即使你完全沒(méi)有接觸過(guò)英語(yǔ)這一門(mén)語(yǔ)言，但只要掌握英語(yǔ)學(xué)習(xí)的正確方法，你就能學(xué)會(huì)英語(yǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的學(xué)好英語(yǔ)的策略，供大家參閱!

　　學(xué)好英語(yǔ)的策略：中國(guó)式英語(yǔ)，連根拔起還是發(fā)揚(yáng)壯大

　　“中國(guó)制造”的標(biāo)簽早已在全球諸多領(lǐng)域掀起過(guò)熱潮，如今，向來(lái)有“國(guó)際語(yǔ)言”之稱(chēng)的英語(yǔ)也不免有了“中國(guó)制造”的影子。“peoplemountainpeoplesea(人山人海)”、“watchsister(表妹)”等讓人啼笑皆非的中國(guó)式英語(yǔ)雖然難登大雅之堂，但卻在國(guó)人間廣為流傳。而伴隨對(duì)外文化交流的加強(qiáng)，就連外國(guó)人也在“耳濡目染”地熏陶中慢慢接受和學(xué)習(xí)著這些“中國(guó)制造”英語(yǔ)。

　　于是乎，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注中國(guó)式英語(yǔ)，人們不禁要問(wèn)：在因錯(cuò)誤而生的幽默背后，中國(guó)式英語(yǔ)的前路又將會(huì)延伸到何方?

　　由來(lái)已久

　　當(dāng)看到課本上涂鴉著“Giveyousomecolorseesee(給你點(diǎn)顏色看看)”又或網(wǎng)絡(luò)上盛行的“Howareyou(怎么是你)?Howoldareyou(怎么老是你)?”的對(duì)話時(shí)，人們難免會(huì)將年輕人視為中國(guó)式英語(yǔ)流傳甚至推廣的始作俑者。殊不知，早在解放前，上海的洋涇浜區(qū)就已在流行一種被稱(chēng)為“PidginEnglish(洋涇浜英語(yǔ))”的頗具本土特色的英語(yǔ)了。

　　原來(lái)，上海的租界成立后，粗通英語(yǔ)的廣東人與開(kāi)始學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單英語(yǔ)的上海人匯集到一起，從此上海地區(qū)開(kāi)始流行帶有濃重鄉(xiāng)音而又不遵照英語(yǔ)語(yǔ)法的中國(guó)式英語(yǔ)，即“洋涇浜英語(yǔ)”。姚公鶴的《上海閑話》一書(shū)中曾有過(guò)這樣的定義：“洋涇浜話者，用英文之音，而以中國(guó)文法出之也”。而這恐怕就是如今中國(guó)式英語(yǔ)的前身了。

　　后來(lái)有語(yǔ)言專(zhuān)家分析，出現(xiàn)“洋涇浜英語(yǔ)”的主要原因是由于初期植入英語(yǔ)詞匯量的有限。外研社的一位語(yǔ)言工作者表示：“據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)被人們廣泛使用的英語(yǔ)單詞僅有700余個(gè)，因此難免會(huì)出現(xiàn)一詞多用的現(xiàn)象，并且造成人們需要不斷從中文詞匯中借用或是引用一些意思來(lái)完善英語(yǔ)詞匯的匱乏。”

　　隨著留洋學(xué)生的大量回歸和外語(yǔ)學(xué)校在國(guó)內(nèi)的相繼創(chuàng)立，盡管“洋涇浜英語(yǔ)”已逐漸消失，但作為中西文化交流初期的產(chǎn)物，漢語(yǔ)混雜英語(yǔ)的語(yǔ)言形式卻依舊在民間被保留并流傳至今。

　　應(yīng)試化教育推波助瀾?

　　隨著國(guó)門(mén)的開(kāi)放與中外交流的不斷加深，越來(lái)越多的外國(guó)人來(lái)到中國(guó)。如此一來(lái)，原本只局限于民間的中國(guó)式英語(yǔ)一下子打開(kāi)了它的“國(guó)際市場(chǎng)”。而由此產(chǎn)生的“國(guó)際玩笑”更是層出不窮。

　　有留學(xué)生在看到商場(chǎng)門(mén)框上提示“小心碰頭”的標(biāo)牌上翻譯為“Becarefultohityourhead(小心地去碰你的頭)”時(shí)不禁捧腹大笑。其實(shí)，已然成為英語(yǔ)單詞的“Chinglish(中國(guó)式英語(yǔ))”早在2005年便擊敗了“颶風(fēng)”“禽流感”等熱點(diǎn)話題，躍居全球十大熱門(mén)詞匯中的第四位。

