大學(xué)生活著的讀后感
余華說:“活著在中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,活著的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊的起伏,親人一個(gè)個(gè)地離去,獨(dú)自忍受著生命帶給他的痛苦和折磨。這里給大家分享一些關(guān)于活著的讀后感,供大家參考。
大學(xué)生活著的讀后感篇1
一方豐收的棉花田,一棵茂盛的樹,一個(gè)慵懶的午后,一個(gè)垂暮的老人,一頭疲倦的老牛,和一個(gè)苦難的訴說……
合上《活著》的最后一頁(yè),還來(lái)不及撫揉我酸澀的眼睛,突然很沖動(dòng)地想要說些什么,然而面對(duì)這樣一本書,我卻如同面對(duì)巨浪滔天的大海,滿心的別樣情懷要訴說,但無(wú)法發(fā)出足夠大的聲音來(lái)與濤聲和應(yīng)。我把臉貼在粗糙的封皮上,仿佛與福貴粗糙磨難的一生血肉相連,聽他的迷醉,品他的苦淚。惋惜地注視他種下惡因,同情地看著他收獲惡果。
狂躁縱欲的生活,福貴享受著感官的高歌和精神的熱狂,萬(wàn)貫家財(cái)一夜化為烏有,預(yù)支了一生所有的幸福和快樂,余生將是貧窮和苦難,來(lái)耕耘他的人生。他那被財(cái)富蒙住的眼睛,今天由貧窮將其重新打開;被欲望挫鈍的良心,今天由苦難為其重新打磨。福貴因?yàn)樨?cái)富失去了親人,因?yàn)樨毟F找回了親人,最終因?yàn)榭嚯y失去了所有的親人。以往他隨意丟棄的東西,今天在他將其視為至寶的時(shí)候不聲不響地離去。艱難地等來(lái)的幸福,卻不久以后以心碎的方式由死亡拉下帷幕,生活就在不停地與福貴周旋,把當(dāng)初福貴所享受的,全都以苦難再次加倍地奉還。享受讓他的年輕歲月更加璀璨,因此得來(lái)的苦難讓他的暮年愈發(fā)苦澀。
書名是《活著》,故事里的人卻在一個(gè)個(gè)地死去。主人公叫“福貴”,卻怎么也說不上“大福大貴”。命運(yùn)的手不停地把不幸和苦難加在福貴的肩膀上,不停地?fù)芘南才罚路鹪谟朴频貜椬嘁磺雌鸱臉氛?。死去的人考?yàn)著活著的人,苦難和福貴成為密不可分的朋友,相互仇恨,相互依賴,一起呼吸,一起滿目瘡痍。福貴依舊堅(jiān)強(qiáng)地活著,堅(jiān)毅的活著。
《活著》帶有一種凄紅質(zhì)樸的美感,如同第一縷光線誕生于最黑暗處,希望總是在最絕望的時(shí)候升騰。福貴苦難不幸的一生,總有活下去的理由。每次一個(gè)個(gè)舊的理由坍塌,新的理由建立,便昭示著囂囂紅塵,不是活著的借口,只有“活著”才是活著最冠冕堂皇的理由。當(dāng)生命中再也沒有什么東西可以失去的時(shí)候,生命就成了惟一的守護(hù),是啊,活著為什么要詢問理由呢,如余華所說,“只為活著而活著”。因?yàn)檫@個(gè)理由,福貴選擇活著,苦難的大地用泥土為福貴重塑因執(zhí)迷半生而脆弱的身體,苦難的天空用多情的淚雨為福貴洗去鉛華驕奢。
他變得粗糙而堅(jiān)硬,堅(jiān)忍而沉默。過去因?yàn)槿棠投纯?,今天因?yàn)橥纯喽棠?。福貴最終凄然一身,只有一頭與他一樣名字的牛和他一起犁著古板、飽受浩劫的大地,但以一種充滿力量的姿態(tài),叫“活著”。這是一種簡(jiǎn)單卻能沉默靜對(duì)一切的姿態(tài),一種獨(dú)立于絕望和希望的姿態(tài),也是一種高貴驕傲的姿態(tài)。
大學(xué)生活著的讀后感篇2
“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”這句話很難理解,但你讀過余華的《活著》,你或許會(huì)明白。
這本書講述了普通農(nóng)民福貴苦難而悲慘的一生,他的一生跌宕起伏,從小地主落為貧農(nóng),因此免遭砍頭,免遭批斗,但是他一生中親眼看見身邊的人一個(gè)個(gè)的離世,他的心該有多堅(jiān)強(qiáng),又有多脆弱,中國(guó)過去七十多年所發(fā)生的一切災(zāi)難,都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛,誰(shuí)能懂?白發(fā)人送他的妻子離世,這種心傷,又有誰(shuí)能體會(huì)。 他親眼看著自己的親人一個(gè)又一個(gè)的死去,獨(dú)留他一人,但是他并沒有?廢絕望,他并沒有想過結(jié)束自己的生命,而是買了頭牛和自己相依為命,堅(jiān)強(qiáng)地活在這個(gè)世上。
