóng)村少年，作者為什么要寫得這么美呢?

4、朦朧中的想象

①作者寫了“蕭索的荒村”、“神異的圖畫”，為什么結(jié)尾還要寫“朦朧中”的想象?而且基本上是“神異的圖畫”的重復(fù)?難道二十多年前的“故鄉(xiāng)”就是美好的天堂?

這是為了反映“我”對現(xiàn)實的故鄉(xiāng)的不滿，希望能改變現(xiàn)實，有一個光明的世界，也就是文中所說的“希望”。這不是簡單的重復(fù)，而是進一步深化了小說的主題。

②怎樣實現(xiàn)自己的理想?(體會結(jié)句的含義)

有沒有希望，取決于自己的努力。只要努力奮斗，希望一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

5、齊讀三處有關(guān)景物描寫的部分。

6、作品對景物的描寫在寫作上對我們有什么啟示?

寫景要配合人物，要為表現(xiàn)主題思想服務(wù)，不能為寫景而寫景。

四、作文片斷訓(xùn)練：景物描寫

第三課時

教學(xué)目標(biāo)：

1、以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索安排情節(jié)

2、對比手法突出中心

3、準(zhǔn)確生動的語言

教學(xué)過程：

一、主題：

小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。

二、寫作特點：

1、以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索安排情節(jié)。按“我”“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”的順序，把所見、所聞、所感、所憶的各種材料組織起來。

2、通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達(dá)中心意思服務(wù)。

⑴“我”回到故鄉(xiāng)時見到的“蕭索的荒村”;——開頭 (現(xiàn)在)

⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”;——中間(過去)

⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景?！Y(jié)尾(未來)

3、通過肖像、語言、神情、動作的描寫刻畫鮮明的人物形象。

閏土：政治上受迫害、經(jīng)濟上受剝削、精神上受毒害的貧苦農(nóng)民的形象

楊二嫂：既被侮辱、被損害，又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民的形象

“我”：同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。

4、語言準(zhǔn)確、生動，富有個性化。

三、課堂練習(xí)

(一)填空：

1、《故鄉(xiāng)》體裁是 ，選自 《 》，作者是 ，原名 ，是我國偉大的 家、 家、 家。

2、在故鄉(xiāng)，“我”見到了許多人，其中著重寫了 和 兩個人物，運用 的手法突出了他們二十多年前后的變化。

3、建設(shè)有中國特色的社會主義，沒有現(xiàn)成模式可循，只有上下齊心，勇于實踐，努力探索，方能成功。用《故鄉(xiāng)》一文中的話來形容就是 。

(二)閱讀“他站住了，臉上現(xiàn)出……我也說不出話”

1、選文中的“他”是指 ，“我”是指 。

2、選文分別從 、 、 等三方面對“他”作了描寫。

3、“老爺”這一稱呼寫出了在“他”心目中兩人之間 的變化，發(fā)生這種變化的原因是( )

A生活經(jīng)驗豐富了 B精神變麻木了

C出于禮節(jié)的需要 D社會地位懸殊增大了

4、“厚障壁”比喻( )

A外貌的巨大差異。

B經(jīng)濟狀況的巨大差異。

C久別重逢的陌生感。

D人與人之間的隔膜。

5、“似乎”一詞能否去掉?為什么?

6、“我也說不出話”表達(dá)出“我”此時此刻的感情是( )

A無可奈何

B難堪、惱怒

C震驚、悲哀

D興奮、歡喜

三、閱讀“我問問他的景況……可以聽他自己去揀擇。”

1、“臉上雖然刻著許多皺紋”中的“刻”字理解不正確的一項是( )

A“刻”字扣“全然不動”和“石像”，描繪了閏土麻木的表情。

B“刻”字揭示了閏土內(nèi)心的苦悶。

C“刻”字是閏土飽經(jīng)生活磨難的寫照。

D“刻”字表現(xiàn)出閏土自愧不如的呆滯。

2、閏土的性格特點是( )

A辛苦麻木

B呆滯麻木

C勤勞呆板

D怯懦無情

3、填空：

從選文最后一段中找出與以下語句相呼應(yīng)的詞語。

①第六個孩子也會幫忙了

②總是吃不夠

③不太平

④什么地方都要錢

4、以上這些內(nèi)容在文中起什么作用?

