京劇三娘教子觀后感范文
《三娘教子》是秦腔大戲《雙官誥》中的一折,盡管本戲現(xiàn)在很少演出,而這一折卻久演不衰。下面就是小編給大家?guī)?lái)的京劇三娘教子觀后感范文,希望大家喜歡!
京劇三娘教子觀后感1
一本《三娘教子》折子戲,唱出我清淚兩行,記憶一下回到十幾、二十年前。
那時(shí),爸爸非常喜歡我們陜西文化“秦腔”。在我的記憶中只要有可以看戲,聽(tīng)?wèi)虻臋C(jī)會(huì),爸爸很少錯(cuò)過(guò)。家里有了電視機(jī)以后,也是特別鐘情戲曲,尤其是秦腔。記事以來(lái),媽媽離開(kāi)了我和姐姐,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。姐姐和我對(duì)媽媽心里充滿(mǎn)恨意,每每別人問(wèn)及媽媽?zhuān)铱倳?huì)恨恨的說(shuō):死了。這種回答并不是家中長(zhǎng)輩所教,而是因?qū)寢寷](méi)有任何記憶,才如是說(shuō)。家中長(zhǎng)輩雖說(shuō)不出媽媽的好,但至少希望在我們成人的一天,可以母女相認(rèn),多個(gè)人疼愛(ài)我們,所以,從不讓我和姐姐說(shuō)出惡傷媽媽的話(huà)。因年齡太小,對(duì)“母親”一詞的理解并不深,只是覺(jué)得她拋棄了我和姐姐就是我們最大的仇人。爸爸一來(lái)怕將來(lái)造成我們心理不平衡,用仇視的心理面對(duì)社會(huì)。二來(lái)怕造成將來(lái)我和姐姐和媽媽不相認(rèn),于是常常用秦腔里的《三娘教子》來(lái)教育我和姐姐。
每次,聽(tīng)到這個(gè)戲曲,爸爸總是非常認(rèn)真的把我和姐姐叫在電視機(jī)前,認(rèn)認(rèn)真真的聽(tīng)?wèi)?,看戲,并把每句?huà)解釋給我們聽(tīng),甚至事后再自己唱給我和姐姐聽(tīng)。雖然,年齡太小聽(tīng)不懂,但有一件事非常的明白,就是媽媽雖離開(kāi)我們,但仍有賜我們生命之恩,作為子女不能恨,更不能傷害詆毀。
隨著時(shí)間的推移,《三娘教子》并沒(méi)有離開(kāi)我們的生活,直到把一個(gè)非常好的教育方式變成我心里一段不堪的回憶。
那年,我10歲,姐姐12歲,新媽媽進(jìn)了家門(mén)。爸爸一如既往從不錯(cuò)過(guò)每個(gè)秦腔《三娘教子》教育我們的機(jī)會(huì),只是思想從感恩媽媽轉(zhuǎn)變成理解繼母、孝順繼母,得到家和萬(wàn)事興,相親相愛(ài)的效果。小時(shí)候,一直以為,當(dāng)著繼母的面讓我們看《三娘教子》是給繼母看的,并不是我們。后來(lái),繼母的三個(gè)兒子都非常的不理解她,常常因一些雞毛蒜皮的事和自己的媽媽吵成一片,甚至出言不遜,作為他們的繼父,并無(wú)法明正言順的教育他們,又不能看著繼母常常被兒子氣的尋死覓活。這部《三娘教子》就成了我們五個(gè)孩子的教材。
本以為一切事物都會(huì)向好的方向發(fā)展,可命運(yùn)偏偏不成人之美。兩年后,爸爸因家務(wù)受傷臥床不起,失去了勞動(dòng)能力。爸爸本就擔(dān)憂(yōu)繼母不能善待我和姐姐,這下他又無(wú)能為力,凡事都順著繼母,我和姐姐就深刻的體會(huì)了有了繼母也就有了繼父的感覺(jué)。因家務(wù)事,繼母的刻薄變本加厲讓我和姐姐忍無(wú)可忍,時(shí)常發(fā)生不愉快事件。這時(shí)的爸爸,讓我們記住他的教誨的方式不止是打罵,還有他一如既往的秦腔《三娘教子》。這時(shí)的《三娘教子》教育課,都是我們跪著,哭著完成的。長(zhǎng)大后才明白,這是爸爸最后的歇斯底里的教育方式,他最想教育的不是我和姐姐,而是繼母,可惜她始終沒(méi)有理解爸爸的用心良苦。
