經(jīng)典寓言故事民間寓言故事精選
中國民間寓言極為豐富，反映了勞動人民健康、樸實的思想，閃耀著人民無窮的智慧和高尚的道德光芒。以下是小編精心收集整理的經(jīng)典寓言故事篇,下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
經(jīng)典寓言故事篇1
杜鵑鳥下了兩個蛋，越看越喜歡。但是，杜鵑鳥最討厭孵蛋，整天蹲在窩里，不吃不喝，多痛苦啊，簡直比蹲監(jiān)獄還難受。
幾乎與此同時，喜鵲也下了兩個蛋。喜鵲老老實實認(rèn)認(rèn)真真蹲下來孵蛋。中途它飛到小溪邊喝了幾口水，回來時嚇了一跳：“哇!明明下了兩個蛋，怎么一下子變成四個了!嗯，大概剛才打了個盹，夢里又下了兩個蛋了!”
貓頭鷹見她一驚一乍的，便提醒道：“喜鵲姐姐，剛才我看到杜鵑的，是不是它把蛋下到你窩里了?”
“笑話，自己的蛋怎么會下到別人的窩里，難道她腦子進水啦?”喜鵲不以為然地反問道。
“上回蟒蛇把蛋下在烏鴉窩里，我好心提醒它，烏鴉根本不信，結(jié)果孵出兩條小蟒蛇，可憐烏鴉被他們活活纏死了，所以……”
“放屁!人家孵蛋是喜事，你這貓頭怪鳥盡說些不吉利的話，真晦氣，給我滾遠(yuǎn)點!”喜鵲生氣了。
過了許多天，四個孩子都先后出殼了。
喜鵲歡天喜地，忙忙碌碌，飛來飛去找蟲子喂養(yǎng)孩子。
杜鵑的孩子出殼早，長得快，既霸道又殘忍。等喜鵲離巢覓食的時候，狠心將喜鵲的兩個孩子活生生踢出鳥巢。喜鵲歸來時，兩個小家伙惡人先告狀：“媽媽，兩個弟弟怎么也聽不勸阻，硬要站到鳥巢邊沿，一陣大風(fēng)將他倆刮到地上去了……”喜鵲一聽，大驚失色，飛到地上一看，兩個寶貝兒子全都死翹翹了!從此，喜鵲把所有的愛都給了剩下的兩個孩子。兩個孩子盡情享受著母愛的溫暖，越長越大，羽翼漸豐，可奇怪的是越長越不像喜鵲了。
貓頭鷹再次提醒道：“喜鵲姐姐，現(xiàn)在總該清醒了吧?你養(yǎng)的是別人的孩子啊!”
喜鵲說“我不是生母，也總管是養(yǎng)母啊!我沒有親子，將來只有靠養(yǎng)子為我養(yǎng)老送終了!”
“別指望杜鵑的孩子為你養(yǎng)老，其實，你的兩個親子就是被它們踢下去摔死的!”
“什么?”喜鵲痛心疾首，“孩子，這是真的嗎?”
