2022全國教書育人楷模事跡心得體會800字10篇
學習“全國教書育人楷?！钡南冗M事跡，令人深受感動，深深地體會到這些教師的平凡和偉大，那么從他們身上，你感悟了什么呢?下面是小編給大家?guī)淼?022全國教書育人楷模事跡心得體會800字大全，以供大家參考，我們一起來看看吧!
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★★教師教書育人心得體會大全★★
全國教書育人楷模事跡心得體會篇1
教育，即教書育人。做為一名教師，怎樣才能做到既教書又育人呢?教書育人是一個整體，不能簡單地把兩者分開。法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
一、塑造教師形象。老師是學生的組織者、教育者和指導者。對創(chuàng)造良好的班集體，提高學生素質，陶冶學生的情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。教師在學生面前就是一面鏡子，就是一本珍貴的教科書，教師的一顰一笑，一舉手投足，都滲透在整個教育過程中。所以，我非常嚴格要求自己，要求學生做到的，自己首先做到，處處以身作則，關心和愛護每一位學生，做他們的良師益友，時時處處為人師表。讓學生欽佩你，覺得你是一位既嚴肅又可親的人。
二、要有一顆愛心，對學生進行思想品德教育?！皼]有愛就沒有教育”。在平時的教育過程中，我要求自己以一顆仁愛之心，平等地對待每一個學生，能夠站在他們的角度去體驗他們的內(nèi)心感受，走進他們的情感世界。愛心的表現(xiàn)形式往往是通過具體的小事反映出來。比如：學生生病時，及時聯(lián)系家長帶去看病;天冷或熱時，提醒他們增減衣服。
我對學生說，我最關心你們的是三個方面：
①要注意安全。不保護好自己，其他的都是空談。
②品行要端正，俗話說，海寬不如心寬，地厚不如德厚。一個人，要成才，必須先成人。你的學問再大，如果沒有德，那他也不可能成為對社會有用的人，所以我們要多做積德的事，不做缺得的事。
③要認真學習，父母掙錢不容易，把你們培養(yǎng)長大更不容易，父母在培養(yǎng)你們成材的道路上不但花費錢財，更傾注了心血，你們要懂得感恩，要以優(yōu)異的成績回報父母。
三、教學工作。教學質量是學校的生命線。要提高教學質量，首先向40分鐘要質量。上課時嚴格要求學生，要專心聽講，認真做筆記，要踴躍舉手發(fā)言，絕不允許一個學生不聽課，遇到開小差的及時提醒?，F(xiàn)在做什么都講效益，我們也要堂堂要質量，用效益的理念來經(jīng)營課堂。其次是精心設計作業(yè)。因為作業(yè)練習是學生鞏固舊識，強化新知識的渠道。布置作業(yè)的數(shù)量，難易都要適量，都與所學的內(nèi)容相關，并要舉一反三。
教師能夠及時批改，必要時要面批，及時講評，補差補缺，讓學生及時掌握所學的知識。最后就是考試。每個學期都進行多次的測試，及時查漏補缺，改進教法、學法，提高教學質量。我們考試制度很嚴，嚴抓考紀考風，不允許有作弊現(xiàn)象。絕不讓學生有僥幸心理，讓他們知道，只有認認真真學習，才會取得好成績?，F(xiàn)在大部分的學生都養(yǎng)成了良好的學習習慣，學會了獨立思考，敢于提問，專心聽課，按時完成作業(yè)。
教育，是無私奉獻的事業(yè);教育，是愛的事業(yè)。教師，是一個神圣的稱呼;師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽!