(四)、閱讀《故鄉(xiāng)》最后三段：

1、第一段中三個“辛苦”的含義各不相同分別是：① ;② ;③ 。

2、第一段中“我們”是指， “他們”是指 ，“別人”是指 。

3、第一段中“知道我在走我的路”的意思是： 。

4、第一段中“我們的后輩還是一氣”中“一氣”的意思是 。

5、文中說“他們應(yīng)該有新的生活”是指什么樣的生活?

6、第一段中最后一句中的兩個“生活”的詞性分別是 詞、 詞。

7、第二段中“手制的偶像”的含義是( )

A親手用木頭或泥土做成的神像。

B比喻讓下一代過上美好生活的愿望。

C比喻沒有壓迫和剝削的美好未來。

D比喻聊以自慰的不切實際的幻想。

8、“朦朧”中再現(xiàn)月下瓜地有什么作用?

9、“這正如地上的路，……也便成了路。”深刻含義是( )

A地上的路，無所謂有，也無所謂無，有人走，就有路，沒有人就沒有路

B希望的有無如同地上的路，努力去實踐就有希望，不去實踐就沒有希望

C地上的路是一代代人走出來的，后人要沿著前人走過的路繼續(xù)走下去。

D路是人走出來的，每個人都要走出一條自己的人生之路。

10、文中“我想：……”這段話表達(dá)了魯迅怎樣的思想感情?( )

A對未來道路迷茫的悵惘。 B對見到光明前途的喜悅。

C對踏出希望之路的信心。 D對美好前景的熱切向往。

11、“現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?”一句所用的修辭手法有

人教版初中語文優(yōu)秀教案（精選篇5）

◆知識與能力

1.準(zhǔn)確認(rèn)讀文中的詞語，明了詞語含義。

2.休會本文雅致雋永的環(huán)境描寫，掌握比喻、擬人等修辭手法的作用。

3.分析文中人物形象，提高學(xué)生的寫作能力。

4.感知文中景隨情移的寫作手法。

◆過程與方法

1.學(xué)生預(yù)習(xí)，教師講解，輔導(dǎo)完成課堂練習(xí)。

2.討論法、問答法、點撥法、比較法。

◆情感態(tài)度價值觀

1.培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，使其認(rèn)識到革命的勝利來之不易，中國人民是英雄的人民，是不可征服的。

2.引導(dǎo)學(xué)生體會并學(xué)習(xí)主人公自尊、自信、勇敢的美好品質(zhì)。

重點難點疑點剖析

◆重點

1.景物描寫在作品中所起的作用。

2.帶領(lǐng)學(xué)生體會作者運用多種修辭手法，形成的別具特色的景物描寫。

3.整體感知主人公的性格特征。

◆難點

1.景隨情移，情景相生的描寫手法。

2.人物性格的探討研究。

◆疑點

這篇小說怎樣渲染了老英雄的傳奇色彩?

教學(xué)準(zhǔn)備

◆教師準(zhǔn)備

1.對作者孫犁及白洋淀的情況應(yīng)有詳細(xì)了解。

2.復(fù)印該篇文章作者孫犁的另一名篇《荷花淀》。

◆學(xué)生準(zhǔn)備

1.瀏覽有關(guān)白洋淀的資料，形成對該地區(qū)的基本認(rèn)識。

2.預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀“讀一讀，寫一寫”中的字詞和課文下注詞語，并掌握它們的意思。

第1課時教學(xué)流程設(shè)計

教學(xué)步驟

(第1課時)

一、突出主人公神秘感，激發(fā)學(xué)生興趣，導(dǎo)入課文(約______分鐘)

二、整體感知課文，了解故事情節(jié)，梳理文章思路(約_______分鐘)

