水滸傳課外閱讀筆記8篇
《水滸傳》是中國四大名著之一，描寫的是北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義以及之后接受招安，各處征戰(zhàn)的故事。這里給大家分享一些關(guān)于水滸傳筆記，供大家參考。
水滸傳筆記1
《水滸傳》，輾轉(zhuǎn)幾百年，那一個個生動的人物形象，那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳?？吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。
文中梁山一百零八位好漢為了國家奮不顧身，為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀。為百姓出生入死，除暴安良。其中的黑旋風李逵就給我留下了深刻的印象。他生性魯莽，性格暴躁，經(jīng)常因一點小事就與他人發(fā)生沖突。但是他的為人卻很好的表現(xiàn)了一個“義”字。就拿他落難在小旋風柴進莊中的一件事來說吧，他見到生病又因性子過于剛強而遭人冷落的武松時他不但沒有嫌棄之心，反而陪武松喝酒聊天解悶，甚至毫不吝嗇地拿錢照顧他。在李逵的身上有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概。既令人敬佩，又讓人感動。
好漢中的花和尚魯智深也給我留下了難以磨滅的印象。他生性仗義，勇而有謀。他親眼目睹了鄭屠欺負金翠蓮婦女時真是怒火中燒，三拳過去就把橫行霸道的鎮(zhèn)關(guān)西給打死了。真是大快人心啊!
智多星吳用更讓我揮之不去。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻醉了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡大師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶，真可謂足智多謀啊!
《水滸傳》之所以能讓我愛不釋手是因為那蕩氣回腸的文字以及栩栩如生的人物形象，從中認識了一百零八位英雄好漢，還認識了社會迂腐、丑惡的一面。我們長大后應(yīng)該除惡揚善，漲正氣之風。
水滸傳筆記2
閱讀經(jīng)典，品讀《水滸傳》，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的忠義情：武松攜著醉意，手執(zhí)哨棒，獨過景陽岡;吳用心生巧計，鋌而走險，智取生辰綱;魯智深得知林沖被害，怒發(fā)沖冠，大鬧野豬林……
這本書令我最難忘的就是這兩個字：忠和義。
何為忠?
忠就是宋江在種.種逆境之下仍對自己的祖國忠心耿耿，滿懷希望。忠就是燕青不求回報暗中護主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后，對高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。
何為義?
義就是魯智深見金氏父女受惡霸欺凌時的路見不平，拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽風月”酒肆時的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場時的兩肋插刀，義薄云天。
眼中似乎有淚，口中似乎叫好。人人都說忠和義，但當忠變成了種.種的貪污受賄，當義變成了形式多樣的轉(zhuǎn)發(fā)和點贊。這還是以前的忠于國家，義于朋友嗎?
一個人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個大忠大義的民族。當年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。
作為中華民族的未來，讓我們用信仰堅守這一份大忠，用雙手去維護這一份大義!
水滸傳筆記3
從古至今，在中華民族五千年的歷史中，有許多聞名于世的經(jīng)典，每一本書都清楚地說明了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大精神。在我讀過的經(jīng)典書籍中，我認為最能表明中華民族優(yōu)秀文化和偉大精神的書籍就是我國四大名著之一《水滸傳》。
也許有人會說：“《水滸傳》里打打殺殺的，能體現(xiàn)出什么精神呢?難不成是教如何打架?”這當然不可能。很多人看《水滸傳》只知道一百零八將打架厲害,但為什么一百零八將要打架呢?那都是因為他們的“忠”和“義”。在《水滸傳》里，有一個故事我記得特別清楚，那就是在《獅子樓怒殺西門慶》里，武松的哥哥被妻子潘金蓮親手毒死，而武松知道后，親手將潘金蓮以及和她一起殺武大郎的西門慶割下人頭，還勇于去官府自首。難道忠勇不算“忠”嗎?而“義”在《水滸傳》的那一回沒體現(xiàn)到呢?可以說，在這一百零八將中，就沒有誰是不“忠” 不“義”的。對比一百零八將的“忠” 和“義”，我們可就差得遠了。這些一百零八條好漢們無論是親人還是好友，只要他們有困難，都會義不容辭地去幫助他們。假如他們有親人被無辜害死了，寧愿坐牢也要報仇。在我們身邊，有的同學(xué)卻一支筆一張紙都不愿借給別人，當別人有困難時理都不理，真是半點《水滸傳》的精神都沒有，一點“忠” 和“義”都沒有，這怎么能行呢?一個中國人，怎么能一點中華民族的精神都沒有呢?
