活著初中讀后感作文
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪！边@里給大家分享一些關(guān)于活著初中讀后感作文，供大家參考。
活著初中讀后感作文1
內(nèi)心會(huì)真實(shí)反映人的自私、高尚。讓人真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。早就明白這個(gè)原則了，可要捍衛(wèi)這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長(zhǎng)時(shí)期的痛苦。因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開(kāi)的，它更多的時(shí)候倒是封閉起來(lái)的。
藝術(shù)都是源于和現(xiàn)實(shí)的那一層緊張關(guān)系。沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制;感受著自我的分裂，卻無(wú)法讓自己變得純粹。如果能夠成為這兩者中的任何一個(gè)，我想我會(huì)活的更坦然些，與此同時(shí)，我的力量會(huì)削弱很多。
朝夕相處的現(xiàn)實(shí)常常會(huì)讓人難以承受，蜂擁而來(lái)的真實(shí)幾乎都在訴說(shuō)著丑惡和陰險(xiǎn);怪就怪在，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。所謂的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡的一視同仁，用同情的目光看待世界!換句話說(shuō)，人的友愛(ài)和同情往往只是作為情緒來(lái)到，而相反的事實(shí)則是觸手可及!正如一位詩(shī)人所表達(dá)的：人類無(wú)法忍受太多的真實(shí)!
曾聽(tīng)過(guò)一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有抱怨!歌中人對(duì)苦難的承受、對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度，讓我明白人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著!
活著初中讀后感作文2
活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài)，更是生命面臨死亡的吶喊。活著，承載了多少意義，情感和力量呢?它是生命的一種狀態(tài)，更是靈魂的永恒追求。
活著是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來(lái)時(shí)，可以感受到他的內(nèi)心世界的變化，感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著，享盡榮華富貴;他看盡生死后，麻木而樂(lè)觀地活著，無(wú)依無(wú)靠，亦無(wú)欲無(wú)求。
也許，生命本就是這樣的無(wú)常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn)，人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不斷地超越自我，不斷地積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，追求活著的意義。人們盤(pán)踞生活之山，日日與兩條巨蟒摩娑盤(pán)旋，一條叫命運(yùn)，一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過(guò)大浮大沉的一生，但最終卻以一種滑稽的方式死去，昭示著高貴命運(yùn)不過(guò)是人類苦苦追尋的虛妄而已，而活著是生命最有力的吶喊。
佛說(shuō)：婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都來(lái)五十載，一半被睡魔分了。那二十五載中，寧無(wú)些個(gè)煩惱。
面對(duì)命運(yùn)，福貴選擇與其斗爭(zhēng)到底，寧死不屈;面對(duì)生命，福貴選擇守護(hù)等待，頑強(qiáng)樂(lè)觀。其實(shí)對(duì)于死亡來(lái)說(shuō)，活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟，死亡只需要一時(shí)的意氣，而活著卻需要一輩子的勇氣。
福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂(lè)觀積極?；钪歉ＹF生命的吶喊，是他渴望天倫之樂(lè)的體觀，更是他不屈不撓的一生的寫(xiě)照。
靜水流深，總有一種力量在默默中玉汝于成;細(xì)水流長(zhǎng)，總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮，那便似福貴生命的吶喊——活著，那般清脆卻又深意悠長(zhǎng)。
活著初中讀后感作文3
第一次余華的《活著》，是在語(yǔ)文高效閱讀課上，兩個(gè)福貴的故事震撼了我，便想著一定要找時(shí)間細(xì)讀一下這本關(guān)于人生的美好故事。
“他們臉上的皺紋里積滿了陽(yáng)光和泥土，他們向我微笑時(shí)，我看到空洞的嘴里牙齒所剩無(wú)幾。他們時(shí)常流出混濁的眼淚，這倒不是因?yàn)樗麄儠r(shí)常悲傷，他們?cè)诟吲d是甚至是在什么事都沒(méi)有的平靜時(shí)刻，也會(huì)淚流而出。然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指，擦去眼淚，如同彈去身上的稻草。”當(dāng)逝去的人，逝去的事再次浮現(xiàn)在腦海，也許是一場(chǎng)大雨沖刷了記憶，也許是鄉(xiāng)間田壟的風(fēng)吹醒了沉睡的你，那些美好的回憶，會(huì)像被海風(fēng)吹拂的貝殼那樣，存留住那些美好，當(dāng)你拿起記憶的貝殼是，你會(huì)記起，那場(chǎng)雨，那陣風(fēng)，那最初的記憶。
