中國民間傳說故事2020最新歸納5篇
故事是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述,強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。以下是小編精心收集整理的中國民間傳說故事篇,下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
中國民間傳說故事篇1
秦朝時(shí)候，有個(gè)善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務(wù)，突然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個(gè)人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個(gè)人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧!我叫范喜良，是來逃難的?！痹瓉磉@時(shí)秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經(jīng)餓死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達(dá)理，眉清目秀，對他產(chǎn)生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意后，就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。
成親那天，孟家張燈結(jié)彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進(jìn)來一隊(duì)惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長城去找他。對!就這么辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，跋涉過多少險(xiǎn)山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終于，憑著頑強(qiáng)的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達(dá)了長城。這時(shí)的長城已經(jīng)是由一個(gè)個(gè)工地組成的一道很長很長的城墻了，孟姜女一個(gè)工地一個(gè)工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊(duì)正要上工的民工詢問：“你們這兒有個(gè)范喜良嗎?”民工說：“有這么個(gè)人，新來的?！泵辖宦?，甭提多開心了!她連忙再問：“他在哪兒呢?”民工說：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了
猛地聽到這個(gè)噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動(dòng)了。天越來越陰沉，風(fēng)越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因?yàn)樗呀?jīng)被殘暴的秦始皇害死了。
中國民間傳說故事篇2
傳說黃帝以后，先后出了三個(gè)很出名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，名叫堯(音yáo)、舜(音shùn)和禹(音yǔ)。他們原來都是一個(gè)部落的首領(lǐng)，后來被推選為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。
那時(shí)候，做部落聯(lián)盟首領(lǐng)的，有什么大事，都要找各部落首領(lǐng)一起商量。
堯年紀(jì)老了，想找一個(gè)繼承他職位的人。有一次，他召集四方部落首領(lǐng)來商議。
堯說出他的打算后，有個(gè)名叫放齊的說：“你的兒子丹朱是個(gè)開明的人，繼承你的位子很合適?！?/p>
堯嚴(yán)肅地說：“不行，這小子品德不好，專愛跟人爭吵。”另一個(gè)叫讙兜(音huāudōu)的說：“管水利的共工，工作倒做得挺不錯(cuò)?！?/p>
堯搖搖頭說：“共工能說會(huì)道，表面恭謹(jǐn)，心里另是一套。
用這號人，我不放心?！?/p>
這次討論沒有結(jié)果，堯繼續(xù)物色他的繼承人。有一次，他又把四方部落首領(lǐng)找來商量，要大家推薦。到會(huì)的一致推薦舜。
堯點(diǎn)點(diǎn)頭說：“哦!我也聽到這個(gè)人挺好。你們能不能把他的事跡詳細(xì)說說?”
大家便把舜的情況說開了：舜的父親是個(gè)糊涂透頂?shù)娜?，人們叫他瞽?音gǔsǒu，就是瞎老頭兒的意思)。舜的生母早死了，后母很壞。后母生的弟弟名叫象，傲慢得沒法說，瞽叟卻很寵他。舜生活在這樣一個(gè)家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所以，大家認(rèn)為舜是個(gè)德行好的人。
堯聽了挺高興，決定先把舜考察一下。他把自己兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜，還替舜筑了糧倉，分給他很多牛羊。那后母和弟弟見了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計(jì)，幾次三番想暗害舜。
有一回，瞽叟叫舜修補(bǔ)糧倉的頂。當(dāng)舜用梯子爬上倉頂?shù)臅r(shí)候，瞽叟就在下面放起火來，想把舜燒死。舜在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經(jīng)不知去向。幸好舜隨身帶著兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿著笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風(fēng)飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點(diǎn)也沒受傷。
瞽叟和象并不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在里面，沒想到舜下井后，在井邊掘了一個(gè)孔道，鉆了出來，又安全地回家了。
象不知道舜早已脫險(xiǎn)，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟說：“這一回哥哥準(zhǔn)死了，這個(gè)妙計(jì)是我想出來的。現(xiàn)在我們可以把哥哥的財(cái)產(chǎn)分一分了?！闭f完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一進(jìn)屋子，舜正坐在床邊彈琴呢。象心里暗暗吃驚，很不好意思地說：“哎，我多么想念您呀!”
