成語在古代漢語與現(xiàn)代漢語的傳承上占有重要的地位,它是漢語詞匯系統(tǒng)中重要而又極富特色的組成部分。下面是小編精選整理的ABAC式詞語大全及解釋，歡迎大家閱讀，供您參考。

　　abac式的詞語1：

　　道可道也

　　[dào kě dào yě] 譯文“道”如果可以用言語來表述，那它就是不是常“道”;“名”如果可以用文辭去命名，那它就是不是常“名”。

　　阿家阿翁

　　[ā jiā ā wēng] 阿：名詞的前綴。家：通“姑”，丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。

　　半明半暗

　　[bàn míng bàn àn] 光線不充足。

　　傲頭傲腦

　　[ào tóu ào nǎo] 形容倔強、桀驁不馴的樣子。

　　知冷知熱

　　[zhī lěng zhī rè] 關(guān)心痛養(yǎng)起居，照顧周到細(xì)致。

　　對本對利

　　[duì běn duì lì] 所得的利潤或利息，與本錢相等。

　　面長面短

　　[miàn cháng miàn duǎn] 指沒有見過面的人的面龐形貌。

　　成日成夜

　　[chéng rì chéng yè] 整天整夜，日日夜夜。

　　走胡走越

　　[zǒu hú zǒu yuè] 漢高祖 欲拿 項羽 舊將 季布，朱家 因 汝陰侯 滕公 勸 高祖 曰：“臣各爲(wèi)其主用，季布 爲(wèi) 項籍 用，職耳。項氏 臣可盡誅邪?今上始得天下，獨以己之私怨求一人，何示天下之不廣也!且以 季布 之賢而 漢 求之急如此，此不北走 胡 即南走 越 耳。夫忌壯士以資敵國，此 伍子胥 所以鞭 荊平王 之墓也。君何不從容爲(wèi)上言邪?”見《史記·季布欒布列傳》。后因以“走胡走越”謂智能之士被迫逃亡，而為敵國所用。梁啟超《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第一節(jié)：“衰 周 之際，兼并最烈，時君之求人才，載飢載渴，又不徒奬勵本國之才而已，且專吸他國者而利用之。蓋得之則可以爲(wèi)雄，失之且恐其走 胡 走 越，以爲(wèi)吾患也?！?/p>

　　假模假樣

　　[jiǎ mó jiǎ yàng] 故意做作，裝出某種樣子給人看。

　　土頭土腦

　　[tǔ tóu tǔ nǎo] 指行為、舉止、服飾等不合時尚。

　　蠻手蠻腳

　　[mán shǒu mán jiǎo] 謂動作笨拙生硬。郭沫若《喀爾美蘿姑娘》：“一位青年醫(yī)生，蠻手蠻腳地把她的繃帶解開?！?/p>

　　蔫頭蔫腦

　　[niān tóu niān nǎo] 精神萎靡不振的樣子。

　　嗲聲嗲氣

　　[diǎ shēng diǎ qì] 1.形容撒嬌的聲音和樣子。

　　一絲一縷

　　[yī sī yi lǚ] 形容事物很細(xì)致，很有條理性，而且多而不亂。

　　窄門窄戶

　　[zhǎi mén zhǎi hù] 比喻小戶人家。

　　不寧不耐

　　[bù níng bù nài] 不能忍耐。

　　裝模裝樣

　　[zhuāng mó zhuāng yàng] 猶裝模作樣。魯迅《吶喊·社戲》：“只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣。”茅盾《子夜》十七：“王和甫 感到還沒盡興似的，立刻就回答道：‘那么再來過罷!可是你不要裝模裝樣怕難為情才好呀!’”

　　永生永世

　　[yǒng shēng yǒng shì] 永遠(yuǎn)：您的教誨我將～銘記在心。

　　有形有聲

　　[yǒu xíng yǒu shēng] 形容說話或表演精彩生動。出自：清·洪亮吉《北江詩話》卷一：“寫月有聲有色如此，后人復(fù)何著筆耶?”示例：敘得頭頭是道，已經(jīng)不易，敘得～，更難。

　　abac式的詞語2：

　　假仁假義

　　[jiǎ rén jiǎ yì] 虛假的仁義道德。

　　尋爭尋鬧

　　[xún zhēng xún nào] 尋找借口吵鬧。

　　見仁見智

　　[jiàn rén jiàn zhì] 《易經(jīng)·系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智?！敝笇τ谕粋€問題各人有各人的見解。

