狼圖騰讀后感作文2021
《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人,以及其他動(dòng)物的故事。當(dāng)然,狼和人、狗之間有愛(ài),也有恨。下面是小編為大家整理的關(guān)于狼圖騰讀后感作文,希望對(duì)你有所幫助,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
狼圖騰讀后感作文1
這是一部燦爛而奇異、情理交織的大書(shū)。它講述了知青陳陣到內(nèi)蒙古草原查對(duì)后的所見(jiàn)所聞,也描述了內(nèi)蒙古草原游牧文明與南方農(nóng)耕文明碰撞后發(fā)生的變化。它就是姜戎先生的《狼圖騰》。
在這本書(shū)中,狼的戰(zhàn)術(shù)值得借鑒。
它們善于等待,懂得抓住最佳戰(zhàn)機(jī)。
飽餐后的黃羊在晚上一覺(jué)后憋了一肚子尿,這時(shí)狼就乘機(jī)突然襲擊,黃羊想跑卻跑不動(dòng),很快就后腿抽筋,束手就擒了。它們還有很高的團(tuán)隊(duì)精神,不惜為了勝利而粉身碎骨。時(shí)機(jī),是一個(gè)人乃至一個(gè)團(tuán)體勝利的關(guān)鍵。酒店大王希爾頓在淘金熱中抓住時(shí)機(jī),廉價(jià)收購(gòu)房地產(chǎn)建造旅館,最終成為大富翁。
它們也懂得合作的重要性。狼群在圍獵的時(shí)候,總是不顧一切地達(dá)成目標(biāo),即使?fàn)奚鼈€(gè)人的生命。面對(duì)馬倌手上的武器,面對(duì)馬群致命的馬蹄,狼群毫不退縮,不斷沖擊受驚的馬群,最終全殲馬群。齊心協(xié)力,這永遠(yuǎn)是最令對(duì)手恐懼的,也是最具殺傷力的。俗話說(shuō)得好,“團(tuán)結(jié)力量大”,在籃球比賽中,我們只有每個(gè)人多傳球,多配合,才可以打出精彩,打出勝利。而不是一昧地單打獨(dú)斗,最終輸?shù)舯荣悺?/p>
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,合作越來(lái)越普遍,人們也越來(lái)越需要合作。合作,越來(lái)越體現(xiàn)出其重要性。
在這本書(shū)中,狼的血性精神值得我們學(xué)習(xí)。千百年來(lái),儒學(xué)占據(jù)中國(guó)思想主流,人們對(duì)狼存在著太多的偏見(jiàn)與誤解??戳恕独菆D騰》后,我們才明白現(xiàn)在我們勇敢頑強(qiáng)、敢于創(chuàng)新的精神正是源于這些令人望而生畏的狼,源于這令人望而生畏的原始的血性精神。而從黃河流域誕生的“龍圖騰”,也極有可能與游牧民族的“狼圖騰”有關(guān)。再看這些農(nóng)耕民族,仿佛被馴化了一般,充滿了懦弱與無(wú)知,其圖騰也是些可馴化甚至已被馴化了的動(dòng)物。歷史上的狼精神(如成吉思汗)曾征服了無(wú)數(shù)人,但原先強(qiáng)悍進(jìn)取的“龍圖騰”進(jìn)入中原后卻演變成為封建帝王暴力統(tǒng)治的工具,成為中國(guó)歷代帝王權(quán)利的象征。龍?jiān)僖膊或v云駕霧,它以經(jīng)變成了羊。
現(xiàn)在步入現(xiàn)代社會(huì)的中華民族,需要強(qiáng)大、進(jìn)取、不屈、團(tuán)結(jié)的狼圖騰,需要英勇無(wú)畏、勇敢頑強(qiáng)的狼精神!