舜也裝作若無其事，說：“你來得正好，我的事情多，正需要你幫助我來料理呢?！?/p>
以后，舜還是像過去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。
堯聽了大家介紹的舜的事跡，又經(jīng)過考察，認(rèn)為舜確是個(gè)品德好又挺能干的人，就把首領(lǐng)的位子讓給了舜。這種讓位，歷稱做“禪讓”(禪音shàn)。其實(shí)，在氏族公社時(shí)期，部落首領(lǐng)老了，用選舉的辦法推選新的首領(lǐng)，并不是什么稀罕事兒。
舜接位后，也是又勤勞，又儉樸，跟老百姓一樣勞動(dòng)，受到大家的信任。過了幾年，堯死了，舜還想把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子讓給堯的兒子丹朱，可是大家都不贊成。舜才正式當(dāng)上了首領(lǐng)。
中國民間傳說故事篇3
女媧歷盡辛苦，好不容易把天補(bǔ)好、把地填平了，使災(zāi)禍平息，人類又獲得了新生。大地上欣欣向榮，春夏秋冬依序而過，天氣隨季節(jié)的變換而發(fā)生改變。世界上的惡禽猛獸相繼死去，剩下的也都改變了性情，非常馴善，成了人類的朋友。
人們豐衣足食，過著無憂無慮的幸福生活。人們把吃不完的糧食放在田間地頭，根本無須放到倉庫里，因?yàn)槿巳硕加?，誰也不會(huì)去拿別人的。剛生下來的嬰兒，人們干脆就把他們放在樹上大鳥的巢里，孩子和鳥兒一起玩耍，睡在鳥巢里，樹被風(fēng)兒吹得搖來擺去，就像天然的搖籃一樣。老虎豹子也不傷人，孩子們可以隨心所欲地扯著它們的尾巴玩。就連人們踩在大蟒身上，它也只是打個(gè)滾翻到一旁去，根本不會(huì)對人的行為動(dòng)怒。那時(shí)，可真是人類的“黃金時(shí)代”。
女媧看到自己創(chuàng)造出來的人類生活得如此美好，很是欣慰。為了讓人類能更快樂些，她還制造了一種叫蘆笙的樂器。這種蘆笙一吹便可以發(fā)出美妙動(dòng)聽的聲音來，它的形狀像鳳鳥的尾巴，有十三只管子，插在半個(gè)葫蘆里面。女媧把蘆笙送給孩子們，孩子們一吹起它，便會(huì)禁不住跟著音樂的節(jié)奏手舞足蹈起來，有了蘆笙，人類的生活變得更加快樂了。
女媧制造的蘆笙，時(shí)至今日還有人在吹奏著。在我國西南許多少數(shù)民族，這種蘆笙與青年男女們的純真愛情有著非常密切的關(guān)系。每年的春天，當(dāng)桃花盛開的時(shí)候，在月光明媚、天朗無云的夜晚，人們便來到平坦的地面上，年輕的姑娘小伙子們穿著節(jié)日的盛裝，吹起悠揚(yáng)的蘆笙，圍成圈子，唱歌跳舞。他們或是兩人對舞，或是男的吹著蘆笙在前面引導(dǎo)，女的搖著響鈴在后面跟隨，跳到情投意合的時(shí)候，便成了最親密的人。
女媧看到人類安居樂業(yè)了，忽然感覺到了勞累，需要休息休息了。于是，她登上雷車，駕起飛龍，讓白螭在前面開路，讓騰龍?jiān)诤竺娓S，黃雀簇?fù)碇能囎?，天地神靈前呼后擁地圍在她車子周圍，護(hù)送著他上天去了。
女媧這時(shí)十分欣慰，她回想著自己所做過的一切：用黃泥創(chuàng)造了人類，給大地帶來了生機(jī)，使自己不再孤獨(dú)寂寞，歷盡千辛萬苦補(bǔ)天、填地、殺黑龍、收洪水……在回憶中，她乘龍駕云，不知不覺間已升到了九重天頂。進(jìn)了天門，來到天廷，向天帝把自己所做的工作報(bào)告了一遍。
從此以后，女媧便在天廷住下了!她像位隱士一樣悄悄地生活著。她從不居功自傲，更不炫耀自己的功績。她把這一切都?xì)w功于大自然，她覺得自己只不過是順應(yīng)著自然的意愿，為人類做了一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的事情。