　　能柔能剛

　　[néng róu néng gāng] 指可以溫和也可以強硬。

　　不憂不懼

　　[bù yōu bù jù] 不憂不懼的含義是不憂愁，不懼怕。

　　連底連面

　　[lián dǐ lián miàn] 猶總共。

　　露七露八

　　[lù qī lù bā] 方言。猶言沒頭沒腦。

　　為人為徹

　　[wèi rén wèi chè] 指幫助人要幫助到底。

　　自瞽自聵

　　[zì gǔ zì kuì] 形容人自己、耳聾眼花不辨是非。

　　不言不語

　　[bù yán bù yǔ] 不說話，悶聲不響。

　　利人利己

　　[lì rén lì jǐ] 做的某件事不害人，反而對自己有幫助，對別人也有幫助。

　　如絲如縷

　　[rú sī rú lǚ] 表達(dá)一種纖細(xì)，柔若柳條，絲絲簾幕。淡雅，清新。這是很感性色彩的詞，常形容心意柔軟而細(xì)膩。

　　偏聽偏信

　　[piān tīng piān xìn] 只聽信一方面的話：這件事誰是誰非，雙方意見都得聽，不能～。

　　緣起緣滅

　　[yuán qǐ yuán miè] 通常用于形容人與人之間的關(guān)系緊密之后又歸于疏遠(yuǎn)，在文學(xué)和影視作品中常有出現(xiàn)，體現(xiàn)世事無常。

　　攤手?jǐn)偰_

　　[tān shǒu tān jiǎo] 猶言大模大樣。

　　吠影吠聲

　　[fèi yǐng fèi shēng] 也說吠形 吠聲。一條狗看見人影叫起來，許多狗也隨聲跟著叫。比喻不明真相，跟在人后隨聲附和。漢王符《潛 夫論·賢難》：“諺云：‘一犬吠形，百犬吠聲。’”

　　有為有守

　　[yǒu wéi yǒu shǒu] 守：操守。既有作為，又有操守。

　　盡心盡孝

　　[jìn xīn jìn xiào] 盡：費盡、竭盡。盡心盡孝是指費盡全部的身心去實施孝道。

　　不癢不痛

　　[bù yǎng bù tòng] 不是痛，也不是癢。原形容說不出的一種難受?，F(xiàn)多比喻不觸及實質(zhì)，不切中要害，不解決問題。

　　現(xiàn)販現(xiàn)賣

　　[xiàn fàn xiàn mài] 就地販賣。

　　abac式的詞語3：

　　成名成家

　　[chéng míng chéng jiā] 樹立名聲，成為專家。

　　多手多腳

　　[duō shǒu duō jiǎo] 不該插手而亂插手。如：你不要在這里多手多腳的。

　　入情入境

　　[rù qíng rù jìng] 情境，它有兩層含義，一是指景象、場景和環(huán)境;二是指人物、情節(jié)，以及由場景、景象所喚起的人的情緒和內(nèi)心境界。入情入境：就是指進(jìn)入所描述的情境之中，融匯到所描述的事物中。

　　時隱時見

　　[shí yǐn shí jiàn] 隱：隱沒。見：同“現(xiàn)”;出現(xiàn)。有時隱沒，有時出現(xiàn)。遠(yuǎn)處事物忽明忽暗。

　　不禁不由

　　[bù jīn bù yóu] 指不由自主。

　　何德何能

　　[hé dé hé néng] 沒有德行和能耐。

　　如兄如弟

　　[rú xiōng rú dì] 情如兄弟。比喻彼此感情好，關(guān)系密切。

　　盡忠盡職

　　[jìn zhōng jìn zhí] 盡自己最大的努力來完成自己的職責(zé)和對其負(fù)責(zé)。

　　百能百俐

　　[bǎi néng bǎi lì] 見“百能百巧”。

　　痞里痞氣

　　[pǐ lǐ pǐ qì] 〈方〉形容吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼印?/p>

　　一時一刻

　　[yī shí yī kè] 常短暫的時間。

　　城惶城恐

　　[chéng huáng chéng kǒng] 誠：確實;惶：害怕;恐：畏懼。惶恐不安。原是封建社會中臣子向皇帝上奏章時所用的套語，形容非常小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安的樣子;表示敬畏而又惶恐不安?，F(xiàn)形容尊敬、恭維、服從或泛指心中有愧而恐懼不安。

　　馬去馬歸

　　[mǎ qù mǎ guī] 比喻世事多變，得失無常。

　　斯抬斯敬

　　[sī tái sī jìng] 互相敬重?！都t樓夢》第八七回：“那都是那幾年 寳二爺 和姑娘小時，一時好了，一時惱了，鬧出來的笑話兒。要像如今這樣斯抬斯敬的，那里能把這些東西白遭塌了呢?”

　　至再至三

　　[zhì zài zhì sān] 指一而再，再而三。

　　四正四奇

　　[sì zhèng sì qí] 古陣法名。

　　時作時輟

　　[shí zuò shí chuò] 時作時歇、不能持久。

　　公示公信

　　[gōng shì gōng xìn] 公示公信原則是公示原則和公信原則的合稱，目的是保護(hù)交易安全，特別是保護(hù)當(dāng)事人對公示的信賴?yán)妗?/p>

　　一悲一喜

　　[yī bēi yī xǐ] 既悲傷又高興。

　　如縷如煙

　　[rú lǚ rú yān] 一般指往事如縷如煙。過去事，分分秒鈔，點點滴滴，縈繞在心頭，如同絲絲青煙，飄蕩在空中，富有詩意。