《封神演義》讀后感范文5篇
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。下面是小編收集整理的《封神演義》讀后感范文5篇，歡迎借鑒參考。
《封神演義》讀后感范文5篇(一)
《封神演義》是許仲琳、李云翔著于明代之作，以商周易代，武王伐紂為歷史背景。本書并不是傳統(tǒng)意義的歷史演義，只能視為一本發(fā)揚思想的神怪小說，即為“神魔小說”。其實。這是一本集歷史與神話，集涵養(yǎng)與精神并集神佛與妖魔與一體的好書。讀完這本書，我仿佛就穿越回了那一段兵荒馬亂，金戈鐵馬的年代。
本書最令我痛恨的人物是商紂王，他是一個貪得無厭，寵幸小人，喜好酒色之人。他不聽忠良的諫言，造蠆盆滅忠良，首創(chuàng)炮烙之刑。他還搜刮民脂，斂財建鹿臺，不理朝政，十分昏庸。本書以紂王的形象警示后人，不得貪心，要接受別人的勸告與教導(dǎo)，為官者，也要與老百姓一視同仁，同甘共苦，更不能在生活本來就不寬裕的老百姓身上搜刮，使他們原本就清苦的生活雪上加霜。當(dāng)武王與姜子牙率軍攻入朝歌，紂王在鹿臺投火自焚，真印證了“惡有惡報”這一說。
好書，往往能用寥寥幾筆，勾繪出一幅動人的場面?！斗馍裱萘x》亦是如此。第八十四回《子牙兵取臨潼關(guān)》就向我們展示了一幅壯觀的神戰(zhàn)畫卷。這一回寫得驚心動魄，激動人心，用無數(shù)個動詞和比喻、形容，連貫、生動、形象地描繪出了這場激烈的血戰(zhàn)。同時，還排比了多種武器，戰(zhàn)斗激烈的程度可見一斑，真可謂“玉虛門下一干如獅子搖頭，狻猊舞勢，只殺得山崩地塌?！?書中原文)雖說本書是文言文，但就算隔著這一層，我們?nèi)匀豢梢钥缭綍r空，來到臨潼關(guān)，窺見這一場震天動地，天昏地暗的戰(zhàn)斗。
雖然這本書主要贊揚了懲惡揚善的英雄主義精神，但同時也批評了一些不積極的倫理觀念。令我唏噓的是第十四回《哪吒現(xiàn)蓮花化身》，文中少年英雄哪吒，在忍無可忍的情況下，竟追殺其父李靖。這對于素有“禮儀之邦”之稱的中國來說，實在是不符“百善孝為先”。更令我驚訝而氣憤的是最終姜尚封神之時，竟只從天命，將不管正義與否的全部人物，全搬上了封神臺，乃至助紂為虐的奸佞小人也在封神榜上有一席之地，又只是一味的贊頌明君。這一點也大大削弱了本書的積極意義。從這兩回，我又學(xué)到了兩個道理：一是孝敬長輩，兄弟和睦;二是不能遵崇命運，更要敢于同命運抗?fàn)帯?/p>
不管是褒是貶，都改變不了一個事實，這本書不僅打動了我，更在民俗、民間信仰中都留下了其影子。這本書的藝術(shù)價值是不可估量的。讓我們一起，多讀好書，多讀經(jīng)典，品味其中的妙處。這時候，我終于從戰(zhàn)火紛飛亂世的年代，穿越回到了今天。
《封神演義》讀后感范文5篇(二)
《封神演義》是中國文學(xué)史上一部名氣很大的神魔小說。小說成書于明朝，作者一說是許仲琳，一說是陸西星，但是更多的說法贊成這部書其實不是一個人寫出來的，而是總結(jié)了以往大量的傳說、評話綜合而成的，是人類眾多共同意識的結(jié)晶。
這部小說的主要內(nèi)容是，商末周初時期，姜子牙如何領(lǐng)導(dǎo)各界力量，在神魔的幫助下，幫助周武王滅商建周的故事。本書屬于非現(xiàn)實的神魔小說，里面有人、神、仙、魔、鬼等各界人物與力量。
全書共100回，將近74萬字，人物眾多，包括神仙界人間界魔鬼界，故事情節(jié)多，細(xì)節(jié)多，場面多，把這么多的內(nèi)容、線索、空間場面描寫得有條不紊，前后呼應(yīng)，而且很精彩，很了不起。
《封神演義》中有正義與邪惡兩方，姜子牙代表的周武王一方是正義方，而商紂王則是邪惡方。這是人界的兩派。各自都想要生長、存在下去，一方要消滅另外一方。所以，兩派之間必然存在著戰(zhàn)爭。