全國教書育人楷模事跡心得體會篇2
英國作家薩克雷說過，“播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。”道出了培養(yǎng)良好行為習慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習慣性格態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習慣應及早抓起的必要性。
現(xiàn)在的孩子，大多數(shù)都是獨生子女，是家中的小太陽，家人對孩子的生活照顧得無微不至，給孩子吃的、穿的，幫孩子做一切需要做的事情，限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說一聲：“不”。祖輩、父母過分的溺愛嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應能力較差，任性，怕苦等問題。從開學初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn)，小班大都幼兒在家飯來張口、衣來伸手，不少家長很重視對幼兒的認知教育、智力開發(fā)，把幼兒行為習慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著認知能力和行為能力不和諧性、不同步性。不少幼兒在表演節(jié)目時還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ毩⑼瓿梢患唵稳蝿諘r，就顯得不知所措。有的幼兒尚未形成用餐、入廁、傾聽、玩玩具等方面的基本行為習慣，如果任由這一情況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問題將越來越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避免，對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
3~4歲是培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的關鍵時期，家庭教育和學前教育階段是幼兒形成良好行為習慣的重要時期，幼兒良好的行為習慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能形成的事，要培養(yǎng)一個人良好的行為習慣，必須從小抓起。越來越多的事實證明，良好的行為習慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習慣是一個人獨立于社會的基礎，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質量，并進而影響他一生的成功和幸福，可以說，習慣是體現(xiàn)一個人素質的重要方面。小班是幼兒從成人呵護中逐步走向獨立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習慣具有更重要意義。
一、堅持“做中學”，在日常生活中培養(yǎng)幼兒的良好行為習慣
1、日常生活中的實際練習對幼兒能力的提升、習慣的養(yǎng)成十分重要。經(jīng)驗告訴我們：“會自理的孩子是做出來的，不會自理的孩子是寵出來的?！薄白觥币鹬赜變旱淖灾?，如果總是怕孩子不會做或做不好，采取包辦代替，其實是剝奪了孩子的自主發(fā)展權，只會養(yǎng)成孩子的依賴性和膽小退縮的個性，不利于幼兒的正常發(fā)展。因此家長們要學會放手，讓孩子們在日常的生活中動手操作，在操作中建構良好的行為習慣，
2、通過重復訓練對幼兒強化教育
一個人的良好行為習慣并不是一下子就形成的，需要有一個從陌生到熟練，再由熟練到自由化的過程，要完成這一過程必須反復訓練，逐步強化，特別是對記憶能力、控制能力相對較差的幼兒來說，重復訓練尤其重要。如有的幼兒在玩完玩具后，沒有把玩具放回玩具柜的習慣，家長們就要有意識地培養(yǎng)孩子收拾整理的習慣，并多次重復訓練，使孩子6養(yǎng)成不用提醒玩完后就能自覺、及時地將玩具放回去的好習慣。
3、通過聽故事，養(yǎng)成良好的進餐習慣和入廁習慣
午餐是一日中不可缺少的一個環(huán)節(jié)。孩子們在用餐的時候，有的桌子上撒滿了米粒和菜，有時候地板上到處都是，媽媽們看在眼里，急在心里，對于小班的幼兒，如果采取一味地批評和指責，肯定是不行的。別急，告訴您小竅門，孩子對故事很感興趣。我們就可以采用故事的形式進行嘗試，利用睡覺前的一段時間，天天給孩子講《大公雞和漏嘴巴》的故事，讓孩子懂得吃飯時不能掉米粒。有的孩子經(jīng)常小便在床上，針對此現(xiàn)象，您可以給孩子講《小豬尿床》的故事，幼兒從生動、形象的故事中，受到了啟發(fā)，懂得睡覺前要及時上廁所，才不會尿床的道理。有的孩子很難入睡，可以通過欣賞歌曲“9點鐘靜悄悄”，逐漸使孩子養(yǎng)成9點要準時睡覺的好習慣，平時注意觀察，要抓住一切可表揚的機會，督促和鼓勵孩子。促使他們養(yǎng)成了良好的進餐習慣。
4、和孩子玩扮家家游戲活動，培養(yǎng)幼兒良好的自我服務的生活習慣。
家長們可以用雪碧瓶做可愛的瓶娃娃，讓孩子用筷子給瓶娃娃喂飯吃;提供玩具娃娃，給娃娃穿衣服，拉拉鏈，系蝴蝶結，穿鞋子等，孩子在輕松愉快的游戲環(huán)境中，學習興趣也會變濃厚。孩子通過給娃娃喂飯，手指的小肌肉得到了鍛煉，動手能力得到了提高。還可以把家中的玩具集中搜集好開展游戲“玩具商店”，孩子通過買賣玩具，逐漸養(yǎng)成了把玩具放回原處的好習慣。在與您的游戲中，孩子的合作、分享等良好的社會情感也得到了較好的發(fā)展、爭取家長配合，改變幼兒的不良習慣?，F(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨生子女，備受家人的寵愛，在家衣來伸手、飯來張口，想要什么就得給什么，想干什么就得干什么，致使一些幼兒養(yǎng)成了許多不良的習慣。這就需要教師本著對工作負責和對孩子負責的態(tài)度在一日活動中給以糾正。我在發(fā)現(xiàn)孩子的不良習慣后，給他們講道理，以理服人。由于幼兒自制能力差，自我評價能力弱，改正缺點比較困難，所以我盡量做到有耐心，爭取家長的配合，保持幼兒園與家庭教育的一致性和連續(xù)性，不急于求成，我堅信只要堅持下去，自然會養(yǎng)成良好的行為習慣。