隨后繼母也因病癱瘓?jiān)诖?。一時(shí)間,一個(gè)家庭本就沒(méi)有達(dá)到齊心合力,此時(shí)更是各有所想。繼母的兒子為推責(zé)任,不認(rèn)了自己的母親,把所有責(zé)任推臥床不起的爸爸,和幼小的我和姐姐。面對(duì)如此不堪一擊的家,爸爸的神經(jīng)世界摧毀了,患了:精神分裂癥。也就是民間說(shuō)的:精神病。這種病時(shí)好時(shí)壞,好的時(shí)候不影響生活,發(fā)作的`時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)不認(rèn)識(shí)人或是做出一些出乎意料的事。就這樣,以后對(duì)著電視劇挨打,流著淚看《三娘教子》的事件不斷升級(jí),教育內(nèi)容不斷的增加,被教育的人也不斷的增多我和姐姐,有時(shí)也有繼母的三個(gè)兒子。這樣的生活方式堅(jiān)持了幾年,直到他的病情穩(wěn)定,得到控制。直到讓這部秦腔《三娘教子》成為我們的陰影。
爸爸的良苦用心并不是人人都領(lǐng)悟,直到去年繼母去世時(shí),她的兒子們依然沒(méi)有讓她覺(jué)得非常溫暖。我和姐姐只是把被迫的那一聲媽媽變成心甘情愿的叫一聲:媽媽。這也許是爸爸《三娘教子》成果,只是想到這些,讓我不由得五味雜陳。
再次回味秦腔《三娘教子》,想起我的親生母親。她在那樣苦難的年代,也經(jīng)歷了十月懷胎,也為了我的誕生在鬼門(mén)關(guān)去闖了一回,當(dāng)初拋棄我的時(shí)候,也有過(guò)萬(wàn)般不舍和心如刀割的感覺(jué)吧?雖然,至今我們母女依然很遙遠(yuǎn),但我已經(jīng)逐漸的把恨變成了想念和祝福。如果我的繼母,如同《三娘教子》里的三娘一樣,我想我們都會(huì)很幸福,雖然她沒(méi)有像三娘一樣,但我現(xiàn)在同樣愛(ài)她,思念她。因?yàn)?,反省過(guò)去。我何嘗沒(méi)錯(cuò)?我們要求繼母給予我們親生母親的愛(ài),我們何曾給過(guò)她理解或是當(dāng)做親生母親?
不養(yǎng)兒不知父母恩,今天已成人母的我,一遍遍回味秦腔《三娘教子》的教育意義,和爸爸的良苦用心。如此的《三娘教子》我們何曾用心體會(huì),感受過(guò)……
不知若干年后,女兒是否和我一樣,回憶《三娘教子》,潸然淚下……
京劇三娘教子觀后感2
《三娘教子》難以作為家教的樣板,卻可以作為家教的一個(gè)借鑒,從中可以看出家教的禁忌。
首先,家教應(yīng)對(duì)癥下藥,忌藥不投癥。那天,薛乙哥從學(xué)?;貋?lái)是因?yàn)樾睦镉惺拢骸把σ腋缭谀蠈W(xué)我懶把書(shū)念,懷兒內(nèi)抱圣賢轉(zhuǎn)回家園。在學(xué)校眾同學(xué)都揭我短,說(shuō)我是無(wú)親娘難解難參。此一去我回家和娘爭(zhēng)辯,誰(shuí)的是誰(shuí)的非細(xì)問(wèn)一番?!倍锊⒉恢篮⒆有睦锵氲氖裁矗皇亲尯⒆颖硶?shū),孩子背不過(guò)書(shū),母親開(kāi)始責(zé)怪,從而引發(fā)更大的沖突。要教育孩子,必須先了解孩子的心理。