中國民間傳說故事篇4
鼓樓山座落于江西省彭澤縣境內(nèi)的長江之陰。上接青冥之藍(lán)天，下臨綠水之波瀾。山峰兀立，怪石嶙峋。山坡蒼杉翠竹，楊梅彌猴。山下流水潺潺，游魚戲石。旖旎的風(fēng)光引得游人絡(luò)繹不絕。自從魏晉南北朝以來，江南步步開發(fā)，日益繁華，鼓樓山陪伴著歷代生活在這里的人民，共同承受著風(fēng)霜雨雪的折磨，共同享受春風(fēng)陽光的沐浴。時(shí)代的變遷，社會(huì)的興衰，歷史的推進(jìn)，鼓樓山留下了許多鮮為人知的美麗的傳說。
鼓樓山有個(gè)古老的名字叫古龍山。相傳上古時(shí)代，這里本無山丘，一坦平原，當(dāng)時(shí)久旱不雨，河湖干涸，赤地千里。百姓背井離鄉(xiāng)。有一天東海龍王大太子飛經(jīng)此地上空，見此慘狀，目不忍睹，頓生仁愛之心，興風(fēng)布雨，普降甘霖，拯救了億萬生靈。人人歡呼，個(gè)個(gè)感恩。但不知有冤家小人報(bào)告天廷，玉帝怒其觸犯天律，責(zé)令龍王大太子即刻去現(xiàn)場雙規(guī)，永不赦免?？蓱z太子為了黎民蒼生而受到嚴(yán)厲懲處，向誰申訴?只得老老實(shí)實(shí)蟄伏現(xiàn)場，不敢動(dòng)彈。千百萬年后，化為一座石山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去山脊隆起，所以當(dāng)?shù)厝嗣?古龍山。古龍山連綿起伏，逶迤十余公里。山下是七里洪山谷，山谷中有一條公路。每逢雨季，山谷里洪水鋪天蓋地咆哮奔騰，古龍山在在洪水中緩緩浮動(dòng)，水石相搏，聲若驚雷，氣勢萬鈞，恰似蛟龍出海，威武雄壯。在七里洪山谷北隘口處，古龍山有一處石坡凸向山下水面，人們叫龍咀頭。龍咀頭下臨深潭，水面平靜卻深無底。曾有當(dāng)?shù)匾淮迕駶撊胨忻~，意外發(fā)現(xiàn)水中山體有一洞口，便順洞而入，不久即看到一座金碧輝煌的龍王宮殿，瓊樓仙閣，亭臺(tái)水榭。內(nèi)積奇珍異寶，滿目玲瑯，眼花瞭亂。又見龍子龍女輕歌曼舞，樂聲悅耳。村民驚恐出洞，語之村人，村人皆驚嘆萬分，當(dāng)即前往尋求，結(jié)果不見洞口，只隱約傳來鐘樂聲，聽得心曠神怡，樂而忘返。
古龍山后來改名鼓樓山，此與明太祖朱元璋的故事相關(guān)。據(jù)說朱元璋與陳友諒爭奪天下，在鄱湖大戰(zhàn)了十八年。有一次戰(zhàn)斗，朱元璋慘敗，愴惶逃竄。陳友諒窮追不捨。朱元璋由江西都昌棄船登陸急急奔至彭澤三十都，被眼前高峻陡峭的古龍山擋住了去路，殘兵敗將狼狽不堪，登山無路，入地?zé)o門，插翅難飛，追兵將至，情急萬分。朱元璋自料必死于陳友諒刀下。絕望之中，他忿忿拔劍朝山頭刺去，意外一聲霹靂，山崩地動(dòng)，眼前立刻生出一條狹長的通道，元璋率殘部急速通過。追兵尾隨，只見濃煙彌漫，狹谷閉合，追兵駭然而退。朱元璋化險(xiǎn)為夷，欣喜地說:“天不滅我，逃過此關(guān)已太平也!”于是他登上古龍山，在一塊圓形巨石上建造鼓樓，召集殘部，重整旗鼓。他親自登樓擂鼓，號令反擊敵人，從此便轉(zhuǎn)敗為勝，節(jié)節(jié)勝利，最終剿滅陳友諒，建立大明王朝。翌年，元璋傳下圣旨改名古龍山為鼓樓山。把鼓樓山下一古驛站改名太平關(guān)。一將成功萬骨枯，明軍乘勝追殲陳漢軍，殘殺無數(shù)敗兵，血流七里，染紅鼓樓山谷，因而世人改稱山谷七里洪為七里紅。如今春季到來漫山遍野的杜鵑花開，紅燦燦的，一片汪洋，亦為名符其實(shí)的七里紅了!