作為一個中國人，一個身上流淌著中華民族血脈的人，我們一定要學(xué)習中華民族的優(yōu)秀文化和偉大精神，做一個堂堂正正，對社會有用的中國人。
水滸傳筆記4
課余時間，我拜讀了四大名著之一——《水滸傳》。著作通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列典型人物，讓我認識了在梁山聚義的108名好漢。
在梁山聚義的108名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ６揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習。
我更喜歡打虎英雄武松。武松在景陽岡赤手空拳打死白額老虎的情景給我留下深刻的印象。“別意悠悠去路長，挺身直上景陽岡。醉來打殺山中虎，揚得聲名滿四方。”武松“明知山有虎，偏向虎上行”。迎難而上，不愧為英雄!我們也要學(xué)習武松這種敢于斗爭，勇往直前的精神，在學(xué)習上和生活中遇到“攔路虎”，不退縮，不放棄，成為現(xiàn)實中的“打虎英雄”!
水滸傳筆記5
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。 ， 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。
《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個"義"字。
#392863水滸傳筆記6
從小學(xué)開始，老師就一直督促我們看書。算起來，我已讀過繁星般的書，每一本書都有自己的特色，每一本書都有內(nèi)在的靈魂,。每一本書都是我情有獨鐘的戀人，但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。
這部小說的全名叫《忠義水滸傳》，說明全書所宣揚的就是:忠和義。我每每讀到書中除暴安良、殺富濟貧的忠義故事，都覺得熱血沸騰。
“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠，大到對人民、對國家的忠誠。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江,即使對宋江招安的想法不滿,最終還是選擇服從,因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭，他仍說:"到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠不二很讓人感動。然而最美的忠應(yīng)是對人民、對國家的“忠”，它是一種紐帶，一種號令。在《水滸傳》中，以宋江為首的一百單八將，為了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的旗幟，除暴安良。招安之后，看到朝廷內(nèi)憂外患，兵災(zāi)四起，他們身先士卒，主動率軍保衛(wèi)國家，破大遼，戰(zhàn)幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰(zhàn)。在我看來，這才是大忠。
再說義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠在一起。《水滸傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數(shù)也數(shù)不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，為了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴懲了那個所謂的鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無處安身。所以，魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個《水滸傳》，我明白了一個道理，“義”雖然只有簡單的三筆，但要做到它卻需要相當?shù)挠職?，有時要用生命來譜寫。
古往今來，忠義思想一直影響著我們。隨著當今生活環(huán)境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關(guān)系，為了個人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學(xué)的有了關(guān)系可選好學(xué)校，進實驗班;求醫(yī)的可找到好醫(yī)生，少做檢查少花錢……這已是我們這個社會的常態(tài)。如何改變他，值得我們深思。
作為中學(xué)生，或許我的想法有點淺薄。我認為我們應(yīng)該發(fā)揚一下水滸英雄們的忠義思想，以尊重國家利益為前提，尊重法律，樹立誠信意識。這是新時代的忠義思想。只有發(fā)揚新時代的忠義思想，我們的社會才能真正成為一個“富強、民主、和諧、文明”的社會。
#392864水滸傳筆記7
今年的寒假作業(yè)中有一項是讀《水滸傳》幷寫一篇感言《水滸傳》我早已讀過不少遍，所以對他還是有一定了解的。
《水滸傳》講述了北宋時期梁山上的英雄好漢在宋江的帶領(lǐng)下于朝廷進行抗爭，但宋江一心想招安并不想與朝廷再發(fā)生矛盾。便買通李師師說服皇上才終于成功，但梁山上大多數(shù)頭領(lǐng)對招安心存芥蒂，勉強跟了下來。也有許多人從梁山泊直接各自散去，梁山泊自此以是名存實亡。
太尉宿元景怕日久生事，奏明皇上命宋江等出征。于是梁山義軍起兵離京先征遼西再征田虎、王慶均大獲全勝，接著再征方臘獲勝時梁山一百零八將僅剩三十六人。宋江被封為楚州安撫使上任不到半年忽然特使送來御酒宋江飲酒當晚毒發(fā)身亡。
我最喜歡的水滸人物是李逵。在長期流傳中“黑旋風”李逵的英名以家喻戶曉。
李逵魯莽剛正、憨厚、無私無畏，是義軍中最能沖風陷陣的猛將之一，但李逵有時失之簡魯，不善思索。
書中關(guān)于李逵的篇章有許多精彩之處，無論是語言還是形貌均非常深動，如宋江吟反詩被押牢中，李逵道：“吟反詩打什么鳥緊……牢里誰敢奈何他!好便好，不好我使老大斧頭砍他娘!”
李逵藐視一切法度，就是大宋皇帝他也有奪權(quán)，剛上梁山就提出“殺去東京奪了鳥位，在那里快活!”有人忌諱造反，李逵竟當眾大喊：“晃蓋哥哥做大宋皇帝，宋江哥哥做小宋皇帝……我們都做將軍!”
李逵對宋江的忠誠愛戴令人格外感動直到臨死知道被宋江騙喝毒酒任不負宋江，說：“能、能、能，生時服侍哥哥，死了還是哥哥部下的小鬼。”
他的勇武正直備受贊揚，他的率直、刁蠻、無畏都給人留下深刻印像。
水滸傳筆記8
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
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