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挪威的森林高三年級(jí)讀后感范文800字

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《挪威的森林》講述主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間,展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程。下面就是小編給大家?guī)?lái)的挪威的森林讀后感范文800字,希望大家喜歡!

挪威的森林高三年級(jí)讀后感范文800字

挪威的森林讀后感范文800字(一)

陽(yáng)光強(qiáng)烈,空氣明晃晃炫目耀眼,天空清澄得仿佛失底,猶如音樂(lè)的通奏低音,輕柔又宿命地籠罩著所有的聲音,所有的時(shí)間。在高大的無(wú)邊的樹(shù)林里,陽(yáng)光被割成分離的碎片,投在泥沼地和枯草堆上,形成了斑駁的光影。于是,關(guān)于成長(zhǎng),關(guān)于生命,關(guān)于渡邊,從這里開(kāi)始。

小說(shuō)是以“渡邊”的口吻展開(kāi)描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長(zhǎng)故事,提出了令人深思的主題——生死。可以說(shuō),《挪威的森林》既是死者的安魂曲,又是青春的墓志銘。在小說(shuō)中,無(wú)數(shù)次提到了“死”。渡邊與直子共同的少年好友木月的死,直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那么美麗,那么純潔,擁有那么干凈的靈魂的直子,是受到了怎樣的痛苦和煎熬,才平靜地決定親手結(jié)束了自己的生命。

村上春樹(shù)說(shuō),這本書(shū)是“獻(xiàn)給許許多多的祭日”,我想這話沒(méi)錯(cuò)。這里許多人的死,令人感到揪心不已。究竟是什么原因,讓他們選擇孤獨(dú)、凄涼地放棄生命?我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)親愛(ài)的人離世?我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,我們?cè)趺磳?duì)待死亡?我以前同渡邊一樣很害怕死亡,更害怕親人離世,害怕死亡將親愛(ài)的人永遠(yuǎn)分離,我無(wú)法接受,陷于死胡同之中,越想越難過(guò)。但是,讀《挪威的森林》時(shí)村上給出的答案,令我心頭一震。他借渡邊之口說(shuō):“死非生的對(duì)立面,死潛伏在人們的生之中。”既然無(wú)論怎樣的哲理,也無(wú)以消除所愛(ài)之人死的悲哀。無(wú)論怎樣的真誠(chéng),怎樣的堅(jiān)韌,怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲哀。那么我們唯一能做到的,就是從中領(lǐng)悟到某種哲理。然后繼續(xù)背上行囊,踏上原定的路線不斷前行,前行。既然無(wú)論怎樣悲哀都要來(lái),那么就趁現(xiàn)在,努力去愛(ài)。

每天我們都在面對(duì)生老病死,我們不需要太糾結(jié)這些,有個(gè)人曾經(jīng)來(lái)過(guò)這個(gè)世界,曾經(jīng)愛(ài)過(guò)誰(shuí),為誰(shuí)哭過(guò)笑過(guò)……這些都是他們存在的證據(jù),而我們只要記住他們對(duì)我們的好,記得那些愛(ài),那些關(guān)系,他們總會(huì)感知到這份存在,在另一個(gè)世界活得多彩幸福。

死亡并不可怕,那個(gè)人留下的一切,都還溫?zé)嶂?/p>

當(dāng)我完全地領(lǐng)悟到“死并非生的對(duì)立面”后,就釋然了。我和渡邊一樣,穿越了那片無(wú)邊的泥沼和陰暗的森林,開(kāi)始了新的旅程。

所謂成長(zhǎng),恰恰是這么回事,人們孤獨(dú)地抗?fàn)?,受傷,失落,失去卻又會(huì)在陽(yáng)光強(qiáng)烈、天空清澄的某一天,堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)活下去。

挪威的森林讀后感范文800字(二)

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

夏挪威的森林貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”,全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō),并不以死為終結(jié),這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生?!皞髡f(shuō),挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林?!鄙罹拖襁@片挪威的森林,不管我們?cè)覆辉敢猓覀兌家哌M(jìn)去,因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。就像初美說(shuō)的:“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”

《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了――17歲――死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡。他以死來(lái)作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來(lái)說(shuō),本來(lái)她可以握著他的手,小心但是堅(jiān)定地走過(guò)成長(zhǎng)的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說(shuō)的那樣:“在他(木月)死了以后,我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛(ài)上一個(gè)人。”對(duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的鏈條”,也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái)。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個(gè)成熟的年齡段,在對(duì)成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。

而我們中的大多數(shù),都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使我們自己并不了解為何迷茫,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的,而像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,但是,永澤的內(nèi)心也痛苦,他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變,只不過(guò),他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變,而不是等社會(huì)來(lái)逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

挪威的森林讀后感范文800字(三)

說(shuō)來(lái)慚愧,這是我第一次讀村上春樹(shù)的作品,甚至是第一次讀日本文學(xué)作品。其實(shí)這本書(shū)已經(jīng)在我的讀書(shū)清單里面不聲不響地躺了很久,可是因?yàn)闀?shū)名看起來(lái)沒(méi)有那么有趣且我總把時(shí)間花在一些無(wú)所謂的事情上,幾乎已被灰塵掩埋掉。直到那次圖書(shū)超低折扣促銷(xiāo),我抱著一定要賺點(diǎn)便宜的心態(tài)走進(jìn)書(shū)店,第一眼看到的就是這本書(shū)。好像有一雙手拭去了那些紛擾的浮塵,迅速拿走一本,完成結(jié)賬,一氣呵成,內(nèi)心還沉浸在一種類(lèi)似失而復(fù)得的喜悅之中。