三、分析文中獨具特色的景物描寫(約________分鐘)

板書設(shè)計

第2課時教學(xué)流程設(shè)計

教學(xué)步驟

(第2課時)

一、整體感知主人公的英雄性格(約________分鐘)

二、人物性格難點研究(約________分鐘)

三、指導(dǎo)完成練習(xí)(約________分鐘)

板書設(shè)計

2.疑難字詞：

退卻 編算 掛花 颯颯 丟人現(xiàn)眼 張皇失措

練習(xí)設(shè)計

1.分析下列景物描寫的語句，掌握其寫法及在文中所起作用。

(1)夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。

(2)月明風(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。

(3)彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。

(4)月亮落了，半夜以后的葦塘，有些颯颯的風(fēng)響。

(5)第二天，中午的時候，非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。

(6)水淀里沒有一個人影，只有一團白綢子樣的水鳥，也躲開鬼子往北飛去，落到大荷葉下面歇涼去了。

(7)這里的水卻是鏡子一樣平，藍(lán)天一般清，拉長的水草在水底輕輕地浮動。

(8)在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄展。

輔導(dǎo)練習(xí)提示：景物描寫分析從兩個方面著手：一是體會作者優(yōu)美的語句(包括一些修辭手法的運用)，二是指出該景物描寫在文中所起作用。

2.拿該文與孫犁的另一名篇《荷花淀》進行比較閱讀，體會“荷花淀派”的寫作風(fēng)格。

輔導(dǎo)練習(xí)提示：將《荷花淀》的復(fù)印件發(fā)給學(xué)生，對“荷花淀派”稍作介紹后，讓學(xué)生自己閱讀感受，不必作過多講解。

教法探討

1.傳奇色彩是這個英雄故事的特色，不管是揣摩寫作還是理解內(nèi)容，都要抓住這一特點。教師可以以“傳奇”為切入點來設(shè)計導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2.這篇課文情節(jié)比較簡單，因而不必在上面下很多功夫，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重點分析小說中的人物形象和景物描寫，一來可以提升學(xué)生的寫作能力，二來可以培養(yǎng)學(xué)生自尊自信，勇敢向上的優(yōu)秀品質(zhì)。

參考資料

孫犁，現(xiàn)代小說家、散文家。河北省安平縣人。1913年4月6日生。他的《白洋淀紀(jì)事》為解放前及解放初期的創(chuàng)作集結(jié)而成，是作者最負(fù)盛名的一部小說與散文合集，也最能代表其創(chuàng)作風(fēng)格。它反映了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品從多方面勾勒了時代和社會的歷史風(fēng)俗畫面，其筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明，引起了強烈的反響。其中《荷花淀》等作品，已成為廣泛流傳的名篇，文藝界甚至把它當(dāng)作現(xiàn)代文學(xué)的一種風(fēng)格流派的標(biāo)貼，視其為“荷花淀派”的主要代表作。

蠟燭?教學(xué)設(shè)計

教學(xué)內(nèi)容

教科書20頁～28頁。

◆課時安排

1課時。

教學(xué)目標(biāo)

◆知識與能力

1.學(xué)會用細(xì)節(jié)描寫展示人物內(nèi)心世界。

2.把握作者感人致深的寫作手法。

3.通過揣摩語句，提高寫作能力。

◆過程與方法

1.以學(xué)生自學(xué)為主，教師輔導(dǎo)為輔。

2.討論法、問答法、點撥法。

◆情感態(tài)度價值觀

感受各國人民在反法西斯戰(zhàn)爭中用血肉凝結(jié)的情誼，體會主人公對同志深厚的愛，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。