　　面對(duì)如此的“殊榮”，最先皺緊眉頭的是廣大英語(yǔ)教育工作者。一位河北某重點(diǎn)高中的英語(yǔ)老師向記者表示：“國(guó)人既然在學(xué)習(xí)國(guó)際通用的英語(yǔ)，那就應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)習(xí)原汁原味的。中國(guó)式英語(yǔ)的泛濫成災(zāi)恰恰說(shuō)明我們對(duì)標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)接觸的太少。”在她看來(lái)，中國(guó)式英語(yǔ)所折射出的不僅僅是國(guó)民的英語(yǔ)水平，更是全民文化素質(zhì)。“過(guò)于應(yīng)試化的教育在一定程度上在為中國(guó)式英語(yǔ)推波助瀾。”她說(shuō)。

　　事實(shí)上，中國(guó)式英語(yǔ)的洋相問(wèn)題也一直困擾著城市的管理者們。去年北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦給了政府部門(mén)一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，對(duì)遍布公共場(chǎng)合的中國(guó)式英語(yǔ)進(jìn)行了一次大掃除。如今，隨著2010年上海世博會(huì)的臨近，上海街頭也出現(xiàn)了許多學(xué)生志愿者在尋找并更正著那些“中國(guó)味”十足的英語(yǔ)標(biāo)牌。

　　語(yǔ)言，包容才能進(jìn)步

　　就在越來(lái)越多的國(guó)人開(kāi)始加入中國(guó)式英語(yǔ)的“掃除大軍”時(shí)，卻又有外國(guó)人站出來(lái)為中國(guó)式英語(yǔ)打抱不平。原來(lái)，在經(jīng)歷了最初的迷惑與誤會(huì)后，不少外國(guó)人包括眾多來(lái)自英語(yǔ)國(guó)家的人都被中國(guó)式英語(yǔ)特有的幽默所吸引。

　　在荷蘭駐華使館工作的萊米告訴記者，他來(lái)中國(guó)工作的兩年間，身邊認(rèn)識(shí)了許多中國(guó)朋友和歐洲朋友，這些人中英文不標(biāo)準(zhǔn)者大有人在，中國(guó)式英語(yǔ)卻成了彼此間溝通最有效的方式。他說(shuō)：“中國(guó)式英語(yǔ)在我的一些不精通英語(yǔ)的歐洲朋友間也很受歡迎。”

　　燕山大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院從事英語(yǔ)教學(xué)的于老師向記者介紹，其實(shí)在各個(gè)國(guó)家都存在把英語(yǔ)進(jìn)行不同程度“本土化”的現(xiàn)象，就連中文也有許多類(lèi)似沙發(fā)(sofa)、俱樂(lè)部(club)等外來(lái)詞是出自英語(yǔ)單詞的。同樣，英語(yǔ)里也存在許多從各國(guó)語(yǔ)言中舶來(lái)的詞匯，像廣東話中的“YumCha(飲茶)”，普通話中的“KungFu(功夫)”都是標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)中的單詞。于老師認(rèn)為，英語(yǔ)之所以在國(guó)際上被廣泛使用，很大程度是由于它強(qiáng)大的包容性和靈活性。中國(guó)式英語(yǔ)中所大量包含的中國(guó)典故和語(yǔ)言特點(diǎn)也體現(xiàn)了語(yǔ)言具有包容性的特質(zhì)。“中國(guó)式英語(yǔ)帶給人們的不僅僅是錯(cuò)誤和笑話，它同樣也作為中國(guó)語(yǔ)言文化的載體呈現(xiàn)在世界人民面前。”于老師說(shuō)。

　　而來(lái)自澳洲的英語(yǔ)老師歐艾倫則表示，許多以英語(yǔ)為母語(yǔ)的外國(guó)人都會(huì)對(duì)中國(guó)式英語(yǔ)之中的錯(cuò)誤與曲解表現(xiàn)得很寬容。“中國(guó)式英語(yǔ)對(duì)于不少人來(lái)說(shuō)或許更容易接受和記憶，這不失為一種推動(dòng)中國(guó)人與外國(guó)人交流的捷徑。但作為一名英語(yǔ)老師，我對(duì)自己的學(xué)生在語(yǔ)言上的要求還是會(huì)非常嚴(yán)格。既然有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)規(guī)范的英語(yǔ)，又何必用民間的方式來(lái)蹩腳地交流呢?”歐艾倫說(shuō)。

