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父親的病讀后感范文初中

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父親的病讀后感范文初中

父親的病讀后感范文一

在學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)屋》、《社戲》等文章后,我對(duì)魯迅先生的文章產(chǎn)生了濃厚的興趣,被他它們深厚的寓意所折服。其中讓我感觸最深的,就是這篇《父親的病》。

文章主要講述了父親生病后,魯迅先生請(qǐng)來(lái)城中“最好”的醫(yī)生為父親治病,可治了沒(méi)多久,這位醫(yī)生便把事情推到了另一位“名醫(yī)”身上。他們治病的方法同樣新奇,治病的藥引同樣奇特,可是他們治病的的結(jié)果卻同樣失敗。這不僅讓先生對(duì)醫(yī)生的情感從敬佩變?yōu)閰拹?,也讓先生的父親經(jīng)過(guò)幾年的折騰后,還是離去了。讀完文章后,我對(duì)醫(yī)生的看法也發(fā)生了改變。醫(yī)生原本是救死扶傷的職業(yè),可有些人就以醫(yī)生為名,坑蒙拐騙。不僅治不了人,嚴(yán)重的,還讓他人丟失了生命,就像文中的兩位庸醫(yī)一樣。他們是沒(méi)有職業(yè)道德的(或許這根本就不是他們的職業(yè)),也是沒(méi)有思想道德的。他們不尊重生命,通過(guò)他人的生命獲得財(cái)富,真算得上是“謀財(cái)害命”!之所以感觸很深,是因?yàn)槲业母赣H最近也在生病,可我父親受到的待遇與文章中,先生的父親的遭遇完全不同。父親的胃病已經(jīng)是老毛病了,可那天痛得厲害就去了醫(yī)院。醫(yī)院立刻安排了床位,連夜把正在休假的專科醫(yī)生聯(lián)系來(lái)給父親急診。那位老中醫(yī)老練地望、聞、問(wèn)、切,不一會(huì)兒找到了原因,就下了醫(yī)囑。這這那那總共只用了半小時(shí)。當(dāng)父親躺到病床上時(shí),臉上早已沒(méi)了前些時(shí)候的痛苦,很快就沉沉的睡了過(guò)去。日后醫(yī)院的照顧更是十分周到,早晨七點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)查房,中午可口的佳肴端到床前,深夜無(wú)論幾時(shí)醫(yī)生護(hù)士都能隨叫隨到。這樣貼心的服務(wù)讓我們感動(dòng)不已。

晚上陪父親散步時(shí),突然想到,若先生的父親處在我們這個(gè)時(shí)代,如果那時(shí)就有這樣好的惠民政策,和這樣健全的醫(yī)療體系,說(shuō)不定老人家還能多享幾十年的天倫之樂(lè)呢!

父親的病讀后感范文二

父親生病時(shí),魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生,這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。

首先,他們都自稱是名醫(yī),其次,診金都非常的貴,還有也是非常重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長(zhǎng)的時(shí)間找。先買(mǎi)藥,再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天?!边@樣很耽誤時(shí)間,延誤最佳治病時(shí)間。

又例如后面來(lái)的陳蓮河先生,他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒(méi)有用。最后父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師,但最后聽(tīng)從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。

從這篇文章中,我懂得要相信科學(xué),不要迷信。

文中,魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī),相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學(xué),讓西醫(yī)診治,雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹,但前提是它是由科學(xué)可依,就算沒(méi)科學(xué)所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說(shuō)的那么懸。

在古時(shí)候,雖然有類似于華佗,扁鵲的神醫(yī),但是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍,例如我曾在電影里看到,明朝倭寇攻打某城,那個(gè)城的老縣令,首先想到的不是如何抵御外敵,而是到寺廟吃齋念佛,希望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題,更多的求雨,一群巫師在那里手舞足蹈,但滴雨未下,簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái),最后還沒(méi)有效果。

最有代表的就是那些帝王,術(shù)士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥,其實(shí),那些藥鉛,汞嚴(yán)重超標(biāo),又是煙熏火燎,非但沒(méi)有長(zhǎng)壽的效果,反而讓他們更早的離開(kāi)了人世。

有一邊文章說(shuō)過(guò):“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬,每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí),磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是,在磬上或鐘上磨磨就可以了。

所以,我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的話,要相信科學(xué),要以正常的,科學(xué)的渠道,來(lái)解決疑難困惑。

父親的病讀后感范文三

“父親!父親!”