看完書(shū)后,我的心仍洶涌澎湃。在當(dāng)今的社會(huì)中,你的行為,你的精神,決定著你是狼還是羊,也決定著你最終的命運(yùn)。
狼圖騰讀后感作文2
前幾天,我看了《狼圖騰》這本書(shū),它樸實(shí)但真誠(chéng)的文字就像一塊磁鐵,把我給深深地吸引住了。
兩個(gè)知青因?yàn)閷?duì)狼的好奇心,掏了一窩狼崽,自己留下了一只最強(qiáng)壯的,其它的都被殺死了。養(yǎng)狼被當(dāng)?shù)啬撩褚暈榇竽娌坏?,小狼差一點(diǎn)被牧民殺死。小狼漸漸長(zhǎng)大,狼的本性漸漸顯露出來(lái),因?yàn)橐酥魅耍话纬怂膫€(gè)牙尖,失去了尖利的武器。在一次大搬遷中,小狼希望自由,死活不肯上牛車(chē),結(jié)果把自己弄成重傷。但在知青的細(xì)心呵護(hù)下,傷快好了,可是遠(yuǎn)處傳來(lái)的一聲狼嗥聲,讓小狼無(wú)法阻擋自己血液里奔騰的狼性,急切的一起嗥叫??煲系膫谒毫?,鮮血四濺!知青不忍看到小狼的痛苦,親手結(jié)束了小狼的生命!
合上書(shū),我的心久久不能平復(fù),小狼的命運(yùn)深深地牽動(dòng)著我的心,讓我心痛惋惜!其實(shí)狼并不像大人們說(shuō)的那么壞,它們堅(jiān)毅,勇敢,高傲,富有愛(ài)心,可人類(lèi)的無(wú)知遮蔽了他們愚昧的雙眼,為了自己眼前的利益,瘋狂的捕殺!把狼逼入絕境。對(duì)于小狼來(lái)說(shuō),死亡也許是一種安慰!一條威風(fēng)八面的狼,失去了牙尖,沒(méi)有了獵食武器,活著還有什么意義?騰格里也許是它最好的歸宿!
現(xiàn)在,在廣袤的蒙古草原上再也看不到草原狼了!人類(lèi)在為自己的惡劣行徑付出代價(jià)!狼,是草原食物鏈的最頂層,也是最重要的一層,如果人類(lèi)為了眼前的利益濫殺草原狼,老鼠和兔子就沒(méi)有了天敵,導(dǎo)致過(guò)度繁殖,從而霸占整個(gè)草原,最終,草被老鼠和兔子吃光,人類(lèi)的牛羊也會(huì)跟著遭殃,整個(gè)草原以及草原上的生物都將面臨著生存危機(jī),以往昌盛的草原將不復(fù)存在。世界上,所有的物種都是在相互約束中生存的,無(wú)論哪一條食物鏈中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題,都會(huì)導(dǎo)致整條食物鏈的癱瘓。大自然造就了萬(wàn)物,自然是有它們生存的道理,作為人類(lèi)——萬(wàn)物之首,應(yīng)該來(lái)維護(hù)地球的生態(tài)平衡,絕對(duì)不應(yīng)該濫殺生物!
我喜歡《狼圖騰》它用文字清晰的揭露了人類(lèi)對(duì)狼的惡劣態(tài)度,使在草原上馳騁的狼幾乎滅絕,我也喜歡草原,藍(lán)天,白云,牛羊還有小狼!我要成為它們的守護(hù)者!堅(jiān)定的守護(hù)者!
狼圖騰讀后感作文3
提起狼,人們大都會(huì)想到兇殘的狼、可怕的狼、討厭的狼、無(wú)惡不作的狼……可看了這本書(shū),我竟然如換了腦一樣,敬佩起狼了。
人們想起狼,就會(huì)不知不覺(jué)想起與狼相對(duì)的羊,在生活中,羊是溫順可愛(ài)的;而狼是貪婪兇猛的。但在無(wú)邊無(wú)際的大草原里,羊是討厭的,而狼卻是蒙古人敬佩的,是蒙古人的神。書(shū)里有一段精彩的臺(tái)詞,是蒙古阿爸說(shuō)的,我也記不太清了,大概就是這樣:“狼捕捉黃羊和野兔,雖然看上去兇殘,但是黃羊和野兔才是我們真正的敵人,它們吃草原的草,要是草吃光了,牲畜怎么活?”就是這句話,讓我把對(duì)黃羊、野兔和狼的映像顛覆了。
還有一個(gè)片段更是讓我顛覆了對(duì)狼的映像。蒙古人們?yōu)橘u(mài)狼皮賺錢(qián)去打狼,有兩只狼不愿意讓人剝皮賣(mài)掉,一只跳下了懸崖,另一只鉆進(jìn)洞里,挖土把自己活埋了……我記得看到這兒時(shí),鼻子一酸,眼淚緊跟著流了下來(lái)。狼竟然寧死也不愿被剝皮!