重點難點疑點剖析

◆重點

1.分析作者寫作手法感人的原因。

2.體會主人公對戰(zhàn)士深厚的情誼。

3.揣摩語句，體會其意蘊。

◆難點

作者的寫作手法之所以感人的原因。

◆疑點

文中的外貌及動作描寫是如何揭示人物心理的。

教學(xué)準(zhǔn)備

◆教師準(zhǔn)備

閱相關(guān)資料，了解南斯拉夫解放戰(zhàn)爭的史實。

◆學(xué)生準(zhǔn)備

預(yù)習(xí)課文，借助工具書掌握文中疑難詞語。

考試初中語文教學(xué)設(shè)計模板

人教版初中語文優(yōu)秀教案（精選篇6）

一、教學(xué)目標(biāo)

1.掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。

2.理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。

3.領(lǐng)會文中警句的思想光彩。

二、難點、重點分析

《岳陽樓記》難句解析：

①越明年，|②政通||③人和，|4百廢具興。

分析：(1)這句的基本結(jié)構(gòu)是時間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。

(2)“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義;《廣雅?釋估》也說“越，渡也?！倍ⅰ霸健弊鳌凹啊敝v，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書?召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結(jié)構(gòu)共十二個，都作“到”、“及”講?？雌饋韮煞N說法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應(yīng)當(dāng)以第一種說法為妥。

譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦?！?/p>

2.覽物之情，得無異乎?

分析：“得無……乎?”有人認(rèn)為有三種解釋：一、用反問語氣強調(diào)肯定謂語所表達(dá)的意思;二、相當(dāng)于“大概”，也是肯定謂語;三、向否定事實方向推測，相當(dāng)于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個詞，不是一個詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎?否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達(dá)一個強有力的發(fā)問，即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎?”(《觸菩說趙太后》)等于“平時飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無隨坐乎?”(《史記?廉頗商相如列傳》)等于：“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也?！痹倏匆韵峦茢啵寒?不同)——無異(同)——得無異乎(得同乎)——不相同也?！安幌嗤病笔菢闼氐闹标?，“得無異乎?”是委婉的發(fā)問，具有精湛的修辭技巧。

3.至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……

分析：《課文》沒有給“至若”作注?！稓v代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風(fēng)和日麗的春天。若，像?！卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當(dāng)?！爸寥簟笔菃渭兊倪B詞，詞根是“至”，“若”則是一個詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子?解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽趙調(diào)之徒，此盜蹌居民間者耳。”(《史記?游俠列傳》)“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁。”(《晉書?賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。(請參閱《現(xiàn)代漢語虛詞的構(gòu)成方式》，見《語文知識》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時候，把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。

譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時候，波瀾不起……”

4.①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。

分析：(1)這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。

(2)“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳，《說文》：“浮行水上也?！薄坝尽?，《說文》：“潛行水中也?！?/p>

譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入?！?/p>

5而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……

分析：(1)“而或”其實是兩個詞，“而”表順接;“或”作“有時”講，相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食餟脯……”(白居易《與元九書》)

(2)“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。

(3)“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影?；蛘f“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應(yīng)當(dāng)接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實在是錯綜形式。

譯文：“有時彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉?！比绻恰俺劣办o壁”，譯文或可也是對偶句。

6①居廟堂之高|②則憂其民。

分析：(l)假設(shè)復(fù)句。主語“古仁人”都因承前省。

(2)“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟;“堂”，殿堂;“廟堂”指“朝廷”。有人認(rèn)為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人?！?《中國語文》1983年第1期第60頁)。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”;但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當(dāng)言也?！?《漢書?梅福傳》)這“廟堂”是指_乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內(nèi)。

譯文：“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓?！?/p>

7①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎

分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢之鼎?！?《左傳?襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”?，F(xiàn)在說，“先”、“后”是形容詞增加在動用法，“先天下之憂”、“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”(《孔雀東南飛》)，“艷”也是形容詞增加在動用法?！岸?，可以譯成“就”，后一個“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個分句都是連動式，前一個謂語是方式，后一個謂語是行動，方式跟行動之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。

譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂。”

8.①微斯人，|②吾誰與歸?

