愛蓮說讀后感中學(xué)生五篇
“中通外直，不蔓不枝”蓮，干凈單純，不飾以金銀，不贈與權(quán)貴?！跋氵h(yuǎn)益清”蓮，韻味無窮，它釋放的清香潛移默化中影響著他人?！巴ね糁病?，蓮，正直高潔，從不摧眉折腰。它活得回腸蕩氣，擲地有聲。這里給大家分享一些關(guān)于愛蓮說讀后感，供大家參考。
愛蓮說讀后感1
自從學(xué)過了《愛蓮說》這篇優(yōu)美的文章后，我感慨萬分。就“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這句意味深長的話，使我沉思了許久。
我漸漸地回憶起小學(xué)時(shí)期的一點(diǎn)一滴，那輕輕松松、無憂無慮的小學(xué)生活，仿佛又回到了眼前。
小學(xué)，只有兩項(xiàng)需要引起重視的科目——語文和數(shù)學(xué)。每一節(jié)課，老師都講得又慢又詳細(xì)，這對于活潑聰明、善于動(dòng)腦的我來說，簡直是易如反掌。但也正是以為科目的簡單和我的疏松，我開始和一些成績差、貪玩兒的同學(xué)混在了一起。久而久之，我的學(xué)習(xí)開始逐步下降，上課發(fā)言的次數(shù)也越發(fā)的少了。雖然，我早已意識到自己的下降，只是，我忘不了和他們在一起的“快樂”，在當(dāng)時(shí)的我看來，玩耍就是快樂。
結(jié)果便一想而知，畢業(yè)的成績十分不理想，我哭了，可是，這充滿了失望與愧疚的淚水，卻不能洗去我身上的“污泥”。我在這渾濁的泥水中奮力掙扎，試圖遠(yuǎn)離這個(gè)是非之地，但我的“根”早已深深地扎入水底，無論我怎么用力，還是無濟(jì)于事。
然而，就在我快要絕望之際，一場瓢潑大雨及時(shí)地灑向了這里。很快，周圍那渾濁的泥水變成了一條清澈的小河，我挺起了胸;雨后，太陽出來了，一縷縷溫暖的陽光照耀著我，我抬起了頭。
我迎來了我的中學(xué)生活。
愛蓮說讀后感2
北宋著名的哲學(xué)家周敦頤寫出的《愛蓮說》受到了許多人的贊許。我第一次接觸這篇文章是在一年前，剛開始讀這篇文章，就感覺與以往所學(xué)習(xí)的古文區(qū)別甚大，此文辭藻華麗，句段簡潔，很是富有詩情畫意。
但是，隨著后來越來越多的閱讀，讓我對此文有了新的看法和認(rèn)識。
“蓮之出於泥而不染”這千古名句，一直以來被世人所傳頌，蓮花也因此而受到比牡丹、玫瑰等更高的評價(jià)。而對于這句話，我卻有著不一樣的看法。蓮之出淤泥而不染固然不錯(cuò)，當(dāng)所有的人都在關(guān)注著蓮花的高潔的時(shí)候，是否有人注意到蓮之腳下的淤泥呢?如果沒有塘中淤泥的培育，蓮是否還會有如此華麗的外表?更何況“蓮中通外直”，世人也只是看到它正直的品格，是否想到它僅僅只是虛有其表，而腹中空虛呢?由此觀之，周敦頤寫的這篇文章只是從單方面道出了蓮的美，而忽略了它的丑!
