綜合英語2第五單元文章翻譯
在英語專業(yè)基礎階段的教學中,培養(yǎng)和訓練學生的口語能力是綜合英語課程的任務之一。下面是學習啦小編帶來的綜合英語2第五單元文章翻譯，歡迎閱讀!
綜合英語2第五單元文章翻譯篇一
謊言的真相
在夏洛茨維爾的弗吉尼亞大學，心理學教授貝拉德保羅組織77個學生和70個市民自愿參與了一個非同尋常的項目。所以參與者在一周內(nèi)都要寫日記，記錄他們說謊的次數(shù)和細節(jié)。 1個學生和6個夏洛茨維爾的居民聲稱從未說過謊，其他140個參與者共計說謊1535茨。 通常，這些謊言大部分都不是我們所說的那么驚天動地。有人會裝作比實際風肯定或支持配偶或朋友的觀點，或者裝作同意某位親戚的觀點。根據(jù)貝拉德寶羅的統(tǒng)計，女性在和其他女性交流時，為了不傷害別人的感情通常會說謊。男性對其他男性說謊的原因一般是為了自我提升。
最值得注意到是，這些無數(shù)次說謊的人聲稱，說謊并沒有市他們感到十分糾結或者后悔。也許這也是個謊言?可能吧，但是有證據(jù)表明，這種習慣搪塞的態(tài)度是普遍存在的。
比如約瑟芬倫理學院——一個唯一加利福尼亞州瑪麗安德爾灣致力于性格教育的非營利機構——對20000名初高中生進行了調(diào)查，其中92%的學生承認在過去的一年里對父母說過謊，
73%的學生把自己描述為連續(xù)說謊者，也就是說他們每周哦都說了謊。盡管承認說謊，91%的受訪者還是表示他們對自己的道德品質(zhì)和性格感到滿意。
想想我們經(jīng)常聽到的，我會給你打電話或者支票正在郵寄或者很抱歉，不過他剛剛出去之類的話，還有一些職業(yè)——律師，專家，公共關系顧問——這些人似乎很擅長粉飾或者杜撰事實以迎合顧客的需要。
小小的善意的謊言已經(jīng)無所不在，我們彼此說謊的原因也很相似，以一位企業(yè)高管為例，這里就叫他湯姆好了，每年他和妻兒都要同去岳母家共享大餐，湯姆極其不喜歡岳母做到特色南瓜餅，為了不傷害岳母的感情，他每次都對她說南瓜餅棒極了。
“有什么不對嗎?”湯姆問約瑟芬倫理學院的院長邁克.約瑟芬。這也許是我們都可能問的一個問題。
約瑟芬讓湯姆從他岳母的角度來看待這個謊言。假如某天湯姆的孩子無意間說出了真相，他的岳母發(fā)現(xiàn)湯姆說謊了，她會對女婿說“多謝你的好意”嗎?或者她更有可能會感到傷心，并且對湯姆說“這么多年來你怎么能一直誤導我呢?”
可能湯姆的岳母現(xiàn)在也懷疑自己的女兒呢?湯姆的兒子是否也會對父母說謊并且對自己的品德仍然感到滿意呢?