二、營造良好的家庭教育氛圍，促進幼兒良好行為習慣的形成
1、爭取家長配合，改變幼兒的不良習慣?，F(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨生子女，備受家人的寵愛，在家衣來伸手、飯來張口，想要什么就得給什么，想干什么就得干什么，致使一些幼兒養(yǎng)成了許多不良的習慣。這就需要教師本著對工作負責和對孩子負責的態(tài)度在一日活動中給以糾正。我在發(fā)現(xiàn)孩子的不良習慣后，給他們講道理，以理服人。由于幼兒自制能力差，自我評價能力弱，改正缺點比較困難，所以我盡量做到有耐心，爭取家長的配合，保持幼兒園與家庭教育的一致性和連續(xù)性，不急于求成，我堅信只要堅持下去，自然會養(yǎng)成良好的行為習慣。
2、在日常生活中，本著“大人放手，孩子動手”的原則，培養(yǎng)幼兒的自理能力。從兒童發(fā)展的觀點來看，不給予孩子鍛煉的機會，就等于剝奪了孩子自理能力發(fā)展的機會，久而久之，孩子也就喪失了獨立能力。所以我們要本著“大人放手，孩子動手”的原則，讓幼兒做一些力所能及的事情。在家里，家長可以根據(jù)孩子的興趣和能力因勢利導，通過具體、細致的示范，從身邊的小事做起，由易到難，教給幼兒一些自我服務的技能，如學習自己擦嘴、擦鼻涕、洗手、刷牙、洗臉、穿衣服、整理床鋪等。孩子們來到幼兒園學會了很多生活自理本領，不知道您能不能說出?這些看上去雖是很小的事，但實際上給幼兒創(chuàng)造了很好的鍛煉機會，無形中幼兒獨立生活能力。當孩子完成一項工作后，作父母的要給以適當?shù)目隙ê唾澷p，當孩子的存在價值被肯定，自己的工作能力被肯定，他們也會感到無比的興奮和快樂，在很大程度上增進孩子的自信心。
3、以身作則、言傳身教，給孩子樹立良好榜樣的原則。鼓勵家長要給孩子一個獨立自主的好榜樣。榜樣的力量是無窮的。其次，我們建議家長訂閱《幼兒教育》和《家庭教育》雜志，并定期組織家長來談談自己的育兒經(jīng)驗，反饋閱讀家庭教育文章的心得，加強學習，不斷地提高自身的文化修養(yǎng)，用心地向書本學習，用心地向他人學習，用心地向孩子學習，用心地進行教育反思。“學、思、行”三者相結合，探索育兒規(guī)律，成為教育孩子的行家里手。我們還積極引導家長在家中統(tǒng)一家庭成員間的認識，統(tǒng)一教育方法，在對幼兒進行培養(yǎng)教育的過程中嚴格要求，反復強調(diào)，各種規(guī)則不斷地得到強化和補充，使幼兒能夠堅定不移地朝目標去努力。如：溶溶小朋友對進餐不感興趣，胃口不好食欲差，進餐時注意力分散，常常將飯菜含在嘴里或吐在碗內(nèi)。經(jīng)過幼兒園的教育孩子在進餐習慣和進餐時間上都有了進步，但孩子在家中仍要外婆喂。我們及時與家長聯(lián)系，希望家長配合并能和幼兒園一樣地要求孩子，不無故遷就，在家中堅持讓孩子獨立進餐堅決不喂，而對孩子進餐時的每一點進步及時地給予表揚鼓勵，漸漸地孩子在家和在園一個樣了。家長的教育觀念在逐步改變，他們不僅增強了培養(yǎng)幼兒良好行為的意識，更重要的是認識到這項工作的緊迫性和重要性。
4、勤督促，多提醒，使孩子在寬松的家庭環(huán)境中養(yǎng)成良好的生活行為習慣。一個孩子的良好行為習慣并不是一下子就形成的，需要有一個從陌生到熟練，再由熟練到主動化的過程，要完成這一過程必須反復訓練，逐步強化，特別是對記憶能力、控制能力相對較差的孩子來說，重復訓練尤其重要。如：有的孩子在玩完玩具后，沒有把玩具放回原處的習慣，家長就要有意識地督促孩子進行收拾玩具的練習，而且多次重復訓練，使幼兒養(yǎng)成不用提醒玩完玩具后就能自覺、及時地將玩具放回去的好習慣。家家游戲活動，培養(yǎng)幼兒良好的自我服務的生活習慣。
家長們可以用雪碧瓶做可愛的瓶娃娃，讓孩子用筷子給瓶娃娃喂飯吃;提供玩具娃娃，給娃娃穿衣服，拉拉鏈，系蝴蝶結，穿鞋子等，孩子在輕松愉快的游戲環(huán)境中，學習興趣也會變濃厚。孩子通過給娃娃喂飯，手指的小肌肉得到了鍛煉，動手能力得到了提高。還可以把家中的玩具集中搜集好開展游戲“玩具商店”，孩子通過買賣玩具，逐漸養(yǎng)成了把玩具放回原處的好習慣。在與您的游戲中，孩子的合作、分享等良好的社會情感也得到了較好的發(fā)展。
爭取家長配合，改變幼兒的不良習慣。現(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨生子女，備受家人的寵愛，在家衣來伸手、飯來張口，想要什么就得給什么，想干什么就得干什么，致使一些幼兒養(yǎng)成了許多不良的習慣。這就需要教師本著對工作負責和對孩子負責的態(tài)度在一日活動中給以糾正。我在發(fā)現(xiàn)孩子的不良習慣后，給他們講道理，以理服人。由于幼兒自制能力差，自我評價能力弱，改正缺點比較困難，所以我盡量做到有耐心，爭取家長的配合，保持幼兒園與家庭教育的一致性和連續(xù)性，不急于求成，我堅信只要堅持下去，自然會養(yǎng)成良好的行為習慣。
全國教書育人楷模事跡心得體會篇3
在學習了“三愛”教育讀本，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的職責.在開展“三愛”師德師風階段的學習后，使我深刻地認識到作為教師無尚光榮，看到了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會反響，贏得了高度的贊譽。
