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頂禮膜拜是什么意思

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頂禮膜拜是什么意思

  頂禮膜拜的意思:

  佛教拜佛時(shí)的最高敬禮,人跪下,兩手伏地,以頭頂著受禮人的腳;膜拜:佛教徒的另一種敬禮,兩手加額,跪下叩頭。虔誠(chéng)地跪拜。比喻降服自我的傲慢,對(duì)于真修行的僧人并不需要?jiǎng)e人的頂禮,而通過(guò)頂禮來(lái)表示自心放下自我的一些不良習(xí)慣 去覺(jué)悟佛法。

  英文解釋

  (形容對(duì)某人崇拜得五體投地) prostrate oneself in worship;bend the knee in worship;bow in worship;make a fetish of ;

  【解釋】:頂禮:佛教拜佛時(shí)的最敬禮,人跪下,兩手伏地,以頭頂著受禮人的腳;膜拜:佛教徒的另一種敬禮,兩手加額,跪下叩頭。虔誠(chéng)地跪拜。

  【出自】:清·俞萬(wàn)春《蕩寇志》第一百十四回:“又添一個(gè)青年女子,頂禮膜拜,行狀舉止,仿佛慧娘。”

  【示例】:這句話傳揚(yáng)開(kāi)去,一時(shí)哄動(dòng)了吉州百姓,扶老攜幼,都來(lái)~。

  ◎清·吳趼人《痛史》第二十回

  【語(yǔ)法】:聯(lián)合式;作謂語(yǔ);含貶義

  【用 法】 聯(lián)合式;作謂語(yǔ)。

  【近義詞】 五體投地、肅然起敬、奉若神明、畢恭畢敬

  【反義詞】 不以為然( 注釋: 然:是,對(duì)。不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。 )

  【英 文】 kneel and worship (usually at temples) bow in worship

  【辨 析】“頂禮膜拜”和“五體投地”都表示“崇敬”。但“頂禮膜拜”偏重在“崇”,表示極其崇拜;“五體投地”偏重在“敬”,表示極其敬佩,并也可用來(lái)表示崇拜的程度。今多用于貶義。

  【正 音】膜不能讀作“mò”。

  【辨 形】膜不能寫作“模”也不能寫作“莫”。


頂禮膜拜

  相關(guān)作品簡(jiǎn)介

  清俞萬(wàn)春著《蕩寇志》七十回,附“結(jié)子”一回,又名《結(jié)水滸傳》。此本接續(xù)金圣嘆評(píng)本之七十回水滸傳而作,是所有水滸系列作品中唯一立場(chǎng)相對(duì)的一本著作(金圣嘆評(píng)本之立場(chǎng)有正反兩說(shuō),尚無(wú)定論),因作者生當(dāng)清季太平天國(guó)亂前,國(guó)內(nèi)盜賊橫生,作者有感于當(dāng)時(shí)中國(guó)受盜賊橫行之苦,因而深惡盜賊,有「既是忠義,必不做強(qiáng)盜;既是強(qiáng)盜,必不算忠義」、「孰知羅貫中之害至于此極耶」(有一說(shuō)法稱:水滸七十回之前為施耐庵所作,七十回之后為羅貫中所續(xù),故金及俞皆尊施而貶羅)的話,并進(jìn)而著書立論,要使「天下后世深明盜賊忠義之辨,絲毫不容假借!」故此書中對(duì)及時(shí)雨宋江等人深惡痛絕,凡梁山泊上一干人等,幾乎都無(wú)好下場(chǎng)。故后人感嘆:金圣嘆不過(guò)是腰斬了《水滸傳》,而俞萬(wàn)春卻是掃蕩了《水滸傳》。

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