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《西廂記》小學(xué)讀后感500字范文

時(shí)間: 邱妹0 分享

《西廂記》,為元代的戲曲作家王實(shí)甫所著,究其根源,實(shí)為“新雜劇,舊傳奇”,唐代元稷宋代趙令畤,金董解元,都曾撰寫過(guò)不同版本的《西廂》,至元代王實(shí)甫,終于把《西廂》推舉到顛峰,下面就是小編給大家?guī)?lái)的《西廂記》讀后感500字,希望大家喜歡!

《西廂記》讀后感500字篇一

古往今來(lái),最真實(shí)的是親情,最深厚的是友情,最令人捉摸不透的是愛(ài)情。

愛(ài)情對(duì)于我們是陌生的,更是遙不可及的。但王實(shí)浦的《西廂記》讓我理解了他對(duì)愛(ài)情的詮釋,也讓我知道了一對(duì)青年男女堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情,他們敢于同封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)的行為令我敬佩萬(wàn)分。

初讀《西廂記》時(shí),只因一個(gè)虛名,元雜劇壓軸之作。讀了之后我便后悔了,覺(jué)的枯燥無(wú)味無(wú)心再讀,于是我就把它棄擲一旁。后來(lái)我收拾書本時(shí)發(fā)現(xiàn)了它,一時(shí)興起便有讀了起來(lái)。讀完之后,我得出一個(gè)真理——什么是好書,就是耐讀的書。

該書辭藻華麗,情節(jié)生動(dòng),文筆精湛,令人愛(ài)不釋手。長(zhǎng)亭送別這一出是我最最喜歡的,該曲曲情凄婉纏綿,辭句清麗俊秀,聲調(diào)婉轉(zhuǎn)秀美。將鶯鶯的離愁別恨表現(xiàn)的淋漓盡致,使全文彌漫著一種淡淡的和無(wú)法言說(shuō)的哀愁。

該折主要描寫鶯鶯為張生送別時(shí)的情景,以及分手后鶯鶯的傷別后憂慮的感受。該折不僅詞句優(yōu)美,還借用了大量的曲調(diào)?!氨淘铺?,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚?!笨胺Q為當(dāng)中的壓卷之作。.

前四句一句一景,巧妙的利用秋景來(lái)營(yíng)造一種凄涼的氣氛,側(cè)面烘托了鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界。后兩句一問(wèn)一答,使得景物深含離人的主觀色彩,經(jīng)霜樹葉如癡如醉,其實(shí)那是離人的血染就的。這兩句不僅說(shuō)明時(shí)間季節(jié),更是繪出鶯鶯的淚眼之情態(tài),將離別之情描繪的更為凄切,從而表現(xiàn)出一個(gè)多情女子的形象。

古往今來(lái)又何止一個(gè)崔鶯鶯,大家所熟知的梁山伯祝英臺(tái)至死不渝的愛(ài)情,以及杜十娘怒沉百寶箱的故事。她們不畏封建勢(shì)力的迫害,敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng),因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)自己的理想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她們這種執(zhí)著的信念,堅(jiān)持不懈的精神,為自己的夢(mèng)想抱負(fù)而奮斗。

《西廂記》讀后感500字篇二

看了《西廂記》之后我覺(jué)的這樣的愛(ài)情史完美無(wú)缺的,崔鶯鶯與張生的愛(ài)情有現(xiàn)在難得的一見(jiàn)鐘情,有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難,有來(lái)自雙方家長(zhǎng)的阻擾,他們之間的愛(ài)情可謂是越演越切,在我們看來(lái)可謂是天作之合。

這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,我覺(jué)的過(guò)于通俗化,所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品,我覺(jué)得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味,我覺(jué)的這樣才讓作品更有意義,才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見(jiàn)解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾,所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。

看了結(jié)尾在看一下他的正文,你是否覺(jué)得崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事是否太過(guò)于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛(ài)情的必要情節(jié)于一身,就一見(jiàn)鐘情而言,現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低,況且在古代女子足不出戶,所以崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事開(kāi)始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺(jué)。后來(lái)又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn),為心愛(ài)的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng),可謂是要美人不要江山的壯舉,驗(yàn)證了愛(ài)情史盲目的。在后來(lái)來(lái)自父母的阻擾,就想現(xiàn)在的父母一樣有愛(ài)情還不行沒(méi)面包我的女兒會(huì)受苦的,于是一介書生張生為愛(ài)情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛(ài)情觀鮮花于面包不可兼的,就會(huì)放棄愛(ài)情,但是張生做到了鮮花面包都要,即使高中也沒(méi)有拋棄崔鶯鶯這也很不容易,現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻,我覺(jué)的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。

這一段愛(ài)情流傳至今,可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛(ài)情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,但是這樣的純凈的愛(ài)情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少,讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?

