古代文學(xué)的名詞解釋
古代文學(xué)的意思是什么呢?怎么用古代文學(xué)來(lái)造句?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理古代文學(xué)的意思，欣賞和精選造句，供大家閱覽!
古代文學(xué)的意思
古代文學(xué)一般包括歐洲古代文學(xué)和中國(guó)古代文學(xué)，歐洲古代文學(xué)又包括古希臘文學(xué)和羅馬文學(xué)，中國(guó)古代文學(xué)按時(shí)間分類(lèi)，包括秦漢文學(xué)，魏晉南北朝文學(xué)，唐代文學(xué)，宋遼金文學(xué)，元明清文學(xué)等。
先秦作家作品
孔子孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)代魯國(guó)陬(zōu)邑人，思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。思想核心是“仁”。現(xiàn)存《論語(yǔ)》20篇，是他的弟子記錄他與弟子們言行的語(yǔ)錄體專(zhuān)集。“論”，讀lún，擇也，選擇摘錄之意。
墨子，名翟(dí)，春秋時(shí)代魯國(guó)人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。著有《墨子》一書(shū)，今存53篇。
孫子，名武，字長(zhǎng)卿，春秋后期齊國(guó)人，軍事理論家，著有《孫子》，一名《孫子兵法》，13篇，古代稱(chēng)為“兵經(jīng)”，是我國(guó)第一部軍事著作。
孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(山東)人，思想家、政治家、教育家，是繼孔子之后的儒家大師。其中心思想是“仁義”，主張實(shí)行仁政，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”，重視民心向背。在人性問(wèn)題上提出“性善”論。著有《孟子》一書(shū)。
莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙(河南)人，道家學(xué)派代表人物?，F(xiàn)存《莊子》一書(shū)，33篇，又名《南華經(jīng)》。代表作是《逍遙游》。
荀子，名況，尊號(hào)“卿”，漢時(shí)避宣帝劉洵諱，改稱(chēng)“孫卿”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙(河北)人，思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物。他針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”，針對(duì)儒家“天命論”提出“天行有常”的樸素唯物論和“制天命而用之”的“人定勝天”思想。著有《荀子》32篇，代表作有《勸學(xué)》、《天論》等。
韓非，戰(zhàn)國(guó)末韓國(guó)人，荀況弟子，法家學(xué)派代表人物。在政治上提出重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)者諸項(xiàng)政策，主張君主集權(quán)，反對(duì)貴族操縱政治?，F(xiàn)存《韓非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑鄰》、《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》。
呂不韋，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)大商人，曾為秦國(guó)的相國(guó)。他集合門(mén)客編寫(xiě)了《呂氏春秋》。
列子，名御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭(河南)人，被道家尊為前輩，主和貴“虛”，即虛靜、無(wú)為。著有《列子》8篇。
屈原，名平，字原，號(hào)靈均，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人。他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，世界四大文化名人之一(另有波蘭哥白尼、英國(guó)莎士比亞、意大利但丁)。他用楚辭形式寫(xiě)了我國(guó)第一首長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》(即遭遇憂愁，“離”通“罹”)，還有《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》等。《涉江》是《九章》中的一篇。農(nóng)歷五月初五是他投汨羅江自沉的紀(jì)念日。
古代文學(xué)造句欣賞
1. 從古典文學(xué)研究到古代文學(xué)研究的思維轉(zhuǎn)變
2. 儒學(xué)發(fā)展與中國(guó)古代文學(xué)思潮
3. 論維吾爾古代文學(xué)中悲劇作品的取材
4. 中國(guó)古代文學(xué)的學(xué)科整合芻議
5. 多元文化語(yǔ)境中的大學(xué)古代文學(xué)教學(xué)
6. 論古代文學(xué)教學(xué)中學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)
7. 關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)精品課程建設(shè)的幾點(diǎn)思考
8. 中國(guó)古代文學(xué)審美理論的研究范疇
9. 文學(xué)理念對(duì)古代文學(xué)研究之意義
10. 中國(guó)古代文學(xué)中雁意象的文化內(nèi)蘊(yùn)
11. 中國(guó)古代文學(xué)傳播研究的六個(gè)層面
12. 淺議博學(xué)鴻詞科及其對(duì)中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的影響
13. 古代文學(xué)入世進(jìn)取主題的發(fā)展過(guò)程
14. 中國(guó)古代文學(xué)三段七步教學(xué)模式研究
