功利主義的名詞解釋
功利主義的意思是什么呢?怎么用功利主義來(lái)造句?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理功利主義的意思，欣賞和精選造句，供大家閱覽!
功利主義的意思
功利主義(Utilitarianism)，即效益主義，是倫理學(xué)中的一個(gè)理論。提倡追求“最大幸福”(Maximum Happiness)，認(rèn)為實(shí)用即至善的理論，相信決定行為適當(dāng)與否的標(biāo)準(zhǔn)在于其結(jié)果的實(shí)用程度。主要哲學(xué)家有杰瑞米·邊沁、約翰·斯圖爾特·密爾等。
功利主義(Utilitarianism)認(rèn)為人應(yīng)該做出能“達(dá)到最大善”的行為，所謂最大善的計(jì)算則必須依靠此行為所涉及的每個(gè)個(gè)體之苦樂(lè)感覺(jué)的總和，其中每個(gè)個(gè)體都被視為具相同份量，且快樂(lè)與痛苦是能夠換算的，痛苦僅是“負(fù)的快樂(lè)”。不同于一般的倫理學(xué)說(shuō)，功利主義不考慮一個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)與手段，僅考慮一個(gè)行為的結(jié)果對(duì)最大快樂(lè)值的影響。能增加最大快樂(lè)值的即是善;反之即為惡。邊沁和密爾都認(rèn)為：人類的行為完全以快樂(lè)和痛苦為動(dòng)機(jī)。米爾認(rèn)為：人類行為的唯一目的是求得幸福，所以對(duì)幸福的促進(jìn)就成為判斷人的一切行為的標(biāo)準(zhǔn)。
功利主義造句欣賞
1. 換句話說(shuō)就是只追求看得見(jiàn)的投入和產(chǎn)出，絕對(duì)的功利主義、實(shí)用主義和利潤(rùn)至上心態(tài)，有時(shí)候令企業(yè)喪失的不僅僅是形象，還包括企業(yè)的安全、長(zhǎng)遠(yuǎn)的生命力等等。
2. 經(jīng)濟(jì)人的理論，功利主義思想，自由、平等、效率和自由放任的思想，是近代西方經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要遺產(chǎn)。
3. 那些見(jiàn)利忘義功利主義的人們，是多么的渺小。
4. 不要去管那些功利主義社會(huì)下人們對(duì)職業(yè)貴賤的價(jià)值觀，管好你自己的心，如果你覺(jué)得做一個(gè)一般人看來(lái)卑微的職業(yè)，而內(nèi)心快樂(lè)，那么便一步一步去實(shí)行吧!
5. 這些年來(lái)，功利主義發(fā)展得登峰造極，人的價(jià)值都被物化了。
6. 他是一個(gè)十足的功利主義者和實(shí)事求是的觀察家。
7. 在功利主義的世界里，閱讀維系著超脫，而超脫有利于我們的思考。讀書(shū)毫無(wú)用處。正因?yàn)檫@個(gè)，讀書(shū)才是一件大事。我們?cè)陂喿x一本書(shū)，因?yàn)樗翢o(wú)用處。
8. 一方面，自由放任經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論合理性來(lái)自個(gè)人主義和功利主義的辯護(hù)，既然人的目的是追求最多數(shù)人的幸福，因此，凡是能增加個(gè)人福利和財(cái)富的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度，在倫理學(xué)上就是正當(dāng)和善的。
9. 然而，由于受工具理性主義的局囿和功利主義的誘惑，在幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中電子媒介的應(yīng)用卻不盡如人意。
10. 古典功利主義的重點(diǎn)是總效用，所以它似乎意味著這個(gè)政府不應(yīng)該提供免費(fèi)的避孕藥具。
11. 邊沁是18世紀(jì)后半葉英國(guó)功利主義學(xué)派的奠基人。
功利主義造句精選