　　學(xué)好英語(yǔ)的策略：在美國(guó)才知道國(guó)內(nèi)學(xué)英語(yǔ)的誤區(qū)

　　北美學(xué)習(xí)、生活的幾年，既學(xué)到了很多東西，也因中西方文化沖突，長(zhǎng)了不少教訓(xùn)。現(xiàn)在貢獻(xiàn)出來(lái)，與國(guó)內(nèi)的朋友們分享。希望各位今后在和外國(guó)人(英語(yǔ)是母語(yǔ))交往中更富有成效;也使那些為學(xué)好英語(yǔ)而苦惱的朋友少走一些彎路，更快、更好的學(xué)好、用好英語(yǔ)。中國(guó)人在學(xué)習(xí)英語(yǔ)上花的時(shí)間最長(zhǎng)，效果也最差。這和學(xué)習(xí)和應(yīng)用英語(yǔ)方面存在重大誤區(qū)有關(guān)，一是長(zhǎng)期的“填鴨式的”教育方法，使很多人認(rèn)為學(xué)英語(yǔ)是為了考試，其英語(yǔ)實(shí)際水平可想而知;二是誤認(rèn)為英語(yǔ)不過(guò)是由“發(fā)音、語(yǔ)法、句子和詞匯”組成的。認(rèn)為只要學(xué)習(xí)“發(fā)音、語(yǔ)法、句子和詞匯”就能學(xué)好英語(yǔ)。事實(shí)上，如果以達(dá)到有效交流為目的，比英語(yǔ)的發(fā)音、語(yǔ)法、句子最重要的部分，但被國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)的人忽略的是：表達(dá)語(yǔ)言所應(yīng)用的、符合英語(yǔ)文化和習(xí)俗的正確方式、方法和內(nèi)容。

　　首先，讓我們一同探討目的問(wèn)題。沒(méi)有目標(biāo)的船只永遠(yuǎn)在海上漂流。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的多種多樣，但學(xué)口語(yǔ)的目的，只有一個(gè)：為了能與NativeEnglish speakers進(jìn)行“有效的交流” ，即工作中能與Nativespeakers建立、保持和發(fā)展良好的工作關(guān)系;或生活中結(jié)交幾個(gè)nativespeaker的朋友，能夠彼此交流感情、相互鼓勵(lì)和幫助。而不是為了和同胞交流，也不是為了能和“老外”說(shuō)上幾句諸如：How areyou? I am fine thanks. My English is poor.Bye-bye。等幼兒園英語(yǔ)而轉(zhuǎn)身離去，搞的“老外”一頭露水，找不著北。(國(guó)內(nèi)很多學(xué)英語(yǔ)的朋友，就好像一個(gè)苦苦練了10年武功的大俠，“十年磨一劍，雙刃未曾試”，終于有一天有機(jī)會(huì)面對(duì)敵人時(shí)，唯一想到的招式就是：逃命!)更不是為了“為了說(shuō)英語(yǔ)”而浪費(fèi)時(shí)間的、沒(méi)話找話的和老外閑聊---分手幾分鐘后，別人就再也不想和你交往、也根本記不住你是何方神圣了。

　　在中國(guó)，可憐的老外們，大多飽經(jīng)那些被問(wèn)了上千遍雷同的、無(wú)聊的、毫無(wú)創(chuàng)意的、有時(shí)Chinglish式的問(wèn)題的摧殘和蹂躪，比如，Are you an American? Do you likeChina?之類(lèi)的。我發(fā)現(xiàn)，有的人竟洋洋得意地說(shuō)：我英語(yǔ)口語(yǔ)就很好啊，好到能和老外聊幾句天兒。Come on! Give me abreak!英語(yǔ)學(xué)到這程度，那由中國(guó)式的、復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)法和龐大的詞匯構(gòu)成的英語(yǔ)能力，只不過(guò)是“聾子的耳朵，擺設(shè)而已”，因?yàn)槟遣唤?ldquo;交流”，也根本不值得花這么多時(shí)間學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)。

　　新加坡的一個(gè)人，前一段時(shí)間出了本書(shū)，叫“亞洲會(huì)思考嗎”，說(shuō)亞洲國(guó)家，包括日本、韓國(guó)在內(nèi)，除了會(huì)模仿，不具有創(chuàng)新(Innovation)的能力，很難真正意義上和歐美競(jìng)爭(zhēng)。但愿不要被他不幸言中了。

