水滸傳筆記范文五篇
《水滸傳》是中國四大名著之一，是中華五千年來的一部文化瑰寶，家喻戶曉。其中武松打虎、江州劫法場(chǎng)等故事，更是引人入勝。這里給大家分享一些關(guān)于水滸傳筆記，供大家參考。
水滸傳筆記1
《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，“替天行道”、劫富濟(jì)貧、除暴安良，反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
“忠”，即對(duì)國家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人，應(yīng)對(duì)官府的捉拿與賞賜，他毫不動(dòng)心，應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞，這便是對(duì)朋友的“忠”;晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱，臨行前一齊發(fā)誓：“我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心，這也是“忠”。
“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致?！傲x”，能夠解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女，在聽說了他們的遭遇后，便到狀元橋下開肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇，這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，走過野豬林時(shí)，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說了管營的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后，找到蔣門神把他打得跪地求饒，這同樣也是“義”。
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@是孟子曾說過的。自古以來曾有多少人舍生而取義他們不明白生命的可貴嗎不，他們明白。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石!用自我的身軀，托舉正義!
在《水滸傳》中，“忠”、“義”之詞出現(xiàn)多達(dá)七十二次。在八十一回中卷首詩還指出“事業(yè)集成忠義傳，用資談柄江湖中?！彼?，整部《水滸傳》就是在講“忠”、“義”二字，由此展現(xiàn)梁山好漢“忠義”之道。
一部《水滸傳》，講述了以往梁山好漢的那份“忠”與“義”。
水滸傳筆記2
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵征討方臘時(shí)死傷過半，最后不幸起義失敗。
我在讀書時(shí)，常常會(huì)被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí)，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí)，我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí)，卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識(shí)，這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí)，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風(fēng)不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是：“百萬軍中取上將首級(jí)如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面，但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
水滸傳筆記3
暑假，我看了中國四大名著之一《水滸傳》，我被書里的故事情節(jié)深深吸引了，一百零八個(gè)栩栩如生的英雄好漢在我的心中不斷高大起來。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受到朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
《水滸傳》描述的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江，耐不住性子的急先鋒宋超。性烈的如火的黑旋風(fēng)李逵，貪圖女色的矮腳虎王英，深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)，熱情豪爽的花和尚的魯智深······在這些好漢中，“天狐星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承使。“天狐星花和尚魯智深”是一位非常直率、爆裂如火、疾惡如仇卻俠骨柔情，救窮人于水深火熱之中的真漢子。他出現(xiàn)在人們面前雖然表現(xiàn)粗魯、野蠻，但他在沖鋒陷陣的時(shí)候毫不含糊，揮舞著六十二斤的神仗上陣殺敵。
這位有血有肉的魯智深深深地嵌進(jìn)我的腦海里，他的勇敢正直影響著我，讓我在生活中也無所畏懼。一天我在上學(xué)的路上，看見一位壞人在敲詐低年級(jí)的小學(xué)生，那壞人臉露兇相，眼神可怕，讓人不禁心生畏懼，我想走偏遠(yuǎn)的地方躲開 忽然間，我想起《水滸傳》里的魯智深除暴安良的事情，頓時(shí)我勇氣倍增，大膽的走向前對(duì)那壞人大聲喝道;”請(qǐng)不要欺負(fù)小孩子，這是犯法的?！泵鎸?duì)我的無畏那壞人灰溜溜地跑了，那小孩子笑著對(duì)我揮揮手，做著感謝的手勢(shì)，周圍的人也對(duì)我翹起大拇指，夸我好樣的。我心里甜滋滋的。
生活不僅需要勇氣，還需要智慧，我要做智勇雙全、積極伸張正義、弘揚(yáng)正氣的人。從身邊的點(diǎn)滴做起，努力把自己打造成一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人。
水滸傳筆記4
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。 忠，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。 一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。 義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們教育學(xué)生最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳筆記5