其次,家教應(yīng)循循善誘,忌怒氣沖天。當(dāng)薛乙哥背書(shū)不過(guò),三娘打字方出口,孩子說(shuō)了,要打打你親生的。這時(shí),三娘控制不住了:“小奴才一言問(wèn)住我,結(jié)舌閉口王春娥。從今不把子來(lái)教,春娥免把心來(lái)操。若要此事甘休罷,娃娃呀,從今后咱這日子過(guò)不成了。講著講著惡氣翻,那有心情教兒男。任兒成龍飛上天,任兒變虎虎歸山。從今后不把奴才管,成龍變虎任兒玩?!痹谶@里,三娘越說(shuō)越氣,竟然說(shuō)出這樣的負(fù)氣的話(huà)來(lái)。這樣的教育方法是很危險(xiǎn)的。從劇中也可看出,三娘講這些話(huà)的結(jié)果是,孩子說(shuō)我也成不了龍上不了天,管它呢,我玩兒去了。怒氣沖天的時(shí)候,最好不要教育孩子。
第三,家教要切合實(shí)際,忌把孩子與人相比。劇中有這么的唱詞:“誰(shuí)知你貪玩耍不把功用,有幾輩古人講兒聽(tīng)。黃香檀枕把親奉,王祥求魚(yú)臥寒冰。商洛兒連把三元中,甘羅十二為宰卿。你奴才將近十歲整,還只顧貪玩不用功。”雖然說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的,但象這樣不切實(shí)際的相比是不足取的。生活中,常見(jiàn)一些人教訓(xùn)孩子,喜歡說(shuō)你看那誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)怎么樣怎么樣,而這樣比的結(jié)果往往是引起孩子極大的反感。
第四,教育孩子應(yīng)就事論事,忌陳芝麻爛棗子說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。比如,我為了你如何如何,為了你如何如何,往往使孩子厭煩。
《三娘教子》這折戲本身也印證了這些。三娘打呢,還沒(méi)打,打字剛出口,孩子就蹦了;三娘罵呢,孩子不耐煩了;三娘負(fù)氣呢,孩子自顧自的玩耍他的了。戲里教子成功,還在于以情感人。
成功的塑造三娘這一形象的名家不少,且各具風(fēng)采。王玉琴、張惠俠、郭明霞久負(fù)盛名,都有很高的造詣,是演三娘的當(dāng)之無(wú)愧的大家。而蕭若蘭的三娘在唱腔處理上,從家庭教育的角度來(lái)看,確有另一種高明在。
京劇三娘教子觀后感3
忘了是幾周前,學(xué)校組織我們初三年級(jí)去觀看了京劇《三娘教子》,感觸頗深,但卻遲遲沒(méi)有發(fā)上文章,今天卻突然想起了。開(kāi)始我是對(duì)京劇沒(méi)什么興趣的,不過(guò)家中姥姥姥爺之類(lèi)的長(zhǎng)輩來(lái)了之后我也會(huì)跟著看一看,現(xiàn)在大抵也記不清了,只記得我看過(guò)《青梅煮酒論英雄》、《穆桂英掛帥》之類(lèi)的,當(dāng)時(shí)也沒(méi)有太大興趣,只是不喜歡也不討厭而已,這次看完,卻讓我喜歡上了京劇。劇中內(nèi)容大概是:薛廣有三個(gè)娘子,分別是劉氏、張氏和王氏(王春娥),一天,薛廣外出販米,卻一走就杳無(wú)音信,幾年后,有人來(lái)報(bào)說(shuō)薛廣在販米途中,遇到狂風(fēng),被吹落河中,命喪黃泉。
劉氏和張氏只顧分家產(chǎn),連二娘也不顧自己的兒子了,大娘和二娘都改嫁了,但三娘王春娥卻沒(méi)有,她苦苦支撐,甚至照顧起了二娘的兒子薛依哥。但薛依哥頑劣不堪,不肯學(xué)習(xí),接下來(lái)就出現(xiàn)了三娘教子的一幕,真在我們?yōu)槿锔械讲恢禃r(shí),卻傳來(lái)了薛依哥考中狀元的好消息,與此同時(shí),薛廣又“死而復(fù)生”,還成為了一名朝廷要員,劉氏張氏聞?dòng)?,都跑?lái)“祝賀”,拿走了紅包,而王春娥、薛廣和薛依哥也過(guò)上了幸??鞓?lè)的好日子??