　　我在去美國(guó)留學(xué)前，自認(rèn)為英文水平還可以：畢竟學(xué)了那么多年，自己也下了許多功夫，且上了不少培訓(xùn)班---從普通的到最高檔次的，里里外外花費(fèi)了上萬(wàn)元。應(yīng)付各種考試包括留學(xué)考試，也算是一路過(guò)關(guān)斬將。但是，到了美國(guó)后，刻骨銘心地學(xué)到了一個(gè)詞“Chinglish”---中國(guó)式的英語(yǔ)”：用英語(yǔ)和自己同胞交流時(shí)還可以應(yīng)付，但是和"英語(yǔ)是母語(yǔ)"的同學(xué)、教授和其他人士進(jìn)行交流時(shí)，一涉及到實(shí)質(zhì)問(wèn)題，雙方誰(shuí)也聽(tīng)不懂誰(shuí)!至少有半年的時(shí)間痛苦異常!霎時(shí)間自己失去了交流的能力，多年建立起來(lái)的信心和信念，像是一下要被摧毀了。他們What’sup?What’snew?的說(shuō)法到能應(yīng)付，談?wù)勌鞖馐裁吹囊矝](méi)問(wèn)題。但是，就是覺(jué)得很難和他們?nèi)贤ǎ呐轮皇钦J(rèn)認(rèn)真真地談?wù)?。在?guó)內(nèi)，我很容易和大多數(shù)人成為朋友，自己也一直引以自豪，因?yàn)槟阏\(chéng)心地對(duì)待別人，別人通常也已會(huì)真心的待你，否則你下次對(duì)他“敬而遠(yuǎn)之”就是了。可在美國(guó)開(kāi)始的時(shí)候，怎么就那么費(fèi)勁?!誠(chéng)心不起作用了?是自己的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)問(wèn)題嗎?不是!如果你有機(jī)會(huì)領(lǐng)教一下印度人的英語(yǔ)，你或許還會(huì)為中國(guó)人的發(fā)音多少感到自豪呢。我有個(gè)印度同學(xué)叫Abe，直到畢業(yè)我才聽(tīng)懂他大部分話的意思!但是，印度人“可怕的”發(fā)音，絲毫不影響他們和美國(guó)人流利、有效的交流!是語(yǔ)法和發(fā)音就別提了，他講英文時(shí)，你還能輕而易舉地挑出很多語(yǔ)法和句子錯(cuò)誤，但這絲毫也沒(méi)阻礙他在美國(guó)生活近二十年，用英語(yǔ)給美國(guó)人上數(shù)學(xué)和工商管理課，并且取得成功。

　　到底是什么原因呢?在國(guó)外生活幾年以后，我才漸漸明白了其中的道理：“如果以達(dá)到“有效交流”為目的，英語(yǔ)的發(fā)音、語(yǔ)法、句子絕對(duì)沒(méi)有國(guó)內(nèi)的各種人士強(qiáng)調(diào)的那么重要，而被國(guó)內(nèi)學(xué)英語(yǔ)的人士忽略的、也恰恰是最重要的部分是：表達(dá)語(yǔ)言所應(yīng)用的、符合英語(yǔ)文化和習(xí)俗的正確方式、方法和內(nèi)容。

　　語(yǔ)言是其文化和習(xí)俗的載體、沉淀，雖然人類(lèi)的各種文化多少有相通的一面，但是更多的是其特殊的一面。而西方文化有著與中華文化截然相反的一面。例如，她崇尚“積極進(jìn)取”positiveorambition的態(tài)度，和中國(guó)人“謙虛、藝術(shù)”的處事、說(shuō)話原則，經(jīng)常發(fā)生“沖突”，構(gòu)成對(duì)有效交流的妨礙。這就是所謂的“文化沖突、差異”。

　　因此，那種用本國(guó)文化和習(xí)俗去套用英文的學(xué)習(xí)方法和應(yīng)用方法，加之學(xué)了太多得“沒(méi)用的、很多講母語(yǔ)的人都不曾用的甚至、不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)的詞，和過(guò)時(shí)的詞、句，聽(tīng)不懂真正的英語(yǔ)和不能和“英語(yǔ)為母語(yǔ)的人士”交流就毫不奇怪了!所有學(xué)習(xí)英語(yǔ)的策略和技巧大致可以分為二類(lèi)。一類(lèi)是需要你自己安下心來(lái)，花費(fèi)時(shí)間去反復(fù)記憶---記憶那些自己和別人總結(jié)、歸納的知識(shí)。這部分工作，沒(méi)有人能替代你，無(wú)論是怎樣的天才!(因?yàn)槌贼~(yú)有利于智力和記憶力，有人求教馬克·吐溫，問(wèn)吃多少管用。馬克·吐溫答道：看來(lái)您至少要吃?xún)深^鯨魚(yú)!)但是，如果只是埋頭苦學(xué)，就能學(xué)好英語(yǔ)的話，那中國(guó)人的英語(yǔ)水平，理論上應(yīng)當(dāng)是頂尖的了，事實(shí)卻正好相反。(在國(guó)外學(xué)習(xí)，深深感到：大概是因?yàn)殚L(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果，記憶和背誦能力，尤其是記憶、背誦那些不理解的東西，是咱們中國(guó)人的強(qiáng)項(xiàng);但實(shí)際應(yīng)用和創(chuàng)新能力，總體來(lái)講是我們的弱項(xiàng)。)