15. 關(guān)于古代文學(xué)研究的一點(diǎn)感想
16. 古代文學(xué)評(píng)點(diǎn)體例與方式的承傳
17. 基于多媒體教學(xué)方法改革的古代文學(xué)課程建設(shè)
18. 中國(guó)古代文學(xué)傳統(tǒng)論的心理學(xué)傾向
19. 簡(jiǎn)論古代文學(xué)創(chuàng)作理論中的生命意識(shí)
20. 論高校古代文學(xué)史教學(xué)中的現(xiàn)代性意識(shí)
古代文學(xué)造句精選
1 在中國(guó)古代文學(xué)史上，描寫(xiě)征夫久戍邊塞，妻子倚門(mén)盼歸，柔腸寸斷的作品比比皆是。
2 他缺乏古代文學(xué)的修養(yǎng),勉強(qiáng)作舊體詩(shī),結(jié)果畫(huà)虎類(lèi)狗,不倫不類(lèi)。
3 古代文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)是息息相通的。
4 比起陽(yáng)春白雪般的古代文學(xué)，我更喜歡下里巴人的穿越小說(shuō)。
5 長(zhǎng)期以來(lái)，在中國(guó)古代文學(xué)的知識(shí)體系構(gòu)建過(guò)程中，我們過(guò)多地關(guān)注其中的對(duì)立，過(guò)度地尋繹文學(xué)史的發(fā)展規(guī)律。
6 史論合一而無(wú)專(zhuān)史，這是我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的特色，是其所長(zhǎng)而非其所蔽。
7 “采桑”在古代文學(xué)作品中，于表示采桑勞動(dòng)過(guò)程的同時(shí)，亦有男女情愛(ài)之意蘊(yùn)。
8 所以，只有從生命學(xué)角度透視古代文學(xué)藝術(shù)，才能對(duì)其本質(zhì)特征作準(zhǔn)確地把握。
9 在古代文學(xué)學(xué)術(shù)界，“閨怨詩(shī)”和“思婦詩(shī)”這兩個(gè)概念經(jīng)常出現(xiàn)，很多學(xué)者出現(xiàn)了錯(cuò)用、濫用現(xiàn)象。
10 宋詞以其獨(dú)特的審美情韻成為古代文學(xué)藝苑中一朵絢麗的奇葩。
11 此外，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)抒情程式的原型體系進(jìn)行構(gòu)擬，并對(duì)抒情程式的特性加以分析。
12 中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)批評(píng)中普遍存在著喜好借用飲食譬喻的現(xiàn)象.
13 在中國(guó)古代文學(xué)史上，千古流芳的憂生之作，往往比較多地表現(xiàn)對(duì)生命不自由和生命活力不能張揚(yáng)的痛苦，表現(xiàn)由此而產(chǎn)生的曠達(dá)不羈、慷慨悲涼之情。
14 并以此管窺類(lèi)書(shū)對(duì)古代文學(xué)作品除總集、別集這一主要傳播通道之外的補(bǔ)充傳播功用，揭示類(lèi)書(shū)在古代對(duì)普及文學(xué)作品的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
15 報(bào)考南京師范大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)的小李以376分的分?jǐn)?shù)輕松過(guò)了國(guó)家線,前幾天,南京師范大學(xué)公布了復(fù)試名單。
16 老大,大冬天的干嘛?今天又沒(méi)有古代文學(xué)?我決定翹課了,再讓我睡會(huì)!
17 孔尚任等古代文學(xué)家紀(jì)念郵票在孔子故里首發(fā)。
18 石珀和夏薇都是安岳大學(xué)的文學(xué)系講師,石珀主攻的是古代文學(xué),夏薇主攻現(xiàn)代文學(xué)。
19 中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)家,曾任中國(guó)古代戲曲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),在元雜劇和宋元南戲的輯逸方面作了開(kāi)創(chuàng)性工作。
20 全書(shū)10卷50篇,首尾一貫,體大思精,是我國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)史上體系最完整、結(jié)構(gòu)最嚴(yán)密的巨著。
21 “張暉文若春華,思如涌泉,在中國(guó)詩(shī)學(xué)、詞學(xué)、清代文學(xué)和古典文學(xué)理論方面都有深入研究和系列撰述,是古代文學(xué)研究領(lǐng)域公認(rèn)的杰出青年學(xué)者。
22 身為山東大學(xué)教授的馬瑞芳研究紅學(xué)三十余年,任中國(guó)紅學(xué)會(huì)常務(wù)理事,其學(xué)術(shù)活動(dòng)主要體現(xiàn)在古代文學(xué)研究和當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作兩方面。
23 作為中國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)、中國(guó)古典四大名著之一的《三國(guó)演義》,在中國(guó)古代文學(xué)史上具有崇高的地位。
24 “張暉文若春華,思如涌泉,在中國(guó)詩(shī)學(xué)、詞學(xué)、清代文學(xué)和古典文學(xué)理論方面都有深入研究和系列撰述,是古代文學(xué)研究領(lǐng)域公認(rèn)的優(yōu)秀青年學(xué)者。
25 昨日,中國(guó)郵政在位于南京老門(mén)東金陵美術(shù)館舉辦了《中國(guó)古代文學(xué)家》第四組紀(jì)念郵票的首發(fā)活動(dòng),在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),一大批郵政壓箱底的珍郵首次集中在寧現(xiàn)身。
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