赐曛?,我不禁感觸萬(wàn)千,想想薛依哥,想想自己。薛依哥在父親西去,母親改嫁的艱難時(shí)刻卻能寒窗苦讀,考中狀元,而自己呢,有父母的疼愛(ài)和關(guān)心,成績(jī)卻是心有余而力不足。想想王春娥,她能在沒(méi)有義務(wù)時(shí)主動(dòng)承擔(dān)起他人的義務(wù),這種人格的魅力和崇高的品質(zhì)也是我所沒(méi)有的,更是我需要學(xué)習(xí)的。而有的父母為了子女,耗盡了一生的歲月青春,獻(xiàn)出了寶貴的幸福。這也在王春娥身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。我不禁想到自己的爸爸媽媽?zhuān)麄優(yōu)榱宋?,付出了很多很多,而我卻……
上次的期末考試我沒(méi)有發(fā)揮好,一下退出了年紀(jì)前30,心情很不好,爸爸媽媽見(jiàn)了,關(guān)切的問(wèn)我怎么了,我卻以為他們是在說(shuō)我沒(méi)有考好,就賭氣在自己的房間里一直彈琴,不想出來(lái),晚上終于忍不住了,走出去一看,爸爸媽媽已經(jīng)睡了,正想到他們不管我了,卻猛然發(fā)現(xiàn)客廳的茶幾上有一杯牛奶,摸上去還是熱的,頓時(shí),我的眼睛里澀澀的,說(shuō)不出來(lái)是什么感覺(jué),看看天花板,想想自己,覺(jué)得自己真不應(yīng)該。爸爸媽媽明明沒(méi)有說(shuō)什么,自己卻扭曲了他們的意思,還和他們賭氣。想到這兒,我也不知怎么了,突然有種想哭的感覺(jué)。
第二天,我不知怎么了,還是沒(méi)有向爸爸媽媽道歉,而他們也只字不提昨天的事,只當(dāng)做沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。這時(shí)我明白:爸爸媽媽的愛(ài)就在無(wú)形中,雖然沒(méi)有王春娥那樣表現(xiàn)的淋漓盡致,但能讓我如沐浴在春風(fēng)中?!度锝套印纷屛颐靼琢撕芏?,我相信以后我能向薛依哥一樣努力學(xué)習(xí),回報(bào)父母!
京劇三娘教子觀后感4
我是在網(wǎng)上突然看到隴西縣秦劇團(tuán)的戲,由于我們武山和隴西是鄰縣,因此出于好奇便打開(kāi)看看。沒(méi)料這個(gè)演員給我一個(gè)莫大的驚喜。原以為除了郭明霞,《三娘教子》就絕后了,誰(shuí)料在民間有著這么多真正的秦腔大家。杜曉琴的三娘不同于郭明霞,但一點(diǎn)不亞于郭明霞。
首先,杜的嗓子十分舒展。她絲毫不用假聲,卻非常舒展流暢,不論高度還是寬度,都恰倒好處。她的嗓子非常有磁性,稍帶沙啞但又特別脆。對(duì)比之下,郭明霞的嗓子一定程度借助了美聲唱法。其次,這個(gè)演員的做工非常干凈,一個(gè)水袖輕輕過(guò)去,流露出一種自然流暢的美。她的每個(gè)動(dòng)作都是自然的,絲毫沒(méi)有故弄之做作。相對(duì)而言,郭明霞的動(dòng)作不干凈的地方多,有的太過(guò)了。
《三娘教子》中的三娘這個(gè)角色,按說(shuō)她不應(yīng)該只是一個(gè)簡(jiǎn)單的村婦的形象,至少是一個(gè)大戶(hù)人家的妻妾。她的丈夫起碼也是秀才級(jí)別的。因此,一舉一動(dòng)上不能把她和在寒窯里和村婦相處了十八年的王寶氚一樣完全演成一個(gè)潑婦式的人物。杜曉琴把王春鵝的性格和心理特征刻畫(huà)得十分到位。而郭明霞的王春鵝和王寶釧之類(lèi)的人物沒(méi)有什么區(qū)別,大概是她就善于演這類(lèi)人物的緣故??