自然主義文學(xué)的名詞解釋_創(chuàng)作主張_發(fā)展
自然主義文學(xué)的名詞解釋
自然主義文學(xué)作為西方文學(xué)的一個(gè)流派產(chǎn)生于19世紀(jì)下半葉的法國，19世紀(jì)末和20世紀(jì)初傳至歐美和世界各國。自然主義文學(xué)是西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展到極致蛻變的產(chǎn)物，也是生物學(xué)、遺傳學(xué)等科學(xué)理論影響文學(xué)創(chuàng)作的結(jié)果。自然主義思潮持續(xù)的時(shí)間并不長，成就基本只局限于文學(xué)領(lǐng)域，盡管“自然主義”一詞本身來自繪畫藝術(shù)領(lǐng)域。
自然主義文學(xué)的創(chuàng)作主張
自然主義文學(xué)家們早期都曾深受近代法國文學(xué)中根深蒂固的現(xiàn)實(shí)主義的影響，對巴爾扎克、司湯達(dá)和福樓拜十分推崇。左拉認(rèn)為巴爾扎克描畫了整個(gè)世界，創(chuàng)建了現(xiàn)代小說，是自然主義小說之父。而福樓拜的《包法利夫人》則被自然主義者尊為典范，盡管福樓拜本人在更大程度上是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作家。自然主義作家主張要像福樓拜那樣，完全消失在敘述后面，做一個(gè)冷漠的解剖學(xué)者。而自然主義文學(xué)的另一位代表作家莫泊桑本人就是福樓拜的得意弟子，師承了福樓拜的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。 1880年左拉發(fā)表了《實(shí)驗(yàn)小說》和《自然主義小說家》兩部論文集，正式將這一文學(xué)思潮命名為“自然主義”。在富爾蒂埃爾詞典中，對“自然主義”的解釋是：“通過機(jī)理法則解釋現(xiàn)象，不去尋求天生的原因”。左拉將這一概念引入文學(xué)，用以倡導(dǎo)一種追求純粹的客觀性和真實(shí)性、從生理學(xué)和遺傳學(xué)角度去理解人的行動(dòng)的創(chuàng)作理念。體現(xiàn)在文學(xué)作品中，自然主義文學(xué)力圖事無巨細(xì)的描繪現(xiàn)實(shí)，給人一種實(shí)錄生活和照相式的印象。
自然主義雖然在很大程度上繼承了現(xiàn)實(shí)主義的一些理念，但在具體創(chuàng)作中卻與現(xiàn)實(shí)主義有極大不同。首先，自然主義忽略典型人物的創(chuàng)造，只追求人物的氣質(zhì)特點(diǎn)和精神變態(tài)心理，這和現(xiàn)實(shí)主義原則大相徑庭;其次自然主義文學(xué)淡化情節(jié)，不追求戲劇性的曲折變化，追求“沒有波折”的境界，只向讀者提供生活的記錄，這也是違背現(xiàn)實(shí)主義原則的。自然主義文學(xué)對社會異化現(xiàn)象的感知的深度是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)無法企及的，這一點(diǎn)深刻的影響了20世紀(jì)的現(xiàn)代文學(xué)。
自然主義文學(xué)的發(fā)展
自然主義文學(xué)產(chǎn)生于法國。龔古爾兄弟是法國自然主義文學(xué)的先驅(qū)。他們自稱是描繪當(dāng)代生活的小說家，樂于描寫下層階級，偏愛于病理學(xué)的特殊病例研究?！缎夼坡迕纺取访鑼懸粋€(gè)見習(xí)醫(yī)生得化膿性感染而死，《勒內(nèi)·莫普蘭》嘲諷資產(chǎn)階級的道德。龔古爾兄弟經(jīng)常將小說中的人物當(dāng)作特殊的精神病例來分析。
在語言上，他們打亂句法的邏輯因素，以肢解的句子、大膽的新詞和有意的不符合語法的句子來表達(dá)短暫的印象。龔古爾兄弟在法國文學(xué)史上地位極高，如今法國文學(xué)界最高獎(jiǎng)就以他們的名字命名。 埃米爾·左拉(1840年-1902年)是法國自然主義文學(xué)的代表人物和成就最高者。他的代表作《盧貢-馬卡爾家族》是自然主義文學(xué)的豐碑，也是繼巴爾扎克《人間喜劇》之后另一法語小說大系，共包括20部長篇小說。這部巨著在于描寫“第二帝國的一個(gè)家族的自然史和社會史”，是描繪法蘭西第二帝國的一部編年史似的歷史畫卷。其中優(yōu)秀的作品包括《娜娜》、《小酒館》、《萌芽》等。左拉從80年代其開始理論著述，系統(tǒng)闡述自然主義主張。以左拉為中心形成了所謂的“梅塘集團(tuán)”，是法國自然主義的核心集團(tuán)。