作為一名教師，首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神，正確認清和對待教師職責，提高意識、潛力。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值?！薄氨M力履行你的職責，那你就會立刻明白你的價值?！狈瞰I是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質，所以我們的工作就是奉獻，透過向學生帶給優(yōu)質的服務使學生理解良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我們的職責在于教育和引導，重在樹立讓學生滿意的思想觀念，努力實現(xiàn)學生合理的要求。為了把教育寓于服務之中，使我們的教育得到學生的認可，成為社會滿意的教育。
其次，要愛學生。學生作為學習的主體，可能是學校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習慣把學生當成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學生當成人來培養(yǎng)”，要正確對待學生的意見，師生之間應持續(xù)一種人格上的平等。師生之間的教與學實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學生當成朋友，改變師道尊嚴的舊習俗，徹底轉換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
最后，要愛自己。塑造師表風范。以“學為人師，行為世范”為準則，履行教書育人的神圣職責，增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和職責感，正確處理自己與社會的關系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學生的楷模，做社會的表率，注重自身全面發(fā)展，增強自身師德修養(yǎng)，提高自身專業(yè)知識和專業(yè)技能，實現(xiàn)自身價值。
作為一名教師在教育教學過程中不斷豐富自身的學識，努力提高自身潛力、業(yè)務水平。教師的素質不高也難以教出高素質的學生。隨著“育人”時代的發(fā)展不斷有新的資料，那么就要求老師具有必須的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻教學過程中，應開發(fā)多方面的智力。
透過這次學習使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務于學生的，并在服務的同時教會他們怎樣做人，做一個對社會有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)教師人生價值，讓學生滿意的客觀需要。
愿“愛教育，愛學生，愛自己”成為我們的師表之基，師風之根，師德之魂。
全國教書育人楷模事跡心得體會篇4
父母是孩子的老師，父母就應注意平時生活中的細節(jié)問題，做好榜樣，帶好頭。和孩子一齊讀書學習，營造讀書學習的氛圍，偶爾也以向孩子“請教”的方式培養(yǎng)孩子多讀書學習、做一個有知識的人的自豪感。別在孩子面前評判老師和他人，多和其他孩子的家長學習交流孩子的教育方式和經(jīng)驗，做一個有愛心、包容心的家長。
當今社會的家庭，獨生子女的教育成為人們關注的問題。望子成龍、望女成鳳是我們天下父母們的共同心愿。我們作為父母，要把孩子培養(yǎng)成一個獨立的人，能夠有足夠的潛力和信心離開我們，成為家庭生活和社會生活中的獨立個體。但要怎樣教育孩子，尤其是怎樣做好幼兒教育便成為我們每位父母的難題。家庭是孩子的第一個生存環(huán)境，而父母則是孩子的影響，是多么的巨大與深遠。以下便是我平時在教育孩子的一些心得體會。
第一，尊重孩子的提問，注重智力的培養(yǎng)。我們一向沒有刻意的去教她學習什么，只是在孩子提問的時候認真回答她提出的問題;在她喜歡看的書上方教她認一些字，給她一些她喜歡的書與碟子，讓她自我學會放，怎樣講故事，平時在我講一次故事，然后讓她自我再講一次給我聽，使她對學習有著深厚的興趣。
第二，尊重并引導孩子的思想，的培養(yǎng)。重視孩子的道德培養(yǎng)，不管在什么場合，要求做到不打人，不罵人，不說臟話。我們做父母的是孩子的第一個啟蒙老師，在家里，在與孩子在一齊的時候，要做到不說臟話，不做過激行為。在孩子發(fā)現(xiàn)父母做錯了的時候，我們做父母的要主動承認錯誤，并引導她在犯了錯誤時也要勇于承認。
第三，注重孩子的獨立性培養(yǎng)。在孩子的成長過程，離不開教育，教育離不開尊重，尊重不等于縱容。在平時，要把孩子當成一個獨立的人來看待，就務必多聽聽孩子的想法，和孩子多商量問題，要學會換位思考，如果是我們父母自我遇到同樣的問題就應怎樣做，是會像孩子那樣做嗎?我們不能用自我的觀念、模式、自我的思維方式去認定孩子該做什么，不準做什么，更不能利用家長的權威去壓制孩子的想法。讓孩子有自我的想法與獨立性，尊重孩子的獨立性，給孩子自我的空間，讓孩子自我學會涮牙、洗臉、穿衣等，讓孩子自我學會獨立思考，讓孩子有自我的潛力與知識。
上述這些只是我平時教育孩子的一些心得，此刻是獨生子女的時代，在幼兒教育上，我們也經(jīng)歷了一個從無知到漸知的過程，在教育子女這方面，家庭環(huán)境的區(qū)別，造就不一樣的教育方法，做父母都期望自我的子女能夠健康成長，出類拔萃，值得驕傲，但我相信，只要做父母的能夠注意方法，因材施教，孩子們必須要取得成功，走向輝煌。
全國教書育人楷模事跡心得體會篇5
透過這次教師禮儀的集中學習，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但透過對教師禮儀的系統(tǒng)學習，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內(nèi)含師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我透過學習對它的理解和心得體會：