隨著魯迅潸然淚下的聲聲愛(ài)嘆,我體會(huì)到了魯迅內(nèi)心極大的痛苦與憤怒。

父親初病時(shí),魯迅還是充滿希望與活力的。

河堤邊,一個(gè)孩童兒堅(jiān)持不懈地搜尋著父親的藥引,即經(jīng)霜三年的甘蔗。那時(shí),他還是很信葉天士先生的。葉天士先生乃紹興城響當(dāng)當(dāng)?shù)摹懊t(yī)”,但其實(shí)并不然。整整兩年,所謂經(jīng)霜三年的甘蔗并沒(méi)有產(chǎn)生絲毫作用,反而日益加重。與之正比的,則是魯迅家逐日空癟的錢(qián)袋子。

終有一日,葉先生極其誠(chéng)懇地說(shuō):“我所有的學(xué)問(wèn)都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高。我寫(xiě)封信,請(qǐng)他來(lái)看一看。不過(guò),這病不要緊的,經(jīng)過(guò)他的手,可以格外好的快些……”

庸醫(yī)啊,庸醫(yī)!他像一個(gè)強(qiáng)盜、騙子一般,當(dāng)從經(jīng)霜三年的甘蔗之流榨光了魯迅家的錢(qián)之后,便打算全身而退。好一個(gè)甩手掌柜!好一句“這病不要緊的”!

可是,又有什么辦法呢?魯迅只有把希望寄托于陳蓮河先生了。陳蓮河先生確也是個(gè)人才!水腫,水腫,不過(guò)也只是鼓脹罷了。打破的鼓皮自然就可以克服的了!再不然,就是他所謂的神丹,什么舌乃心之靈苗!呵,好一個(gè)想當(dāng)然啊!給予陳蓮河厥詞的回應(yīng),便是父親一會(huì)兒的沉思,他搖了搖頭。

少年時(shí)的魯迅,經(jīng)常往返于當(dāng)鋪和藥店。父親的病,早已花光了家里積蓄。沒(méi)錢(qián)了,沒(méi)錢(qián)了,哪還買(mǎi)得起陳蓮河口中“價(jià)錢(qián)不貴,兩塊一盒”的妙藥呢?

父親沒(méi)有買(mǎi),他拒絕了。他的病,在兩年“經(jīng)霜三年的甘蔗,一百多天的敗皮”中惡化了。

怎么辦?人要死在自己手里,自然是對(duì)陳蓮河口碑的損害??扇缃?,又沒(méi)有人可推,總不能再推給葉天士了吧?想來(lái)想去,陳蓮河先生又說(shuō):“我想,可以請(qǐng)人看一看,可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)?自然,這也許是前世的事……”呵,比鬼神更可怕的是人心啊!陳蓮河這個(gè)老狐貍,他的話意自然是:本來(lái)我是可以醫(yī)好你的病的,可鬼神要來(lái)取你的命,又有什么辦法呢?這其實(shí)只不過(guò)是他內(nèi)心有鬼罷了。

魯迅的父親又沉思了一會(huì)兒,搖了搖頭。鬼神之說(shuō)又有什么用呢?怕是這病早已病入膏肓了吧。父親臥病在床,早已開(kāi)始喘粗氣了。直到那個(gè)早晨,魯迅永生難忘的早晨,父親受到的虐待……自然是來(lái)自兩位神醫(yī)所開(kāi)的醫(yī)藥,終于結(jié)束了。在魯迅聲聲哀痛、潸然淚下的呼喚中,父親與世長(zhǎng)辭了。

對(duì)于父親的死,魯迅或許是不舍得吧,不舍于父親,不舍得他離開(kāi)。又或許是慶幸的,父親終于不用再受磨難了。在這種復(fù)雜交錯(cuò)的心情中,穿插著魯迅的恨。恨他們的故弄玄虛,恨他們的唯利是圖!他恨,但也為他們感到悲哀。那些虛假的人啊,違心而活又有什么意義呢?但無(wú)數(shù)的痛,無(wú)數(shù)的恨,無(wú)數(shù)的悲哀,最終都化為那聲聲淚下、句句哀慟的深情呼喚,“父親!父親!”

