初中生讀書(shū)筆記示例
藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)探索一樣，既是對(duì)心靈奧秘的發(fā)現(xiàn)，又是對(duì)自然奧秘的發(fā)現(xiàn);不過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作更傾向于前者。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡!
藝海拾貝讀書(shū)筆記
練舞有酸甜苦辣、艱辛、痛苦。舞蹈考級(jí)，我終于考過(guò)了，在大家的目光下，跳著優(yōu)雅的舞姿，輕柔而美麗。大家不禁為我鼓起了掌聲，我把舞臺(tái)當(dāng)成了花園，我變成了一只蝴蝶，翩翩起舞，老師眼里透出了贊嘆與欣慰，讓我一下子瞟了起來(lái)。
不過(guò)在藝術(shù)的道路上也有艱辛、痛苦。我四歲就開(kāi)始學(xué)舞蹈，看電視里的姐姐跳著優(yōu)美的舞蹈，展現(xiàn)著優(yōu)雅的舞姿，恨不得成為她們中的一員，從此，讓我立下了跳舞的決心。
跳舞的艱辛是別人體會(huì)不到的，當(dāng)時(shí)老師讓練“小起”，我躺在地上無(wú)論多么用力，兩手就像海綿吸水了水一樣沉重，老師用腳踢我手背，讓我支撐起來(lái)，可是手一點(diǎn)也不聽(tīng)話，老師又托我背，我的背抬了又抬又躺下，背和手好像是一對(duì)冤家，針?shù)h相對(duì)一點(diǎn)也不配后，見(jiàn)面就分開(kāi)，老師說(shuō)：“回家再練練吧”，我邊哭邊走，腰酸手疼，手紅的像蘋果，我對(duì)姥姥說(shuō)：“我不學(xué)覺(jué)得了”，姥姥說(shuō)：“就這想退縮了，想氣餒了，就這么一點(diǎn)小挫折都承受不了，今后的路還很長(zhǎng)，有學(xué)習(xí)上、工作上的等，我們都要毫不退縮、坦然面對(duì)?！甭?tīng)了這番話，我又重歸了信心，在家里練，用手撐著床腳豎在墻上，一次倒下，第二次……手酸了，腿麻了，可是我豪不服輸，一份耕耘一份收獲，我終于練成了，比她們練的都好，得到了大家的一致好評(píng)，我激動(dòng)的淚水和辛勤的汗水融為一體。
由于我辛勤的努力一直是我們班的舞技明星，終于盼望到了舞蹈考級(jí)的到來(lái)，從考評(píng)員的眼里我看到了嚴(yán)厲與信任，我在舞臺(tái)上展現(xiàn)著優(yōu)美的舞姿，下邊考評(píng)議員眼里放著金光，我突然覺(jué)得一切苦都不算什么了，三級(jí)證書(shū)終于發(fā)下來(lái)了，我歡呼雀躍。
學(xué)海無(wú)涯苦做舟，可是一份耕耘一份收獲，有了辛苦，才會(huì)有累累碩果，我感謝姥姥對(duì)我的啟發(fā)。
藝海拾貝讀書(shū)筆記
《藝海拾貝》讀后感在家無(wú)事，閑來(lái)翻出一些書(shū)籍，一本發(fā)黃的書(shū)籍映在眼前，哦，是老作家秦牧的《藝海拾貝》，《藝海拾貝》讀后感。久違了，好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有看到這本書(shū)了，打開(kāi)一看，還是三十年前的版本，感到很親切。打開(kāi)秦牧的這本《藝海拾貝》，首先看到的是新版前記，通過(guò)新版前記了解到：這本《藝海拾貝》寫于上個(gè)世紀(jì)六十年代初，為什么要寫這本書(shū)，秦牧先生也說(shuō)明了自己的初衷：就是經(jīng)常動(dòng)筆寫點(diǎn)文學(xué)作品的人常常碰到這樣的問(wèn)題：我們的經(jīng)歷很豐富，但是不知道怎樣去寫它?！霸鯓影盐膶W(xué)作品寫得比較生動(dòng)精彩?”當(dāng)時(shí)有很多文藝?yán)碚撐恼卤容^枯燥，讀起來(lái)沒(méi)有興趣。秦牧先生就想：既然有《趣味物理學(xué)》、《趣味天文學(xué)》，為什么不能通過(guò)談天說(shuō)地、漫談隨筆的形式寫成一本比較有趣的文藝?yán)碚摃?shū)籍?所以就有了這本《藝海拾貝》。這本書(shū)在文化專制的年代里也同不少老作家的書(shū)籍一樣，遭遇了不公平的待遇，十年動(dòng)亂的結(jié)束才使得這本《藝海拾貝》重見(jiàn)天日。秦牧的《藝海拾貝》收入散文隨筆50多篇，實(shí)際就是一本趣味文藝?yán)碚?，讀來(lái)感到有趣而不乏味。我有選擇地閱讀了一些比較短的篇章，像〈并蒂蓮的美感〉說(shuō)明離開(kāi)了思想的美，就沒(méi)有藝術(shù)的美;〈蝦趣〉作者講的是自己家里掛著一幅齊白石的水墨蝦畫，畫中的十幾只蝦，生動(dòng)極了。