師資，即教師應有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過在課堂上講課實施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自我的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，透過自我的存在，自我的人格，對學生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學生做到的自我務必身體力行，不允許學生做的，自我堅決不做;在學生面前做到的，學生不在時也務必做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當深遠的，因為他內(nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，因此我們要透過自我不斷的學習，加強德行提升，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學生;
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學效果，對學生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結的事情。
師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學生還是初中生，我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用禮貌語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學生學習成績不好而惡語中傷學生，不僅僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學生心目中的形象也大打折扣，學生的學習成績也不必須能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學生的愛戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學生，對學生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關系，比如我們在給落后生解答問題的時候選在自習課上，然后輕輕的坐在學生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易理解。
素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自我的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自我做到這些，才能進而去教育學生，使學生構成一個正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當今社會是法治的社會，遵紀守法是每一個公民的義務，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學法，只有這樣才能在學生面前起到表率作用，教育自我的學生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個壞的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來，可見道德素養(yǎng)對一個人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業(yè)知識，富有人文精神，同時還應具有科學、鉆研和實事求是的精神，善于培養(yǎng)學生的興趣，懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際潛力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會禮貌程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學習禮儀，多以禮儀來規(guī)范自我，努力使自我成為一名學生愛戴，家長喜歡，學校放心的好教師。
全國教書育人楷模事跡心得體會篇6
學校組織學習“全國教書育人楷模”十位教師的先進事跡，我深受感動，深深地體會到優(yōu)秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻、事業(yè)為重的高尚品質，對工作一絲不茍的高度負責的敬業(yè)精神，樂于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學習的地方，在今后的工作和學習中多多發(fā)揮這些精神，提高自己?，F(xiàn)結合學習材料有感而發(fā)，談幾點體會。
一、立足本質，擁有一顆真誠的愛心
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。通過學習，我深刻體會到，作為一名教師，對于任何學生就是一個"愛"字。以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學生做錯了事的時候，指導分析讓學生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學生，用母親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學習，在快樂中成長?？偠灾?，作為教師，我們要用自己的愛心、細心和關心讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們的幸福。
二、對工作必須有強烈的事業(yè)心、責任感。