赡芪疫@樣說(shuō)會(huì)被很多戲迷指責(zé),郭明霞的《三娘教子》一直被當(dāng)作不可超越的經(jīng)典,她的弟子也沒(méi)有很好的繼承她的藝術(shù)精髓,有的是小旦的嗓子,根本就不適合這個(gè)角色,有的身段瘦弱沒(méi)有舞臺(tái)形象而不能成為經(jīng)典的王春鵝,所以本以為郭明霞之后《三娘教子》就絕后了。誰(shuí)曾想就在民間,有著這么一位活三娘。杜曉琴只是一個(gè)縣劇團(tuán)的演員,她沒(méi)有郭明霞那么好的條件,沒(méi)有華麗的舞臺(tái)讓她展示,沒(méi)有耀眼的燈光,也沒(méi)有震撼的伴奏。就在幾把板胡的伴奏下,她把王春鵝演義得令人叫絕。
隨后又看了她的《殺廟》。和別人不同的是她的殺廟是做工戲,兩跳一閃,大段的水袖,沒(méi)有十分的功力是不行的。她不會(huì)象陜西研究員的演員一樣把水袖增到七尺和九尺長(zhǎng),她玩的是真工夫,不靠包裝。從網(wǎng)上了解到,隴西劇團(tuán)的戲能夠連年占領(lǐng)天水,寶雞一帶的市場(chǎng),就是因?yàn)橛卸艜郧?,張衛(wèi)軍這樣的實(shí)力派演員。
看完杜曉琴的戲,我想起了80年代武山縣劇團(tuán)的王彩霞,那個(gè)當(dāng)?shù)赜忻摹巴醮笞臁?。那時(shí)候我還很小,王彩霞的《竇鵝冤》迷倒了鄰近多少個(gè)縣的人。那時(shí)候馬友仙來(lái)過(guò)天水演出,人們不買(mǎi)票去看那些名家的戲,就看王彩霞在土臺(tái)子上演竇鵝。原來(lái)真正的藝術(shù)家永遠(yuǎn)無(wú)名,他們都在民間默默無(wú)聞的唱戲。他們?yōu)榱松?jì)四處奔波,他們淡薄名利,所以才心中裝的是戲。他們不知道什么是職稱(chēng)評(píng)定,不為了評(píng)國(guó)家級(jí)別而斗得你死我活。他們拿著足夠生活的工資卻唱著人們心悅誠(chéng)服的戲。
京劇三娘教子觀后感5
這一篇觀后感斷斷續(xù)續(xù)拖了不少時(shí)日了。每次看到這部戲,看到養(yǎng)母帶大養(yǎng)子的艱辛,就會(huì)忍不住落淚。心中一時(shí)波濤滾滾,卻什么都寫(xiě)不出來(lái)。那日跟媽媽說(shuō)起,已經(jīng)去世的姥姥之類(lèi)的舊時(shí)的女人,目不識(shí)丁,竟然懂得很多我們這些讀書(shū)人都不懂的道理,就是從戲中學(xué)來(lái)的。這戲中的學(xué)問(wèn),大了。
在人物分析中我們已經(jīng)說(shuō)到王春娥為什么教養(yǎng)薛科長(zhǎng)大成人并進(jìn)京科舉:一方面是善良的本性,另一方面是為了自己老來(lái)有靠。我們現(xiàn)在再看,在薛科高中狀元之后,張、劉二氏來(lái)薛家搗亂,討要錢(qián)財(cái)。彼時(shí),薛科連聲叫“天啊”,哭著站在一邊。他的心情是怎樣的?親生母親做出這種喪盡天良的事,對(duì)不起薛科和王春娥,但是,到底是薛科的親娘。一方面,薛科心里不一定能完全放下自己的親娘,另一方面,就算是放下了,不去管她,萬(wàn)一真的鬧大了呢,那不是所有人都知道薛科不管自己親生母親的死活?薛科一籌莫展。
然后三娘王春娥走了下來(lái),她心疼兒子,做主打賞錢(qián)財(cái),送給張、劉二氏回家度日。王春娥為什么要這么做?是為了薛科。王春娥此舉,徹底收復(fù)了薛科的心。故事到這里雖然結(jié)束,但是我可以想象到薛科與母親王春娥以后的生活。欲擒故縱。
如果你想懂得做人的道理,就去看京劇吧。
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