一次，一個(gè)農(nóng)婦到秦牧家來(lái)倒尿，肩上挑著一擔(dān)水桶，一進(jìn)門看到那幅畫，竟著了迷，擔(dān)子沒(méi)有卸下，就站著欣賞，連聲贊嘆：真像啊!就跟活的一樣!一個(gè)藝術(shù)家的作品，能夠使一個(gè)普通農(nóng)婦如此著迷欣賞，這就是藝術(shù)的感染力。齊白石的畫蝦之妙，大概是來(lái)自于他長(zhǎng)期仔細(xì)觀察蝦的了，如果不是觀察蝦這么細(xì)致，他也是畫不出各種形態(tài)的蝦的。這就是生活啊，搞文學(xué)創(chuàng)作不是也需要我們有這樣的精神嗎?秦牧有一篇題目叫〈細(xì)節(jié)〉的文章，他舉了宋代名畫〈清明上河圖〉的例子，說(shuō)是有一贗品〈清明上河圖〉里面的一只麻雀竟然跨了兩行瓦片，真品決不會(huì)有此敗筆的，讀后感《《藝海拾貝》讀后感》。
由于一點(diǎn)兒微小的破綻，贗品一下子就看出來(lái)了。這就說(shuō)明藝術(shù)的創(chuàng)作一定要注意細(xì)節(jié)的真實(shí)。繪畫是這樣，小說(shuō)，戲劇的創(chuàng)作也是這樣。像〈數(shù)字與詩(shī)〉、〈畫蛋練功〉、〈奇特的文學(xué)夢(mèng)境〉、〈蜜蜂的贊美〉、〈南國(guó)盆景〉等都是十分耐讀的篇章，對(duì)自己的文學(xué)創(chuàng)作有很有啟發(fā)?！寸R子〉的開(kāi)頭是這樣寫的：“這個(gè)作家真像時(shí)代的一面鏡子”、“他的作品是生活的鏡子?！卑焉朴诰_反映事物的作家和作品比喻為鏡子，這是我們常見(jiàn)的?！椽?dú)創(chuàng)一格〉里講了兩個(gè)小故事，一個(gè)是“揚(yáng)州八怪”鄭板橋的，一個(gè)是講乾隆嘉靖年間的書(shū)法家翁方綱和劉石庵的，二人的書(shū)法作風(fēng)是不同的。翁的一個(gè)女婿是劉的學(xué)生，有一次這個(gè)女婿問(wèn)起岳父對(duì)自己老師書(shū)法作品的評(píng)價(jià)，翁說(shuō)：“問(wèn)你師傅哪一筆最古人?”這個(gè)女婿不明白這話的意味，就去問(wèn)老師。劉說(shuō)：?jiǎn)柲阍栏改囊还P是自己?這針?shù)h相對(duì)的回答，說(shuō)明了兩個(gè)人的藝術(shù)見(jiàn)解。一個(gè)是只談繼承不談創(chuàng)造，一個(gè)是要在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造。所以后人對(duì)劉的書(shū)法的評(píng)價(jià)在翁之上?？梢?jiàn)，真正有所創(chuàng)造的藝術(shù)家才能夠出類拔萃。秦牧先生的很多文章知識(shí)性、趣味性強(qiáng)，從很平常的事例說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng)作的道理，像〈變形〉、〈酷肖〉、〈巧匠和竹〉、〈在詞匯的海洋中〉、〈譬喻之花〉、〈疊字的魅力〉〈“一字師”〉等，都是有趣的文章，讀來(lái)對(duì)自己的創(chuàng)作不能不說(shuō)有了新的思考，受益還是蠻大的?！捶趴v和控制〉、〈粗壯與細(xì)膩〉、〈眼睛的奧妙〉、〈藝術(shù)力量與文筆情趣〉都是很有教益的篇章。讀來(lái)感到親切自然，對(duì)我們的創(chuàng)作具有普遍的指導(dǎo)意義。閱讀有時(shí)候是不大講明確的目的性，總是在不停地寫作，少了閱讀的時(shí)間，這是不可取的;不經(jīng)意翻看以前的舊藏書(shū)，愛(ài)不釋手，讀來(lái)收獲不小，思路也開(kāi)闊了，不是正對(duì)自己的創(chuàng)作有很啟發(fā)和幫助嗎?所以讀書(shū)這樣的事情還是要經(jīng)常做的。只有好處，沒(méi)有壞處。
童年讀書(shū)筆記
漫長(zhǎng)歲月的煎熬，已化為烏有。因?yàn)?，歲月帶來(lái)的，煎熬過(guò)后，已是火災(zāi)，燒得到處都是。