　　因此，另一類(lèi)是“如何在現(xiàn)實(shí)生活中，有效的運(yùn)用英語(yǔ)以達(dá)到交流目的”的經(jīng)驗(yàn)和技巧。中國(guó)人勇于理論而遜于實(shí)踐(為讀書(shū)而讀書(shū)：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)尊”)。因?yàn)閼?yīng)用技巧很強(qiáng)，這部分技能被國(guó)內(nèi)學(xué)英語(yǔ)的人士長(zhǎng)期忽略?；蚴且?yàn)榻佑|Nativespeakers有限，難以得到“真經(jīng)”，或是因?yàn)閷W(xué)英語(yǔ)追求“高、大、全式”英語(yǔ)的嗜好和國(guó)人好面子的心理，使大多數(shù)人樂(lè)于采用傳統(tǒng)的、也是最安全的的學(xué)習(xí)方法：對(duì)句子、語(yǔ)法和詞匯的執(zhí)著偏愛(ài)，甚于使用英語(yǔ)Nativespeakers交流。其實(shí)，語(yǔ)言只是一種工具，除非你以此作為職業(yè)，否則它本身沒(méi)有任何意義，也沒(méi)有任何用處，如果它不能為“交流目的”而服務(wù)的話。讀書(shū)和自學(xué)對(duì)提高英語(yǔ)有幫助。但書(shū)的缺點(diǎn)，和自學(xué)一樣，沒(méi)有反饋，沒(méi)有雙向的交流。理論上知道的事，實(shí)際做起來(lái)是不一樣的。尤其是語(yǔ)言，遵循“用進(jìn)廢退”的原理。掌握這部分的最有效方法是：創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，同英語(yǔ)為母語(yǔ)或在國(guó)外生活過(guò)的人學(xué)習(xí)和交流。

　　Practice, practice and practice!研究表明，人在交談時(shí)，80%的信息來(lái)自身體語(yǔ)言(body

　　language)、語(yǔ)音(intonation)and語(yǔ)調(diào)(tone)。此外，對(duì)交流有效性的影響，還包括雙方交流的意向、談話的內(nèi)容、對(duì)英語(yǔ)文化的理解和有效運(yùn)用等諸多因素，而絕不僅僅是句子、語(yǔ)法和詞匯。因此，常常能見(jiàn)到這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象：一個(gè)只有五、六千詞匯的秘書(shū)、助理，能用英語(yǔ)同“老外”流利的交流，而一些有號(hào)稱(chēng)三、五萬(wàn)詞匯量的、手持六級(jí)英語(yǔ)證書(shū)的碩士、博士，學(xué)了十年、二十幾年的英語(yǔ)，面對(duì)英語(yǔ)為母語(yǔ)的人，除了最簡(jiǎn)單的幾句不痛不癢的所謂的對(duì)話，有多少人能進(jìn)行“有效的交流”呢?更不用說(shuō)用English而非Chinglish表達(dá)自己的思想了。Chinglish則是指：用漢語(yǔ)文化、思維和習(xí)慣等去套用“英語(yǔ)文化”，其結(jié)果是所學(xué)到的、所謂的“流利的英語(yǔ)”僅限于和同胞交流，和“英語(yǔ)為母語(yǔ)的人士”交流時(shí)，雙方因“文化差異”在語(yǔ)言表達(dá)上的體現(xiàn)，無(wú)法相互理解和溝通!不去了解和學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家文化在交流、溝通運(yùn)用上的體現(xiàn)，而只是套用本國(guó)的文化和習(xí)俗，往往是造成交流障礙的原因。其后果和損害，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于因?yàn)榘l(fā)音、語(yǔ)法和句子的缺陷而造成的損害。因?yàn)榘l(fā)音、語(yǔ)法和句子暫時(shí)不好，每個(gè)人都會(huì)表示理解，因?yàn)楫吘褂⒄Z(yǔ)不是你的母語(yǔ)，可以慢慢提高。但因?yàn)?ldquo;文化沖突”造成的人格、品行上的誤解，甚至有可能起到和你要達(dá)到的目的相反的結(jié)果，毀掉了寶貴的發(fā)展機(jī)會(huì)!在一個(gè)人有限的生命里，如果考慮到年齡、職業(yè)發(fā)展軌跡、客觀環(huán)境和條件等因素，人生真正的屬于你的機(jī)會(huì)只有二、三次而已!

