邊城讀后感高中生大全
沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個夢幻般的地方,山清水秀,美不勝收。在這樣一個唯美的地方,一切都很淳樸,生活淳樸,風(fēng)俗淳樸,以至于連愛情也很淳樸。這里給大家分享一些關(guān)于邊城讀后感高中生,供大家參考。
邊城讀后感高中生1
是夜,窗外點點星辰,月光皎潔。屋里,床頭的臺燈還散發(fā)著柔柔的光。我打開《邊城》,輕輕靠在床頭。
不知過了多久,猛然睜開了眼。眼前竟浮現(xiàn)出一條弓背般曲折的小溪,清澈透明。再向前看,一座小白塔在陽光下靜靜地佇立著,塔下有一間小屋,屋后的山上草木豐茂。一聲悠遠(yuǎn)的、帶點嬌的叫喊傳來:“哎——船這就來——”我的心突然狂跳起來。這溪,這塔,這叫喊,我莫不是來了茶峒!
渡船“咚”的一聲靠了岸,一個少女下了船,她皮膚黑黑的,眸子清明如水晶,船上的黃狗似乎受不了酷熱的天氣,趴在綠茸茸的虎耳草上喘氣。我怔怔地問她:“你……你是翠翠?”“嗯,你是誰?”“我是從很遠(yuǎn)的地方來,聽了你的故事,便想來拜訪你?!彼蛄俗煨χ?,臉紅紅的,點了點頭,帶著我撐了船,去屋里談。
屋里陳設(shè)簡陋,屋角的籃里裝著虎耳草。我問:“儺送他回來了嗎?”翠翠似乎有些詫異,繼而臉變得通紅?!斑€沒……才過了兩年呢。他也許……明天回來?!蔽矣行┚执俚攸c點頭,輕輕問道:“那如果儺送……不回來了,或者變了心了,那怎么辦呢?”翠翠低著頭,揪著衣角:“那我就衷心祝福他,希望他能幸福。”
翠翠又抬起頭,抿了抿嘴:“然后我就找一個憨厚老實的茶峒人做伴,安安靜靜地過日子。渡船我不會放棄的,因為這是爺爺給我的職責(zé),我要好好履行?!贝浯溆行┛酀剌p輕說著,“實在不行呢,那我就像爺爺一樣,帶著狗撐一輩子船,載著別的姑娘去喜氣洋洋地出嫁,而空閑時就坐在石頭上唱歌、曬太陽。”我點點頭。
翠翠撐了船送我離開,待我上岸離去,回頭看翠翠仍帶著黃狗站在岸邊向我揮手,我也沖她揮了揮手。這個嬌憨的姑娘,心思像水一般純凈,清純可愛,但愿她能永葆純真。
我走到街市來,看到賣酒飯的細(xì)眉婦人正在斟酒,花衣莊的老板正在整理新貨,船主順順正與空閑的水手打紙牌,一些鄉(xiāng)人正往碾坊里送米,接待商人和水手的小婦人正坐在小凳子上繡鞋面。走過鬧哄哄的街市,來到碼頭,水流依舊,卻再難見那兩個極善泅水的健壯的少年兄弟了……
一陣?yán)滹L(fēng)吹來,驚得我清醒過來。手中的《邊城》打開著,窗外的夜幕越發(fā)月朗星稀,夜已深。我默默沉思著:翠翠縹緲的愛情何時得以開花?若翠翠能夠果斷地告訴祖父她真實的感受,不僅天保不會死,翠翠和儺送也能終成眷屬,而不是只留下翠翠一個人清苦地守著渡船,懷著“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”的忐忑心情。這也告訴我們,機(jī)會需要把握,幸福要靠爭取,一時的羞于言表或者懦弱退卻,帶來的可能就是漫長的等待與無盡的凄苦。
也許我們每個人心里都有一座邊城,里面不僅有著甘甜真實的美好希望,同時也存在著艱難孤獨的悲涼事態(tài)。我們應(yīng)在里面尋找并堅守心之所向,而并非懷著僥幸長久等待。
此時萬籟俱寂,我枕著《邊城》入眠。夢中,我又回到了茶峒,與翠翠相遇相知。這次,我定勸她勇敢面對,努力爭取……
邊城讀后感高中生2
“南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為混沌。倏與忽時相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德,曰:‘人皆有七竅以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之?!砧徱桓[,七日而渾沌死?!痹凇肚f子?應(yīng)帝王》中,莊子講述了這么一個“七竅開而混沌死”的故事?;煦鐬槭裁此懒?因為破壞了原本的樣子,損害了自身的本性。他原本是混沌的,無所分辨的?,F(xiàn)在有了七竅,感知開始分界,便也失了自性。莊子推崇的道,是宇宙的原本,人類原初,可是天地開辟,破壞了大同,人類開化,破壞了敦誠。本來應(yīng)該順應(yīng)道無為而治的,因為各種各樣的“啟蒙”,道在不斷失真。