本書(shū)作者高爾基出生在俄國(guó)的一個(gè)木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲便走向了社會(huì)，嘗盡了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他的童年生活而寫成的，能夠說(shuō)是自傳體小說(shuō)，正反映了當(dāng)時(shí)生活與社會(huì)的慘狀。
小說(shuō)主人公也是早日喪父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心靈里，已經(jīng)讓黑暗與恐懼占據(jù)了。
在他的生活里，有粗暴自私的外祖父經(jīng)常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知覺(jué)，結(jié)果生了一場(chǎng)大病。阿廖沙的外祖父還狠心剝削工人，暗放，慫恿幫工偷東西。
從阿廖沙外祖父的種.種劣行中，我讀出了吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，也著實(shí)的體會(huì)得到了阿廖沙當(dāng)時(shí)的情緒。是外祖父的殘暴留給了阿廖沙童年重重的傷痕。
我們中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)：禍不單行。同樣，在阿廖沙的生活里，還有兩個(gè)讓他充滿恐懼的人——他的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫，這兄弟倆很像，自私殘暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父親馬里哈姆在世時(shí)，也遭過(guò)他們兩個(gè)的陷害，而且他們還害死了富有同情心的茨岡。
生活在這樣的環(huán)境里，阿廖沙的內(nèi)心充滿了壓抑和恐懼，同時(shí)也渴望人間的愛(ài)與溫情。
讀這本書(shū)時(shí)，心中不免產(chǎn)生不快和同情，為阿廖沙悲慘的童年而拭淚，為那些無(wú)辜逝去的生命而憂傷。
但是，在上帝為你關(guān)上一扇門時(shí)，必須會(huì)為你開(kāi)啟一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了帶給阿廖沙快樂(lè)和溫暖的外祖母;教他做一個(gè)正直人的老長(zhǎng)工;還有純樸樂(lè)觀、富有同情心的茨岡。
是他們，為阿廖沙黑暗的童年點(diǎn)了一盞明燈，讓阿廖沙的內(nèi)心變得強(qiáng)大，使阿廖沙充滿信心和力量，讓阿廖沙不再孤獨(dú)與寂寞。
讀完這本書(shū)，我看到，也明白，在黑暗長(zhǎng)河的盡頭，必須有一個(gè)叫光明的東西在發(fā)光發(fā)亮，只要跨過(guò)這條令人驚悚的大河，光明就必須在閃爍，期望就必須觸手可及。
童年讀書(shū)筆記
童年對(duì)于我來(lái)說(shuō)是美且充滿無(wú)限樂(lè)趣的。每當(dāng)記憶的閘門打開(kāi)，一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景跳躍著顯現(xiàn)出來(lái)，我總是會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。不是每個(gè)人都有一個(gè)完美的童年，但是每個(gè)人的童年都是難忘的。
高爾基的童年是悲慘的、痛苦。正是這些艱難的經(jīng)歷磨練了他超與常人的毅力，最終成為偉大的文學(xué)家，成為一個(gè)讓人尊重的人。他的自傳體小說(shuō)《童年》以高超的技藝，反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)小市民階層的庸俗、自私，同時(shí)揭露了沙皇專制的黑暗與罪惡。
小說(shuō)主人公阿廖沙，是一個(gè)心地善良，刻苦耐勞的孩子。他三歲時(shí)喪父，無(wú)奈母親帶著他住到了外祖父家，外祖父開(kāi)了一家染坊。他脾氣暴躁，貪婪，自私。他經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有次竟把阿廖沙打得失去知覺(jué)，生了一場(chǎng)大病。他愛(ài)財(cái)如命，暗地里放，秘密理解典當(dāng)，甚至慫恿工人們到市場(chǎng)上偷竊。