　　舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明文化沖突：西方人在交談中講究“eyecontact”，交談的雙方要注視對(duì)方的雙眼，中國(guó)人對(duì)于“自己的兩眼直視對(duì)方的兩眼”的看法多半是：這樣"直勾勾地"盯著別人不太禮貌。但西方人士卻認(rèn)為：說(shuō)話的一方“兩眼直視”表示自己的誠(chéng)意和坦白的胸懷，聽(tīng)話的一方“兩眼直視”表示了自己對(duì)話題的興趣和對(duì)于對(duì)方的尊重。因此，西方人在見(jiàn)面時(shí)，配合著“eyecontact”的，是自信的微笑(無(wú)論內(nèi)心中怎么想)、有力的握手(禮節(jié)性的碰碰手，英語(yǔ)中稱(chēng)為“死魚(yú)” shaking a deadfish)和正面思考型 (positivethinking)的談話，會(huì)使人產(chǎn)生和你繼續(xù)交往的意愿。相反，如果是躲躲閃閃的目光(有的人更是因?yàn)橄胗⑽脑~句，而抓耳撓腮、呲牙咧嘴或上翻白眼)、木然的表情(稱(chēng)：喜怒不行于色)和消極的談話內(nèi)容，無(wú)論你的語(yǔ)法、發(fā)音和句子多么純正和優(yōu)秀也讓別人"敬而遠(yuǎn)之"。察己知人，你愿意和一個(gè)同你根本就格格不入的人交往嗎?!

　　再舉個(gè)例子，同樣是“追求財(cái)富”，中西方的流行做法和觀念截然不同。西方人，尤其是北美人，推崇企業(yè)家精神：那些靠自己的才能和努力而不是裙帶關(guān)系和屈服于權(quán)貴白手起家的人。他們拋棄自己本可能的安逸生活，去冒險(xiǎn)、創(chuàng)業(yè)、拼搏(比如我Henry，哈!)，并充分運(yùn)用現(xiàn)代商務(wù)運(yùn)作手段：市場(chǎng)調(diào)查、產(chǎn)品研發(fā)、廣告和營(yíng)銷(xiāo)、質(zhì)量控制、售后服務(wù)等，使自己的產(chǎn)品、服務(wù)為社會(huì)所接受和喜歡，最終雙贏。企業(yè)家，是西方民眾心目中無(wú)可置疑的英雄!可以說(shuō)，對(duì)企業(yè)家精神的推崇和追求，是美國(guó)能夠在開(kāi)國(guó)僅200多年就傲視群雄，硬是把當(dāng)年號(hào)稱(chēng)“日不落帝國(guó)”的宗主國(guó)大英帝國(guó)，變成了今天的跟班小伙計(jì)。

　　中國(guó)很多人則不然，心里愛(ài)財(cái)，又羨慕企業(yè)家的財(cái)富和影響，嘴上卻稱(chēng)錢(qián)為“銅臭”、稱(chēng)所有的企業(yè)家都為奸商---無(wú)商不奸，對(duì)正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)行為，比如合理的廣告，都逆反到嗤之以鼻、做不屑一顧狀。豈不知民族的興旺和企業(yè)家精神息息相關(guān)?美國(guó)商界有句名言：好的產(chǎn)品不做廣告，就好像你只是躲在黑暗里，向你喜歡的異性眨眼一樣。在西方，企業(yè)家精神還是一道“自由社會(huì)”的屏障。美國(guó)以清教主義(Puritanism)立國(guó).1620年，距李自成先生的百萬(wàn)農(nóng)民大軍，大肆劫掠北京尚有24年，一批清教徒為免遭宗教迫害，尋求自由，從英國(guó)的Southampton乘坐TheMayflower 號(hào)，抵達(dá)美國(guó)東海岸，被稱(chēng) 為PilgrimFather。清教徒認(rèn)為：貧窮(Poverty)和懶惰(Laziness)同樣是一種罪惡。人應(yīng)該、也可以通過(guò)自我?jiàn)^斗，取得成功，包括財(cái)務(wù)上的自由。老美說(shuō)：“取得自由的唯一手段是辛勤的工作，或者有一個(gè)有錢(qián)的爸爸。”哈，哈。對(duì)不起，后半句是Henry我自己加上的!明智的人，是不會(huì)把太多的錢(qián)留給子孫的：如果子孫們有本事，自己會(huì)掙到的足夠的錢(qián)的;沒(méi)本事，留下多少錢(qián)也不夠揮霍的，反而害了他們。而中國(guó)人明知“富不過(guò)三代”的道理，還是情愿把所有的財(cái)產(chǎn)和事業(yè)，留給子孫，Sigh!