“要埋有慶了，我又舍不得。我坐在爹娘的墳前，把兒子抱著不肯松手，我讓他的臉貼在我脖子上，有慶的臉像是凍壞了，冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風(fēng)把頭頂?shù)臉?shù)葉吹得嘩啦嘩啦響，有慶的身體也被露水打濕了。我一遍遍想著他中午上學(xué)時(shí)跑去的情形，書(shū)包在他背后一甩一甩的。想到有慶再不會(huì)說(shuō)話，再不會(huì)拿著鞋子跑去，我心里是一陣陣酸疼，疼得我都哭不出來(lái)。我那么坐著，眼看著天要亮了，不埋不行了，我就脫下衣服，把袖管撕下來(lái)蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里?！边@段淋漓盡致的感情描寫(xiě)令人動(dòng)容，白發(fā)人送黑發(fā)人，莫大的悲傷與痛苦，關(guān)于友慶的美好記憶像電影一般在腦海中一幕幕的放映，而如今，懷里的兒子卻再也不會(huì)醒，曾經(jīng)鮮亮活潑的孩子，如今只是一具冰冷的尸體，福貴的心的溫度，一定也像現(xiàn)在的兒子一樣吧，福貴對(duì)他兒子的愛(ài)，在這時(shí)都轉(zhuǎn)化成了濃濃的悲傷，化不盡，抹不去，他埋葬了兒子，也埋葬了心底對(duì)兒子的愛(ài)啊。
《活著》這本書(shū)，或許需要我用一生來(lái)讀，現(xiàn)在的我，十幾歲的年紀(jì)，對(duì)于人生的理解，也不過(guò)是來(lái)自父母的親情，同學(xué)朋友的友情，還有學(xué)習(xí)和夢(mèng)想，現(xiàn)在的我，并沒(méi)有經(jīng)歷福貴那種，埋葬了三代人的悲痛孤獨(dú)，更多的是對(duì)未來(lái)的希冀和向往，對(duì)此時(shí)此刻的我來(lái)說(shuō)，活著，便是追夢(mèng)與珍惜。追逐自己的夢(mèng)想，珍惜此刻的美好，這就是我的“活著”。
活著初中讀后感作文4
余華在《活著》寫(xiě)到：“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”是啊，福貴就是其中的一個(gè)代表。
正如王安憶認(rèn)為的：余華的小說(shuō)是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無(wú)形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來(lái)……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵，但是接連的災(zāi)難并沒(méi)有把福貴打倒，他活著，與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊，活著作為一種人類最基本的生存要求，是再自然不過(guò)的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來(lái)，這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何，但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度，真正體現(xiàn)生命的張力與無(wú)限可能。也正如作者余華所說(shuō)的：“活著是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的的任何事物而活?！?福貴有很多個(gè)離開(kāi)這個(gè)人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活著。
面對(duì)各種各樣的苦難，福貴在活著，其實(shí)是對(duì)活著最好的詮釋，但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄，而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思，上升到生命意識(shí)的高度。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后，永遠(yuǎn)都是飽含著對(duì)希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員，他平凡，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的，他面對(duì)苦難所展現(xiàn)的堅(jiān)忍和抗?fàn)幷浅Ｈ怂荒芗?，我為他的不幸與堅(jiān)忍而感動(dòng)?？v使淚水照耀不了前進(jìn)的道路，但我們可以以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這也是一種哭過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)和淚水洗滌過(guò)的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時(shí)也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱。
活著，便是以最簡(jiǎn)單、最平凡的方式，去展示生命中最頑強(qiáng)、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話來(lái)說(shuō)“活著就要忍耐，面對(duì)所有逆境苦難，包括最殘酷的，每個(gè)人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過(guò)它。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！?/p>
所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難，享受此時(shí)的幸福，因?yàn)槲覀冋钪?活著已經(jīng)是一種難求的幸福，而能快樂(lè)地活著，那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們?cè)鯓拥囊环N責(zé)任，我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華，讀完《活著》，我收獲了對(duì)人生的另一種深層感悟......