二十世紀(jì)的中國(guó)無(wú)疑是慘淡的,人民公社化運(yùn)動(dòng).....使得中國(guó)一步步落后,老百姓受壓迫,受凌辱,這一切的壞的影響都?jí)涸谶@個(gè)普通的男人身上,雖然他因?yàn)槠飘a(chǎn)而逃過死刑和批斗,但這一些都移到了他的親人身上,最后家破人亡,但是他沒有絕望,沒有放棄,而是繼續(xù)活著,這使我很驚訝,驚訝之中夾雜了微微的震驚。這是需要多么大的毅力,多么大的勇氣才能勇敢的面對(duì)這一切。
再回到現(xiàn)在,看看我們自己,正處于初高中這個(gè)正需要拼搏的時(shí)候,難免會(huì)有一些或大或小的困難與挫折。但身處二十一世紀(jì),過著飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手日子的我們,沒有辦法接受這樣的磨礪。于是我們迷茫,于是我們失意,于是我們便放棄了,放棄了自己的未來(lái),放棄了自己的前程。
現(xiàn)在社會(huì)上的很多人,遇到一點(diǎn)挫折就以死相逼,或者是跳樓以博取大家的眼光,每當(dāng)看到這種新聞,我都在想,這些人怎么可以把生命當(dāng)玩笑一樣開,怎么的隨隨便便就放棄自己的生命,難道自己的生命就這么低微,這么不值錢嗎?身子二十一世紀(jì)的人或許真的不知道,但是經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)歷過三年困難,經(jīng)歷過家破人亡,妻離子散的上個(gè)世紀(jì)人民明白,活著是多么珍貴的事情,而生命,是多么脆弱珍貴的東西。
《活著》中福貴,他的一生在我們看來(lái)無(wú)疑是苦難的,可是對(duì)于福貴自己,我相信他更多地感受是幸福,正如賀拉斯所說:“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)權(quán)有人說他幸福?!毙腋Ec否,主要看人們?nèi)绾慰创麄儭S械娜苏J(rèn)為能吃能喝就是幸福,這很膚淺;有的人認(rèn)為能學(xué)習(xí),會(huì)學(xué)習(xí)才是幸福,這很單一;很多人都覺的有錢就幸福,這很庸俗?!盎钪辈攀俏覀冃腋5淖罨荆只蛘哒f,只有活著,就是最大的幸福。
《活著》中有一段,讓我印象極為深刻,它講了福貴是有錢公子哥的時(shí)候,嫖賭一樣不落,最后把家底輸完后,他回家膽戰(zhàn)心驚的跟母親說后,雖然他的父母很生氣,但是并沒有要打福貴,而是變賣房子和土地,把欠下的債還回去后教導(dǎo)福貴以后放下驕傲,努力干活養(yǎng)家糊口。我覺得,這是福貴轉(zhuǎn)變的重要因素,父母的理解與寬容,終使浪子回了頭。
結(jié)尾“我看到廣闊的土地上袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜的來(lái)臨”,簡(jiǎn)潔有力,直抵人心,讓人身臨其境,仿佛看見老人和老牛在暮色蒼茫中慢慢消失,只留下孤寂的背影……
“活著”的力量來(lái)源于忍受,去忍受生命賦予的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸,是余華用這細(xì)膩的筆觸,真實(shí)的語(yǔ)言,讓我明白“活著”才是最好的幸福。
人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
大學(xué)生活著的讀后感篇3
從一個(gè)富家子弟到普通農(nóng)民,我們可以說福貴的人生是大起大落的。人們經(jīng)常會(huì)認(rèn)為活著會(huì)需要什么理由,但在余華筆下,活著不需要什么理由,只是為活著本身而活。