多少次我們恭維別人長得好看，或表達我們對收到的禮物的謝意，我們真的是這樣想的嗎?當然，這些“美好的謊言”是無害的，是善意的，他們是社交場合必須的潤滑劑。但是，像湯姆一樣，我們應該記住英國小說家沃爾特.斯科特的一句話：“當我們第一次說謊時，我們便在編制一張錯綜復雜的謊言之網(wǎng)。”
即使看上去似乎無害的謊言也會造成無法預計的后果。哲學家西塞拉.博克告誡我們說，這些謊言會把我們置身一個危險的境地。“第一次說謊之后，人們就很容易會說更多的謊言。”她在《說謊：公共場合與私人生活中的道德抉擇》一書中寫道，“心理障礙會逐漸減弱;明辨是非的能力會退化;說謊者認為自己可能被發(fā)現(xiàn)的可能性也會變小。”
就拿那個因南瓜餅而說謊的例子來說吧。起初，他只不過是想讓岳母高興而已。不論他是否意識到了，其實他是想給她留一個好印象，而第一次說謊之后，他就需要說更多的慌來掩蓋最初的謊言。
誰還會再相信他們打電話時被告知要找的人“正在開會”呢?這種支吾搪塞的無休止增多的現(xiàn)象卻很成問題。
一旦變得司空見慣，即使是沒有惡意的小謊言也能引起某種憤世嫉俗的態(tài)度，使人們失去相互間的信任。“當信任受到損害，”博克告誡說，“整個社會將受到傷害，一旦信任被徹底摧毀，社會就會分崩離析。”
我們需要不惜一切代價來避免所有善意的謊言嗎?沒有必要。最能理解和原諒的謊言是理論學家稱之為用關懷原則取代信任原則的那種。“就像給孩子講關于牙齒仙女的童話一樣，或者為了舉辦一個出人意料的派對而欺騙某人，”約瑟芬說道。“然而，我們還是必須捫心自問，當我們的朋友或者同事認為說謊是為了我們好，我們是否愿意給他們權利來欺騙我們呢?”
約瑟芬建議做一個簡單的測試。如果你說慌欺騙的人發(fā)現(xiàn)了真相，他會感謝你的好意嗎?或者說他會不會覺得長久以來對你的信任已經(jīng)減弱?
如果你還是不確定，馬克吐溫早就給我們提供了一條經(jīng)驗法則：“感到疑惑時就說出事實。那會使敵人困惑，使朋友驚奇”
綜合英語2第五單元文章翻譯篇二
學校要是教給我們這12種本領就好了 卡爾·薩根
1.二戰(zhàn)剛結束，我在紐約和新澤西的公立學校上了初中和高中?，F(xiàn)在想來似乎是很久遠的事了。學校的設施、教師的水平在當時的美國大大高于一般水準。因而，那時的我可以說是受益匪淺。我所學到的最重要的一點，就是要學的東西實在是太多，而我還沒有學到的東西也太多。有時候，我想那時要是能學點真正重要的東西，今天我會多么地心存感激。在有些方面，當時的教育十分狹窄;關于拿破侖，在學校里我所學到的僅僅是美國從他手里買下路易斯安那。(在一個約95%的居民不是美國人的星球上，學校當局認為只有美國歷史才值得講授。)在拼寫、語法、數(shù)學基礎知識以及其他重要的學科的教授上，我的老師們做得相當不錯。但是還有許多其他的東西，我曾希望他們教授給我。
2.或許該教而沒教的缺陷自那以后已經(jīng)得以糾正。照我看來似乎有許多東西(主要是態(tài)度問題、認識問題，而不是簡單的對事實記憶的問題)學校應當教授——那些在以后的生活中真正有用的東西，即那些能使國家更強大、世界更美好，也能使人們更幸福的東西。人類樂于學習。這是我們?nèi)祟惐冗@個星球上其它物種做得好些的為數(shù)有限的幾件事中的一件。每個學生都應該經(jīng)常體驗一下說出“啊，原來是這么一回事!”時的感受——也就是你以往不懂的或是不知道自己不懂的事情，一下子變得豁然開朗時的感受。
3.下面就是我列出的方法:
挑一件難事，從中學習
4.希臘哲學家蘇格拉底曾經(jīng)說過這是人類最大的樂趣之一，確實也是如此。與其涉足多門學科而略知一二，莫如選其一兩個學科學深學透。只要你對所選的課題感興趣，只要你的研究不脫離課題本身更為廣闊的人文環(huán)境，你的課題是什么并不重要。教會你自己一個課題以后，你就會對教授你自己另一課題的能力更加充滿信心。你會逐漸發(fā)現(xiàn)你已獲得了一種主要技能。世界的變化日新月異，你必須在一生中不斷地教授你自己。但不要沉溺于你感興趣的或你擅長的第一門學科而止步不前。這個世界充滿了奇妙的事物，有些我們完全長大成人之后才會發(fā)現(xiàn);很遺憾，大部分我們一輩子也發(fā)現(xiàn)不了。?
