經(jīng)典成語故事2020最新歸納
經(jīng)過時間的打磨,千萬人的口口叮傳,每一句成語又是那么深刻雋永、言簡意賅。以下是小編精心收集整理的經(jīng)典成語故事,下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
經(jīng)典成語故事1
旁觀者清
唐朝有位很有學問的人叫元澹。他撰寫的《魏典》三十篇，受到當時許多學者的稱贊。有一次，一位大臣上書唐玄宗，請求把唐初名相魏征修訂、整理的《禮記》列為儒家經(jīng)典。唐玄宗覺得這個主意好，便命元澹等人仔細校核，再加上注解。
過了一個時期，元澹完成了任務，把魏征的本子編成五十篇，并加了注解，呈送給玄宗。不料右丞相張說對這樣做有不同意見，他認為，戴圣的本子使用到現(xiàn)在已近千年，東漢的鄭玄也為它加了注解，為什么要改用魏征的本子呢?玄宗覺得他說的也有道理，便改變了主意。但元澹認為本子還是改換一下為好，他寫了一篇文章，用來表明自己的觀點，這篇文章是采用客人和主人對話的形式寫成的。
客人問：“《禮記》這部書，究竟哪個編的好?”主人答：“戴圣編的本子，從西漢到現(xiàn)在，已經(jīng)過許多人的修訂、注解，矛盾之處很多。魏征考慮到這個情況，對它進行了修訂、整理，哪知那些墨守成規(guī)的人竟會反對!”客人說：“就像下棋一樣，局中人反而迷糊，旁觀者倒看得清楚?！?/p>
經(jīng)典成語故事2
專心致志
從前，有個棋手叫秋，由于棋藝高，別人叫他弈秋。有一次，弈秋收了兩個學生，為他們兩個同時上課。他一心想把自己的棋藝教給他們，就非常仔細地給他們講解。
一個學生聽講非常仔細認真，一心一意地注意弈秋的講解和分析，對其他事全都不加理會。
而另一個學生呢，看上去他也坐在那里，實際上卻是心不在焉。他一會兒看看窗外的田野和樹林，一會兒又聽聽天上的雁鳴。當他發(fā)現(xiàn)有好幾只天鵝飛過，便想：“要是能有一張弓，幾支箭，射下一只天鵝煮來吃，那該有多好啊!”
不一會，他又向窗外看了一眼，發(fā)現(xiàn)一只天鵝飛過，便起了射天鵝吃的念頭。直到弈秋全講完了，他也沒在意。
這時，弈秋叫兩個學生對下一局，看看他們究竟學得怎樣。起先，那個開小差的學生憑著以前的基礎(chǔ)還能勉強應付，可漸漸地就顯出差距來。那個專心致志的學生攻守從容有序，而老是三心二意的學生只有招架之功，卻無還手之力了。
弈秋一見，語重心長地對兩個學生說：“雖然下棋只是一種小小的技藝，算不得什么大本事，但不專心致志地學習，也是學不好的啊!”
經(jīng)典成語故事3
【杜漸防微】
漢和帝劉肇即位后，竇太后掌權(quán)，她的哥哥竇憲被封為武陽侯，權(quán)力越來越大。丁鴻直言不諱地對劉肇說大將軍武陽侯竇憲儀仗太后的勢力，包攬朝政，這是朝廷的隱患要及時清除。漢和帝采納了丁鴻的意見，罷免了竇憲等人的官職。
經(jīng)典成語故事4
盲人摸象
據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠。可是，國內(nèi)當時流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，于是就想出了一個主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來?！笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と耍瑤ьI(lǐng)他們來到王宮。
使者走進宮殿向鏡面王稟報說：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前。”鏡面王說：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然后馬上帶他們來王宮前廣場?！?/p>
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會，使者領(lǐng)著盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道：“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說：“我摸到大象了!”鏡面王又說：“你們每個人都講述一下大象是什么模樣的!”摸到大象腿的盲人首先站出來說：“稟告圣明的國君，大象就像一只盛漆的大圓桶?！?/p>