分析：《文言文的語言分析》(張拱貴、黃岳洲著)說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據(jù)一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞，作“結(jié)交”或“稱許”講，《廣雅?釋估》：“與，許也?！薄墩撜Z?微子》：“吾非斯人之徒與而誰與?”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰(的寓居)的地方去呢?”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者?！?《戰(zhàn)國策?齊策》)但是，語言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”的產(chǎn)生介詞的用法至少是在西漢，《史記?淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和?”第二個“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。又，《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與?”“與”也是動詞，作“給與”講。

人教版初中語文優(yōu)秀教案（精選篇7）

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累掌握文言文中重要的實詞虛詞

2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進步的政治主張。

4、背誦全文教學(xué)

教材分析：

重點：1.掌握重要加點字詞，背誦課文

難點：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。

教學(xué)設(shè)想：

本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點放在文言知識的掌握上，難點放在對文章主旨的把握上。

教學(xué)課時：2課時

教學(xué)流程：

岳陽樓記優(yōu)秀教案第一課時

一、導(dǎo)入新課：

封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。

二、作家作品簡介

1.作家簡介：

《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。

他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》_。

2.背景資料：

《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

3.岳陽樓：

岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。

三、合作探究

(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。

1.對照書_釋，理解重要的詞句。

人教版初中語文優(yōu)秀教案（精選篇8）

句子：滕子京謫守巴陵郡。

政通人和，百廢具興。

增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

2.思考與討論

(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?

明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。

(2)作者開篇用“謫”字點明了滕子京當(dāng)時的處境?？梢婋恢喴院笮那椴粫?，作者開篇直指，有何用意?

滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績斐然?！罢ㄈ撕停購U具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。

(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

1.要著重理解的詞句。

詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、_人、得無異乎

句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

朝暉夕陰，氣象萬千。

此則岳陽樓之大觀也。

覽物之情，得無異乎?

2.思考與討論。

這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。

(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子

明確(銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。)

重點句子的賞析

如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?！巴涕L江”長江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴?！般暋?、“吞”字連用，化靜為動，使描寫的景物富于動態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。

(2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?

“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客_人，多會于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦

四、總結(jié)：重修岳陽樓的背景政通人和，百廢具興。

五、作業(yè)設(shè)計：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。

板書設(shè)計：

岳陽樓記

范仲淹

作記的緣由屬予作文以記之。

洞庭全景銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千

岳陽樓記優(yōu)秀教案第二課時

一、導(dǎo)入新課：

岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同?遷客_人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》。

二、復(fù)習(xí)舊知。

1、重點詞句翻譯。

2、檢查1、2兩段的背誦。

三、講讀第3、4段。

1.指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

2.學(xué)生齊讀第3段。

3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

4.學(xué)生齊讀第3段。4段。

重要的詞語：霪雨、霏霏、開、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、

重要的句子：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

沙鷗翔集，錦鱗游泳

登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

浮光躍金，靜影沉璧

四、合作探究

(1)以上兩段合在一起是文章的第三部分，討論這一部分寫了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系?

這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客_人登樓時不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思來寫：

先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客_人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客_人“物悲則己悲”的思想感情，照應(yīng)上文“異”字的一個方面。

其次，描寫洞庭湖春和景明時的明媚景象，很自然地引出遷客_人此時的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客_人“物喜則己喜”的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

(2).作者寫遷客_人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個問題，我們來學(xué)習(xí)文章的第五段。

五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯

1.要重點理解的詞句。

詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進、退、然則、先、后、微

句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

不以物喜，不以己悲

居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

這一段是學(xué)習(xí)的難點所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。

2、本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客_人的思想感情是不同的。請想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客_人的思想感情不同在哪里?

明確：(遷客_人的思想感情往往因個人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。)

3、這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

4、古仁人有沒有快樂的時候呢?

在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的憂樂完全是隨天下人的憂樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，作者以天下為己任，常說“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達(dá)，自勵勵人，委婉含蓄。

六、文章主旨：

本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客_人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對好友滕子京的慰勉之意。

總結(jié)：今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，作為新時代的我們，更應(yīng)該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)?zé)任，為國家的富強作出貢獻。