理由是什么?或許沒有人會(huì)對(duì)這個(gè)微小的問題進(jìn)行深入的思考。別人提出問題,你會(huì)給出一個(gè)答案??墒钱?dāng)人們?cè)儐柲愕睦碛墒鞘裁磿r(shí),大部分人會(huì)說:“我不知道?!痹谀憧磥?lái),這個(gè)答案理所應(yīng)當(dāng)。或許你不知道這個(gè)答案如何產(chǎn)生,但你堅(jiān)持自己的選擇。而我相信,信念正是活著的理由。
命運(yùn)對(duì)于福貴來(lái)說是殘酷的。他在賭場(chǎng)上輸?shù)袅俗约鹤嫔蟼飨碌乃刑锂a(chǎn),妻子離他而去,雙親因其賭博悲憤離世。福貴甚至還被抓去充軍。一個(gè)之前家財(cái)萬(wàn)貫的富家子弟哪里做過這種苦差事?但上帝為你關(guān)上了一扇門,他必定會(huì)為你打開另一扇窗。在那個(gè)失望落迫的日子里,命運(yùn)對(duì)于福貴來(lái)說是幸運(yùn)的。你有沒有想過,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代里,在那些連飯都吃不上的日子里,面對(duì)隨時(shí)都有可能的死亡,一個(gè)被迫充軍的人是什么感受?無(wú)奈?悲傷?無(wú)助?還是感到生活無(wú)望?我不知道。但福貴沒有!想著他深愛的親人,他選擇活下來(lái),拼盡全力也要活下來(lái)。沒有什么理由,有的只是他內(nèi)心中的那一絲信念。
不知道你是否體會(huì)過挨餓的滋味,我相信零零后是不可能體會(huì)到這些問題的。我們能體會(huì)到的只有被兩代人所精心照顧的幸福。中國(guó)七十年代的生活我們不得而知。換句話說,那個(gè)社會(huì)離我們太遠(yuǎn),那時(shí)的貧窮是我們無(wú)法想象的。福貴生活過的年代或許已經(jīng)成為歷史,但是給我留下的印象又是那么深刻。福貴失去了唯一的兒子,這無(wú)疑給這個(gè)本就貧困的家庭又一次帶來(lái)巨大的打擊?!鞍装l(fā)人送黑發(fā) 人?!蔽蚁嘈抛鳛橐晃桓赣H,他一定會(huì)對(duì)沒有照顧好兒子而感到愧疚,甚至還會(huì)痛恨自己的無(wú)能。那時(shí)的他可能會(huì)有輕生的念頭,但他放不下自己的妻子和女兒,就像在戰(zhàn)場(chǎng)上他時(shí)時(shí)刻刻期盼著回家一樣。有人總說:“已經(jīng)晚了?!钡珜?duì)于福貴來(lái)說任何時(shí)刻都不會(huì)晚,因?yàn)槊繒r(shí)每刻都有他想要守護(hù)的東西。實(shí)際上,這正是他信念的體現(xiàn)啊。
讀過此書,我想到了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生。年輕時(shí)因一次意外,雙腿殘疾,之后便頻發(fā)重病,生活坎坷。然而他在《我與地壇》中寫道:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題了,而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!彼€說,“活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦地活著?”是的,既然選擇了活著,那就應(yīng)該為自己的信念而活。或許我沒有福貴那樣的經(jīng)歷,或許我還沒有明白活著的真正含義,但我希望自己可以用福貴的方式活下來(lái),不再吊兒郎當(dāng),只為信念而活。也許這樣的生活很痛苦,但終有一天你將會(huì)破蛹而出,成長(zhǎng)的比他人還要美麗,有時(shí)候還會(huì)覺得有些灰心,但這確實(shí)是生命的一部分,做好現(xiàn)在能做的,然后一切都是好的。
其實(shí),自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不需要刻意去懂。在這個(gè)時(shí)代中,我們都要好好活著,無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限,無(wú)需什么理由,堅(jiān)持自己的信念,活在當(dāng)下就好!