我們應當學習優(yōu)秀教師以學生為動力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責任心，不僅要規(guī)范學生的行為，更要了解學生的思想動態(tài)，對每一個學生都要進行有針對性地教育。時時處處觀察學生，了解學生，對出現(xiàn)的問題及時指導解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時時以"愛心、耐心、細心"，去關心每一位學生，熱愛每一個學生是我們的責任，教育學生子是我們的神圣事業(yè)。對學生我們既要愛又要嚴，時刻把學生放在第一位，是作為一名老師必需承擔的責任和義務。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學生。
通過學習優(yōu)秀教師的事跡，我進一步體會到，在教育教學中，尊重學生，是我們老師必備的道德要求，尊重學生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當學生有不足時，多給予激勵和贊美，對學生精心呵護，尊重學生人格，善待、寬容、理解每一個學生，讓他們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多，感受到學校生活的開心和幸福。
四、與時俱進，開拓創(chuàng)新
都說人是要活到老學到老的。時代在進步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學習，學習一些先進的教育教學理念，用學到的理論知識指導自己的實際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學生的教育教學方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行，我就要用我的，用我的愛心把這份光和熱永遠延續(xù)下去。我一定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。
全國教書育人楷模事跡心得體會篇7
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。“傳道”當指育人，“授業(yè)”當指教書。(從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學的實用性，更貼近生活)“解惑”當兼而有之。
教育教學的理想境界，本應是所有的學生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學好知識，還要引導他們學習什么樣的知識，幫助他們規(guī)劃未來的藍圖，設計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學習和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育?？墒?，現(xiàn)實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至傷心。這源于由社會糾結多個方面而形成的復雜原因，最終作用于學者(相對于教者而言，即學習的人)和教者兩個方面。
先說學者，就目前我們所面對和曾經(jīng)面對的學生來說，大部分學生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是面對現(xiàn)實敢于說真話，真心關注教育教師學生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學生的人，都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者，學生知識能力有問題，是老師沒有教好;學生厭學不學，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當今教育理念已經(jīng)非?！袄硐搿?，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎?不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把能力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎?所以，真心關心教育、愛護學生的專家和領導應該把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質生活優(yōu)裕得讓學生只知道享受卻不知道創(chuàng)造，只知道快樂和順利不知道困難和挫折，退化到非常脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機。面對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學生，只有不會教的老師。
教師想盡千方百計，從物質和精神兩方面著手，一會在前召喚引導，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領導的責問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在于學生那敏感而又脆弱的承受能力，在能接受與不能接受之間就是教師所要研究掌握的教育藝術。
相當一部分學生就是在這樣的學習生涯中，度過了寶貴的學生時代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學習的重要性，反過來逼迫學生好好學習。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學生啊，為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢?為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓，我們不能汲取呢?難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才知道老師和家長說的是千真萬確的真理嗎?這是誰的悲劇呢?