粗看《水滸》，你或許會(huì)認(rèn)為：“不就是一本打打殺殺的小說嗎?有什么好看?！逼鋵?shí)不然，這本書雖大部分是寫好漢打斗情節(jié)，但展現(xiàn)給讀者的是好漢高大威武的英雄形象;好漢雖也粗魯蠻橫，但他們心里始終堅(jiān)守替天行道的原則;好漢雖對(duì)奸臣冷酷無情，但對(duì)民對(duì)友忠心耿耿。這本書寫的是作者對(duì)起義好漢的贊揚(yáng)，寫的是百姓對(duì)北宋腐朽社會(huì)的憤恨。
《水滸》作者施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。全書以北宋末年宋江起義為題材，但也可說故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。
俠義可分開理解。為人仗義，樂于助人就是“俠”;待友真摯忠誠就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢(shì)力，替天行道，除暴安良，這就是“俠”;他們兄弟之間真心相待，為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，這就是“義”。
給我印象最深的，就是宋江了。要論本事，在108好漢中，宋江是絕對(duì)排不上名次的。要論智慧，他又比不上吳用、公孫勝?？删褪沁@么一個(gè)似乎無能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要還是因?yàn)橐粋€(gè)字：“義”。宋江的義不單單只體現(xiàn)在對(duì)待兄弟上，對(duì)任何一個(gè)陌生的人，他都能仗義疏財(cái)，這確實(shí)讓我佩服，這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服，他的“義”讓他當(dāng)上了梁山首領(lǐng)，他的“義”讓他的名垂千古。
北宋社會(huì)黑暗，民不聊生，在這種情況下，才有了梁山聚義，使得“俠義”之情流傳千古。然而這也只是流傳。當(dāng)今社會(huì)安定和諧，人民生活美好。難道只因?yàn)檫@樣就能只讓“俠義”之情流傳而不傳承了嗎?或許有人認(rèn)為如今社會(huì)用不上這種精神。的確，現(xiàn)在有很多人都過著幸福安定的生活，可是貧困山區(qū)的人民呢?那些飽受災(zāi)害地區(qū)的人民呢?生活幸福的人應(yīng)幫助不幸福的人幸福起來，這就是“俠義”!俠義不單單只是這樣：不隨地亂扔紙屑是俠義，孝敬父母是俠義，承擔(dān)責(zé)任是俠義。俠義并不是轟轟烈烈地干一番大事，它只是生活中小小的一部分，每個(gè)人都可以是俠義之士。
水滸傳筆記6
從小學(xué)開始，老師就一直督促我們看書。算起來，我已讀過繁星般的書，每一本書都有自己的特色，每一本書都有內(nèi)在的靈魂,。每一本書都是我情有獨(dú)鐘的戀人，但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。
這部小說的全名叫《忠義水滸傳》，說明全書所宣揚(yáng)的就是:忠和義。我每每讀到書中除暴安良、殺富濟(jì)貧的忠義故事，都覺得熱血沸騰。
“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠，大到對(duì)人民、對(duì)國家的忠誠。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江,即使對(duì)宋江招安的想法不滿,最終還是選擇服從,因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭，他仍說:"到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠不二很讓人感動(dòng)。然而最美的忠應(yīng)是對(duì)人民、對(duì)國家的“忠”，它是一種紐帶，一種號(hào)令。在《水滸傳》中，以宋江為首的一百單八將，為了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的旗幟，除暴安良。招安之后，看到朝廷內(nèi)憂外患，兵災(zāi)四起，他們身先士卒，主動(dòng)率軍保衛(wèi)國家，破大遼，戰(zhàn)幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰(zhàn)。在我看來，這才是大忠。
再說義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠(yuǎn)在一起?！端疂G傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數(shù)也數(shù)不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，為了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴(yán)懲了那個(gè)所謂的鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無處安身。所以，魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個(gè)《水滸傳》，我明白了一個(gè)道理，“義”雖然只有簡(jiǎn)單的三筆，但要做到它卻需要相當(dāng)?shù)挠職?，有時(shí)要用生命來譜寫。
古往今來，忠義思想一直影響著我們。隨著當(dāng)今生活環(huán)境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關(guān)系，為了個(gè)人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學(xué)的有了關(guān)系可選好學(xué)校，進(jìn)實(shí)驗(yàn)班;求醫(yī)的可找到好醫(yī)生，少做檢查少花錢……這已是我們這個(gè)社會(huì)的常態(tài)。如何改變他，值得我們深思。
作為中學(xué)生，或許我的想法有點(diǎn)淺薄。我認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)一下水滸英雄們的忠義思想，以尊重國家利益為前提，尊重法律，樹立誠信意識(shí)。這是新時(shí)代的忠義思想。只有發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的忠義思想，我們的社會(huì)才能真正成為一個(gè)“富強(qiáng)、民主、和諧、文明”的社會(huì)。