大學(xué)生活著的讀后感篇4
年少的福貴是真的荒誕不堪,吃喝嫖賭樣樣不落。私塾先生說他準(zhǔn)是二流子,福貴他爹也說他是無(wú)可救藥,他娘說他是上梁不正下梁歪。
富貴的媳婦家珍懷著他七個(gè)月大的兒子,福貴也不忌諱用言語(yǔ)糟蹋她。逛完窯子還帶著妓女向他岳父請(qǐng)安。后來(lái),福貴染上賭癮,他爹打他,他把他爹推到墻角,甚至拳腳相向。
許是他太過浪蕩,賭博賭紅了眼,賠光了家產(chǎn)。他爹一頭磕在了石頭上,丟了命。他媳婦也被他岳父八抬大轎接了回去。福貴除了他娘和四歲的女兒,變得一無(wú)所有。
一連串的打擊,沒有將這個(gè)昔日不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子打擊的一蹶不振。相反,他建了一間草屋,換上麻衣,下地種田,養(yǎng)活母親及女兒,等待著妻子。
半年過后,他妻子家珍帶著半歲的兒子回來(lái)了。家珍是小姐出生,細(xì)皮嫩肉,沒有做過粗活。但福貴淪落至此,她也甘愿與他同甘共苦,一起撐起這個(gè)家。
在一次福貴母親生病時(shí),福貴進(jìn)城找大夫。被一個(gè)國(guó)民黨的連長(zhǎng)強(qiáng)行抓去當(dāng)壯丁,在共產(chǎn)黨要打到眼前時(shí),連長(zhǎng)逃走了,福貴等幸存者被帶回家。青年的福貴在槍林彈雨中解放歸家。他的母親病死,女兒聾啞,兒子完全不認(rèn)識(shí)他。
回家沒多久,土地改革就把買了他家地的龍二給害死了。福貴嚇得心底發(fā)寒,暗自慶幸。也想明白了人各有命。
后來(lái)有慶長(zhǎng)大了,為了讓有慶上學(xué),福貴和家珍把女兒鳳霞送了人。而鳳霞去了又逃回家,福貴卻是咬牙將女兒留在家中。兒女本就是父母的心頭肉況且他本就虧欠女兒良多,哪里忍心再將女兒送走。
再后來(lái),福貴又經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng),大煉鋼鐵,人民公社解散,又遇上了荒年。家珍又得了軟骨病,日子一天比一天難過。眼看著日子熬了過來(lái),家珍的病卻一天比一天。自古福不相依,禍不單行,有慶給產(chǎn)子大出血的女校長(zhǎng)輸血被抽干了血而死。福貴本打算找人拼命,可校長(zhǎng)的丈夫是和他當(dāng)年一起槍林彈雨的春生。春生當(dāng)年參加了共產(chǎn)黨,解放后被任命為縣長(zhǎng)。他們之間同生共死的情誼讓他對(duì)春生的怨恨減輕了。
中年的福貴只剩下了鳳霞一個(gè)女兒。鳳霞和二喜結(jié)了婚也算了了福貴和家珍的心結(jié)。
日子還沒有安定下來(lái),城里就鬧起了----,春生風(fēng)光了一陣,卻被紅衛(wèi)兵逼得上吊而死。福貴唏噓的同時(shí),也明白做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去反倒賠了自己的命。
鳳霞懷了孕,可幸福的日子向來(lái)短暫。鳳霞生產(chǎn)一腳踏進(jìn)了鬼門關(guān)。家珍活了這么些年,跟福貴受了這么多苦,在女兒死后終于熬到了頭。
福貴和二喜一起撫養(yǎng)著女兒的兒子苦根。二喜為了兒子拼命工作,卻在工地上丟了命。苦根就靠福貴一人拉扯到七歲,可苦根本就是個(gè)命苦的娃,福貴的一時(shí)倏忽讓苦根丟了命。
身邊的親人一個(gè)接一個(gè)由福貴親手埋葬,福貴成了真正的孤家寡人。
福貴的一生經(jīng)歷了中國(guó)近代最動(dòng)蕩的時(shí)期,從福貴的一生可以反映出那個(gè)年代勞動(dòng)人民生活的艱辛。在福貴的身上悲劇總是接憧而至,悲痛壓抑的令人無(wú)法喘息。在經(jīng)歷大起大落后福貴的生活趨于平靜,在失去所有親人后,他的生活本應(yīng)是孤獨(dú)的,可他并不寂寞。福貴的精神意志獲得了最后的勝利。
大學(xué)生活著的讀后感篇5
你應(yīng)該學(xué)會(huì)自控,認(rèn)清自己該做什么不該做什么。 ——題記
合上《活著》,我心里五味雜陳,既有對(duì)福貴老年孤寂生活的同情也有對(duì)年輕時(shí)他的所作所為的鄙視。
《活著》作者是余華,書籍講述了地主家的兒子福貴沉迷賭博而敗光家產(chǎn),從此富裕家庭不復(fù)存在,有的只是親人的一個(gè)個(gè)離開。最后福貴和一頭老黃牛孤獨(dú)相伴的故事。整個(gè)故事充滿悲情色彩,用書中的話說這個(gè)家的演變就是“牛變成羊再變成鵝最后變成雞”的沒落,但我在想如果他不沉迷于賭博他的家庭還會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)嗎?