這本書(shū)告訴了我們一個(gè)人、一個(gè)民族要是沒(méi)有寧死不屈,敢與敵人同歸于盡的精神,只能被人家統(tǒng)治和奴役。更告訴我們沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有殺害!看完這本書(shū),我一動(dòng)不動(dòng)地愣在那里,呆了很久、很久……
狼圖騰讀后感作文4
內(nèi)蒙古,烏珠穆沁草原,一群狼,一個(gè)蒙古老人,三個(gè)知青,走進(jìn)了中華文明的漫漫史詩(shī)?!}記
故事發(fā)生在上世紀(jì)七十年代,來(lái)自北京的漢族大學(xué)生陳陣,在蒼蒼茫茫的原始大草原上,與蒙古人、狗、羊、馬、牛乃至狼朝夕相處。在認(rèn)識(shí)狼的過(guò)程中,關(guān)乎人類(lèi)命運(yùn)的叩問(wèn),直擊靈魂,在他心中烙下磨滅不掉的印跡。
草原生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)自然的生態(tài)系統(tǒng),在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中,人類(lèi)與家畜、旱獺、黃羊、狼等平起平坐,是相互依存、相互制約的關(guān)系。科技給予人類(lèi)更多擺布大自然的機(jī)會(huì),受農(nóng)耕文化影響的蒙古干部和漢族建設(shè)兵團(tuán),不諳草原生存規(guī)律,卻依仗獵槍、炸藥和吉普車(chē),肆無(wú)忌憚地掏狼崽、殺野狼、開(kāi)墾農(nóng)田,旱獺、天鵝等野物都難逃入人口腹的厄運(yùn),為了吃上狗肉,他們甚至捉走蒙古人看守門(mén)戶的狗,嚴(yán)重影響了游牧蒙古人的正常生產(chǎn)生活。年過(guò)半百的陳陣和另一個(gè)知青楊克重返大草原時(shí),大片黃土凸現(xiàn),中學(xué)生把獵鷹當(dāng)做兒戲,旱獺和老鼠成災(zāi),狼群要么被剿滅,要么逃出邊境。內(nèi)蒙古面目全非。
大漢族主義思想使人們認(rèn)為,農(nóng)耕定居為先進(jìn),游牧為落后,殊不知農(nóng)耕和游牧,兩者都要因地制宜。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,不同民族有不同的文化和生活習(xí)慣。不能因?yàn)樯钤谄皆臐h族農(nóng)耕定居,就要求生活在草原的蒙古族改游牧為定居,開(kāi)墾農(nóng)田。否則就無(wú)異于歷史上白人用槍炮統(tǒng)治原始森林用于發(fā)展工業(yè),把土著當(dāng)做奴隸使喚的野蠻行為。白人自稱(chēng)“文明人”,可他們的行為不是發(fā)展文明,而是毀滅文明!人類(lèi)也是動(dòng)物,也是生態(tài)系統(tǒng)的一部分,破壞大自然,就相當(dāng)于自毀未來(lái)。
我們錯(cuò)誤的文明發(fā)展道路,致使草原猛將蒙古狼只存在書(shū)本的記載。我們應(yīng)當(dāng)立即懸崖勒馬,不要親手把人類(lèi)文明從此在歷史書(shū)上定格。
狼圖騰讀后感作文5
昨天我終于看完了《狼圖騰》這本書(shū)。
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。書(shū)中說(shuō):狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。 狼是智慧的。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。 狼是勇敢的。
狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?
在草原上,人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。
狼圖騰讀后感作文2021相關(guān)文章:
狼圖騰讀后感作文2021
上一篇:狼圖騰的讀后感范文大全
下一篇:有關(guān)狼圖騰讀后感初二