沈從文在《邊城》中也構(gòu)建了一個混沌般的世界。山坳、溪澗制造的一個峒城,被周邊的割據(jù)勢力都遺忘,消失在行政地圖上,在自己長年累月的演化中孕育了獨特的秩序。無論是土房還是吊腳樓,一家的東西落了水會引得大家一齊下水救;“便是作妓女,也永遠(yuǎn)那么渾厚”,“旁觀者也就從不用讀書人的觀念加以指責(zé)輕視”,在這里文明的圭臬是失效的,那些看起來有悖于道德倫理的事在這里是那樣的順理成章,值得包容。因為邊城的人們是抱團(tuán)緊實的野草,放肆地在山間的每一寸土地上蔓延,他們的秩序源自長久的共同生活中形成的情誼,哪怕是“作妓女”也只是參與社會的運轉(zhuǎn),這是一個角色而不是符號,只需承擔(dān)物質(zhì)分工,不用承載文明意義。他們自己就是他們規(guī)矩的代言,他們的存在、甚至生生不息就是他們規(guī)矩的合理性的最好明證。
東晉大家陶淵明在《桃花源記》中構(gòu)建了相似的烏托邦,也是一個黃發(fā)垂髫依然自樂的大同社會。而當(dāng)象征著外界我們秩序的捕魚人誤打誤撞闖入桃花源,散播了秩序的產(chǎn)物(幾百年的改朝換代正是俗世紛爭的凝合體現(xiàn))后,失去了烏托邦的純粹,于是陶淵明便再次將他們從文明中抹除,以“不復(fù)得路”,“未果”鋪陳他們?nèi)ネ乱粋€遺忘的路。
桃花源與文明的碰撞導(dǎo)致了自身的消失,混沌獲得有秩序的感官而走向死亡——在《邊城》中亦如是。翠翠的媽媽是第一個想要逃出混沌的:為了愛情,最后只留下翠翠作為失敗的證明。爺爺經(jīng)歷了喪女,不想孫女重蹈覆轍,又人為地干涉了兩個青年對她的追求,于是作者也給他安排了死亡的結(jié)局。同樣的,《三三》中從城里來的白面少爺在邊城中停留的時間不斷延長,邊城中的人對新文明的指手畫腳益發(fā)甚囂塵上,眼看平衡機(jī)將被打破,作者立馬下筆斬斷這層關(guān)系——所以他溘然而逝。這都象征著“混沌”與“秩序”的沖突,而有沖突就必定會有各自的受損與瓦解。比如爺爺死去那晚的暴雨同時也摧毀了渡口的白塔,爺爺作為秩序與原來的矛盾體,這個情節(jié)就是雙方的相互妥協(xié);又如蕭蕭、如三三與母親,雖然都是混沌里原來的住民,可無時無刻不在向往世外,向往“女學(xué)生”,向往城市。因為這些追尋,他們或成為犧牲品,或令別人作出了犧牲。
《邊城》看似用平淡質(zhì)樸的語言描述小城故事,可還是在這樣那樣的矛盾中讓人惋惜。畢竟這邊城太過純粹,誘導(dǎo)這些向往爆發(fā)的火星并不常有。寬厚的邊城人只將這些作為令人記憶的停留??蛇@其中的況味,也只有在混沌中真正生發(fā)才能被真正感化。比如在城中做妓女的老七,因為對丈夫和對邊城的情念,成功回歸;白面少爺終究不是混沌孕育的孩子,在這里度過了返璞清寂的最后時光,走向消亡。
邊城的混沌不死,可混沌也無法出走,越過山丘擴(kuò)大自己的影響力,只能被山水環(huán)繞,繼續(xù)堅持自己的道與大同?,F(xiàn)實中邊城就是我們心中的烏托邦。純粹的混沌,被我們用層層心防包裹,保護(hù)我們的本真??晌覀円廊灰婕着c這個世界交手,在文明的秩序里求生存。我們該如何凈化呢?也只有靠我們自己的闖蕩來回答了。
畢竟現(xiàn)實永遠(yuǎn)比故事精彩。
邊城讀后感高中生3
邊城,無所謂邊,也無所謂城。與其說它是一部鴻篇巨作,不如說它是悲慘時代中,一個懷有思想的人心中的美好桃源;與其說它是湘西生活的寫照,不如說它是人性的質(zhì)樸之玉,未經(jīng)雕琢,也未經(jīng)描畫。
牧歌的情調(diào)是必然要說的,因為它太能動人的心思。牧童黃牛梧桐村,草青葉綠無盡天,云雨煙高不知處,正逢遙歌踏寒來。鄉(xiāng)土的氣息是必然要說的,因為相對于大都市的燈紅酒綠,它太易感人了。淙淙的溪水不必說了,孤舟一葉也不必描了,茅椽漏檐更不用去斟酌了,單枝頭鳥,單拾柴夫,單小蓬童足以讓你留戀往返。
若將邊城之人比為一子,此子必有“一顧傾人城,再顧傾人國”之神韻。人合天姿,則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋,藏有質(zhì)樸的人性之美,遙隔于亂世風(fēng)塵,遠(yuǎn)離于骯臟之地,無卑微低下之靈魂,無貪婪無窮之利欲,無弦瑟紅友之樂,無燈紅酒綠之燥。生活是一簫,是一笛,像一個浪蕩于江湖,不聞于世俗,遐避于山水的隱士,為當(dāng)世之陶潛花源,為魏晉之竹林再現(xiàn),陶然樂之矣!
