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中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史筆記

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中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史筆記

  80年代小說(shuō)概述,下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

  一、傷痕文學(xué)(傷痕小說(shuō))

  再現(xiàn)了十年浩劫造成的人民心靈創(chuàng)傷的歷史悲劇,表達(dá)了整個(gè)民族在政治的反撥中痛定思痛的強(qiáng)烈感傷情緒,是新時(shí)期文學(xué)發(fā)展中的第一個(gè)高潮,由盧新華《傷痕》得名。代表作品有劉心武的《班主任》等。

  意義與價(jià)值:

  (一)“傷痕文學(xué)”沖破了極左文藝思想的種.種清規(guī)戒律,沖破了一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)題材的禁區(qū),提出了一系列重要的社會(huì)問(wèn)題,創(chuàng)造了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上第一批社會(huì)主義時(shí)期的悲劇;

  (二)它在當(dāng)代文學(xué)史上第一次真正遵循現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)原則,“按照生活的本來(lái)面目描寫生活”,開啟了80年代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義深化的道路;

  (三)它在當(dāng)代文學(xué)史上第一次真正地從人道主義立場(chǎng)來(lái)塑造人物,描寫人性悲劇,成為新時(shí)期人道主義文學(xué)的先導(dǎo)。對(duì)新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作及后來(lái)的作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  二、反思文學(xué)

  以茹志娟1979年2月發(fā)表在《人民文學(xué)》上的《剪輯錯(cuò)了的故事》為標(biāo)志。 70年代末80年代初,一批作家從政治、社會(huì)層面上還原荒謬本質(zhì),并追溯到此前的歷史,從一般地揭示社會(huì)謬誤上升到歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)上,和傷痕文學(xué)相比,其目光更為深邃、清醒,主題更為深刻,帶有更強(qiáng)的理性色彩。代表作主要有魯彥周的《天云山傳奇》,古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等。

  反思內(nèi)容:

  1.反思建國(guó)以來(lái)各種運(yùn)動(dòng)和極“左”思潮對(duì)人的生活和命運(yùn)的影響。

  2.揭示封建殘余勢(shì)力和封建意識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活和人們精神上的烙印。

  3.反思黨和人民的關(guān)系,批判官僚主義。

  4.對(duì)扭曲人格或心理及“國(guó)民性”的剖析與針砭。

  三、改革文學(xué)

  天津作家蔣子龍率先推出了《喬廠長(zhǎng)上任記》,開創(chuàng)改革文學(xué)先河。

  改革小說(shuō)側(cè)重反映的是新舊體制轉(zhuǎn)換時(shí)期的社會(huì)矛盾,記錄了改革的艱難及其導(dǎo)致的倫理關(guān)系和道德觀念的變化。在創(chuàng)作方法上以現(xiàn)實(shí)主義為主,注重人物形象特別是改革者的形象。大體類型分為農(nóng)村題材和城市題材兩類。

  四、尋根文學(xué)

  1985年前后興起。以現(xiàn)代意識(shí)觀照現(xiàn)實(shí)和歷史,反思傳統(tǒng)文化,重鑄民族靈魂,探尋中國(guó)文化重建的可能性;作品題材和文化反思對(duì)象呈鮮明的地域特點(diǎn);在表現(xiàn)手段上既有中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的手法,又運(yùn)用現(xiàn)代派的象征、暗示、抽象等方法,豐富和加深了作品的文化意蘊(yùn)。

  1.前奏:汪曾祺、鄧友梅等的小說(shuō)創(chuàng)作。

  2.尋根小說(shuō)對(duì)根或文化的態(tài)度:

  第一類:持肯定態(tài)度。如阿城《棋王》,鄧友梅《煙壺》、《那五》等。

  第二類:持否定態(tài)度。如韓少功《爸爸爸》,王安憶《小鮑莊》等。

  第三類:持辯證態(tài)度。如馮驥才《神鞭》,李杭育《最后一個(gè)漁佬兒》等。

  五、回歸自然

  一批作家把目光投向大自然,濃墨重彩地描繪了大自然的偉力、野性與崇高,人與大自然的對(duì)峙、搏斗,希圖在大自然的崇高與偉力的襯托下弘揚(yáng)人的主體力量。代表作家作品有:張承志《黑駿馬》、《北方的河》,鄧剛《迷人的海》、  鄭萬(wàn)隆《老棒子酒館》等。

  六、現(xiàn)代主義文學(xué)(現(xiàn)代派、先鋒派)

  現(xiàn)代主義文學(xué)是以80年代初王蒙等中年作家嘗試借用意識(shí)流等一些西方現(xiàn)代派文學(xué)手法為先聲的。1985年后迅速興起的“新潮小說(shuō)”、“先鋒小說(shuō)”,標(biāo)志著當(dāng)代小說(shuō)對(duì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)從操作技巧到思維方式的全面引進(jìn),一時(shí)間,意識(shí)流、存在主義、荒誕派、黑色幽默、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等等幾乎整個(gè)20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義小說(shuō)流派都可以在中國(guó)找到各自的投影。劉索拉、徐星、馬原、殘雪、莫言、洪峰……也都成了不斷引起轟動(dòng)與論爭(zhēng)的名字。

  90年代之后,小說(shuō)創(chuàng)作突破了創(chuàng)作方法上的壁壘,出現(xiàn)了新寫實(shí)小說(shuō)、新狀態(tài)小說(shuō)、新現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)、新生代小說(shuō)等名目繁多的潮流,當(dāng)代文壇進(jìn)入了眾聲喧嘩的雜語(yǔ)共生時(shí)期。

  先鋒小說(shuō)作家:馬原、余華、蘇童、格非、葉兆言、殘雪、孫甘露。相關(guān)文章:

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