不要害怕問“愚蠢的”問題
5.許多明顯幼稚的提問其實是很深刻的問題，諸如草為何是綠的，太陽為何是圓的，為什么我們的世界需要55000個核武器。對這些問題的回答很可能會使你對事物有深刻的理解。盡可能明確你有哪些事情不明弊同樣也很重要，提問題就是找出不懂之處的辦法。提“愚蠢的”問題，對于提問者來說需營勇氣，對答問者來說需要知識和耐心。不要把自己的學習局限于課堂。與朋友深入地討論觀點或想法。明知會引起嘲笑而提問要比把問題埋在心里、對周圍的一切變得麻木不仁要勇掛得多。
仔細傾聽
6.很多情況下人們談活時，總是爭相表現(xiàn)自己，這類交談對雙方都無多大益處。當別人在談話時，不要費時去思考自己接下來打算說什么，而是設法搞懂他們說的是什么，什么樣的經(jīng)歷才使他們說這些話，你從這些話中能學到什么，你對說這些話的人又能了解到什么情況等。老年人所經(jīng)歷的世界與你所經(jīng)歷的截然不同，你也許對其知之甚少。老年人及來自其他地方和其他國家的人們有可以豐富你的生活的十分重要的對事物的看法。
人人都會犯錯誤
7.每個人對事物的理解都是不全面的。要樂于接受改正，學會糾正自己的錯誤。你應該感到丟人的倒是沒有從錯誤中吸取教訓。
了解你所處的星球
8.這是我們僅有的一個星球。要了解它是如何運作的。我們往往為了短期的利益，在尚不了解(這些做法)長遠影響的情況下，正在改變大氣層、改變地球的表面以及地球的水系。
任何一個國家的公民至少對我們?nèi)祟愐呦蚝翁幎加邪l(fā)言權。如果我們不理解這些問題，我們就是放棄未來。
科學與技術
9.除非你了解科學與技術，否則你不會了解你所在的星球。我記得學校的理科課程專講科學的次要方面，而對科學的深層含義幾乎只字不提。現(xiàn)代科學的每項重大發(fā)現(xiàn)同時也是對人類精神的重大發(fā)現(xiàn)。例如，哥白尼證明地球根本不是什么太陽、月亮及其他行星和星球按順時針方向繞其轉(zhuǎn)動的宇宙中心，它只不過是許多小小世界當中的一個而已。這當然煞了我們?nèi)祟惖淖悦环驳陌翚?，但是同時(哥白尼的學說)也開闊了我們的眼界，使我們看到一個漫無邊際的、令人敬畏的宇宙。每個高中畢業(yè)生都應對哥白尼、牛頓、達爾文、弗洛伊德以及愛因斯坦的深刻思想有所了解。(愛因斯坦的狹義相對論并不晦澀，也不是特別難懂，只要有一年級的幾何知識和在河中劃艇逆流而上和順流而下的概念，其基本原理就完全可以弄懂。)
不要終生沉迷在電視上
10.你當然知道我在說什么。
11.感受一下文學、藝術和音樂名篇的熏陶，既然一部作品已存在了幾百年或是幾千年，今天仍然受到贊賞，那么大概它確實是有些名堂。要搞清楚人們到底為什么對這些作品還如此熱衷，你就得下點功夫，一切感人至深的經(jīng)歷莫不如此。但是一旦你付出努力，你的生活就會得到改變;你就會獲得你余生可享受到的快樂與興奮的源泉。在我們所處的聯(lián)系如此緊密的一個世界里，不要僅僅沉迷于美國或西方文化之中，要了解其他地方的人們是如何想的，想些什么。了解他們的歷史、他們的宗教以及他們的觀點。
同情