聯(lián)系到我們現(xiàn)在生活的時(shí)代，各個(gè)民族，各個(gè)國家的發(fā)展都需要全面的人才，《愛蓮說》這篇文章的思想無疑不是抑制著人們的創(chuàng)新精神，社會因此得不到更好的發(fā)展，人才不拔尖，一個(gè)民族可能會因此而失去新的嶄新的局面。綜上所述，我們在思考問題時(shí)要全面，不能人云亦云，而放棄本來的創(chuàng)新能力。
通過這篇文章，我個(gè)人受益匪淺。它告誡了我看問題不應(yīng)該只是看其美好的一面，而要抓住錯(cuò)誤，并且要及時(shí)改正。在成功之時(shí)也不能忘本，就比如蓮之所以如此美麗，那是因?yàn)橛杏倌嗟脑耘?。如果不是在淤泥的培育下生長出來的，蓮花絕不會如此高潔。做人也決不可虛有其表，外表在某些時(shí)候時(shí)候只是一張通行證，當(dāng)進(jìn)入某個(gè)領(lǐng)域之后，還是少不了真正的才華和學(xué)問，虛有其表，就如繡花枕頭一般，再漂亮也逃不過智者的眼睛。
愛蓮說讀后感3
大家都見過蓮花，在文中，作者用婉轉(zhuǎn)的語言表達(dá)了對蓮花的贊美之情。文中寫道“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”等，都充分表現(xiàn)出作者對練得愛和欣賞。這些描寫愛蓮花的話都看似是對蓮的直接描寫，其實(shí)字字句句皆是借蓮之外表傾訴心衷也。
我們通過這篇文章發(fā)現(xiàn)了周敦頤的心靈世界。在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的社會里，周敦頤希望人們都能像蓮一樣出淤泥而不染：生活在多么惡劣的環(huán)境里，都保持著自己的本心，沒有受到侵蝕。再清漣中不會改變。
蓮花沒有牡丹高貴，也沒有菊花的孤高，但它卻有著一種清純超俗的美。荷花的美是天然的美、自然的美，沒有一絲一毫的人工裝飾，從李白的“清水出芙蓉，天然去雕飾”這句詩中就可以看出蓮的這一特性。雖然從污泥中生長出來，但不受污泥之染;若在清水中，也不顯得妖媚。亭亭玉立的荷田中是那么引人注目。淡淡的清香在空氣中飄蕩著，在悶熱的空氣中添加了新的滋味，能讓人心曠神怡，俞遠(yuǎn)俞香。田田的蓮葉，給人的是恬靜、曠遠(yuǎn)、雍容，雖貴而不華，雖傲而媚。
蓮花也有著無私奉獻(xiàn)的精神。蓮藕可供食用，蓮子是滋補(bǔ)佳品，花葉能供人們觀賞，它的藕節(jié)、蓮子、荷葉等是中醫(yī)治病的好藥材。荷花生長的地方，還有凈化水質(zhì)優(yōu)化環(huán)境美化風(fēng)景的作用。作者也希望人們能像連一樣即便生長在黑暗之中也能無私奉獻(xiàn)。
由此我們也可以看出周敦頤是希望我們能向蓮一樣無論在多么骯臟的世界里都不受污染，同時(shí)也把自己的力量奉獻(xiàn)給這世界。同時(shí)我們的正能量也能像蓮花香一樣傳播給這世界!