再說教者。一個教師首先應該是一個學者，最好是一個博學者。花費自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準備傳授給學生。并且還要終身學習，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還應該是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅是出于對學生身心的呵護，也是教育教學的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學生無論在行為、心理、學識等哪個方面出點問題，都應該是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還應該是一個藝術家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當作工作，而是當作自己所鐘愛的藝術(首先，你要愛藝術)。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。
這本應是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)?？墒怯捎诒娝苤膽嚱逃脑?，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關于教育惡化的預言如此真切而又細膩!我終于把學生教育到他老人家擔心的地步?？墒牵鐣?尤其是上級教育行政機關)評價教師是這個標準嗎?是看我的學生血液里有沒有關于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎?這當然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
全國教書育人楷模事跡心得體會篇8
我們?nèi)罕妼W習了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實值得我們學習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學習的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國作家雨果曾說過：花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說過：其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處構成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。這天，應對全面建設小康社會的新形勢、新任務，應對課程改革的新標準、新要求，我們就應進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在應對家長物質上的尊重時，應對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福如果找到了，應對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應對的學生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。
第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的決定很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，德是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，品自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。
史煙飄過，回看這天。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
全國教書育人楷模事跡心得體會篇9
在這世上，有一種最能體現(xiàn)無私意蘊的情感叫做愛心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。做一名人民教師首先就要有一顆愛心，因為教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養(yǎng)性，以情動情的過程。
對于學生來說，教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同于母愛，因為師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導學生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動力，去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有當教師給學生以真摯的愛，給學生以親近感、信任感、期望感，學生才會對老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，才能向教師敞開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應有的效果。因此，教師必須用自己的愛心去感化學生，做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結合，才會產(chǎn)生動情效應，從而收到較好的德育。
著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。同時陶先生還用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學，就將其制止，并責令其到校長室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室，見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了?！苯又痔统鲆粔K糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我?！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果。陶行知又說：“據(jù)了解，你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感?！碧障壬焯统龅谌龎K糖說。這時男聲哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式?！碧障壬帜贸龅谒膲K糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結束了?！惫适掠行﹥?nèi)容值得大家深思和玩味，有些老師從“后進生”身上找不出可贊揚、可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題之外，缺少愛心不能說不是一個原因。
步入菁菁校園，迎面幾個大字：立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是一中人堅定的誓言!我永遠不會忘記自己身上的責任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間，因為我知道：在這世上，有一種最能體現(xiàn)無私意蘊的情感叫做愛心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。
有愛就有一切。
全國教書育人楷模事跡心得體會篇10
透過兩天緊張而充實的學習，我受益非淺，個性是對教育教學理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認識，從而有效地提高了自我的認識水平和理論水平，進一步增強了自我戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學和提高自身業(yè)務水平的信心和決心。下方我談幾點體會：
一、新形勢下的教育教學改革工作，要求老師務必具備較高的政治素質和業(yè)務素質，提高個人的綜合素質，不斷適應教育教學改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學生，讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理。
二、要謙虛謹慎，不要傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關系還是從處理好學校、家庭、社會關系來講，都務必謙虛謹慎，戒驕戒躁，始終持續(xù)清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀臆斷。必須要有很強的__平等、共同學習的意識，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見，調(diào)動學生主動學習的意識。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽取各種不一樣意見，要嚴于律己，寬以待人，少一點猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關懷之心、友愛之心，這樣給學生良好的示范作用。會使教學效果收到事半功倍的作用。
三、務必熱愛自我的教育對象――學生。教師就應是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自我的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍。
四、我認為，好教師首先務必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的好處，從而深深地熱愛教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
五、一個好教師還務必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都務必認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負職責。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既能夠向學生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也能夠向學生坦誠地公開自我的生活教訓，使學生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
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