“真的又怎么樣!”杜鵑的兩個孩子拍拍屁股飛走了。
喜鵲欲哭無淚，。
貓頭鷹想：一種致命的錯誤會被不同的對象一再重復(fù)，我的提醒毫無作用。正因為如此，所以貓頭鷹只好睜只眼閉只眼，不想多說什么了。
經(jīng)典寓言故事篇2
有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產(chǎn)地購進貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材，根據(jù)進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應(yīng)該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數(shù)知根底的人來買他的藥，只能勉強維持生計。
第二位藥材商對質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購進來，售價隨顧客的意愿而定，出價高就給優(yōu)等品，出價低就給劣等貨。因為選擇余地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這位藥商成了一名殷實的小財主。
第三位藥材商則專門去大量收購價廉質(zhì)劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種精品的派頭，可售價并不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經(jīng)營也靈活，所以許多人都爭先恐后地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發(fā)起來，成了遠(yuǎn)近聞名的一個大富翁。
這個故事說明不同的經(jīng)營之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴，第二位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應(yīng)當(dāng)一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。
經(jīng)典寓言故事篇3
最初，上帝在同一天創(chuàng)造了人和公驢。兩種動物本來是平等的，并無高下的差別。由于上帝的一種興趣，他在創(chuàng)造各種動物的泥里，加了不同的佐料。在創(chuàng)造人的泥里，他加了智慧和狠毒兩種佐料，而在創(chuàng)造公驢的泥里只加了溫馴地服從一種佐料。這樣，就在兩種動物中種下了差別的因素。
人建造了房子，過著較為舒適的生活，驢子卻不會。
人對驢子說：“住到我這兒來吧，我給你嚼干草?！?/p>
驢子感激不盡。
“不過，你得給我拉車，給我作為坐騎?！比苏f。
驢子認(rèn)為那是理所當(dāng)然。
“你不得偷懶，如果你敢發(fā)犟，我就抽你的皮?！比苏f。
驢子認(rèn)為那也不過分。
驢子長大了，后來它無緣無故地?zé)灒X得似乎有某種需要。
人發(fā)現(xiàn)了，說：“看來需要給你動點手術(shù)?！?/p>
驢自然服從。如此人把驢子閹割了。驢子盡管很難受，但它還是相信，這肯定是非常必要的。
他們非常協(xié)調(diào)地生活下去，年年月月。
終于到了時候，人對驢說：“辛苦了，伙計!我得給你一個歸宿?！?/p>
驢洗耳恭聽，欣然從命。
他們駕了一部車子，人坐在車上，讓驢子拖著，說：“去這一趟，你拖著我，回來時我再拖你。”
這無疑是非常公平的。他們出發(fā)了，目的地是驢馬的屠宰場。
人和驢子的第一出戲就這么結(jié)束。這種關(guān)系就成為后來他們世世代代相處的固定的模式。如此，既有智慧又狠毒的人就成為人，只有一味溫馴地服從的驢子就成了畜牲。
經(jīng)典寓言故事篇4
甘戊出使齊國，前去游說齊王，走了幾天來到一條大河邊，甘戊無法向前，他只好求助于船夫。
船夫劃著船靠近岸邊，見甘戊一副士人打扮，便問：“你要過河去干什么?”
甘戊說：“我要到齊國去，替我的國君游說齊王?！?/p>
船夫滿不在乎地指著河水說：“這條河只不過是個小小的縫隙而已，您都不能靠自己的本事渡過去，您怎么能替國君充當(dāng)說客呢?”
甘戊反駁船夫說：“您說的并不對呀。您不了解世上的萬事萬物，它們各有各的道理，各有各的規(guī)律，各有各的長處，也各有各的短處。比方說，兢兢業(yè)業(yè)的人忠厚老實，他可以輔佐君王，但卻不能替君王帶兵打仗;千里馬日行千里，為天下騎士所看重，可是如果把它放在室內(nèi)捕捉老鼠，那它還不如一只小貓頂用。寶劍干將，是天下少有的寶物，它鋒利無比削鐵如泥，可是給木匠拿去砍木頭的話，它還比不上一把普通的斧頭。就像你我，要說掄槳劃船，在江上行駛，我的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上你;可是若論出使大小國家，游說各國君主，你能跟我比嗎?”
船夫聽了甘戊一席話，頓時無言以對，也似乎長了不少知識。他心悅誠服地請甘戊上船，送甘戊過河。
若只是拿自己的長處去指責(zé)別人的短處，那就太片面了。
經(jīng)典寓言故事篇5
從前，有一個宋國的農(nóng)夫，以種田為生。有一天，那個農(nóng)夫正在田里干活的時候，忽然看見一只兔子飛快地奔跑過來，那兔子慌不擇路，竟然“砰”的一聲撞在樹樁上，折斷了脖子，當(dāng)場死了。農(nóng)夫心里美極了。他撿起那只又肥又大的兔子回家了，和家人飽餐了一頓美味的兔肉。農(nóng)夫心里想：要是我每天都能撿到一只兔子的話，那我就不用那么辛苦的種田了。于是他就天天坐在樹旁等者撿撞死的兔子，日子一天天過去了，他一只兔子也沒有撿到，因為他很久沒種田了，地里已經(jīng)長滿了荒草。
我們可不能象這農(nóng)夫一樣，天上掉餡餅的事是不可能的，我們不管做什么事都要踏踏實實，認(rèn)認(rèn)真真地去做，不能抱著僥幸心理。
經(jīng)典寓言故事篇6
齊桓公在廳堂上讀書，輪扁在廳堂下砍制車輪。輪扁放下工具走到廳堂上說：“冒昧地問一句，您讀的是誰寫的書啊?”齊桓公說：“是古代圣人寫的書?！陛啽饨又鴨枺骸澳切┦ト爽F(xiàn)在還在嗎?”齊桓公說：“他們都已經(jīng)死了?！陛啽庹f：“那您讀的不過是古人留下的糟粕罷了。”齊桓公不高興了：“我讀書，你一個工匠怎么能妄加議論呢?說說你的看法吧，能說出道理來就饒了你，否則就殺了你!”