愛蓮說讀后感4
與很多同時(shí)代的年輕人一樣，我第一次接觸《愛蓮說》一文，是在初中的語文課本上。而今的我，已經(jīng)為人師表，站在講臺上聽到學(xué)生們清脆悅耳的讀書聲：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……”心中卻是另一番感慨。
歷史中的名人，都有屬于他們自己高貴的品質(zhì)：“采菊東籬下，悠然見南山”般閑云野鶴的陶淵明;“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”般桀驁不馴的李白;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”般視死如歸的文天祥等等，都用他們自己的品質(zhì)給歷史留下了不可磨滅的痕跡。周敦頤也因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”的品質(zhì)為后人敬仰。
在黑暗的官場，對于大多數(shù)人而已，能明哲保身已然不易。若能趁有權(quán)有勢之時(shí)大發(fā)橫財(cái)，更是“皆大歡喜”。但事實(shí)證明，這些人已經(jīng)被歷史忘記。而周敦頤，是眼見王逵欲討好上級而徇私枉法，其他人都不敢多言時(shí)，他卻敢站出來與之爭辯：“如此尚可仕乎!殺人以媚人，吾不為也。”是被“鐵面御史”趙抃誤解并嚴(yán)厲指責(zé)時(shí)泰然自若，幾年過后，趙抃再見周敦頤時(shí)，感嘆道：“幾失君矣，今日乃知周茂叔也?！辈⑸钋榈匾髟娤噘洠骸笆翊ㄒ灰姛o多日，贛水重來復(fù)后時(shí)。古柏根深寒不變，老桐音淡世難知。觀游邂逅須同樂，離合參差益再思。籬有黃花樽有酒，大家尋賞莫遲疑”。后來，他們還一起在虔州創(chuàng)立“清溪書院”，并在書院里講學(xué)，傳道授業(yè)。
正如《愛蓮說》中所言，他就是這樣一位表里如一、不隨世俗、潔身自好的人。他用言行來證明了“廉溪”的稱號，他用蓮來比擬自己，又用自己詮釋了蓮這朵永不凋謝的“花之君子”。
“濂溪綿世澤，沂國振家聲。”周敦頤的高尚品質(zhì)流淌在周氏家族的血液里，同時(shí)又迅速地蔓延在神州大地，乃至世界各地。今年被聯(lián)合國教科文組織納入36位世界名人之列。
而今的我，聽著學(xué)生朗朗上口地讀著這傳承千年的《愛蓮說》，心中不自覺掀起一絲漣漪：如果祖國的每一朵花能夠如蓮這般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”;如果祖國的每一位公民都能如周敦頤這般，不欺下媚上、志存高遠(yuǎn)。那我們的社會將會是一個(gè)什么樣的社會呢?
愛蓮說讀后感5
提到蓮花，我們馬上就會吟誦起“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，它是出自北宋理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》里的千古佳句。
周敦頤酷愛雅麗端莊，清幽玉潔的蓮花，并在府里挖池種蓮，名為愛蓮池。他盛夏常漫步池畔，欣賞著縷縷清香，隨風(fēng)飄逸的蓮花，口誦《愛蓮說》。自此愛蓮池名震遐爾。
“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹?！弊髡呦葘懱諟Y明獨(dú)愛菊花，后寫自唐朝以來，大眾都非常喜歡牡丹，為后面對蓮花的喜愛作鋪墊?！坝瑾?dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！弊髡咴谶@里明寫蓮，暗喻人。實(shí)寫蓮花品性，暗喻君子不為世俗所染。潔凈如玉，凈水濯洗，毫無媚態(tài)，卓然于天地之間。
作者以濃墨重彩描寫了蓮的氣度和節(jié)操，其實(shí)是借蓮的高潔暗喻自己要在這塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子，既不要陶淵明的避世終老，更不要大眾艷羨的富貴(牡丹)，這也是他對自己做人為官的總結(jié)：即使官場黑暗，我也要像蓮花一樣保持自己高尚的品格，絕不與世俗同流合污。
最后，作者對“愛”做出了評價(jià)：“菊之愛，陶后鮮有聞，蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!”唉!當(dāng)今世上隱士者少，世人皆追求榮華富貴，而如我這般追求純凈高潔，不被世俗玷染者有幾個(gè)呢?作者發(fā)出了孤掌難鳴，鮮有志同道合者的感慨。
周敦頤是這樣說的，也是這樣做的。他為官正直，數(shù)洗冤獄，為民作主，曾為了一個(gè)法不當(dāng)死的囚犯，和頂頭上司王逵拒理力爭，并遞上辭呈，不愿為官，終使剛愎自用的王逵有所感悟，承認(rèn)錯(cuò)誤，囚不得死。周敦頤為官數(shù)年，一直潔身自好，清廉勤勉。蓮花的高潔，出淤泥而不染正是他一生真實(shí)的寫照。
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