當(dāng)時(shí)的福貴在賭場(chǎng)通宵玩樂,嘗到甜頭的他越玩越瘋,身懷六甲的家珍大老遠(yuǎn)從家里來(lái)到城里讓他回家甚至下跪相求但換來(lái)的只是福貴的拳腳,這個(gè)女人完全憑著自己頑強(qiáng)的毅力回了家。之前的她是老板的女兒,嫁給福貴后承受了很多很多,第二天,福貴回到家的腳步都是虛的,賭博到后面他一直在輸?shù)环庖詾槟苴A回來(lái),但愚蠢的他肯定沒想到對(duì)手會(huì)出老千,于是乎他輸光了所有,房子、錢財(cái)、土地都沒了。悲慘的事情都由此而生,如果當(dāng)時(shí)的他能抵制住誘惑,控制住自己怎會(huì)落得這下場(chǎng)?就算最后地主土地被沒收那在這之前他也不用受那么多苦。
生活中我們不正在忍受著許多誘惑?上學(xué)多學(xué)生忍受玩耍的誘惑,工作的人忍受放松的誘惑。這時(shí)我們要調(diào)整好心態(tài),控制自己,做好自己的本質(zhì)工作,因?yàn)楦YF沒能控制好自己的野心以至于讓自己越陷越深,一發(fā)不可收拾。
加拿大醫(yī)生白求恩放棄國(guó)外安定的環(huán)境,赴身中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)救死扶傷,難道他心里就沒有收到過回家的誘惑嗎?當(dāng)然有,但救死扶傷是醫(yī)生的本質(zhì)工作所以他把思念家鄉(xiāng)的情緒拋到腦后很好的控制了自己的思緒,所以他成為人人尊重的對(duì)象,到犧牲他都沒有回過國(guó),他心里一定特別遺憾但他也一定為自己挽救了那么多生命而感到高興。
再說說之前轟動(dòng)一時(shí)的腐敗事件,“大老虎”周永康受賄上億元,別墅數(shù)十座,家里的錢拉了一車又一車。新聞一出全國(guó)都沸騰了,這個(gè)敗類吃國(guó)家的、用國(guó)家的,領(lǐng)國(guó)家的錢還做出這種傷風(fēng)敗俗的事簡(jiǎn)直無(wú)法原諒!但值得深思的是究竟是什么引他走向此路的呢?不正是他那虛無(wú)的自控力嗎?他控制不住自己讓誘惑扼住了咽喉,看到錢財(cái)寶物便蠢蠢欲動(dòng),所以欲望越來(lái)越大貪的越來(lái)越多。后來(lái)事情越滾越大,最終紙包不住火事情暴露在陽(yáng)光下,遭到人民的唾棄。
如果他能控制好自己不被邪惡的誘惑迷了心智怎還會(huì)落到這步田地,他也許以為自己計(jì)劃周全不會(huì)被發(fā)現(xiàn),但要想人不知除非己莫為,這結(jié)果也是他自己一手造成的。我認(rèn)為做官就要清正廉潔,一心一意為人民著想。在古代就有周敦頤遠(yuǎn)離世俗,拒絕迂腐官場(chǎng)生活,不被利益、誘惑熏心,可謂“出淤泥而不染”;在現(xiàn)代,也有周恩來(lái)總理廉潔從政、艱苦樸素、勤儉節(jié)約,吃剩的飯菜要留到下餐再吃,從不浪費(fèi)一粒米、一片菜,掉在桌上的飯菜總是馬上拾起吃掉,這些行為都是源于他良好的素養(yǎng)和強(qiáng)大的自控力,難道他從未想過享受生活?當(dāng)然想過,但他明白自己是誰(shuí)應(yīng)該做什么,他能夠控制自己,這讓他成為全國(guó)人民都尊敬愛戴的對(duì)象。
自控說難不難說容易也不容易,學(xué)會(huì)控制自己,讓欲望離少一些,讓欲望遠(yuǎn)一些,定力強(qiáng)一些,控制自己不在任何誘惑前迷失方向,因控制不了自己而陷入誘惑的人終將自食惡果??刂谱约翰皇亲屇愠蔀闊o(wú)求無(wú)欲的行尸走肉,而是學(xué)會(huì)克制情緒,不給罪惡萌芽的機(jī)會(huì)。
學(xué)會(huì)自控才能掌握自己的人生行程,學(xué)會(huì)自控,讓短暫的生命在天空劃過一到最精彩的弧線,讓我們的人生綻放最絢麗的光彩!