《西廂記》讀后感500字篇三

《西廂記》,為元代的戲曲作家王實(shí)甫所著,究其根源,實(shí)為“新雜劇,舊傳奇”,唐代元稷宋代趙令畤,金董解元,都曾撰寫過(guò)不同版本的《西廂》,至元代王實(shí)甫,終于把《西廂》推舉到顛峰,不僅家喻戶曉,而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流,一種中國(guó)封建思想的蛻變,如此寥寥萬(wàn)余字,何以有如此魅力,何以堪如此重任?就此處,我把我的觀后之感付之于字,并總結(jié)了下面三點(diǎn)世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰?,望閱者于其中游幸一翻,感受《西廂記》這一文學(xué)珍品為大家?guī)?lái)的視覺(jué)的沖擊與精神上的享受。

一為情節(jié)。大凡書籍,均以情節(jié)為首要之物,敘述平鋪還在其次?!段鲙返墓适虑楣?jié),簡(jiǎn)單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬,路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此,二人相遇,便萌生愛(ài)慕之情,只遲遲未得機(jī)遇相見(jiàn)。后因?qū)O飛虎圍住普救寺,欲強(qiáng)搶鶯鶯為妾,老夫人無(wú)奈,言道:“誰(shuí)若能解救我母女二人,便把鶯鶯許配與他?!睆埳劼?tīng)便投信至其友白馬將軍處,求其解圍,并完此姻緣。后兵至圍解,老夫人又悔其前言,并未撮合崔張二人。二人悲苦,想盡萬(wàn)般妙計(jì),互相試探內(nèi)心,后因紅娘于中穿插取事,成就了一段美好的婚姻。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺(jué)得俗氣簡(jiǎn)單,可實(shí)不知于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),這便是一種突破,一種沖擊!霎時(shí)掀起了一股“西廂熱”,竟成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的“暢銷書”,且不少詞曲作家都開(kāi)始對(duì)愛(ài)情劇本下了大量的筆墨與精力。到了明清,凡寫男女方面的故事、劇本,都是受了《西廂記》的影響,以致于今,按一些言情劇、肥皂劇的情節(jié)看來(lái),《西廂》應(yīng)該算是他們的鼻祖了。其表現(xiàn)的主題思想,即:“永老無(wú)別離,萬(wàn)古常玩聚,愿普天下的有情人都成了眷屬”,以當(dāng)時(shí)的社會(huì)看這種思想,是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的。

《西廂記》讀后感500字篇四

《西廂記》是我國(guó)家喻戶曉的古典戲劇名著,描繪了青年男女對(duì)自由的愛(ài)情的渴望,寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵,表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

崔鶯鶯是一個(gè)美麗,善良,溫柔、含蓄,深受封建禮教的濡染,又有著對(duì)愛(ài)情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時(shí)代叛逆性的女性形象,她在追求理想愛(ài)情時(shí),能夠與封建禮法進(jìn)行抗?fàn)帲@是難能可貴的。她不由自主的對(duì)張生一見(jiàn)傾心,月下隔墻吟詩(shī),大膽地對(duì)張生吐露心聲,陷入情網(wǎng)之中而不能自拔,飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)她也越來(lái)越不滿于老夫人的約束,并遷怒于紅娘的跟隨。她對(duì)張生的愛(ài),純潔透明,沒(méi)有一絲雜質(zhì),當(dāng)張生被迫上京考試,她悔恨的是“蝸角虛名,蠅頭小利,拆鴛鴦兩下里”。長(zhǎng)亭送別別,她給張生把盞時(shí)的感觸是:“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”。她給張生最鄭重的叮嚀是:“此一行得官不得官,疾便回來(lái)”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛(ài)得專一,一再提醒他“若見(jiàn)了異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲”??傊?,在她的心中,情始終是擺在最重要的位置上,至于功名利祿,是非榮辱,統(tǒng)統(tǒng)可以不管。她對(duì)張生的愛(ài)戀,一開(kāi)始卻是膽怯和動(dòng)搖不定的,一方面她具有少女的情感和欲求:另一方面,她作為一個(gè)相國(guó)小姐又是在那樣的母親的管教下成長(zhǎng)起來(lái)的,同時(shí)又接受過(guò)較多的封建道德教育,這就構(gòu)成了她思想和行動(dòng)上的矛盾。她回答張生的那首詩(shī)“蘭閨久寂寞,無(wú)事度芳春:料得行吟者,應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?!保磉_(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情,同時(shí)也流露了她對(duì)張生的愛(ài)戀。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候,她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動(dòng)著,以致于淚水漣漣,但是她又沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。此時(shí)在她的心中,封建禮教的束縛和對(duì)張生的愛(ài)戀激烈地沖突著,最后愛(ài)情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩(shī)時(shí),終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩(shī),約定張生于十五日晚上相會(huì)。“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開(kāi):拂墻花影動(dòng),凝是玉人來(lái)?!倍潭潭畟€(gè)字,標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路,尋求自己的愛(ài)情。這是難得可貴的。

