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論語讀后感800字最新

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《論語》是一本成就于春秋時(shí)期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論。《論語》是一顆燦爛的明珠,在過去的2500多年中,世界人們最熟讀恐怕就是《論語》。這里給大家分享一些關(guān)于論語讀后感,供大家參考。

論語讀后感1

讀了君子不器的《論語》,我感受到了儒家學(xué)蘊(yùn)含著豐富的普世價(jià)值,也了解到了論語的深刻奧秘。

《論語》主要包括哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。孔子思想體系的核心概念是“仁”。對于孔子來說,天明和鬼神的確存在,不過,他又對其充滿了懷疑。主張“敬鬼神,而遠(yuǎn)之”。

孔子說:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”是啊,學(xué)了為人處事的道理,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W以致用,不也是一件快樂的事嗎?我認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中,也應(yīng)該把學(xué)習(xí)看作一件快樂的事,這就是好學(xué)者的做法。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,也有很多愛好學(xué)習(xí)的人,比如說我們班的小明同學(xué),他對學(xué)習(xí)的渴望比天高比山重。他非常愛好讀書,每到讀書時(shí)間,他都高興得與眾不同,就像巖漿從火山里迸發(fā)出來,他看書時(shí)總是全神貫注的,眼睛瞪得直冒火光,好像充滿了殺氣。此時(shí)此刻,仿佛他獨(dú)自一人在書的世界里,欣賞著書上燦爛的文筆和瑰麗的詞語,看書入了迷,自然誰在同他說話也不會答理。就是因?yàn)樗肓嗣裕艑?dǎo)致被老師批評,不過被老師批評后,,他總是笑嘻嘻的。有一次,我實(shí)在忍不住了,就去問他,他的回答讓我大吃一驚,我也被他的所作所為感動(dòng)了,“看一本書,就像嬰兒在吮吸著母親身上的奶,對長大的渴望就像一個(gè)太陽,閃閃發(fā)光,看了有益的書,吸收了有益的知識,入了迷,自然而然的,就忘了世界,忘了大家,此時(shí),被老師批評也是值得高興的,沒有吃虧,更沒有犯錯(cuò)?!敝痪褪撬幕卮稹?/p>

“三人行,必有我?guī)熝伞!边@就是《論語》中給我感觸最深的一句,它不僅教會了我“人外有人,天外有天”的含義,還讓我學(xué)會了做人要懂得謙虛。這句話的意思是,幾個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。是啊,人生隨時(shí)可以見到自己的老師,只看你有沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,我就是個(gè)謙虛的人,不過,我的謙虛還有一番來歷。本來我是個(gè)自大驕傲的人,就因?yàn)槲矣幸浑p明亮而善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,才有今天的謙虛。記得那時(shí)我剛上一年級的時(shí)候,我還不懂什么是驕傲和謙虛,每次考出了好成績,我都非常高興,以為自己是世界上最了不起的,而不去最求上進(jìn),永遠(yuǎn)停留在一個(gè)地方。正當(dāng)我成績越來越差時(shí),就發(fā)現(xiàn)有問題出現(xiàn)了。于是我就開始尋找問題。經(jīng)過兩個(gè)星期的努力,終于得出結(jié)論了,原來,我的努力程度越來越少,才導(dǎo)致我的成績越來越差,終于,經(jīng)過兩個(gè)多星期的調(diào)整,我的學(xué)習(xí)狀態(tài)又恢復(fù)了正常。

“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁?!鼻嗌倌暝诩乙⒕锤改?,出外要敬重兄長,行為謹(jǐn)慎而說話信實(shí),普遍關(guān)懷別人并且親近有善行芳表的人。在家里,我們要把孝順看在第一,因?yàn)楦改覆慌驴?,不怕累,把我們養(yǎng)大,如果對父母不敬的話,那樣不但恩將仇報(bào),而且是件非常無恥的事。說到孝順,就讓我回想起以前的我,回頭又想了想,又對我的所作所為感到憤怒,那是一年冬天,我和媽媽回老家。當(dāng)時(shí)環(huán)境非常惡劣,窗外大雪紛飛,只要把頭伸出去,就會被凍成冰,此時(shí),碳是少不了了,因?yàn)檗r(nóng)村人是用碳來取暖的。媽媽叫我拿碳來取暖,可能是冷的原因,不想動(dòng)身,所以懶洋洋地說:“要取暖自己燒,不少就拉倒?!庇谑菋寢尵妥约簞?dòng)身,燒了一爐碳?;叵肫疬@件事,我總是垂頭喪氣,感到非常無恥。

現(xiàn)在讀《論語》的人越來越多,我相信,只要懂得仁,我們的祖國將會更加富強(qiáng),更加美好,更加幸福,生在祖國的人也會越來越團(tuán)結(jié),越來越友好。

論語讀后感2

孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”??鬃右恢被畹搅似呤q,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問淵博,成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了)。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時(shí),他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!