山美孕育人靈,人靈方有佳事。夜深三年六月,彌漫歌喉未啞。這是一場梁祝的翻版,比之于都市人的膚淺,世俗人的勢利,更顯純真純美。這是一場悲劇?還是一場喜劇?天公不作美,這是閑聊的常話;生死在天,這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美,純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無濟(jì)于事,也是對美的一種玷污。雖然人影皆去,留下的是凄涼,但凄涼屬于凄美;凄美,也是一種美。
渡船晚不休,待月還歸人。山重?zé)o燈火,江暗舊青灘。無語拭干淚,春雨帶秋風(fēng)。闌角人憔悴,千帆不敘歸。
這等待又何嘗不是一種美,翠翠的心中也必懷有江南的古韻,等著那跶跶的馬蹄經(jīng)過,必思,那馬上之人,是歸人,而非過客。
邊城讀后感高中生4
人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇,這大概是帶了時代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇,她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久,翠翠的父母便相繼死去,這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇,不是悲劇的產(chǎn)生,而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過了人生開端的十幾年,然而一連串的人和事觸動了翠翠敏感的心,一個情竇初開的小姑娘的心。一個簡單而又復(fù)雜的三角戀結(jié)成一個結(jié)捆住了翠翠。但這個結(jié)實際上又拉住了翠翠,前面就是懸崖,讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂。不久,這個三角形的一條邊折斷了,翠翠的命運已無法穩(wěn)定。她像墜入深淵,天保遇險喪命,外祖父的離世,儺送的出走,點動成線,悲劇似乎具有了延續(xù)性。沈從文先生也許心里也不好受,給了故事一個幻想。雖然是這樣,悲劇的慣性仍然沖擊著我的心,使我不得不猜想著儺送再也沒有回來。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時產(chǎn)生兩種情感,這大概就是《邊城》的魅力。
我喜歡《邊城》,但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展,社會也飛速發(fā)展,邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風(fēng),再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進(jìn)象牙塔里,躲進(jìn)《邊城》,享受人生難得的安靜??墒菫榱松妫矣譄o法逃避現(xiàn)實中的世界,我只想認(rèn)同在某一空間某一時間,有一個邊城,能容納人的多余情感。只有在書中,只有在心中。
讀了《邊城》,讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理,享受那份獨特的淳樸。
邊城讀后感高中生5
“琉璃般透明純粹,美的讓人神往,脆弱的令人心疼......”這句話讓我想起邊城中的記憶,從而不時的引發(fā)我的思考,使我也深陷其中......
《邊城》這篇故事雖然講述了爺爺陪伴孫女成長過程中發(fā)生的一些快樂的故事,但是卻隱藏不住爺爺懷揣著自己女兒去世的心痛,經(jīng)歷一系列的事情,最后終于圓滿第走完自己的一生,且沒有留下任何遺憾。
文中的爺爺從20歲起,就在外面劃船送人過河,用掙來的錢來養(yǎng)活自己。從那時起,他便體會到了生活的艱難與辛苦,但他為了活下去鼓勵自己,堅持自己,使自己漸漸的變的堅強(qiáng)獨立,當(dāng)時的他充滿了年輕時的朝氣,干起活來十分有勁,同樣也有不斷進(jìn)取與不斷頑強(qiáng)拼搏的精神?,F(xiàn)在爺爺雖然已經(jīng)年邁,即使腿腳還有力氣,臉和手上卻都爬滿了因時間而磨去的印記,但是時光永遠(yuǎn)也磨滅不了他的堅強(qiáng)以不畏艱難的精神品質(zhì)。
文中爺爺?shù)膱詮?qiáng)以及頑強(qiáng)的精神,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堅強(qiáng)是什么呢?我想堅強(qiáng)是一切困難勇敢面對;我想堅強(qiáng)是一切悲傷,樂于堅韌;我想堅強(qiáng)是一個人面對一切事物的一種積極的態(tài)度。
當(dāng)你失去了堅強(qiáng),你將會發(fā)現(xiàn),無論多小,多么簡單的問題,它都有可能把你打敗,甚至將你打倒讓你很難再站起來,所以無論遇到什么事情我們都要以堅強(qiáng)堅韌的態(tài)度去面對,你將會開辟出一條新的道路,一條通往成功的路。堅強(qiáng)堅韌地面對一切事情,可以改變你的心,那時你將會發(fā)現(xiàn)一個新的自己。只有堅強(qiáng),才能改變自己面對世間變化的事物的態(tài)度。
風(fēng)輕輕地,吹過美麗的景象不斷地涌現(xiàn),有的如鋼鐵一樣堅硬,但有的卻如玻璃一樣脆弱......我們面對一切事物的心態(tài)不就是這樣嗎?有的脆弱,一擊就倒。而有的卻很堅硬,永遠(yuǎn)堅持到最后。我愿做后者,勇往直前,做堅持有韌性的自己!
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