記得詩(shī)人裴多菲曾說(shuō)過(guò)“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高”,崔鶯鶯敢于追求自己的愛(ài)情,她讓我明白了真正的愛(ài)情是那樣的美好,是那樣的值得期待,真正的愛(ài)情是存在于人間的,并且是可以追尋、應(yīng)該而且必須去爭(zhēng)取才能夠得到的。真心的希望,如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的人都成了眷屬”!

《西廂記》讀后感500字篇五

《西廂記》是中國(guó)文學(xué)的名著,有人將它與《紅樓夢(mèng)》并提。我也是這么認(rèn)為的,寫這篇讀后感前無(wú)法下筆并不是感覺(jué)不足以動(dòng)心動(dòng)情,亦或是不夠深刻,而是感覺(jué)滿滿的,那么的貼切那么唯美,只有去感知無(wú)法將它語(yǔ)言話,盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿,一吐為快。

故事曲折,情趣動(dòng)人,描寫細(xì)膩的《西廂記》真乃愛(ài)情的美學(xué)宣言,何謂愛(ài)情的美學(xué)宣言呢?在王實(shí)甫的筆下,鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教,維護(hù)了他們至純至潔的愛(ài)情,重在公然上,這就是宣言。

“不到一頓飯的工夫,江十六出聚以看完,自覺(jué)辭藻警人,余香滿口,雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢(mèng)》二十三回中黛玉對(duì)《西廂記》的贊詞,其實(shí)也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無(wú)別離,萬(wàn)古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷屬”,這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,是幾百年來(lái)無(wú)數(shù)代人心中吟唱的美好愛(ài)情生活,它洞穿亙古而發(fā)出無(wú)窮的魅力和奇峭,連西湖的月老祠,也忘不了將這句詞題為對(duì)聯(lián)——愿天下有情的都成了眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣。美好的愛(ài)情是我們所追求的,所以當(dāng)生活略顯枯燥時(shí),我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化,翻開(kāi)《西廂記》,用心去感受一下那種坎坷的愛(ài)情,那種甜蜜的聚合,還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細(xì)細(xì)品味《西廂記》,我們不難發(fā)現(xiàn),張生與崔鶯鶯的相識(shí)只是一種純粹的一見(jiàn)鐘情,張生戀上鶯鶯,僅僅是因?yàn)樗拿烂埠蜏厝?,而鶯鶯喜歡上張生,也僅僅是因?yàn)閺埳牟艢夂蜌赓|(zhì)。然而,在我們現(xiàn)在的日常生活中,在我們的生活經(jīng)驗(yàn)里,“一見(jiàn)鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,那是一種人類生理的荷爾蒙沖動(dòng),而沖動(dòng)又總是短暫的,短暫的沖動(dòng)猶如冰天雪地里的一滴水,過(guò)不了多久它就會(huì)自動(dòng)冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里,一見(jiàn)鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長(zhǎng)地久的考驗(yàn)。

人們常說(shuō)《西廂記》是喜劇,吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙,但其實(shí)質(zhì)無(wú)非是追求自身的真愛(ài),所表所露都是自然真誠(chéng)的,于生活中不易尋覓而已即不常見(jiàn)的更難擁有,遂譏之天真,實(shí)則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受,不同的人去讀會(huì)有不同的想法,當(dāng)夕陽(yáng)西下,不免有一絲哀愁,于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活,同時(shí)也奉上了我自己的一些理由,不管有理與否,這些都是我自己過(guò)完一天讀書生活后最深的心得,生活照常要過(guò),如果有情人能終成眷屬,那也何嘗不是一見(jiàn)美滿的事情!

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