除左拉外，居伊·德·莫泊桑(1850年-1894年)也是自然主義文學(xué)的杰出代表。莫泊桑是人類文學(xué)史上罕見的短篇小說大師，與俄國的契訶夫齊名。莫泊桑是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師福樓拜的弟子，早年在福樓拜的指導(dǎo)下接受嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義技法訓(xùn)練，因此莫泊桑的短篇小說結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。他的代表作包括《羊脂球》、《一生》、 《漂亮朋友》等。莫泊桑的小說重視心理分析和朦朧潛意識的研究。他的美學(xué)思想體現(xiàn)在論文《論小說》中。他一方面堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)論，一方面又認(rèn)為作家必須保持無動(dòng)于衷，“不著痕跡，看上去十分簡單，使人看不出也指不出作品的構(gòu)思，發(fā)現(xiàn)不了他的意圖”。
1880年代，自然主義超越法國國界，傳至歐美其他國家。
德國詩人團(tuán)體“突破”宣傳自然主義，“自由劇場”的創(chuàng)立為自然主義戲劇提供了舞臺。蓋爾哈特·霍普特曼(1862年-1946年)是德國自然主義文學(xué)的重要作家，劇作《日出之前》以自然主義手法表現(xiàn)德國的社會矛盾，把富人道德淪喪的原因歸結(jié)為酒精中毒的遺傳。表現(xiàn)勞資矛盾和工人起義的《織工》則從自然主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。
在英國，受自然主義影響而出現(xiàn)“貧民窟文學(xué)”，熱衷于表現(xiàn)生活中卑污、可怕的東西。喬治·吉辛(1857年-1903年)的作品描寫倫敦貧民窟中強(qiáng)徒橫行，窮人無法擺脫饑餓和無法克服遺傳的影響。莫利遜的《陋巷故事》描寫有嚴(yán)重精神缺陷、像野獸般的貧民生活。
瑞典的劇作家約翰·奧古斯特·斯特林堡(1849年-1912年)早期的劇作也屬于自然主義范疇，后來轉(zhuǎn)向現(xiàn)代主義。
此外，自然主義在意大利、俄國、美國和日本也有較大影響。
自然主義文學(xué)的評價(jià)
自然主義是西方近代文學(xué)的重要流派，也是近代文學(xué)向現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)化的過渡流派，對20世紀(jì)的現(xiàn)代主義文學(xué)諸思潮產(chǎn)生了深刻的影響?，F(xiàn)代主義文學(xué)追求非理性、無意識的境界其實(shí)就是從自然主義處繼承而來。自然主義作為連接現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義的橋梁起到了承前啟后的重要作用。
然而由于自然主義否定現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作技法，又不似現(xiàn)代主義創(chuàng)立自己的理論體系，因此存在時(shí)間很短暫。許多自然主義作家都在后期轉(zhuǎn)投其他流派。法國的自然主義文學(xué)在1870年代-1880年代達(dá)到顛峰，之后便逐漸衰落。在法國以外，自然主義思潮影響并不非常顯著，很快就被新興的象征主義和表現(xiàn)主義所超越。盡管如此，自然主義的重要性卻是勿庸置疑的，因此在西方文學(xué)史上將自然主義文學(xué)看作是和浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)并舉的重要流派。
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