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gl也是一種同性戀，不同的是bl是男同性戀，而gl則是女同性戀。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的gl什么意思，供大家參閱!
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gl(ACGN領(lǐng)域用語(yǔ))一般指百合(ACGN領(lǐng)域用語(yǔ))
百合是ACGN領(lǐng)域的概念，又稱GL(Girl's love)，指女生之間純潔的愛(ài)慕關(guān)系(代指女性間的戀愛(ài)，但又并不完全等同于女同性戀)。在日本漫畫(huà)界中，有專門(mén)的百合漫畫(huà)派。
傳統(tǒng)意義上的百合即為“女生之間的戀愛(ài)”，在意義上基本等同于三次元的百合(女同性戀)。以描寫(xiě)女生之間的愛(ài)情為主的作品通常被稱為正統(tǒng)百合或純百合。但是，隨著ACGN的發(fā)展，百合這個(gè)詞已經(jīng)在其領(lǐng)域有了新的發(fā)展。很多無(wú)男主的日常系作品也不斷受到觀眾們的歡迎，集中體現(xiàn)為對(duì)女生間高濃度友情+曖昧的描寫(xiě)，在中國(guó)被稱為輕百合。
ACGN領(lǐng)域用語(yǔ)gl定義
總結(jié)起來(lái)，百合有以下2個(gè)含義：
1、指代女同性戀者(lesbian)的百合族、百合。
2、作為S精神的繼承，面向女性的百合作品——屬于創(chuàng)作種類之一。
以上就是百合的所有含義。
在宅文化(ACGN文化，即動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲、小說(shuō)、同人等)里，第2條百合的影響力非常強(qiáng)大。一般語(yǔ)義下的百合，也多是指由S精神發(fā)展起來(lái)的女女戀愛(ài)作品。
需要注意的是，有些百合作品在中國(guó)會(huì)被誤認(rèn)為是輕百合系，甚至是友情番，這主要是因?yàn)橹袊?guó)女生和外國(guó)女生之間的親密度不同，中國(guó)是男女授受不親，兩個(gè)男女就算沒(méi)有肢體接觸，只是好朋友，可能都會(huì)被某些人調(diào)侃;男生之間除了勾肩搭背之外，其他親密的肢體接觸很容易被認(rèn)為有貓膩;而女生之間就算很親密也可能只會(huì)被認(rèn)為是閨蜜關(guān)系。但在日本，甚至可以說(shuō)除中國(guó)外的大部分國(guó)家，男男女女男女之間都是授受不親的。平等對(duì)待異性戀和同性戀，以同樣的標(biāo)準(zhǔn)看待異性和同性之間的親密度，這也是外國(guó)尊重同性戀的一種體現(xiàn)。
在外國(guó)，牽手是只有戀人才會(huì)做的事情，就算兩個(gè)同性朋友關(guān)系再友好親密，也不會(huì)牽手，更不用說(shuō)比牽手還要親密的肢體接觸了。很有意思的是，這點(diǎn)被日本列為“如何辨認(rèn)中國(guó)女生”的其中一條：如果兩個(gè)女生在日本牽手還稱雙方為朋友關(guān)系，那么八成就是中國(guó)女生了。
ACGN領(lǐng)域用語(yǔ)gl語(yǔ)義變遷
女同性戀
1976年，在面向男同性戀者的雜志《薔薇族》上，設(shè)立了收集女性讀者投稿的“百合族的房間”這樣一個(gè)欄目，這便是意指女同性戀的百合一詞的起源。
日本有“立如芍藥，坐如牡丹，行如百合”的諺語(yǔ)，美麗又純潔的女性常常被比喻為百合，由于已將男同性戀者隱喻為薔薇，薔薇族的編輯長(zhǎng)伊藤文學(xué)把女同性戀命名為百合族，作為相對(duì)于男同性戀=薔薇族的概念，這便是百合一詞的起源。在1981年4月份再度創(chuàng)立百合族專欄時(shí)，百合=女同性戀的定義便被固定了下來(lái)。
在1980年創(chuàng)刊的為了少女的耽美派雜志《ALLAN》上，設(shè)立了為方便女同性戀者征求戀愛(ài)對(duì)象的百合通信專欄。在這個(gè)專欄里，百合族一詞不再被使用。取而代之的是百合、百合氣這樣的詞語(yǔ)。[2]
S
