不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學習啦 > 優(yōu)秀作品專欄 > 學習心得 > 中小學生暑假讀《論語》有感_心得體會_讀書筆記素材匯總

中小學生暑假讀《論語》有感_心得體會_讀書筆記素材匯總

時間: 華燕1189 分享

中小學生暑假讀《論語》有感|心得體會|讀書筆記素材匯總

  《論語》是一部記載圣人孔子言行的著作。那么關(guān)于《論語》讀書心得怎么寫?下面小編給大家?guī)怼墩撜Z》讀書心得優(yōu)秀范文,歡迎大家來參閱。

  論語讀書心得

  《論語》是一部記載圣人孔子言行的著作。讀了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱負,他的許多高尚的美德是今天很少人有的。他不僅教會人們?nèi)绾慰创朗聼o常,而且非常嚴格地約束自己,以身作則。

  后人之所以稱他為圣人就是因為他在平常生活中的一點一滴,累積成了我們寶貴的精神財富,給我們的思想帶來了無窮的寶藏。

  我印象最深的就是《學而篇第一》了?!白釉唬翰换既酥患褐?,患不知人也?!笔堑?,在現(xiàn)實生活中,每個人都需要理解,每個人都想被理解。人們把理解看作是溝通 感情的紐帶和連接心靈的橋梁。我們都希望人們寬容和尊重,容忍和理解。

  然而,世界是如此的大,生活是如此的復雜。如果你總是想要得到別人的理解,恐怕是不可能的。因為,人生沒有相同的路,每個人都不一樣,兩個思想志趣不同的人對待同一件事,兩種價值取向相異的人看待同一個問題,要彼此理解不是強人所難嗎?

  商鞅是行變法,落得“五馬分尸”的結(jié)局;達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,他們這些舉動,誰又能理解呢?

  如果一味地尋求理解,如何捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解,因為他們的追求走在時代的前列。他們之所以名垂青史,是因為他們敢于在不明就里的人眼前昂起頭來。

  在現(xiàn)實中,有多少人能明白“理解”這件事。他們可以尋求別人的理解,別人的言論視為自己的追求目標,以別人的言談作為自己追求的目標,以別人的反應來調(diào)整自己的行為方式,甚至是取悅別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷沒有逐漸荒謬的人生。他們真的明白嗎?他們是否覺得自己真的在理解,并且正在獲得理解?

  理解不僅僅僅只是你需要別人來理解你,根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你,難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于是,終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中,優(yōu)柔寡斷,碌碌無為。

  不再努力改造自己的生活,不再努力實現(xiàn)自己的價值,卻只是追求理解。理解不是牽強的,是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,又有什么關(guān)系,只要我們能在某些方面理解了別人,想必別人也同樣會理解你吧。

  孔子很早就這么說過了,不擔心別人呢不了解自己,只憂慮自己不理解別人。

  大千世界,蕓蕓眾生,人不光為理解而活!

  “理解萬歲”?

  不被理解又有何妨。

  《論語》讀書心得

  今天心血來潮,翻了翻給女兒買的課外優(yōu)秀讀物《論語》。

  當看到下面這一條頗受啟發(fā)。

  子張學干祿。子曰:多聞闕疑,慎言其余,則寡尤,多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

  這句話翻譯為現(xiàn)代文就是:

  子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法??鬃诱f:多聽聽別人的意見,有疑問就保留,謹慎地說出無疑問、有把握的事,就能減少錯誤;多看看,保留疑問,謹慎地實行無疑問的事,就能減少后悔。說話少出錯,做事少后悔,官職俸祿的機會就在其中了。

  想想自己,從事學校中層領(lǐng)導幾年了,活沒少干,事沒少做,成績也沒少出。可是人際關(guān)系及上下級關(guān)系處得就是不怎么樣。有時候總結(jié)原因是自己沒有能力,有時候埋怨自己不會處事。有人說,做得多就錯得多。當今天看了孔子教導弟子的話之后,我才知道,工作只憑熱情是不夠的,人要善于傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設,眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探,大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。

  耳朵的作用就是多聞闕疑,多方面聽取意見,然后經(jīng)過大腦的全面思考和正確判斷,確定無疑問有把握的方案,再謹言,而無把握的方案,就可以棄之不言,謂其余。

  眼睛的作用就是多見闕殆,多方面了解借鑒曾經(jīng)出現(xiàn)過的類似的有過失和問題的事件,反饋給大腦司令部作出分析和反思,確定無疑問的路子,再慎行,而無把握的路子,或者經(jīng)別人驗證不可行的路子,就成為其余之列了。

  孔子說,只有這樣,你說錯話,做錯事的機率會很少,你后悔的次數(shù)也很少,這樣就祿在其中矣。

  看孔子的取舍觀多有道理,人就是要善于借鑒利前車之覆做后車之鑒。正所謂前事不忘,后事之師,要善于聽取眾人的意見而做出明智的選擇。這樣才會不做或少做后悔事。

  讀到下面這句時,也感到汗顏。

  子曰:人而無信,不知其可也。大車無倪(換車字旁音為倪),小車無軏,(音為越)其何以行之哉?

