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藤野先生讀后感800字精選作文

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《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。下面是小編為你們整理的幾篇文章,希望你們喜歡閱讀。

藤野先生讀后感

人的一生將會遇見許許多多的老師。

老師的一生總是倒持自己,使自己超多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時剪短燭芯,理解一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

這已經(jīng)是一個十分老套的比喻了,只要是老師我堅(jiān)信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,正因他對“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。

作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián),促進(jìn)教學(xué)上的師生互動,為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián)。中,居首位的是師生關(guān)聯(lián)。美國羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅(jiān)定人心的動搖。

最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,正因所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

藤野先生讀后感

在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對此刻社會上種.種現(xiàn)象的思考。

在現(xiàn)實(shí)社會中,在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國家免費(fèi)帶給的桌椅。書本。甚至免費(fèi)的住宿,每一天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。

更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。

十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì),是人生中最完美最簡單的時代,是一個人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時代。

然而,又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不一樣的事,卻有同一個理想----中國有一個嶄新的明天!為了這個理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!

同學(xué)們,醒醒吧,當(dāng)你們學(xué)習(xí)有關(guān)革命先烈的文章時,請想一想,我們在他們用一生換來的完美生活中成長,卻做著這樣那樣的齷齪事,對得起他們的犧牲嗎?

當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個人喊過苦,說過累。當(dāng)應(yīng)對死亡的時候,沒有一個人畏懼,縱使知道前面危險重重,縱使自己有機(jī)會能夠逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。

為什麼?正因他們是中國人,他們有一顆愛國心。

我堅(jiān)信,無論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,必須有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國心。給你也給我一個機(jī)會,給你也給我一個理由,正因我們是中國人,因此為了祖國的明天,請放下那些本不應(yīng)出此刻我們生活中的事,讓我們一齊發(fā)奮翱翔!

革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策。,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

藤野先生讀后感

魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

這個比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

恩師是讓人懷念的,個性是當(dāng)你身處異國時,經(jīng)常會讓你覺得孤獨(dú)。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財(cái)利益,不惜草菅人命!這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅!

但是,到了東京以后,他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!

從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。

藤野先生,一個生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠懇,對學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女生裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從之后的匿名信和看電影事件中,他選取了棄醫(yī)從文這條道路!

人的一生中會面臨許多選取,可能有的選取會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的,只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法!

于是他選取了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時也成就了他的文學(xué)歷史!

從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國,就務(wù)必先改變?nèi)嗣竦乃枷?

確實(shí),一個人如果頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá),那根本達(dá)不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個人如果勤奮好思,求知欲強(qiáng),那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!

在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個性認(rèn)真,感覺"真。個性,這天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

想想自己和身邊的惡人,是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體,但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不發(fā)奮學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識,開闊自己的眼界!為什么我們要放下學(xué)習(xí)的機(jī)會,而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?

把握此刻,發(fā)奮學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

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