站立七里紅山谷中仰望，鼓樓山陡巖峭壁，屏立陣布，似一道長長的環(huán)形高墻。景觀十分雄奇。傳說原先山勢平緩，山下一片平原，開闊坦蕩。相師爺均說這里是龍脈之地，將會(huì)有皇帝來此建立都城。真是無巧不成書，當(dāng)朝太子與一宮女偷情，宮女懷了孕。太子唯恐宮女性命不保，在大監(jiān)的幫助下，暗中轉(zhuǎn)移出宮。又計(jì)劃選址于鼓樓山下建造行宮金殿藏姣，等待繼承皇位后立宮女為正宮。宮女欣喜若狂，百般獻(xiàn)媚，取寵于太孑。豈料太子此舉驚動(dòng)了大慈大悲的觀音娘娘。她心血來潮：太子者，儲(chǔ)君也!瞞天過海，私造行宮。宮女又怎可為皇后?豈不亂了朝綱，亂了天下，必須早早妥善處理這件事。思量之余，她決定先下凡考察一番，于是跳下蓮花寶座，搖身化作貨郎人，肩挑滿滿一擔(dān)日用品，一路叫賣著向鼓樓山下走來。再說鼓樓山下有一小村莊，村名神下劉，座落于七里紅山谷東側(cè)，緊倚古樓山腳下。村前小河，四季川流。河灘翠竹，四季長青。傳說朱元璋在與陳友諒激戰(zhàn)時(shí)，曾將剛婦產(chǎn)生過的馬氏安頓于這里，并留下五百士兵保衛(wèi)安全，當(dāng)時(shí)朱元璋在前方指揮打仗，后方空虛，陳友諒派來一支軍隊(duì)偷襲馬氏營地，五百衛(wèi)兵死守三天三夜，危急萬分，突然間河邊翠竹節(jié)節(jié)爆破，躍出三千人馬助戰(zhàn)，內(nèi)外夾擊，把陳軍打得落花流水，馬氏有驚無險(xiǎn)?；蛟?竹兵乃神兵也!朱元璋稱帝后，五百衛(wèi)兵仍然留下未歸隊(duì)，他們在當(dāng)?shù)匕布覙窐I(yè)，不過統(tǒng)一改姓"留"。但又因百家姓中無“留”姓，“留”與“劉”諧音，所以改姓“劉"。這些大概也是神下劉村名字的來因吧!神下劉村也確神奇，村址臨河，僅比河水面高出不足三米，但洪水暴發(fā)期，洶涌澎湃，高出村址丈余，水卻如逢避水珠一樣，繞村而過，村址滴水不進(jìn)，一奇也!二奇是一年四季村內(nèi)無蚊蠅，曾有一不信者專程進(jìn)村考察，三伏天，他在村中露宿了三天三夜，果無蚊蠅叮咬，且涼爽宜人，安然入夢。
神下劉村村民純樸善良，勤勞智慧。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，豐衣足食。有一天在村旁的一所空閑的大院里到來一伙閑人，白天不出院內(nèi)。無人知曉他們想干什么。這一天觀音娘娘下凡考察到此，她挑著貨郎擔(dān)，一聲叫賣，院門應(yīng)聲而開，出來一個(gè)中年漢子，頭戴方巾帽，身穿長衫服，面色蒼白。臉龐左邊無須發(fā)，右邊滿是長長的黑胡子。這個(gè)邊胡子徑直奔貨郎擔(dān)而來，選中一些物品揣入懷中后卻稱回院取銀子來付賬，就頭也不回地進(jìn)屋了。緊接著又出來了一個(gè)又一個(gè)的中年漢子，他們的衣貌，胡子均與第一個(gè)邊胡子維妙維肖，同樣拿貨不付銀子。觀音娘娘也不與他們計(jì)較，任其所作所為。就這樣共出來九十九個(gè)邊胡子，滿滿一擔(dān)貨物被拿光。觀音心中有數(shù)，早就略施神通，在他們的衣服上分別烙上凡眼看不見的序號，并尾隨最后一人進(jìn)了院子，僅有最后一人付了銀子，前九十八人皆拒不認(rèn)賬。觀音好言相勸反而拳腳相加，大慈大悲的觀音娘娘連連搖頭嘆息著出了院門。她又來到不遠(yuǎn)處的太子行宮選址，址邊堆積石木建材，尚未施工。睜開慧眼，只見行宮選址正位于龍脈中心，紫氣上騰。