二戰(zhàn)前的日本女校里，真實(shí)流行過(guò)女學(xué)生之間的親密關(guān)系，以及二戰(zhàn)后，在少女小說(shuō)與少女漫畫(huà)的創(chuàng)作作品里，對(duì)于這樣一種關(guān)系的經(jīng)久不衰的描繪，即日本社會(huì)歷史里的S——也被吸收進(jìn)了百合的含義里。
S是sister或者sisterhood的開(kāi)首字母，指的是少女之間的高濃度友誼+些許曖昧情愫的感情。不同于描繪女生之間純粹熱烈的愛(ài)情的其他百合流派，S注重描寫(xiě)女生之間朋友以上，戀人未滿的一種朦朧曖昧的感情。
ACGN領(lǐng)域用語(yǔ)gl相關(guān)介紹
LES·GL·百合
百合和GL，一般用于形容二次元女生之間的戀情，而Les是指現(xiàn)實(shí)中的女同性戀者。相對(duì)于百合，Les中也不乏美少女，但現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)，三次元的同性戀們面臨很多復(fù)雜的問(wèn)題，終歸和幻想中美好輕松的戀情有區(qū)別。
在中國(guó)的現(xiàn)狀下，Les里有T、P、H劃分的現(xiàn)象。T指的是性愛(ài)關(guān)系中的施動(dòng)者，P指的是性愛(ài)關(guān)系中的受動(dòng)者，H指的是在性愛(ài)關(guān)系中是施動(dòng)者還是受動(dòng)者視戀愛(ài)對(duì)象或心情決定的人。然而實(shí)際上，很多時(shí)候性愛(ài)關(guān)系中的位置都不是固定的，所以大部分Les也不熱衷于分屬性。
T、P、H原本只是指性愛(ài)關(guān)系中的位置，而不是形象性格的區(qū)別。事實(shí)上，真正的Les并不熱衷于分T、P、H，甚至比較抵觸，態(tài)度也只分為兩種：“反感抵觸”、“無(wú)感不分”。在多種因素的驅(qū)使下，T、P、H的含義已被嚴(yán)重扭曲，在思想成熟的Les眼中愛(ài)分屬性的人是幼稚、刻板觀念嚴(yán)重和偽同性戀者的象征。所以T、P、H的說(shuō)法應(yīng)該慎用，它并不受Les的歡迎，更不應(yīng)該把T、P、H的劃分帶入到二次元的百合、GL里面來(lái)。
詞語(yǔ)的使用應(yīng)該隨著時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合的不同而靈活變化。現(xiàn)實(shí)中的女同性戀者，更多使用拉拉、Les等詞語(yǔ)來(lái)描述，不過(guò)有些時(shí)候也可以稱之為百合(例如：由Village Vanguard書(shū)店舉辦的百合展就同時(shí)引用三次元和二次元的女性接吻圖片作為展覽圖，展會(huì)主要展示的也是二次元漫畫(huà)和三次元攝影寫(xiě)真作品)。大多數(shù)情況下，用百合來(lái)稱呼三次元女同性戀者帶有親近和表示好感的意味，而Les則比較嚴(yán)謹(jǐn)正規(guī)。
百合與偽百合
偽百合的定義有很多。這里例舉出主要的2點(diǎn)：
偽娘作品，男主角也許較為弱氣或做女裝打扮，致使女主角(一位或多位)把男主錯(cuò)認(rèn)為女性而喜歡上男主。代表作為《少女愛(ài)上姐姐》、《瑪莉亞狂熱》
性別轉(zhuǎn)換，男主角也許遭到了某些原因轉(zhuǎn)變成了女性，然后女主角喜歡上變身之后的男主。代表作為《女生愛(ài)女生》、《肯普法》
其他相關(guān)
水果(くだもの)
在日本，男同性戀喜好者泛稱矢追(YAOI)，而其別稱為野菜(YASAI)，其反對(duì)語(yǔ)則是水果(果物)。
百合侶(百合っプル)
百合情侶的簡(jiǎn)稱、也會(huì)用來(lái)指百合加笨蛋的情侶。表現(xiàn)女生之間恩愛(ài)黏膩的樣子之用語(yǔ)。
S小說(shuō)(エス小說(shuō))
大正～昭和初期時(shí)流行過(guò)的一種少女小說(shuō)。代表作家為吉屋信子。善于描寫(xiě)女人情感的日本近代文學(xué)文豪川端康成亦寫(xiě)過(guò)S小說(shuō)《少女的港灣》(乙女の港)、《萬(wàn)葉姊妹》等。今野緒雪的《瑪莉亞的凝望》系列，被認(rèn)為是在現(xiàn)代復(fù)蘇的S小說(shuō);同時(shí)，其故事的架構(gòu)與背景，和川端康成《少女的港灣》有相當(dāng)?shù)睦淄浴?/p>
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