我的理解，所謂正義和邪惡，其實是進步與落后。進步的一方，它符合了當(dāng)時的社會發(fā)展情況，可以帶社會和當(dāng)時的人們一起進步，所以它就要萌芽。而另外一方——商末紂王時期，它已經(jīng)到了衰敗沒落時期，阻礙了社會歷史發(fā)展、傷害了人們的存在與幸福發(fā)展，所以，它必然會被新的進步力量所替代。它們各自處在不同的發(fā)展階段。只是落敗的那一方不甘心退出歷史舞臺，所以就給新萌芽的這一方造成了一些阻力，因此戰(zhàn)爭是難免的。所以，客觀上有正義和邪惡兩派，但其實是進步與落后之分。
與此相應(yīng)的，神魔界也分為兩派，一派是支持姜子牙的闡教，另一派則是支持商紂王的截教。這兩派各自也沒什么教義或教旨。闡的意思大概是闡明正義的意思，截則大概是要截住、阻擋的意思。兩派都有很多有神通的人物，在人間戰(zhàn)爭里出現(xiàn)，幫助各自支持的一方。
我對此的感悟是：干一番事業(yè)，有的時候，且大部分時候，是需要借助外援的。一個人再能干(如姜子牙)，一支力量再強大(如姜子牙率領(lǐng)的軍隊)，也是孤木難支，所以需要借助外援。
而且，在同一個層面解決不了的問題，往往要去到更高一個層次去尋找力量，尋找?guī)椭?，來解決調(diào)和問題。就像姜子牙一方，打不贏的時候就得去請方外的神仙。然后，問題總是很輕松地就解決了。
但是為什么不開始就讓神仙介入，直接讓神仙把商紂王及他的軍隊滅掉呢?我的理解：
第一，如果神仙一出場，只須一場戰(zhàn)役，或輕輕吐一口氣、拈一下手指頭，紂王及商朝就滅了，那小說不用寫了，這部小說也不會存在了。另外，如果沒情節(jié)，不曲折，沒轉(zhuǎn)折，不新奇，小說也就不好看了。
第二，小說開始，神仙人魔幾家就已知道定數(shù)，有很多魂靈要給他們封神，早有了定位和安排。故要設(shè)置情節(jié)與戰(zhàn)事，讓他們戰(zhàn)死，等待封神。所以，很多事都是冥冥中早就安排好的，每個事情都有它的必要。
兩軍對壘，當(dāng)商紂王的軍隊出來一個旁門左道的人來叫戰(zhàn)的時候，姜子牙這方，常常先有個肉身凡胎的將領(lǐng)跳出去對戰(zhàn)。結(jié)果不知道對方有神通，一下子就被殺掉了。
剛開始我常常覺得可惜，納悶姜子牙為什么不直接派那些有神通的，像楊戩、哪咤、雷震子等，派他們直接去對陣對方的旁門左道，而讓那些肉身凡胎的人白白去送死呢?
后來我注意到，第一，這些肉身凡胎的人出戰(zhàn)打頭陣，都是自己主動請纓要求的。我想，這可能就是每個人的選擇了吧!因為經(jīng)過那么多戰(zhàn)爭，他們也應(yīng)該知道，對方的將領(lǐng)可能就是個旁門左道有神通之士，但他們還是選擇了不計后果地出陣，所以，這是每個人的選擇。
另一個原因，因為這些人界將領(lǐng)，他們的魂靈將來也是要封神的，所以，必須安排他們死掉，他們的魂靈將來才可以分封到相應(yīng)的位置上去做神。因此，這樣的安排也是絲絲入扣地，和著高層議定的情節(jié)在進行的。
這部小說以歷史為主線、背景，很多人物是歷史中的真實人物，如姜子牙、周武王、商紂王等，但是插入了很多虛幻的神魔人物與情節(jié)，如，女媧娘娘，太上老君等，故使這部小說充滿了魔幻色彩，變得真假莫辨。
其實，歷史本身就像神話一樣，云遮霧罩的看不清楚。歷史是由勝利者書寫的，而勝利者往往會把他們所有的行為與動機美化。所以，不要試圖從歷史小說、神魔小說、神話傳說當(dāng)中去尋找歷史的真實。歷史沒有完全的真實，也找不到。讀這樣的小說，只當(dāng)作一種對人性的了解，或者說對過往一個時空的大致了解，或者純粹就當(dāng)作一種休閑閱讀?？傊?，我個人覺得，歷史、神話傳說、小說，有一些共同的虛幻不真實的東西。人生與世界也有這樣的特性。
小說中，不管是哪一方哪一派的人物，只要是封神榜上有名的，死后封神的時候，每個魂靈都有一個職位，都有他主管和司職的地方。
這讓我感覺到，其實所有的人都有他的定位，有他的位置，有他存在的必要，有他相應(yīng)的工作，也就是有他的使命。
我們平常說，那個人是壞人，壞人就不應(yīng)該讓他存在，不應(yīng)該讓他活著，不應(yīng)該讓他快樂，這些其實都是限制。因為每個人都有他存在的一個位置。