作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。

孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來的舊的規(guī)律?!安换既酥患褐?,患不知人也?!笨鬃影言捯呀?jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!

也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。

論語讀后感3

中華文化博大精深,身為中國人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。

孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。

《論語》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)??鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

《論語》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會尾隨而來了嗎?

《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識,還教會我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?

論語讀后感4

讀論語,感到收獲頗多,讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

一、《論語》既樸實(shí)無華又秀色可餐,白紙黑字,片言只語就勾畫出了美好圖景:“自古皆有死,民無信不立”道出治國真諦;“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”醞釀凌云壯志;“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”描摹君子氣概;“仁者愛人,親親愛人”呼喚人間溫情。這些樸素而睿智的詞語使我的心靈干凈明澈,引我走進(jìn)了一個(gè)欣欣向榮的世界。

二、規(guī)范我的言行和學(xué)習(xí)方法。印象最深的是:上半年,我急于求成,卻忽略了對概念、句型的理解,這使我學(xué)得并不扎實(shí),特別是英語……后來,我反復(fù)咀嚼了《論語》,其中“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的話語,使我受益匪淺?!墩撜Z》倡導(dǎo)的老實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?a href='http://www.athomedrugdetox.com/way/xuexitaidu/' target='_blank'>學(xué)習(xí)態(tài)度,這比任何一種學(xué)習(xí)法都行之有效。反復(fù)咀嚼,如同在蒼翠的青橄欖中嚼出絲絲清涼:做事一定不能違背原則,不僅僅是學(xué)習(xí),否則必然失敗。我豁然開朗。

三、思,然后明目標(biāo)。孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!币晃蹲x書而不思考,就會因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜囊饬x而不能合理有效利用書本的知識,甚至?xí)萑朊悦!6绻晃犊障攵蝗ミM(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得。它告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實(shí)有用的知識,否則就會收效甚微。有了知識,沒有思想,就是不切實(shí)際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)獲得知識,不是最終目標(biāo)。我們還必須學(xué)會思考人生,人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人?

"知之為知之,不知為不知,是知也。"的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。 前十天,我夸下??谡f我知道一個(gè)半元音字母,結(jié)果我姐姐不信,偏讓我說出來,哎,這下可鬧笑了笑話。直到現(xiàn)在我才明白:言行要謹(jǐn)慎,不要夸大自己的知識和本領(lǐng)。

思考,然后明確目標(biāo),對于我們青少年來說,應(yīng)思考立身和處世的原則。“內(nèi)圣外王”的君子,是我們做人做事的目標(biāo)和準(zhǔn)則,也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個(gè)目標(biāo)。

讀《論語》,讓我們的心靈和諧飽滿,讓我們對生活有熱愛,有向往。因?yàn)樗┐缶?,我不敢說我已讀懂《論語》,但我從中悟出了很多知識、啟迪,更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度。我還會堅(jiān)持研讀《論語》,一點(diǎn)一滴的通透其心靈,使我的心靈芳香馥郁。

論語讀后感5

《論語》中的許多哲理近乎常識,卻很深沉,世俗中有高遠(yuǎn),平凡中見偉大,這是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》,就好像是穿越到了孔子時(shí)代。

老子是以“柔”為主的辯證法,孔子是以“中”為基點(diǎn),法家和兵家提倡“剛”,這就是中國文化的三足。讀了《論語》之后,我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁,孟曰取義,作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致??鬃釉f:“墨家兼愛,是無父也;揚(yáng)子無我,是無君也,無父無君,是禽獸也”,這句話雖有失偏頗,但是卻讓我明白了,只有把個(gè)人放在社會的倫理體系里面,個(gè)人價(jià)值才能真正得到體現(xiàn),個(gè)人的人格才能得到彰顯。

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,這句話就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來,勤勉治學(xué),才能學(xué)有所成。就如后世程子對其的解釋:“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學(xué)也?!?/p>

子曰:“君子不器”。這是我比較喜歡的一句話。人并不是被別人控制的工具或者機(jī)器,而是有自己獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的思想特征的,人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能。孔子后來也收門徒三千,并對他們教導(dǎo)有方,后來就成為了一個(gè)偉大的教育家和思想家。

一本《論語》讓我感悟很多,里面的許多道理和精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會相契合。儒學(xué)的那種品德和功能,是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語?雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/p>

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