12.許多人認為我們生活在一個異常自私的時代。如果你僅為自己活著，那你就會感到空虛、感到孤獨。人是能夠相互同情、相互熱愛、相互關心的。但是，這些感情需要鼓勵才能不斷增強。 13.如果你看到一個一兩歲的孩子學做一件事時的樂趣，你就會明白人類學習的意志有多么堅強了。我們有渴望了解宇宙的熱忱，我們有對他人的同情心，人類的希望主要寄托于此。
綜合英語2第五單元文章翻譯篇三
英雄與文化偶像 加里·高西加里安
1 如果讓你列舉10位美國的英雄人物，下列人物極有可能榜上有名：喬治·華盛頓、亞伯拉罕·林肯、丹尼爾·布恩、馬丁·路德·金、埃米利亞·埃爾哈特、蘇珊·B·安東尼、杰奎林·肯尼迪·奧納西、海倫·凱勒、伊麗莎白·卡迪·斯坦頓、以及羅莎·帕克斯。如果再讓你列舉一些在社會上受到普遍欣賞、貌似非凡的人，恐怕你會開列一份全然不同的名單。事實上，這些人只是因其巨額財富和外在魅力而受到贊賞，而并非由于他們的顯著成就與內(nèi)在人格魅力而得到世人矚目。做出如此選擇的絕非你一個人。民間測驗表明今天人們已不再選擇那些創(chuàng)造了歷史的政治領袖作為“最欽佩的人物”，而是選擇了影視名人、時裝模特、職業(yè)運動員、甚至連環(huán)畫和漫畫中的人物。簡而言之，選擇的都是媒體偶像。
2 就定義而言，英雄之所以與眾不同是由于他們具有非凡的勇氣，取得了卓越的成就，常常舍己為人——他們是我們衡量別人的標準。他們是大家公認的不僅對他們的崇拜者的一生，而且對國家意識觀念的形成和國家的發(fā)展都起著舉足輕重作用的人物。但是，有人說，我們生活在一個難以產(chǎn)生真正英雄的時代，我們無法理解英雄主義這個概念到底是什么——它是過去時代的產(chǎn)物。有人堅持認為，由于冷戰(zhàn)結束，由于美國正處在和平時期，因此我們這個時代基本上不是一個英雄豪壯的時代。此外，我們這個時代犯罪率總體下降，日益強大的經(jīng)濟實力使國內(nèi)的貧困狀況得到緩解，醫(yī)學事業(yè)也在不斷發(fā)展進步。因此，由于缺失了民族文化的英雄，我們便迷上了通俗文化的偶像——那些如演員、運動明星、電視明星的媒體巨星以及那些只是因為有名而成名的人。
3 給通俗文化偶像下定義更難。但我們會一眼識出他們。他們已經(jīng)超越名流，成為傳奇式人物，或者不知何故已經(jīng)成了神話式的人物。究竟是哪些因素使有些人成為偶像，另一些人僅成了名流了呢?這個問題很難回答。部分原因是因為他們的生平帶有故事的傳奇色彩。舉個例子，年青貌美的戴安娜·斯賓塞19歲時嫁給了王子，生下了小王子，后聲明放棄婚姻與王位，然而在找到真愛之時卻死于非命。長相漂亮當然有用。借助媒體炒作也來的那種難以描述的特殊的個人魅力也同樣有用。然而悲劇性的英年早逝卻是造就偶像最重要的因素，如馬丁·路德金、約翰·F·肯尼迪以及戴安娜王妃。
當名人 唐娜·伍爾?？?middot;克羅薩
4 百年以前，人們因其所做出的成就而出名，像J.P.摩根，E.H.哈里曼和杰·古爾德等人都是著名的事業(yè)有成之人;托馬斯·愛迪生，馬克·吐溫以及蘇珊·B·安東尼也是大有作為之士。
5 即使今天，他們的成就依然顯而易見。當今，人們成名往往不是因為他們做出了什么意義深遠的成就。今天我們最崇拜的人物通常是那些被媒體頻頻炒作、最出風頭之流。