　　西方人認(rèn)為，一個(gè)有教養(yǎng)的紳士，有責(zé)任和義務(wù)，以自己的財(cái)富和本領(lǐng)，回饋社會(huì)，而不是貪得無(wú)厭、無(wú)止境地索取。國(guó)外有些社區(qū)不太歡迎中國(guó)人，不是因?yàn)榉N族歧視，而是因?yàn)楹芏鄧?guó)人缺乏這種“回饋社會(huì)”的精神。美國(guó)的院校，每年能收到大量的公司和私人捐款。我所在的美國(guó)商學(xué)院的教學(xué)主樓，是一對(duì)老夫婦1998年捐獻(xiàn)500萬(wàn)美元建成的。由此想到，曾幾何時(shí)，國(guó)內(nèi)視個(gè)人主義如洪水猛獸。把Individualism翻譯成個(gè)人主義和利己主義，作為一個(gè)貶義詞或禁忌詞，一直沿用到現(xiàn)在。事實(shí)上，在西方Individualism是個(gè)褒義詞，而自私自利英文用：selfish一詞。在雙贏(win-win)理念風(fēng)靡的西方社會(huì)，為追求企業(yè)和個(gè)人利益的最大化(Maximumvalue)，人們認(rèn)為：自私自利的人都是短視的人，最終傷害的是自己的最大利益。大名鼎鼎的恩龍(Enron)，美國(guó)企業(yè)的一面旗幟，因造假舞弊而失信于公眾，導(dǎo)致副總裁自殺，高層主管們被刑訴。龐大帝國(guó)，霎時(shí)灰飛煙滅，成為天下笑柄!有朋友說(shuō)，中國(guó)也已經(jīng)從"黑貓、白貓，只要抓到老鼠就是好貓"時(shí)代，進(jìn)入到"黑鼠、白鼠，只要不被抓住就是好老鼠〃的時(shí)代!但愿這不是事實(shí)，我的祖國(guó)!

　　“大廈千頃，眠七尺之軀;珍饈百味，不過(guò)一飽”。Henry我認(rèn)為：人生區(qū)區(qū)百年，如匆匆過(guò)客。一方面要珍惜時(shí)光，奮力向前，盡可能感受人世間的酸、甜、苦、辣和冷暖，不枉活此生;另一方面，認(rèn)清財(cái)富的本質(zhì)：生不帶來(lái)、死不帶去，作金錢(qián)的主人而非奴隸，善用財(cái)富，利人利己!