大學(xué)生活著的讀后感篇6
那天晚上,我閑的沒事,然后就拿起了一本書,這本書的名字是《活著》。起初,我很好奇,不知道那書里講的是什么內(nèi)容。我被迫無(wú)奈的翻開第一頁(yè),我覺得這本書真的很無(wú)聊。所以,我就大概翻了一下,在我煩的時(shí)候,我無(wú)意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然,是幾個(gè)普通的再也不能普通的文字,但是我有一種感覺,一種非常想了解它的感覺。
終于找到了那頁(yè),找到了那也得開始部分開始看,起初,我只看了幾句,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)書上講的和我所看的一個(gè)電視劇有一點(diǎn)相像,我就接著往下看,最后終于弄明白了,這部電視劇原來(lái)就是這本小說,這時(shí),似乎有一種力量在驅(qū)使著我更深一次的了解他它。
那本小說,講的是叫徐富貴的人的一生,從青年到老年他的家庭的變化及其他周圍人群之間發(fā)生的故事。
當(dāng)我讀到“他兒子為了獻(xiàn)活著血,也被活活的抽死了,當(dāng)他的父親(也就是小說的主人公徐富貴)得知此消息后,非常傷心,傷心過度像是精神不正常的,在自己兒子墳邊,給自己兒子跳最后一次秧歌”時(shí),我心里有一種感覺,一種從心里激發(fā)出的同情。我想,這種情景如果換作是誰(shuí),誰(shuí)都不會(huì)好過,誰(shuí)都會(huì)心里難過甚至傷心過度而失常。真的,他雖然只是本小說,但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現(xiàn)實(shí)的。但是也有人會(huì)說,每個(gè)人都會(huì)有不愉快不順心的事的時(shí)候,只是他的多一些罷了。其實(shí),這樣也可以,但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運(yùn)同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢?那樣實(shí)在是太不公平了。
生活在那樣的環(huán)境下,只有有錢的人才能幸福,但事實(shí)上,錢并不是萬(wàn)能的。
每個(gè)人開始來(lái)到這個(gè)世界上,有歡笑,也有淚水。憑什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。
我們也需要公平,我們也需要幸福,因?yàn)槲覀円彩侨税?
徐富貴的一生,是我們每個(gè)人都難以想象的,在他中年時(shí)期,由于他自己,他的家庭因種種原因遭受變遷,接二連三的,他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿,相繼去世,最后只剩下他和她的外孫子孤獨(dú)終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭,時(shí)代的變遷,身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來(lái)越好,但是主人公,卻恰恰相反。
人生,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹;不經(jīng)歷坎坷,怎能獲得希望。
可愛的人間,他總有幸福,只要你又勇氣去尋找。
公平公正是每個(gè)人都期盼的,生活中每個(gè)人都是有權(quán)利說:“我們也需要公平的。”人的一生艱難而坎坷,但是只要你用心去發(fā)現(xiàn)去觀察就一定會(huì)有收獲,但是社會(huì)又為何是這樣的呢?
活在世上,快樂也好,痛苦也罷,都會(huì)隨之遠(yuǎn)去,而徐富貴正是給了我們一個(gè)范本。我們也正也應(yīng)該思考一下了!
今天的幸福生活來(lái)之不易,我們一定要倍加珍惜!要有自己的風(fēng)格,活出自己的風(fēng)采,活得精彩!
