板腔體的名詞解釋_演唱形式_歷史發(fā)展_戲曲特征
板腔體的名詞解釋
板腔體是中國(guó)戲曲、曲藝音樂(lè)中的一種結(jié)構(gòu)體式?;蚍Q“板式變化體”。以對(duì)稱的上下句作為唱腔的基本單位,在此基礎(chǔ)上,按照一定的變體原則,演變?yōu)楦鞣N不同板式。
板腔體的演唱形式
板腔體,是梆子、皮黃等曲調(diào)的演唱形式。板腔體的唱詞不同于曲牌體的長(zhǎng)短句,而是以分上下句的五言、七言、十言詩(shī)的格律為基本形式。一三五不論,二四六押韻,單句最后一字為仄聲,雙句的最后一字為平聲。句數(shù)不限,其他字的平仄不限,所用曲調(diào)和唱腔不限,所以不用填詞,不受格式、四聲限制,有時(shí)可唱百多句,如京劇 《哭祖廟》 即是。有時(shí)可唱兩句。同樣一段唱詞,可以唱一眼板,也可以唱三眼板,比較自由。板腔體也有一定的套數(shù)。如[導(dǎo)板]接[回龍]轉(zhuǎn)[原板],[散板]轉(zhuǎn)[原板]再轉(zhuǎn)[垛板]等等。這兩種演唱體系完全是因劇種的歷史不同而設(shè)置的,如來(lái)源于昆山腔、弋陽(yáng)腔的即為曲牌體,如來(lái)自梆子、皮黃腔調(diào)的均采用板腔體。
板腔體的歷史發(fā)展
黃梅戲板腔體的主調(diào)平詞,是以其旋律平緩、長(zhǎng)于敘述的特點(diǎn)而命名的。它原名叫“七板”,是因?yàn)槌暌粋€(gè)完整的上下句正好七板而命名。早期的平詞是上下對(duì)仗體結(jié)構(gòu),在反復(fù)循環(huán)演唱時(shí),使人感覺(jué)旋律過(guò)于單調(diào),于是藝人們?cè)谶M(jìn)行多次循環(huán)時(shí),將第一句的落音改變成不穩(wěn)定的落音6,使人與第一次產(chǎn)生變化, 由此形成了具有啟承轉(zhuǎn)合特征的四句體結(jié)構(gòu)聲腔。為了在演唱時(shí)起板,落板和轉(zhuǎn)為其他曲調(diào)方便,黃梅戲藝人創(chuàng)造出了起句、落句、用于轉(zhuǎn)換其他曲調(diào)的截板等板式,形成了一個(gè)完整的單曲體聲腔結(jié)構(gòu)。
為什么說(shuō)平詞有了起板、落板、截板這樣的板式后還屬于單曲體呢,因?yàn)橐粋€(gè)完整的腔體系僅僅有一些簡(jiǎn)單的起落板式是不行的,正如昆曲的大量曲牌也有起板、落板、截板等簡(jiǎn)單板式結(jié)構(gòu),它也只能屬于單曲體一樣,當(dāng)時(shí)的平詞也只能屬于單曲體聲腔。
這樣的單曲體結(jié)構(gòu)是滿足不了表現(xiàn)人物復(fù)雜多變的情感需要的。因此,藝人在演唱平詞時(shí)就把一些音樂(lè)色彩相近的民歌結(jié)合在一起來(lái)表現(xiàn)人物復(fù)雜多變的情感。
板腔體的戲曲特征
提高戲曲板腔體的戲劇性,就是要求戲曲的聲腔能表現(xiàn)復(fù)雜多變的人物情感,而為適應(yīng)這個(gè)要求,中國(guó)戲曲首先由音曲體走上了曲牌聯(lián)套體聲腔的道路。所謂聯(lián)套體聲腔,即將大量不同節(jié)奏、不同情緒色彩的曲調(diào)吸納為聲腔,以展示人物在矛盾沖突中形成的多變的心理活動(dòng)。在中國(guó)戲曲初、中級(jí)階段形成的元雜劇走的是這條道路。全盛的時(shí)期是昆曲,將曲牌聯(lián)套體聲腔發(fā)展到了無(wú)所不備的頂峰。二是走板腔體聲腔的道路。明末清初,地方戲曲劇種蓬勃興起。它們雖然是在大量民歌小調(diào)的基礎(chǔ)上形成的,但大部分閑置不用,只將其中表現(xiàn)力強(qiáng)、旋律擴(kuò)展能力大的個(gè)別曲調(diào),通過(guò)節(jié)奏變化的方法,衍變、派生出一系列不同節(jié)奏的板式,以滿足聲腔的需要。皮黃戲曲、梆子腔、秦腔等劇種都屬于此類聲腔。這里以[二黃]為例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
