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最新三國(guó)演義初二筆記6篇

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《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說(shuō),我覺(jué)得小說(shuō)最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)英雄人物間棋逢對(duì)手的描寫(xiě)。三個(gè)國(guó)家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國(guó)能手,在人才方面達(dá)到了平衡。這里給大家分享一些關(guān)于三國(guó)演義筆記初二,供大家參考。

三國(guó)演義筆記初二1

當(dāng)“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”這首《三國(guó)演義》主題曲飄進(jìn)我的耳朵時(shí),我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引,于是我利用暑假看了這本書(shū)。

《三國(guó)演義》是一部古典名著,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一天下之間發(fā)生的故事,在這段時(shí)間涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄人物。

在書(shū)中我最欣賞的是諸葛亮,諸葛亮又稱伏龍,從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定,“談笑間,羽扇輕揮,強(qiáng)櫓灰飛湮滅”。我長(zhǎng)大了也想成為一名軍事家。我要好好學(xué)習(xí),因?yàn)橹腔鄄皇桥c生俱來(lái)的,是要靠不斷地學(xué)習(xí)積累而成的。

在書(shū)中我還喜歡劉備,其實(shí)許多人都覺(jué)得劉備的江山是哭來(lái)的,實(shí)際因?yàn)樗泻軓?qiáng)的管理才能,不然趙云、黃忠這些猛將怎么會(huì)忠于他?不然諸葛亮這樣有膽略,才智的人怎會(huì)竭力輔助他?并還做到了“鞠躬盡瘁,死而后己”。我們從“不因善小而不為,不因惡小而為之”。這句話里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質(zhì),這句話也是我今后的行為標(biāo)準(zhǔn)。

我最厭惡的是呂布,其實(shí)呂布的武功是《三國(guó)》中最強(qiáng)的,“三雄戰(zhàn)呂布”中就可證明。但他不僅沒(méi)有干出一番大事,也沒(méi)名留青史,還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信,失信所造成的。呂布給我一個(gè)深刻的教訓(xùn):不能失信于人。

看過(guò)《三國(guó)演義》后,我想到了“亂世出英雄”這名話,我們今天生活在一個(gè)和平的法制社會(huì)里也需要英雄,但更需要許許多多誠(chéng)信,守法有能力的人。大家和我一起努力吧!

三國(guó)演義筆記初二2

這個(gè)學(xué)期,我利用課余時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》這部中國(guó)古典名著。書(shū)中主要講述魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家之間的爭(zhēng)斗,最后三國(guó)歸魏,從此天下太平的故事。

書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇的故事:桃園三結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)……一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮,忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛……深深地印在我的腦海中。我還明白了“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨……”的含義。其中最令我感動(dòng)的是“關(guān)羽刮骨療毒”的故事。

關(guān)羽真勇敢啊!攻打樊城時(shí),關(guān)羽被毒箭射中右臂,毒已滲入骨頭。將士們找來(lái)名醫(yī)華佗給關(guān)羽治傷。關(guān)羽問(wèn)華佗怎樣治法?華佗說(shuō):“我怕你害怕,立一柱子,柱子上吊一環(huán),把你的胳膊套入環(huán)中,用繩子捆緊,再蓋住你的眼睛,給你開(kāi)刀治療?!标P(guān)羽笑著說(shuō):“不用捆?!比A佗切開(kāi)肉皮,用刀刮骨。在場(chǎng)的人嚇得用手捂著眼。再看關(guān)羽,一邊喝酒,一邊下棋。過(guò)了一會(huì),血流了一盆,骨上的毒刮完,關(guān)羽笑著站起來(lái)對(duì)眾將說(shuō):“我的胳膊伸彎自如,好像從前一樣。華佗先生,你真是呀!”用尖刀刮骨頭一定疼痛難忍,而且當(dāng)時(shí)沒(méi)有麻醉藥,可關(guān)羽居然還能一邊喝酒,一邊下棋,這是常人所做不到的,難怪連神醫(yī)華佗都贊嘆道:“我行醫(yī)以來(lái),從沒(méi)見(jiàn)像你這樣了不起的人,將軍乃也?!毕胂胱约?,平時(shí)碰到一點(diǎn)困難挫折就畏縮,甚至痛哭流淚。有一次,我不小心被一塊玻璃割破了手指,鮮血頓時(shí)流了出來(lái)。雖然血沒(méi)關(guān)羽流的多,但恐懼加上疼痛,我嘩嘩大哭,眼淚和鼻涕流了一臉,鄰居的小朋友們都笑我。現(xiàn)在回想起來(lái),我只是傷了一點(diǎn)點(diǎn)皮肉就嚎啕大哭,以后怎么面對(duì)學(xué)習(xí)和生活上的困難與挫折呢?再說(shuō)和關(guān)羽刮骨療毒相比,我這點(diǎn)皮肉之苦又算得了什么?