最后的封神讓我覺得，世界這么大，每個地方、每個角落、每個部門都有一個主管的神，都有一個主管者、主宰者。
像這部小說當(dāng)中，最后一共封了365位神，主管著世界各個地方各個方面。有主管刮風(fēng)的神，有主管下雨的，有主管打雷的，有主管四季變化的，有主管早上的，有主管晚上的……
主管文才的神是比干文曲星。
主管財富的神是趙公明，他被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神，因為他率領(lǐng)的四位神都是主管財富的，分別是招寶天尊、招財使者、納珍天尊、利市仙官，所以趙公明在民間被俗稱為財神。但在《封神演義》里，趙公明卻屬于反派，是支持商紂王一方的。
還有我們平常開玩笑的，像什么喪門星、吊客星、掃帚星、氣死星、陰錯星、陽差星，原來這些都在神話傳說里都是被封了的神。真是挺有意思。
萬物都是有靈性的，世界的每個角落都是有著靈性的。我的理解，所謂的神與靈性，就是讓我們對萬物產(chǎn)生一種尊重和景仰。
在文學(xué)藝術(shù)方面，《封神演義》大量地使用了排比句和駢文，文字漂亮，華麗，很有氣勢。另外，語言簡潔，過渡自然，都是這部小說可以學(xué)習(xí)的地方。
這是我讀《封神演義》的一些粗淺的心得。
《封神演義》讀后感范文5篇(三)
上個星期我買了一本書——《封神演義》我特別佩服文中的姜子牙。
姜子牙三十歲上昆侖山學(xué)道七十歲方才下山。他下山后遇到了宋異士因捉妖當(dāng)上殷紂的下大夫又因紂王無道逃至山中。姜子牙八十歲因文王的知遇之恩而當(dāng)上周的丞相。
姜子牙對周可算是嘔心瀝血。他用巧妙的方法比如：陣法、兵法等等。正所謂七死三災(zāi)扶大業(yè)。他倒北海水護西歧而且他卦算得又準(zhǔn)真是一捻定軍情。我佩服姜子牙的機智勇敢!
話說回來姜子牙能勝武王能勝不僅是因為紂王無道還因為周朝的各個將士像哪吒、雷震子、土行孫等等。還加上各路仙人的幫助像太乙真人、燃燈道人、文殊真人、普賢真人等等的人相助。
總而言之武王能勝此乃順天人意。因為他對世間萬物都懷有仁慈之心、寬大之心人人都投靠他支持他之所以武王勝了是勝在體恤民心啊!
《封神演義》讀后感范文5篇(四)
寒假里，我和爸爸媽媽一起閱讀了著名的神話故事—《封神演義》。商朝最后一個君主紂王，聽信狐貍精蘇妲己的謊言，殺害忠良，導(dǎo)致百姓受苦受難。
周文王姬昌在姜子牙的幫助下，成功地建立了百姓安居樂業(yè)的周王朝。讀完這本書，媽媽還給我播放了她小時候看的《封神榜》的主題曲，非常好聽的一首歌!
我最喜歡哪吒，他本領(lǐng)高強，嫉惡如仇，還頑皮可愛，抽了龍?zhí)拥墓h，為了父母和地方百姓，他剔骨還肉，死得壯烈!后來，師傅把他的靈魂放到蓮花上，他又活了過來，能三頭六臂，成為一個幫助周文王建功立業(yè)的少年英雄!
媽媽最喜歡土行孫，因為他可以在土中自由穿行，雖然他個子矮，長得也丑，但最終找到了一個非常漂亮的老婆，媽媽羨慕他的運氣。
爸爸最喜歡姜子牙，他知識淵博，很有本領(lǐng)，他在做宰相前，總是不斷地被人嘲笑，還被家人拋棄了，這說明要做個有成就的人除了不斷地努力外，還要經(jīng)歷很多磨難。
《封神演義》中，既有歷史知識，又有神話故事，我非常喜歡。
《封神演義》讀后感范文5篇(五)
讀完這本書，我的心久久不能平靜。
紂王荒淫無道，殘暴肆虐，可身邊有不少厲害的人，如聞太師、魔家四將、黃飛虎、土行孫等。但后來不少人歸順了西岐。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)西岐的英雄，他們破十絕陣時，雖然有些神仙撕了，但是后者不顧一切奮勇破陣，真可謂前仆后繼呀!
再說紂王，他整天吃喝玩樂，那殺人做游戲，和妲己一起看殺人?？墒羌q王不知道妲己已被妖怪借體成形，他誤解了女媧的意思，成了殘害眾生的妖。邪不壓正，最終紂王死了，吳王成了皇帝。
這讓我明白，邪惡永不壓正，我們一定要向西岐學(xué)系，成為現(xiàn)在的英雄。
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