之后的日子,常常花出很大部分午休時(shí)間閱讀這本書(shū)。教室里人很少因此很安靜,午后的光線正好,營(yíng)造出一個(gè)十分適合閱讀的舒適壞境,插上耳機(jī)聽(tīng)著喜歡的音樂(lè),慢慢讀上幾頁(yè)之后再帶著書(shū)中的溫柔抱著喜歡的龍貓抱枕睡個(gè)午覺(jué),一天中最放松最開(kāi)心的時(shí)刻不過(guò)如此。每天幾頁(yè),書(shū)簽插進(jìn)的頁(yè)數(shù)慢慢變大,一本書(shū)就這樣漸漸讀完了。

村上春樹(shù)的文字很美,但我總能感受到孤獨(dú)。主人公渡邊——用他自己的話來(lái)說(shuō),是一個(gè)普通人,孤獨(dú)而無(wú)奈,不被人理解也不求別人理解。但他同時(shí)又是一個(gè)獨(dú)立的人,在空虛迷茫的社會(huì)中始終保持自我,因此即使身邊有許多善良的朋友,也還是常常伴隨著一種孤獨(dú)。書(shū)中所寫(xiě)的其他人,都是具有優(yōu)點(diǎn)和缺陷的。純潔無(wú)瑕但自卑封閉的直子、熱情公道但沮喪無(wú)力的木月、能力出眾但不負(fù)責(zé)任的永澤、“不完整”的玲子、優(yōu)雅親和但為愛(ài)情付出一切的初美,但綠子除外。書(shū)中的人物我最喜歡的就是綠子。生活給綠子帶來(lái)了很多挫折,但綠子從來(lái)沒(méi)有被這些困難打倒,相反,她在這些坎坷中愈發(fā)樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng),綠子身上永遠(yuǎn)存在著的開(kāi)朗與活力,給這本稍顯陰郁的書(shū)帶來(lái)了珍貴的陽(yáng)光般的生機(jī)。

書(shū)中的一句話令我印象深刻,“死并非生的對(duì)立面。而作為生的一部分永存?!倍蛇叺脑S多朋友都因各種各樣的原因自殺而死,他們的生命,永遠(yuǎn)地停留在本該好端端活著的青春年紀(jì)。“少年時(shí)的我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往地相信愛(ài)情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。”現(xiàn)在的我還很年輕,不能完全體會(huì)作者書(shū)中更加深邃的思想,等以后經(jīng)歷的事情多了的時(shí)候再次回甘,應(yīng)該會(huì)理解地更加深刻。

挪威的森林讀后感范文800字(四)

《挪威的森林》看了些許時(shí)日了,總想寫(xiě)點(diǎn)什么,昨天一以為我對(duì)村上的作品理解頗深的朋友就書(shū)中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問(wèn),我的回答讓她大失所望,于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫(xiě)給她看,于是又有翻開(kāi)此書(shū)的機(jī)會(huì)。

在我看來(lái),永澤是代表一類(lèi)“沒(méi)心沒(méi)肺”的人,他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說(shuō)是親身歷練,只是多注目一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病癥——?jiǎng)倧?qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初,柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對(duì)這本書(shū)的原因有二:一是直子,渡邊兩人所構(gòu)建起來(lái)的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無(wú)光,死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色,委實(shí)讓我閱之如梗在喉,雖然他的話有時(shí)對(duì)人性的嘲諷往往一語(yǔ)中的——“所做的,不是自己想做之事,而是自己應(yīng)做之事?!薄肽救?村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩,無(wú)聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對(duì)愛(ài)情的無(wú)望,時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。

在二十世紀(jì)的時(shí)空對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還只是將來(lái)時(shí)時(shí),人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會(huì)好起來(lái)的,可世紀(jì)的鐘聲敲過(guò)以后,人們失望地發(fā)現(xiàn),身旁只是多了幾件新奇的物什——那新奇隨著時(shí)間的流逝也會(huì)消失殆盡,但有希望總是好的,生活總是不斷地在給你機(jī)會(huì)。一則笑話云:一對(duì)窮人夫婦,一日得到神仙幫助,可滿足他們?nèi)齻€(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說(shuō)要是有根香腸吃就好了,話音剛落,香腸出現(xiàn)了。他的妻子見(jiàn)他就這么浪費(fèi)了一個(gè)愿望,都快氣瘋了,遂詛咒他,讓這根香腸長(zhǎng)到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話在我看來(lái)是如此殘忍:你有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的愿望,但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。閑下來(lái)的時(shí)候我問(wèn)自己:如果給我三個(gè)機(jī)會(huì),我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要快樂(lè),遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下,卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛(ài)玲小說(shuō)影響太多以致過(guò)于苛求:我現(xiàn)在并非不健康,一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏快樂(lè)的時(shí)刻;沒(méi)有失意的襯托,我的得意和快樂(lè)豈不乏味?

挪威的森林讀后感范文800字(五)

某某歲如果是最美好的年華,那這本書(shū)會(huì)告訴我,某某歲,我們還有太多的困惑,有太多的無(wú)奈,挪威的森林讀后感。同時(shí)年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹(shù)所寫(xiě)的百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)是那樣的平緩舒雅,動(dòng)人心弦,卻有這淡淡的悲傷。

海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢(mèng)境.這些組成了村上春樹(shù)的世界,這或許是個(gè)模糊的世界,如果用淚水撫平會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的清晰,這就是一種感動(dòng)。

渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué),不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時(shí)候,他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.

只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺(jué),不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。

渡邊天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無(wú)惡,既無(wú)好也無(wú)壞,既無(wú)忠也無(wú)奸,他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船,既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。

渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地,綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始,渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子,但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心,對(duì)綠子說(shuō):“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你,我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后,我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?!?/p>

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