讀完了《三國(guó)演義》,書(shū)中的精彩動(dòng)人的故事和英雄人物的事跡讓我大開(kāi)眼界,我不僅懂得了許多歷史知識(shí),同時(shí)還學(xué)到了一些描寫(xiě)人物的方法,真是受益匪淺啊!

三國(guó)演義筆記初二3

這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)了一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!

那正是在羅貫中筆下的著作《三國(guó)演義》。

三國(guó)演義內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們正真領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。

在這本書(shū)里我最喜歡的是被評(píng)為 “治世之能人,亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多,如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn),曹操以 “公兵不滿萬(wàn),傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為,曹操處在一個(gè)群雄角逐的時(shí)代,英雄們四處割據(jù),四處擴(kuò)張,在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。

我想,若無(wú)諸葛亮,劉備就不可能建起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情,他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì)、巧借東風(fēng)、寫(xiě)出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱?,我深深的敬佩這一位先生。

三國(guó)演義筆記初二4

在一次兒童節(jié),我收到了一本我朝思暮想、夢(mèng)寐以求的書(shū)——《三國(guó)演義》。這是我的媽媽當(dāng)做兒童節(jié)禮物送給我的,收到這一件禮物時(shí),我開(kāi)心得手舞足蹈。剛回到我的房間,好奇心就驅(qū)使著我趕快翻開(kāi)書(shū)看。

一打開(kāi)書(shū),我就沉迷在了書(shū)的海洋中。我花了近一個(gè)星期的時(shí)間看完了《三國(guó)演義》。在其中最吸引我的故事就是《草船借箭》了。

其中將周瑜的心胸狹窄、富有心機(jī)描寫(xiě)得淋漓盡致,如周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮的才華而以軍事為理由,讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭。還故意讓軍匠們延遲造箭的材料供應(yīng)和造箭速度。而我們?cè)谏钪薪^對(duì)不能學(xué)習(xí)像周瑜,不能做像他那樣因?yàn)槎始蓜e人的才能而想方設(shè)法去陷害別人的人,不僅如此,我們還要提醒周圍的人也不要做這種人。而諸葛亮則截然不同,他不僅不怕周瑜的陰謀詭計(jì),還裝作不知道周瑜的計(jì)謀,讓周瑜認(rèn)為諸葛亮已經(jīng)上了他的圈套,并且巧妙地解決了周瑜的各種計(jì)謀。我不禁佩服諸葛亮的有膽有識(shí)、足智多謀、。而在后面諸葛亮巧妙地利用了曹操多疑的性格來(lái)“借箭”更是令我佩服地五體投地,諸葛亮真是神機(jī)妙算、才智超群啊!我們?cè)谏钪芯褪且獙W(xué)習(xí)諸葛亮做事認(rèn)真仔細(xì),多觀察思考,有計(jì)謀策略,不能馬大哈,粗心大意。

讀了這個(gè)故事后,我深深地體會(huì)到:我們不要像周瑜那樣心胸狹窄,高傲自大,而要像諸葛亮那樣專心鉆研、仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考、刻苦學(xué)習(xí),更重要的是要像他那樣胸懷寬闊,用自己的智慧證實(shí)自己的能力,只有這樣才能使自己早日成材,將來(lái)為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。

三國(guó)演義筆記初二5

讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代,全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。

性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó):首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó):一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中,我們不難看出人的性格的重要性。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不僅需要忠義,更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此,讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!

#166424三國(guó)演義筆記初二6

讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。 如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

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