輪扁說：“我就從斫輪說起吧?？持栖囕?，如果砍得太慢，雖然輕松，車輪卻很難做得牢固;如果干得太快了，不僅辛苦，車輪還會做得粗糙。只有不慢不快，恰到好處，才能?？墒沁@里面的技巧，用嘴巴是說不清楚的，只能存在于我做車輪的過程中。我沒法將我的技術(shù)清楚明白地傳給兒子，因此我都七十歲了還在親自砍制車輪。古代圣賢已經(jīng)和他們那些無法用語言表達的道理一同死去了，所以您讀的東西只不過是古人留下來的糟粕啊!”
經(jīng)典寓言故事篇7
有一個人到野地里去打柴，在經(jīng)過一片沼澤地的時候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高興，但沒有立即把麋鹿帶回家去，而是找了棵樹，將麋鹿拴在那里，打算忙完了活計再去牽麋鹿。
碰巧，有10多輛經(jīng)商的車子從這片沼澤地經(jīng)過。車上的人看見樹旁拴著一只麋鹿，周圍一個人也沒有。于是，他們走過去把麋鹿?fàn)孔吡?。沒走多遠(yuǎn)，這些人覺得自己不勞而獲太不像話，就從車上拿了一條備在路上吃的干咸魚放在拴麋鹿的地方以作補償，然后心安理得地離開了這個地方。
過了半晌，打柴的人來取他拴著的那頭麋鹿，可是樹旁的麋鹿不見了，卻有一條大干咸魚放在拴麋鹿的地方。他覺得太奇怪了?？纯此闹?，不見一個人影。這一片沼澤地中也沒有人走的道路，這干咸魚是從哪里來的呢?就算是從附近湖塘中蹦出來的魚，那也應(yīng)該是鮮魚呀!憑空冒出一條干咸魚來，它不是神又是什么呢?想到這里，這人恭恭敬敬地抱起干咸魚回家去了。
回家后，打柴人把這事說給妻子和四鄰八舍的人聽了，他們都覺得很奇怪。很快，這件事便傳開了，而且被人們越說越神奇，竟然引來了許多前來祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹邊求福消災(zāi)，治病祛邪，有許多祈禱的人竟然也靈驗了。這樣一來，人們對這干咸魚是神的傳說深信不疑。大家湊錢為干咸魚建了一座祀廟，將干咸魚供奉在里面，在廟里設(shè)了多達幾十人的專職祝巫，并給干咸魚送了一個“鮑君神”的尊號(“鮑”就是“咸魚”的意思)。從此，“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛，鐘鼓齊鳴，香火不斷。祈禱的人絡(luò)繹不絕地從方圓幾百里內(nèi)外赴來朝圣。
好幾年過去了，一天，一支經(jīng)商的車隊路過這里，當(dāng)年放干咸魚的人也坐在車上。當(dāng)他經(jīng)過廟前的時候，看了這熱鬧的場面和廟門高懸的“鮑君神”扁額，感到十分奇怪，便下車向人打聽原因。有人向他講了這座廟宇和“鮑君神”的來歷，他不禁大聲說道：“這是我的魚，是我?guī)啄昵坝H手拴在一棵樹上的，哪來的什么鮑君神呢!”他走進廟內(nèi)，上前去將干咸魚取下，然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以后，再也無人來朝拜這個廟，漸漸地，廟的四周長滿了野草。又過了一些時候，這座廟也倒塌了。
遇事不仔細(xì)想想，只憑主觀臆斷、人為地編造神話去盲目頂禮膜拜的做法，既無任何實效，又勞民傷財、愚昧可笑。
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