二黃的母體是來(lái)自鄂東一帶的“薅秧歌”,屬于山田歌中的一個(gè)部分。它的基礎(chǔ)是一個(gè)上下對(duì)仗句式的簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu),在流傳過(guò)程中,農(nóng)民漁婦在用它敘事抒情時(shí),常常把它的節(jié)奏或拆散拉長(zhǎng),或緊縮加快,以抒發(fā)各種不同的情愫。因此,這個(gè)民歌在形成過(guò)程中本身就具備了表達(dá)不同情感的能力。當(dāng)將它作為聲腔用入楚調(diào)(漢劇的前身)后,當(dāng)時(shí)的藝人沒(méi)有讓它走元雜劇時(shí)期就形成的聯(lián)套體聲腔的老路,而是發(fā)揮這個(gè)民歌自身的特點(diǎn),在抒發(fā)情感時(shí),將旋律節(jié)奏延伸擴(kuò)展;在進(jìn)行敘事時(shí)則將旋律節(jié)奏緊縮簡(jiǎn)化,使之形成各種不同節(jié)奏的板式,滿足表達(dá)人物情感的需要。這種在民歌基礎(chǔ)上形成的板腔體聲腔,使聲腔的風(fēng)格特色保持了高度的一致性,使演員容易掌握,觀眾也易于記憶,因此很快就形成了廣泛的觀眾群體,使板腔體聲腔廣泛流傳,牢實(shí)的扎下根來(lái)。
當(dāng)代發(fā)展
當(dāng)代,也涌現(xiàn)了一批在民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展成板腔體聲腔的戲曲劇種,東北吉?jiǎng)?、龍江劇就是在二人轉(zhuǎn)等民歌基礎(chǔ)上發(fā)展而成的板腔體聲腔劇種。二人轉(zhuǎn)是邊唱邊表演的藝術(shù)形式,在東北很受觀眾歡迎,觀眾的要求促使這種表演形式試圖去表演情節(jié)完整的大型劇目,但是,當(dāng)用這些原始形態(tài)的歌曲去表現(xiàn)多變的人物情感和復(fù)雜的情節(jié)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)原有的聲腔結(jié)構(gòu)形態(tài)滿足不了表現(xiàn)復(fù)雜的社會(huì)內(nèi)容和各種不同人物情感的需要,要提高它們的適應(yīng)能力和表現(xiàn)水平而又不改變?cè)械摹⑸钍苋罕姎g迎的音樂(lè)風(fēng)格,就只能在原有音樂(lè)旋律的基礎(chǔ)上去進(jìn)行擴(kuò)展,那么就必然走上板腔體聲腔的道路。這批在民歌基礎(chǔ)上形成的新型劇種,幾乎在人們不察覺(jué)的情況下就過(guò)渡到了板腔體聲腔,這是因?yàn)樗麄兊囊魳?lè)工作者從一開(kāi)始就自覺(jué)的運(yùn)用板腔體聲腔理論知識(shí),直接將觀眾熟悉,喜愛(ài)的民歌擴(kuò)展成板腔體聲腔,大大縮短了由單曲體聲腔演變?yōu)榘迩惑w聲腔的發(fā)展周期。
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