活著初中讀后感作文5
合上《活著》這本書(shū)，心中不由得感慨萬(wàn)千。徐富貴的人生可謂坎坷，從走路都自帶錢串聲的闊少爺變?yōu)樽赓U土地對(duì)人低聲下氣的佃戶，從錦衣玉食變成了破衣?tīng)€衫，吃糠咽菜，但這只是富貴悲劇生活的開(kāi)始，父親因?yàn)楦毁F賭博輸光全部家產(chǎn)而氣郁而死，母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死，兒子為校長(zhǎng)獻(xiàn)血時(shí)被抽血抽到停止了心跳，女兒又在生孩子時(shí)大出血而死，留下苦命的外孫苦根與女婿相依為命，接著妻子家珍撒手人寰，女婿又在工地上被水泥板夾死，最后自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。
這是何等的苦難啊，而頑強(qiáng)的富貴最終戰(zhàn)勝了它們，他只是為了活著而活著，最終卻安詳?shù)鼗畛隽俗约旱娘L(fēng)采。無(wú)論生活怎樣殘酷，飽經(jīng)苦難的富貴依然保持活著的意志，他依然對(duì)明天充滿希望，堅(jiān)持頑強(qiáng)地活著。即便是在人生暮年，失去了所有的親人之后，富貴買了一頭和自己一樣年邁的老牛，并為之取名富貴，他們孤單相伴，一起在黃昏的村頭交流、勞作，歷盡人生苦難的富貴卻留給了世人一片祥和、寧?kù)o。
回想生活中我們有多少人因達(dá)不到自己理想的體重而食不甘味，寢不安席，又有多少人因工作不順而怨聲載道。我們會(huì)因父母對(duì)我們生活的橫加干涉而憤憤不平，甚至橫眉冷對(duì)，我們會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)額外強(qiáng)加的工作而心中不滿。我們會(huì)因孩子沒(méi)有考出自己理想中的成績(jī)而勸解甚至指責(zé)，為了讓孩子能全面發(fā)展而費(fèi)盡心思地培養(yǎng)孩子各方面的興趣。我們甚至?xí)г股鐣?huì)發(fā)展太快，導(dǎo)致我們總是跟不上時(shí)代的步伐，前腳剛剛邁入，后腳已被時(shí)代所淘汰……
我們的生活中總會(huì)遇到這樣或那樣的不如意,我們抱怨，我們埋怨，我們憤世嫉俗，我們甚至借助平臺(tái)大聲疾呼，指責(zé)社會(huì)的不公，人情的淡漠?？墒牵@些與富貴的經(jīng)歷相比，簡(jiǎn)直是不值一提，“不堪入耳”的，我們?nèi)绻麨檫@些事情而苦惱，似乎是太過(guò)于矯情了。即便是新聞中通報(bào)到的跳樓，尋死事件，他們所經(jīng)歷的苦難與富貴的相比，似乎也都是小巫見(jiàn)大巫了。
生活艱辛，壓力大，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，可是，無(wú)論怎樣的苦難，都不能成為我們放棄生命的理由。因?yàn)?，唯有活著，才有希望?/p>
生活不易，且行且珍惜!