1. 理想主義、功利主義均是犯罪預(yù)防的重要內(nèi)容，是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)不同方面，既有沖突又有聯(lián)系。
2. 功利主義將我們?cè)诮o人類生命設(shè)定貨幣價(jià)格時(shí)所表現(xiàn)的退縮傾向，看作是一種我們應(yīng)當(dāng)克服的沖動(dòng)，是一種妨礙清醒思考和理性社會(huì)選擇的禁忌。邁克爾·桑德?tīng)?/p>
3. 康德試圖通過(guò)形而上學(xué)的重建以及目的論的重倡來(lái)遏制功利主義和機(jī)械主義的蔓延，以阻止現(xiàn)代性的過(guò)度擴(kuò)張。
4. 當(dāng)價(jià)值福利主義理論與古典功利主義的其他要素相結(jié)合，所產(chǎn)生的理論可以被稱為福利主義結(jié)果主義。
5. 所以羅爾斯說(shuō)功利主義將被拒絕。
6. 西季威克調(diào)和了直覺(jué)主義和功利主義，卻無(wú)法調(diào)和功利主義和利己主義，留下了著名的實(shí)踐理性二元論。
7. 啟蒙運(yùn)動(dòng)所隱含的機(jī)械主義和功利主義兩重現(xiàn)代性傾向共同侵奪了精神世界的地盤(pán)，其最終的結(jié)果就是目的論的隕落。
8. 庸俗進(jìn)化論、激進(jìn)主義、功利主義和意圖倫理。
9. 如果理想主義者在現(xiàn)實(shí)誘惑下變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)主義者，如果現(xiàn)實(shí)主義者都變?yōu)楣髁x者，如果功利主義者又變?yōu)橥稒C(jī)分子希望能否變絕望，理想是否變?yōu)榭障?
10. 故其功利觀念不同于古代希臘化時(shí)期的快樂(lè)學(xué)派，也不同于其后邊沁等功利主義學(xué)人。
11. 貝卡里亞作為近代刑法學(xué)的開(kāi)山鼻祖，其恢宏博大的刑法思想與刑法理論是構(gòu)建于社會(huì)契約論與功利主義哲學(xué)觀基礎(chǔ)之上的。
12. 理想主義者在生活巨大的壓力和誘惑之下，變成了現(xiàn)實(shí)主義者;現(xiàn)實(shí)主義者都變成功利主義者，而功利主義者又變成投機(jī)分子……白巖松
13. 尊重人的尊嚴(yán)就意味著將人當(dāng)做目的的本身來(lái)對(duì)待。這就是為什么功利主義為了總體福利而利用人是不對(duì)的。將那個(gè)大漢推落到軌道上以擋住電車，就是把他當(dāng)做了工具，因而沒(méi)有把他當(dāng)做目的的本身加以尊重。邁克爾·桑德?tīng)?/p>
14. 近世以降，在民族危機(jī)壓迫之下，教育出現(xiàn)了盲目反傳統(tǒng)，模仿西方，過(guò)于功利主義傾向，導(dǎo)致傳統(tǒng)人文主義精神不斷流失。
15. “文協(xié)”時(shí)期，老舍的文學(xué)創(chuàng)作觀，由自由主義立場(chǎng)轉(zhuǎn)向社會(huì)功利主義立場(chǎng)，發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。
16. 作家借一個(gè)士兵的小故事,嘲諷了習(xí)而不察的形式主義、實(shí)用主義和功利主義習(xí)氣,由此漫畫(huà)式地刻畫(huà)了諸多軍人的精神群像。
17. 尹教授或許精力過(guò)人,卻不應(yīng)蔑視其他教師全心教學(xué)、拒絕外快,更不應(yīng)將功利主義當(dāng)作絕對(duì)的價(jià)值觀,以切割他人。
18. 以虛套子代替扎實(shí)工作的“花點(diǎn)子”,是形式主義、個(gè)人功利主義催生的短期行為所繁衍的怪胎,是心態(tài)浮躁的直接表現(xiàn)。
19. 也有一些抽象的概念摻雜其中,比如粗野主義、唯美主義、功利主義、自由原理等等。
20. 香玉山娶素素本來(lái)就有點(diǎn)功利主義,現(xiàn)在是典型的啞子吃黃蓮。
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