大學(xué)生活著的讀后感篇7
人終究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。---題記
一次偶然的機(jī)會(huì),我讀了余華的《活著》,書中講述了一位叫福貴的富家少爺,先是把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人,父親氣恨而亡;接著他不幸被國(guó)民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世,但母親卻因病去世;再接著兒子有慶被抽血至干而死,女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡,妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡,外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后,只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國(guó)從國(guó)民黨到的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后,令我意味深長(zhǎng)也讓我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫,“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。
我喜歡與年邁的老者交談,因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們,不是痛苦地與這個(gè)世界說再見,惶恐著死亡的到來(lái),亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏,抱怨著不公的昨天。我看到的是,歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華,潔白純凈。游覽過萬(wàn)千世界,經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨,凝聚而成的卻是生命的一泓清水,給似水流年增添了柔和,讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里,他們不再問花開幾許,只問是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話非常棒,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條,失去了就真的沒有了,這是無(wú)價(jià)的,是用金錢也買不了的。人生無(wú)常,聚散離合。在每個(gè)離別的路口,我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影,重重疊疊的留戀不舍載滿了無(wú)盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間,凝聚著的是美好、幸福,這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候,永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石,晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只因?yàn)?,蕓蕓眾生,不免沾點(diǎn)人間煙火,不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉,讓淡然演繹一生呢?但是,這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過,其實(shí)生活到頭來(lái)不過是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺,原來(lái)那么多隨風(fēng)而逝的過往都變成了歲月的逝水沉香,成長(zhǎng)的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶,輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語(yǔ)背后的寧?kù)o,輕輕敲打著歲月的皺痕,只希望人生的光景中,我仍然可以選擇做回那個(gè)積極樂觀的自己,讓心如鏡,悠然前行。
生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行,其魅力正在于它的單程,在于它的有去無(wú)回。既如此,我們就當(dāng)心神清明,盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅,享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。
生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),生命還得一路高歌,一路向前?;钪?,比什么都重要?;钪?,真幸運(yùn)。
大學(xué)生活著的讀后感篇8
活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不上來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無(wú)聊.和平庸.作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方.他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話: 生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……
正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是:"我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?;蛘哒f,我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來(lái),《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
從這個(gè)角度說,《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。
大學(xué)生活著的讀后感篇9
合上《活著》的時(shí)候,落日酡紅的臉蛋恰好沾上了地平線,那一片黃土便愈發(fā)迷蒙,讓我仿佛看到了福貴與牛。福貴蹲靠在光禿禿的樹干下,一桿煙袋冒著絲縷白煙,老牛許是倦了,耷拉著腦袋,不知在思索還是睡著了。陽(yáng)光掃過略有霧氣的黃土地,將鏤刻的剪影慢慢投射過來(lái),印在了我的心上。
福貴的爹是掉下糞缸死的,或許還要更早。在福貴敗光了家產(chǎn)后,福貴的爹便已經(jīng)沒有了奔頭,生的念頭沒有了,人也就算死了,不管他是否還是如常吃飯、睡覺、蹲糞缸,行尸走肉與死有什么分別呢?這讓我想起了春生。春生的死又何嘗不是如此呢?到底他們是沒有看透,有什么能比活著更美好呢?老子曰:禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。龍二設(shè)下賭局騙光了福貴的家產(chǎn),可下場(chǎng)呢?龍二死前說了一句:福貴,我是替你去死啊。是福是禍,當(dāng)真難以定論。
福貴的娘是病死的,家珍也是病死的。要說唯一的不同,就是福貴的娘臨死沒能見上福貴一面吧。生老病死,誰(shuí)又能左右呢?她們最欣慰的,可能也就是福貴娘死前一遍遍重復(fù)的話:福貴是不會(huì)去賭錢的。是的,經(jīng)歷了浮沉,錢財(cái)再多又能怎樣呢?
家珍應(yīng)該說是福貴的福星了。婚禮上他們常說:你是否愿意無(wú)論是順境或逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁,都毫無(wú)保留的愛他,對(duì)他忠誠(chéng)?家珍從來(lái)沒有接到這樣的提問,卻成為了“我愿意”這三個(gè)字忠實(shí)的踐行者。家珍的心栓在整個(gè)家上,拴住有慶和鳳霞的身上,直到有慶和鳳霞全都走了,她也便跟著去了。
有慶死于抽血過多,鳳霞死于生孩子。有慶這個(gè)善良的孩子,卻死于他的善良,讓人唏噓不已;鳳霞為了一個(gè)生命的誕生而獻(xiàn)出了自己的生命,讓人愈發(fā)感受到生命的可貴。讀后感·兩個(gè)人都死于醫(yī)院,這讓福貴對(duì)醫(yī)院產(chǎn)生了深深的恐懼。那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,也暗暗鍛磨了福貴的生存意志。
二喜放不下的或許只??喔恕xP霞死后,他所有的生存意念都放在了兒子身上??稍旎?,他還是死了。臨死前那把胸膛都喊破的苦根,像極了另一個(gè)版本的《吶喊》,只不過這個(gè)吶喊的主題是活著。
苦根也死了,整個(gè)家庭唯一的香火死于窮苦。因?yàn)楦F苦,他連豆子都很少吃,結(jié)果一次性吃了很多豆子,撐死了。所有的親人都死去了,只剩下孤零零的福貴。
不,還有一頭同樣年邁的老牛。
夕陽(yáng)漸漸沉下了地平線,福貴起身,牽著老黃牛漸漸走遠(yuǎn)。我不敢猛然合上書本,怕把最后一抹生命夾死。扉頁(yè)的“活著”二字愈來(lái)愈顯眼,我卻突然想起了《紅樓夢(mèng)》,想起了那句:好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!