  熟話說,一諾千金。反省自己行事,有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三小學,說好了,把投稿地址發(fā)給那個小學的教導主任的,可是回來之后,把那個郵箱和電話不知道放哪兒了,找不到了,所以一直也沒有發(fā)。心里很是愧疚。可是等后來找到郵箱的時候,那個投稿地址的文件又不知道放哪兒了。這件事情上,我覺得很愧疚。一定得做到。

  再想到那次布置學校教師學生做手工制作的事情,有的班級做得很認真,像此類的活動,一定要評比,給予一個公正的評價,可是由于自己工作拖拉,沒有認真的評選,也沒有及時地總結(jié),打擊了教師工作的積極性。

  以后對此類事情要引起重視。必須明確規(guī)定方案的前提下再去做,讓別人知道做的結(jié)局怎么樣,有布置有檢查,才能落到實效。

  《論語》讀書心得體會

  原文:有子曰:“信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!?/p>

  譯文:有子說:“講信用,要符合義,這種信約諾言,才能去實踐、兌現(xiàn)。恭敬,要符合禮,就能避免恥辱。所依靠的,應當是親近自己的人,才是可尊崇而靠得住的?!?/p>

  信,是立人之本。信是建立在誠的基礎上,但要符合義,而且一定要有度,理論上應對任何人都講“誠信”,包括對所謂道德壞的人。但生活中你要保護自己、保護自己的集體、保護自己的國家,所以實用意義的信,應嚴格按照“中庸”的思想,一定要有度。對方一味地不講信,而且對我們自己、我們集體、我們國家造成嚴重危害,那你是無論如何不能講信的。

  做到恭而不卑,就要嚴格遵守“禮”的規(guī)則。

  暑假學習《論語》心得體會

  對于《論語》,我們并不陌生,可是真真正正坐下來閱讀它還真的是第一次,可能我們對于《論語》中有很多經(jīng)典名句很熟悉,但是你從深處挖掘一下,就會發(fā)現(xiàn)其實這些最簡單的句子里面蘊藏著最深刻的道理。

  《論語》是一本記錄圣人孔子言行的書。在讀了之后,其實我們可以感受到孔子的理想和抱負,而且書里面也記載了很多他教人的道理,并且他也十分嚴謹?shù)囊?guī)范自己,以自己實際行動來做出表率。我想:他之所以被后人稱為圣人,就是因為他把平常生活中的一點一滴累積起來,成了我們現(xiàn)在最寶貴的精神財富??鬃拥难哉摵芏啵以谶@里只是把讀到的一些我自己很有感觸的話想要拿出來分享一下。

  己所不欲,勿施于人。《論語顏淵》

  這句話的意思就是:自己不喜歡的,就不要強加給別人。比如說:饑寒是自己不喜歡的,不要把它強加給別人;恥辱是自己不喜歡的,也不要把它強加給別人。將心比心,推己及人,從自己的利與害想到對別人的利與害,多替別人著想,這是終生應該奉行的原則。這句話其實說著很簡單,但是在我們做起來總有一些困難,可能我們現(xiàn)在強加給別人的不是有形的物體,很多時候,我們總會在無形中把一些情緒強加給別人,就像我們經(jīng)常說的:把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。我想這個是不可取的,所以這句話依然是我們要學習的一種態(tài)度。

  欲速則不達。《論語子路》

  這句話的意思就是:想要快反而達不到目的??鬃拥牡茏佑幸恍┳龉俚?,孔子教育他們干出政績不要急于求成。任何事物發(fā)展有它的規(guī)律性,在學習上我們要循序漸進,打好基礎,在工作上我們同樣要這樣,很多人都想著我們做到怎么怎么樣的業(yè)績,可是光想著怎么樣能夠快點的完成目標,做出成績,卻忘記了很多事情基礎很重要,過程也很重要,只想著快點到終點,而忽略了旅途中的風景,我想這并不是成功。很多時候,我們要放平心態(tài),規(guī)劃好,腳踏實地地一步一步實現(xiàn),這樣才會看到更美更長久的風景。

  逝者如斯夫,不舍晝夜?!墩撜Z子罕》

  這句話的意思就是:消逝的時光像河水一樣啊,日夜不停地流去?,F(xiàn)在我們很多人都喜歡享受生活,把時間浪費在一些吃喝玩樂上面,等到年齡大了,才發(fā)現(xiàn)很多事情并沒有實現(xiàn),心里就有很多后悔,可是時間卻在也回不去了。看著孔子說的這句話,在當時的社會,孔子都有如此感觸,說明無論世界怎么樣發(fā)展變化,真理的東西還是永恒不變的,而我們也要時刻謹記這句話,合理安排好自己的時間,為自己的理想而奮斗,不要等到失去了才來后悔。

  我讀了《論語》后,知道里面很多道理放在我們現(xiàn)今社會還是經(jīng)典,而且也是我們要做到的,就像于丹老師說得:《論語》沒有很嚴密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短,它就是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。

85215