阿廖沙的兩個(gè)舅舅自私，陰險(xiǎn)，總會(huì)因?yàn)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵不休，以至于毒打，折磨死了舅媽。
阿廖沙在一個(gè)令人窒息的，痛苦的環(huán)境里艱難地生活著。母親的再婚，讓他孤單又孤僻，對(duì)生活失去信心。
生活總會(huì)有光明的，而給與阿廖沙陽(yáng)光的人是外祖母。外祖母是一位善良，樂(lè)觀，心里充滿了愛(ài)的慈祥老人，她無(wú)私的愛(ài)豐富了阿廖沙的心靈。阿廖沙在外祖母愛(ài)的哺育下，變的愛(ài)憎分明，敢愛(ài)敢恨。生活的苦難并沒(méi)有讓阿廖沙退縮，他相信所有苦難終將過(guò)去，迎來(lái)的將會(huì)是一片光明。
我們生活在一個(gè)物質(zhì)豐富的時(shí)代，大多都是獨(dú)生子女，享受著祖輩和父輩綿綿不斷的愛(ài)，過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的愜意生活。我們終將長(zhǎng)大，這種溺愛(ài)會(huì)讓我們像溫室的花兒，無(wú)法經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
《童年》給了我深深的啟示，生活不會(huì)是一帆風(fēng)順的，有磨礪的人生才會(huì)讓人堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和自信。成長(zhǎng)的路上我會(huì)帶著這些金玉良言，披風(fēng)斬棘，像海燕一樣在暴風(fēng)雨中飛翔，永不言棄。
童年讀書(shū)筆記
童年是人生最寶貴的一筆財(cái)富，童年的游戲更是難得的寶石，童年無(wú)論是貧窮的還是富有的，在日復(fù)一日的歲月里它都會(huì)成為生命中最誘人的磁場(chǎng)。而《童年》這本書(shū)中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷，令人感慨的呢?
阿廖沙在幼年時(shí)，父親就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他，不得不使他感到孤獨(dú)寂寞，也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母十分疼愛(ài)他并且經(jīng)常講述優(yōu)美故事來(lái)使他受到熏陶?？赏瑫r(shí)，他也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為奪得家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架，明爭(zhēng)暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨早已在他的心靈上留下了印跡
當(dāng)我讀到這樣一段話的時(shí)候，深有感觸：“我們的生活是令人驚奇的，這不僅僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種.種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的期望，期望光明的，人道的生活終將蘇生?！彼窍胍嬖V我們新的一代是如何堅(jiān)忍不拔地頑強(qiáng)生長(zhǎng)，并且對(duì)完美的生活充滿向往，把在沉睡的民眾喚醒。
阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們就應(yīng)悔過(guò)自我以前的奢侈，我們就應(yīng)不再浪費(fèi)，我們就應(yīng)學(xué)會(huì)珍惜。
繁花落盡，敗葉隨舞，想起了那段最無(wú)暇的時(shí)光----與雪人相伴，與蝴蝶共舞，童年是多么的快樂(lè)!如流星一般，轉(zhuǎn)瞬即逝，一去不返，只留下那完美的回憶。
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