摸到大象尾巴的盲人說：“大王，大象應該像一把掃帚?！泵酱笙蟾共康拿と苏f：“大王，大象確實像大鼓?！彪S后，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴后部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人說：“圣明的大王，大象實在像一根粗繩索?！币蝗好と朔殖闪藥谆?，吵吵嚷嚷，爭論不休，都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：“大王!大象的模樣確實像我說的那樣!”這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。
【出處】
《大般涅盤經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩?！?/p>
【解釋】
比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。
經(jīng)典成語故事5
【作法自斃】
秦孝公為了使秦國國富民強，同意商鞅的建議，對各項制度進行改革。商鞅制定了新的法律，為了使新法深入人心，他決定樹立朝廷的威信。新法頒布的第一天，商鞅就讓人在都城南門外的空地上，豎起了一根三丈長的直木，并且四處張貼告示說：“移動直木至北門者，賞十金，絕不食言?！?/p>
百姓們根本不相信國家的告示，所以圍觀的人挺多，就是沒人去移動直木。他們認為，只不過將直木移動一下，怎么能撈到這么大的好處呢?可能是君王沒事干了，拿百姓尋開心吧!商鞅見無人移動直木，就不斷提高賞金，直至五十金。
終于，有人將直木移至北門，結(jié)果真的得到了五十金的賞賜。眾百姓見朝廷說話算數(shù)，從此信任朝廷，覺得朝廷言出必行。
不久，太子觸犯了新法，商鞅大怒，讓太子的老師替太子受刑，割掉了他的鼻子。眾百姓見太子犯法都要受懲罰，對法律越來越敬畏了。由于秦國老百姓遵紀守法，辛勤勞作，秦國很快就富強了。
太子繼承王位后，為了報辱師之仇，給商鞅安了一個謀反的罪名。商鞅見勢不妙，就逃跑了。他在逃跑途中想住店，可是由于他不能拿出身份證明，因此無法入住。新法是商鞅自己制定的，卻想不到把自己給害了。他不由得自怨自艾。
秦王很快把商鞅抓住。按照新法，謀反者必須處死?？蓱z商鞅，慘死于五馬分尸的酷刑之下!
經(jīng)典成語故事6
【矢在弦上】
東漢末年，袁紹為了攻打曹操，讓陳琳寫一篇《為袁紹檄豫州》的檄文，列舉曹操的罪狀，大罵曹操祖宗三代。袁紹官渡之戰(zhàn)敗給曹操，陳琳也趁機投靠曹操。曹操問陳琳為什么寫那篇檄文，陳琳說那時箭在弦上被袁紹所逼而寫。
經(jīng)典成語故事7
【披荊斬棘】
馮異是東漢初年的一位名將，潁川父城(今河南寶豐東)人，字公孫。漢光武帝劉秀剛起兵時，他就在劉秀手下效勞，立下很多戰(zhàn)功。他雖然功高蓋世，為人卻十分謙虛，從不居功自傲，因此人們非常敬仰他。
漢光武帝派馮異率軍隊平定關(guān)中，馮異果然不負眾望，真的使關(guān)中安定下來。光武帝大喜，封馮異為陽夏侯，讓他擔任征西大將軍的職務。
由于馮異坐鎮(zhèn)長安，兵權(quán)很大，又愛民如子，老百姓都稱他為咸陽王。這時，有個小人向光武帝啟奏說，馮異的威望太高，可能會產(chǎn)生謀反之心，朝廷不可不加以防備。
馮異聽說這件事，唯恐皇帝加害自己，就給劉秀寫了一份奏折，說自己忠心耿耿為朝廷辦事，決無異心。他說：“以前在處境很困難的情況下，我做事都不敢有半點差錯，現(xiàn)在天下太平，又有爵位之賞，我怎么敢一意孤行，做出越軌之事呢?”
劉秀回了一封詔書說：“我與你從公的方面來說，是君與臣的關(guān)系;從私人感情方面來說，就如同父子一樣。你實在不需要因為這個而害怕呀!”
公元30年，馮異從長安來到京城洛陽，朝見光武帝。光武帝非常隆重地接見他，并對滿朝文武說道：“他是我當年起兵時的主簿，在創(chuàng)業(yè)的道路上劈開了叢生的荊棘，掃除了重重障礙，又為我平定了關(guān)中之地，立下了蓋世奇功啊?！?/p>
退朝之后，光武帝又將很多珍寶、衣服賞賜給馮異，并且寫了一道詔書說：“當年在無蔞亭，我沒有飯吃，是你給我弄來一碗豆粥;在虖沱河，我饑餓難耐，又是你給我煮麥飯。這些事情歷歷在目，我又怎么能忘記呢?你對我的深厚情意，我至今還沒有報答。”
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