6 1981年，一項蓋洛普民意測驗表明南希·里根是全國“最受愛戴的女人”。在那一年前，這項殊榮屬于卡特總統(tǒng)夫人羅莎琳。事實上，現(xiàn)任總統(tǒng)夫人總會成為全國最受愛戴的女人。正如作家丹尼爾·布爾斯廷所說，今天的名人是“因為有名而成名的人”。
7 要想成名得有運氣，而不是成績。正如布爾斯廷所說：“英雄因其成就而出眾，而名流則憑他們的形象或特征而出名。英雄憑借自己的實力，而名人要靠媒體的炒作。英雄是了不起的人物，而名流則是了不起的名聲。”
8 另外一種區(qū)別是英雄令人尊敬，而名流引人嫉妒。我們中沒有什么人會認為自己能成為第二個喬納斯·索爾克或是第二個埃莉諾·羅斯福。但是我們能成為一個像特莉·薩瓦拉斯或蘇珊娜·薩默斯那樣的電視明星。要是沒有媒體的關注，這些人和我們完全一樣。
9 由英雄崇拜到名流崇拜的轉(zhuǎn)變始于本世紀初。這種轉(zhuǎn)變與新興的傳媒方式的出現(xiàn)密切相關——首先是攝影，繼而是電影、收音機與電視。美國人平生第一次親眼目睹了他們心目中的英雄。以前，像古爾德和哈里曼這們的家喻戶曉的人物很可能穿過人群而不會被認出來。報紙上照片的出現(xiàn)使得名人成為名流。他們的衣著、外貌以及舉止成了人們廣為評論的對象。公眾的注意力逐漸地由了解這些人做些什么轉(zhuǎn)移到了解他們長的是什么樣子。
10 電影的出現(xiàn)加速了這種轉(zhuǎn)化。從1901年到1914年，雜志上74%有關名人的文章是寫政治領袖、發(fā)明家、專家及商業(yè)家的。然而，從1992年起，大多數(shù)文章在報道電影名星。
11 電視的出現(xiàn)使我們對明星的面孔像對家里人的面孔那樣熟悉。我們對名流們生活的了解比我們對大多數(shù)熟人的了解還要多。第一部電影出現(xiàn)后不到70年的時間，英雄崇拜已經(jīng)完全轉(zhuǎn)變?yōu)槊鞒绨荨?/p>
12 今天在電視臺的脫口秀節(jié)目中一露臉就絕對證明了你在美國已經(jīng)“一舉成名”了。實際上，“脫口秀”這個名字會讓人產(chǎn)生誤解。名流們在這個節(jié)目中出場并不是因為他們確實想說什么或是口才很棒，而純粹是為了出名。他們想僅僅通過在熒屏上露面來證明自己是“重要人物”。
13 做一名脫口秀節(jié)目嘉賓不需要妙語連珠、能言善辯、才華出眾、見解深刻、智力超群。一位《今夜訪談》從前的策劃人說，如果他問一位已約定好的嘉賓“你想和主持人談些什么”，回答往往是“讓他隨便問我好了”。他說這句話通常意味著“我是一位典型的好萊塢演員，所以我從來沒有什么新穎的觀點。我也沒有什么任何人能感興趣的話題可談”。
14 大多數(shù)主持人只要找到能在演播室里不停說話的嘉賓就謝天謝地了。一位脫口秀節(jié)目策劃人評論說：“我們要找的是能說的嘉賓，不管說什么都行。電視屏幕上10秒鐘的沉默都會讓人感到別扭。30秒鐘的沉默就糟糕透頂了。如果一位嘉賓在開口之前總要停下來想想該說什么話，那對收視率來說簡直是太可怕了。”
15 這種看法鼓勵了口若懸河的空話，而視遲疑為愚笨。
16 “我們絕不會邀請喬治·華盛頓來做我們節(jié)目的嘉賓。”一位策劃人如是說，“他在國人心目中可能占有頭等重要的位置，但在今天的收視率方面，他會表現(xiàn)得很糟糕。”
看了“綜合英語2第五單元文章翻譯”的人還看了：
2.英語美文翻譯兩篇