閉關(guān)自守成語的典故
閉關(guān)自守，漢語成語，拼音是bì guān zì shǒu，比喻行為保守，出自《新編五代史平話·周史上》。下面是小編為大家整理的閉關(guān)自守成語的典故，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!.
閉關(guān)自守成語的解釋
關(guān)閉關(guān)口，不和外人來往。比喻因循保守，不愿接觸外界事物?！缎戮幬宕菲皆挕ぶ苁飞稀罚骸盁o事則民勤于耕稼，以廣軍儲(chǔ);有事則民習(xí)于弓矢，以蒞武事。此真霸王之資也。閉關(guān)自守，又何憂乎?”
閉關(guān)自守成語的典故
開運(yùn)元年，晉主自將兵親征，駕次澶州，檄劉知遠(yuǎn)做招討使，與杜威、張彥澤兩個(gè)各統(tǒng)所部兵馬，備御契丹。是時(shí)，劉知遠(yuǎn)帥軍從太原路去。契丹遣偉王將兵寇太原路。偉王帥精兵五萬，在忻州秀容縣北下寨，旌旗蔽野，馬畜彌山。劉知遠(yuǎn)令寫書約會(huì)白承福合兵防御。郭威道：“告樞密招討相公，小人請(qǐng)將精兵三千，明日決定破賊。請(qǐng)相公憑城看小人用計(jì)劫取賊營(yíng)!”知遠(yuǎn)謂郭威曰：“虜兵方來，其氣甚銳，未可與戰(zhàn)，您不可輕敵?！惫唬骸氨税仙骘L(fēng)沙，兼程疾驅(qū)而來，士馬疲困;若不乘此攻擊，待營(yíng)壘已成，我軍見其士馬之盛，必奪其氣，不敢與敵，則勝負(fù)未可知也。何似乘其疲困而擊之，可以得志?”知遠(yuǎn)曰：“您道得是也!”日未晡，郭威下令，令軍士備辦糧食，人持火炬一枚，向忻州秀容縣南藏伏了;約以夜后火舉，則各焚炬鼓噪而進(jìn)。恁地吩咐了，郭威脫了衣服，令軍人將他背脊上打了三十下背花，星夜走過秀容縣北契丹寨上詐降;被巡卒拿去，擁見偉王。偉王道：“這人莫是奸細(xì)?交軍下斬了頭來!”郭威垂泣道：“小人遠(yuǎn)遠(yuǎn)來投大王，要為大王白手取了太原，少報(bào)仇怨;怎生疑我是細(xì)作，枉把小人殺了!”偉王見說，喚：“且留人間。您是何人?可說因依仔細(xì)!”郭威道：“咱是劉招討帳前親兵郭威，因吃酒得罪，被主帥將小人打了三十背花，禁受不過，特地投奔大王。大王不信，可驗(yàn)背瘡，便見的實(shí)?！眰ネ蹩戳斯成险券彛悴灰伤?，問：“郭威，您有甚計(jì)可取太原?”郭威道：“知遠(yuǎn)軍下有一個(gè)使妖兵的人，喚做馬殷，會(huì)藏形匿影，喝茅成劍，撒豆成兵。今馬殷已在大王軍營(yíng)中了。合先為除了這人，則知遠(yuǎn)如失左右手，太原可以唾手拿來。小人請(qǐng)一張劍，并大王帳下親兵一人為伴，咱有術(shù)可以拿得他?！眰ネ鯇σ豢诟豆?，令阿里罕做伴當(dāng)，一同搜捕。郭威待至二更后，被郭威將阿里罕殺了，并帳前親軍，盡行砍殺，舉火大噪，一軍擾亂。那三千伏兵，四面掩殺，偉王儀以身免，俘斬一萬七千馀人。偉王即日引兵逃遁，郭威大得勝捷。表奏朝廷，辟郭威做節(jié)度司參謀兼推官，凡有軍馬文字，必使郭威共議。八月，晉主遣劉知遠(yuǎn)做行營(yíng)都統(tǒng)，令將所部兵馬約會(huì)山東田地，共御契丹。那時(shí)知遠(yuǎn)堅(jiān)守太原，無赴援之意;晉主疑之，每有國(guó)家大事，皆不使知遠(yuǎn)謀議。劉知遠(yuǎn)自見位高勢(shì)逼，頗以為憂。一日，問郭威曰：“朝廷徵兵甚急，咱每是怎生去就?”郭威謂知遠(yuǎn)曰：“河?xùn)|得山河之險(xiǎn)固，有士馬之精強(qiáng)。無事則民勤于耕稼，以廣軍儲(chǔ);有事則民習(xí)于弓矢，以蒞武事。此真霸王之資也。閉關(guān)自守，又何憂乎?”
閉關(guān)自守成語的造句
1、很多高手，明明武功高得天下第一，卻一直不出世，他們修學(xué)一身功夫，默默無聞，閉關(guān)自守，尋求突破，失敗，死得也是，默默無聞。
2、我不主張年輕人拒絕任何機(jī)會(huì)，逃避一切壓力，以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對(duì)世界。
3、參加一個(gè)修仙宗門，利用一個(gè)修仙宗門的資源來幫助自己慢慢成長(zhǎng)，閉關(guān)自守，只能事倍功半。
4、匈奴人數(shù)越多，地方政府越是只有閉關(guān)自守，不敢聞問，百姓求告無門，竭力抵抗的，全遭到屠殺之禍。
5、自以為是，自鳴得意往往是“閉關(guān)自守”、孤陋寡聞的結(jié)果。
6、封建社會(huì)的閉關(guān)自守，必然會(huì)禍國(guó)殃民。
7、張作相力主東北閉關(guān)自守，固守關(guān)外，不參予內(nèi)戰(zhàn)，休養(yǎng)生息，訓(xùn)練士兵，擴(kuò)充實(shí)力，靜以待變。
8、他一面想，這既無閉關(guān)自守之操切，也沒有開放門戶之不安：是很合于“中庸之道”的。
9、這些新建立的城市同希臘過去的城市一樣，并不是閉關(guān)自守的社區(qū)。
10、狂妄自大的民族不喜歡聆聽，他們只會(huì)窮兵黷武，貪欲和傲慢遮擋了他們的視線，閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，他們只會(huì)坐井觀天，淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)取。
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