大學(xué)生活著的讀后感篇10
以前看過余華的小說,很震撼。而且我總認(rèn)為根據(jù)小說拍成的電影總不會(huì)比小說精彩。討厭跟風(fēng)。所以一直沒看張藝謀拍的《活著》,雖然身邊的朋友一直在推薦。前段時(shí)間因?yàn)檫x修電影文學(xué)而找來(lái)了看,我終于打消了對(duì)電影《活著》的誤解,在我眼中,電影比小說又多了一種韻味。
小說給我的感覺是“活”,余華太殘忍,福貴身邊的親人一個(gè)個(gè)而去,最后只剩下他守著一頭老牛,我當(dāng)時(shí)看小說的時(shí)候淚水不停的流,余華這樣安排有他的道理,可是我覺得太沉重,但我絕不否認(rèn),它是一部很成功的中篇小說。而電影給我的感覺是“活著”,是進(jìn)行時(shí),帶有一種生命的張力與韌性,表達(dá)的是人類延續(xù)生命的動(dòng)力。福貴在不同的人生階段,不斷地適應(yīng)著環(huán)境的變化,頑強(qiáng)的追求生命的延續(xù)。
福貴出生在地主富豪之家,有一定的藝術(shù)修養(yǎng),皮影是他的特殊愛好。當(dāng)他的文藝嗜好變成謀生的工具時(shí),他卻表現(xiàn)的“樂得其所”。這是一種“活著”的韌性在激勵(lì)著他,帶領(lǐng)著他,讓他頑強(qiáng)地生活著。
片尾,福貴找出裝皮影的舊箱子,讓外孫養(yǎng)小雞。外孫和小雞都是新生命的象征,皮影雖然沒有了,但生命依然延續(xù)。一家人開心的笑著,影片到這里戛然而止,給人一種“影片結(jié)束,而生活繼續(xù)”的感覺,我非常喜歡。
生命總要綻放,不管經(jīng)過多曲折的道路??催^余華的所有小說,深深欽佩這樣寫作很有獨(dú)立思想,不夾帶個(gè)人感情的敘述,在他的小說面前很多時(shí)候我自己都深深感受到了小說中所傳達(dá)出的悲痛和那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈和壓抑。
沖此看了張藝謀的《活著》,在整個(gè)電影行進(jìn)中我再一次被這樣小人物在那個(gè)年代的命運(yùn)的主線所深深吸引與牽動(dòng)。
葛優(yōu)的演技簡(jiǎn)直就是入了骨了,更別提鞏俐的表演,將那樣的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)女子的性格與情感演繹得淋漓盡致,特別是鳳霞臨死時(shí)她的哭戲,宛若我們身邊的即將喪失兒女的可憐母親;最痛苦的不是看著女兒受苦,最痛苦的是可以救但救不成的那種惋惜。其實(shí)這些在余華的小說中體現(xiàn)得更為透徹。
在改編上很多地方作了變動(dòng),但也不影響整個(gè)主線的發(fā)展,但是沒有小說詳盡,所以“活著”的這個(gè)主題在電影中的體現(xiàn)就需要觀眾仔細(xì)分析,而不像小說中文字中透出的都是血淚的辛酸和人生社會(huì)的無(wú)奈。
在結(jié)局的時(shí)候,電影并沒有把小說中家珍逝去女婿二喜被預(yù)制板夾死以及孫子在自然災(zāi)害時(shí)期吃豌豆噎死的結(jié)局再刻畫出來(lái);結(jié)尾處,導(dǎo)演以一種祥和的生活狀態(tài)結(jié)束了這一幕幕的人生悲慟——病倒的家珍和福貴二喜以及孫子幸福開心地吃飯···
電影也確實(shí)不需要像小說中那樣再刻畫下去了,因?yàn)橹黝}在于活著,這一切的經(jīng)歷以足夠反映一切,而再說下去似乎就成了人生剪影了。主題與意蘊(yùn)也在那一系列的事情中慢慢地向觀眾們傳達(dá)著活著的信念。
再次感嘆,葛優(yōu)的戛納影帝真是不是這么簡(jiǎn)單得到的,這樣純熟的演技也實(shí)在讓人佩服。
顛沛流離的生活,感謝現(xiàn)在的安詳與和平。