　　一個(gè)民族的語(yǔ)言，是她特有文化的載體和沉淀，也是她傳統(tǒng)的積累。而傳統(tǒng)力量是如此的強(qiáng)大，本民族的文化的影響又是如此的根深蒂固，以至于到我到美國(guó)兩年以后，在和老外聊天時(shí)，常常幾乎忍不住還要問(wèn)一些早已知道不該問(wèn)的“禁忌問(wèn)題”。比如，Howold areyou?在國(guó)內(nèi)多么平常的問(wèn)題，尤其是熟悉了以后，問(wèn)問(wèn)年齡，彼此稱(chēng)兄道弟，或姐妹相稱(chēng)，再自然不過(guò)了;喊句“老張、老李”什么的，盡管不老，被喊者心里也高興。中華文化，有一種根深蒂固的懷舊情結(jié)，沉迷于過(guò)去---或許是因?yàn)槲覀兊淖嫦忍錾?、太?yōu)秀了的緣故吧。“歷史悠久、百年老店”之類(lèi)的，都是吸引人的亮點(diǎn)。我們崇尚“老”，老，似乎是大智大慧、權(quán)威的代名詞。但在北美，卻有著和我們的文化傳統(tǒng)截然相反的理念。新的、年輕的才是生命和活力的象征(symbol)，人們崇尚年輕(worshipyouth);老的、舊的是死亡、落伍的象征。所以，年齡在北美是個(gè)非常忌諱(taboo)的問(wèn)題，即使是朋友之間。如果你想讓“英語(yǔ)為母語(yǔ)的人士”討厭你，尤其是女士討厭的，請(qǐng)大膽地問(wèn)她年齡好了(Theysay: You are a pain in theneck。)。北美的很多人，特別怕過(guò)40歲生日。似乎過(guò)了40歲，就到了將要被社會(huì)拋棄的年齡。You cannot teach anold dog new tricks. She is no spring chicken 是北美常用俚語(yǔ)。所以，在和“老外”交往中，千萬(wàn)別暗示她/他的年齡，即使你不小心知道了。西方人有句幽默，稱(chēng)“永葆青春的唯一秘訣是：謊報(bào)年齡!”(老外提倡幽默，稱(chēng)為Positivethinking、positiveattitude，我在其它文章中有論述。但用英語(yǔ)和老外開(kāi)玩笑，一定要小心，畢竟來(lái)自不同的文化背景。不過(guò)，我自己有一個(gè)真實(shí)的、美國(guó)人的玩笑：美國(guó)人的確很自信，我曾被美國(guó)乞丐在大街上理直氣壯地?cái)r住要錢(qián)：Onedollar for pizza!聲音圓潤(rùn)而洪亮。猛然一聽(tīng)，我還真以為我欠他錢(qián)呢!等搬到紐約市后，又有很多次被乞丐攔住問(wèn)：Do youhave five dollars?誰(shuí)讓紐約市的生活費(fèi)那么昂貴呢?) 。

　　其實(shí)，平心而論，年齡又有什么關(guān)系呢?很多人，號(hào)稱(chēng)活了幾十年，不過(guò)是庸庸碌碌、茍延殘喘、活了一天而重復(fù)了幾萬(wàn)次而已。君不聞：有的人20歲就死了，可到了70歲才被埋藏!年齡真的那么重要嗎在北美，無(wú)論加拿大還是美國(guó)，根據(jù)其勞動(dòng)法(LaborLaw)規(guī)定：雇主在招聘中，不允許問(wèn)及應(yīng)聘者的年齡、婚姻狀況、性別、種族和宗教信仰的，上述原因也不得成為不予雇用的理由，否則就構(gòu)成違法。輕則失去來(lái)自政府的采購(gòu)合同，重則訴諸法律。

　　所以，如果別人問(wèn)你：How old are you?你可以這樣回答：I’m too young to retire, butI’m old enough to know better than to answer a question like that。這就是老美所說(shuō)的：Be tough!

　　國(guó)內(nèi)的招聘廣告上常見(jiàn)：“要求25歲以下，未婚”。諸位恕我愚鈍，但我就是弄不明白：除了招聘尼姑、和尚及老道，什么工作和“婚否”有關(guān)?又有什么工作非要25、30歲以下不可!

　　西方的那些真正的好東西，咱們?cè)趺淳蛯W(xué)不到呢?!很多理念，包括她對(duì)個(gè)體的尊重、對(duì)自由、財(cái)富和幸福的向往和不懈的追求，確實(shí)值得我們思考。你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些理念，都會(huì)在英語(yǔ)交流中得到充分的反映，我們的培訓(xùn)自然也會(huì)涉及到這些。所以，想提高英語(yǔ)的朋友，除了多聽(tīng)原版、多看現(xiàn)代原著，能找個(gè)老外練練口語(yǔ)最好(還能交流思想。語(yǔ)言只是一種工具，它本身沒(méi)有任何意義。)，否則，上一個(gè)好一點(diǎn)的培訓(xùn)班也不錯(cuò)。交流的需要，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣。只顧一味的自己埋頭學(xué)，或是永遠(yuǎn)“苦海無(wú)邊”，或是學(xué)到的只是啞巴英語(yǔ)和Chinglish。多和Nativespeakers，或在國(guó)外學(xué)習(xí)生活過(guò)的人士交流，對(duì)提高英語(yǔ)，尤其是口語(yǔ)幫助很大。否則，你費(fèi)時(shí)、費(fèi)力和費(fèi)錢(qián)所學(xué)到的“屠龍之術(shù)”，只是限于用于和同胞進(jìn)行“中國(guó)式英語(yǔ)”交流。很多中國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)，所付出的冤枉代價(jià)和所走的冤枉路，你一定要去重復(fù)嗎?