考察完畢，腳下生云，直上靈霄寶殿，一一稟奏玉帝。玉帝十分生氣，即著太白金星召來鼓樓山神，面諭圣旨:“朗朗乾坤，竟有九十九個(gè)邊胡子聚伙作惡，如此品行不端，有污東方凈土。又有當(dāng)今太子，行為不軌，蒼天不容。著汝速回，妥善處理。”山神心領(lǐng)神會(huì)，急速回歸，施展神通，頓時(shí)電閃雷鳴，天昏地暗，地動(dòng)山搖，轟隆一聲巨響，鼓樓山面目全非，平緩山坡頓時(shí)變得陡峭似壁，太子行宮下沉水底，九十九個(gè)邊胡子亦不知去向。大院和神下劉村安然無恙。陽光復(fù)出，風(fēng)和日麗。后來聽說宮女流落民間也有人說宮女投水自盡了。九十九個(gè)邊胡子是被狂風(fēng)卷送到遠(yuǎn)方，他們經(jīng)過艱苦磨練，全都改過自新，自食其力，勤勞致富，家業(yè)萬貫了
山有仙則名，水有龍則靈。鼓樓山有美麗的傳說則喜人。筆者但愿路過鼓樓山下的遠(yuǎn)近朋友們，“停車坐愛楓林晚”!把這些亦史亦神的故事帶往四面八方!
中國民間傳說故事篇5
解除了十日并出的災(zāi)難，羿馬不停蹄，日夜兼程，去捕獵肆虐人間的怪獸。中原地區(qū)，以窒窳、封稀為害最烈。窒窳本是黃帝轄下的一國諸侯，不幸被貳負(fù)和危暗殺了。黃帝憐憫他無辜喪命，請巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相六大神醫(yī)上昆侖山會(huì)診，研制出不死神藥使他死而復(fù)生。窒窳的命是撿回來了，卻完全迷失了本性，剛一醒來，就連滾帶爬地竄下山，一頭扎進(jìn)弱水，變成了一條龍首虎爪、號聲如嬰兒啼哭的吃人怪獸。羿深入窒窳巢穴，僅一箭，就令它死了第二回，這一回是死有余辜。
在中原的桑林還有一頭獠牙如戟、力勝百牛、鐵骨銅皮的大野豬封稀;封稀橫沖直撞，拱毀莊稼、村落，所經(jīng)之地頓成廢墟。羿左右施射，刺瞎野豬雙睛，將它生擒活捉。
誅殺窒窳、捕獲封稀之后，羿轉(zhuǎn)戰(zhàn)南方，在壽華之野追及鑿齒。鑿齒人身獸臉，它的殺人利器是突出嘴外的兩根五六尺長、形似鑿子的牙齒，為了應(yīng)付弓箭，它特地帶上一面巨大而堅(jiān)固的盾牌，它至死也沒弄清楚，羿的神箭是如何穿透盾牌，扎進(jìn)它心窩的。
修蛇盤據(jù)洞庭湖，掀波作浪，覆舟無數(shù)，吃人無數(shù)。它風(fēng)聞神射手羿已至南方，便潛伏湖底，銷聲匿跡。萬頃波濤掩蓋妖蹤，羿的神奇射技也就沒有了用武之地，他毅然舍弓持劍，躍入深不可測的大湖，歷千險(xiǎn)萬難，終于在滔天白浪中劍斷長蛇;洞庭湖水，竟給蛇血染紅了一半。
北方，九頭怪九嬰仍在兇水一帶噴火吐水，淹鄉(xiāng)焚城;東方，巨型鳥大風(fēng)仍在青丘之澤掀起狂風(fēng)，毀屋拔樹。羿東征青丘澤，用青絲繩系于箭尾，一箭射中閃電式飛掠的大風(fēng)。那大風(fēng)力大善飛，尚欲帶傷逃生，無奈箭上系繩，只能像一只風(fēng)箏一樣被羿收回。
九頭怪九嬰自恃有九顆腦袋、九條命，絲毫不懼北伐的羿，它九口齊張，噴吐出一道道毒焰、一股股濁流，交織成一張兇險(xiǎn)的水火網(wǎng)，企圖將羿困住。羿知道九嬰有九條命，射中一個(gè)頭，它非但不會(huì)死，而且能很快痊愈，故再使連環(huán)箭法，九支箭幾乎同一時(shí)刻插到了九嬰的九顆頭上，九嬰的九條性命一條也沒留下。
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