曾幾何時(shí),當(dāng)魯迅午夜夢(mèng)回,是否會(huì)還想起父親臨終前的模樣?聽(tīng)到那是自己的聲音?答案是肯定的,魯迅永生都不會(huì)忘記。而每聽(tīng)到時(shí),他都會(huì)覺(jué)得這是自己對(duì)父親最大的錯(cuò)處。

父親的病讀后感范文四

記得魯迅先生曾在《吶喊》的序中寫(xiě)道:“中醫(yī)不過(guò)是有意或無(wú)意的騙子。”以前我永遠(yuǎn)也想不通魯迅先生為什么這么說(shuō),中醫(yī)畢竟也是為醫(yī)學(xué)做出了無(wú)比重要的貢獻(xiàn)啊。后來(lái)我讀了他寫(xiě)的《父親的病》,才稍稍理解了魯迅對(duì)中醫(yī)的看法。

魯迅先生幼年時(shí),便為父親的病與城里的兩位名醫(yī)周旋。這兩位名義的藥房藥引都十分與眾不同,尤其是陳蓮河。他的藥引最平常的也只是“原配”蟋蟀一對(duì),蟲(chóng)子用藥都要講究“原配”真可以算的上是夠“道德”了。此外還有一種可以克服水腫的藥丸,叫“敗鼓皮丸”,它只是用打破的舊鼓皮制成的。因?yàn)樗[一名鼓脹,用打破的舊鼓皮自然可以克服它——雖然我并不理解僅有字面意思牽強(qiáng)附會(huì)而來(lái)的“藥理”到底哪里“自然”。用這種毫無(wú)藥用價(jià)值的東西做藥,恐怕除了顯示醫(yī)生的昏庸不懂醫(yī)什么也做不了。更有甚者,還要查查病人是否有何冤愆。說(shuō)醫(yī)生只能醫(yī)人,不能醫(yī)命??尚?,命都沒(méi)了還醫(yī)什么命啊?

醫(yī)學(xué)本是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上,可在那時(shí)的中國(guó),卻完全倒了個(gè)兒,醫(yī)學(xué)竟與封建迷信扯上了關(guān)系,真是可笑可悲又可怕??尚φ?,是有些帶著迷信觀念行醫(yī)的醫(yī)生卻會(huì)有人將其稱為名醫(yī),贊嘆其神妙;可悲者,是病人們滿懷希望喝下用半通不通的藥理和“道德”的藥引做成的藥卻往往只能換來(lái)病情不減甚至于加重病情的結(jié)果;可怕者,是倘若醫(yī)生或多或少都會(huì)用帶有迷信色彩的藥方為病人治病,如此這般,病人們又該怎么辦?魯迅先生的父親經(jīng)過(guò)這兩位“名醫(yī)”治療仍病重而死,也正因?yàn)檫@樣,魯迅先生才會(huì)這么說(shuō)吧。

好在當(dāng)今,醫(yī)學(xué)已于封建迷信斷絕了關(guān)系,醫(yī)生也再也不會(huì)變成“有意或無(wú)意的騙子”魯迅先生在《吶喊》自序里的那句話也不再適用于現(xiàn)在的中醫(yī)。但我想,這也是魯迅先生所希望看到的吧。

父親的病讀后感范文五

通過(guò)閱讀《父親的病》(魯迅)這篇文章,我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。

那些所謂的名醫(yī),所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣--排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。

我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種.種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)海"。他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī),不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結(jié)合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子,由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。文中精通禮節(jié)的衍太太,她的行為更是毫無(wú)根據(jù),真的是無(wú)法可想了。

父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的中國(guó)人的心外包裹著的愚昧外殼,讓他們看到真理?

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