傳承家風(fēng)作文800字高中10篇
傳承家風(fēng)作文怎么寫(xiě)？家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚，是一種可以影響著孩子和啟示著孩子的綜合教育力量。下面是小編給大家整理的傳承家風(fēng)作文800字高中_高中傳承家風(fēng)作文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳承家風(fēng)作文800字篇一
“吃得苦中苦，方為人上人”——這句話似乎融到了爺爺奶奶的骨子里，而他們也靠著這句話闖出了自己的一片天。也許是經(jīng)歷過(guò)太多的艱苦拼搏，又或是看盡了人情冷暖，吃苦耐勞的品性已經(jīng)融進(jìn)了他們這老一輩人的骨血之中。我的爺爺奶奶格外珍惜現(xiàn)在擁有的小工廠，每日摸黑開(kāi)工，夜深收工，凡事親力親為，要做到。年輕的媽媽為了照顧我們這一家老小，也是不辭辛苦：黎明即起，灑掃庭宇，從接送到飲食，及到廠里大大小小的事······無(wú)不讓她馬不停蹄，卻又處理得當(dāng)。而我的爸爸更是把這種家風(fēng)傳承到了極致。
不管寒冬酷暑，爸爸都要為廠里的大小事件奔波勞累，毫無(wú)怨言。
我還記得不久前那個(gè)驕陽(yáng)似火的夏日，暑氣騰騰地籠住地面，只有聒噪的蟬鳴伴著壓抑的空氣不斷逃竄。我的爸爸就站在烈日下，手頭一刻不停地忙碌著，裝袋打包，流暢而自然。汗水打濕了他前額的頭發(fā)，潤(rùn)透了他的每寸肌膚，而他只在工作空余用手胡亂的抹一把，留下深淺不一的黑痕。
做了好久，他終于停下來(lái)錘錘彎身太久而僵硬的背，順手撈起休息處的礦泉水，仰頭就喝，一下子就能喝掉半瓶。好不容易休息一會(huì)兒。他又似乎想起了什么，頭也不回地快速離去，我看著爸爸逐漸變小的背影，突然明白吃苦為何物，一時(shí)征愣，很快走出了空調(diào)房。
我窂窂記住吃苦耐勞的家風(fēng)，在實(shí)踐中不斷傳承它。它不僅屬于我家，更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)溫州家庭。十幾年前，假皮鞋事件愈來(lái)愈厲害，“中國(guó)鞋都”溫州因此元?dú)獯髠粫r(shí)之間無(wú)數(shù)的廠家名聲掃地直接倒閉，我們溫州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也大受打擊。然而我們溫州人并沒(méi)有一蹶不振，為了改變所有人的“溫州印象”，我們通過(guò)多少個(gè)日日夜夜的不斷努力去改善皮鞋的質(zhì)量。
在這個(gè)過(guò)程經(jīng)歷了質(zhì)疑，有過(guò)唏噓，但是我們溫州人無(wú)所畏懼，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)著吃苦耐勞的品性，一步步慢慢來(lái)，終于溫州以“走也去，走進(jìn)去，走上去”的方針走向了世界?，F(xiàn)在提起溫州，首先想到的標(biāo)簽就是富裕與勤勞，這離不開(kāi)溫州代代相傳的優(yōu)良家風(fēng)呀。
我為我是溫州人而驕傲、自豪，也更加清楚自己身上所肩負(fù)的傳承任務(wù)。一種家風(fēng)一座城，一曲發(fā)揚(yáng)一首傳承。
傳承家風(fēng)作文800字篇二
立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的志向得助于深刻的家風(fēng);三曹的建安風(fēng)骨得助于睿智的家風(fēng);李清照的清新婉約的詞鋒亦得助于嚴(yán)格的家風(fēng)。由此可知，家風(fēng)不但有深刻的內(nèi)涵，亦會(huì)對(duì)人產(chǎn)生巨大的影響。
家風(fēng)是嚴(yán)格的，它能助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！案]燕山，有義方，教五子，史俱揚(yáng)?！毕氡卮蠹覍?duì)竇燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了，他生活在戰(zhàn)亂不斷的五代，一般的人家可能認(rèn)為能夠在戰(zhàn)亂中得以生存并衣食無(wú)憂便是謝天謝地了。可是他卻不向命運(yùn)低頭，從小嚴(yán)格教育子女，最終成就五子登科的美談，更被當(dāng)時(shí)文學(xué)大家稱之為“燕山竇十郎，教子以義方。靈椿一株老，仙桂五枝芳?！苯?jīng)上所述，我們可以知道，嚴(yán)格的家風(fēng)，有助于人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
家風(fēng)是睿智的，它有助于人取得最后的成功。諸葛亮這一人物，想必是婦孺皆知了吧。但大家可能只知道其風(fēng)光的歷史成就，卻不知其也有著辛酸的發(fā)家史。諸葛亮在劉備還未發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，亦有著數(shù)載發(fā)奮苦讀，想必一句“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”便是對(duì)其家風(fēng)的詮釋了吧。
但是我們可以這樣想，要是諸葛亮在劉備還未找到其便放棄了自己的理想或是貪圖快樂(lè)不在苦讀，想必他非但不能成為千古名相，恐怕連衣食也有很大的問(wèn)題了。
到那時(shí)，真會(huì)應(yīng)了他的那句名言“茍求性命于亂世不求聞達(dá)于諸候”了吧。也真的會(huì)是一條“臥龍”了。由此可知，睿智的家風(fēng)，有助于人取得成功。
家風(fēng)是深刻的，它有助于培養(yǎng)人的個(gè)性品質(zhì)。一代詞女李清照，想必也是大家也是耳熟能詳了，可是大家可能只知道她風(fēng)華絕代、才藝過(guò)人的外表，卻不知其在小的時(shí)候也是一位天真可人的女孩子，只不過(guò)是受到良好的教育和深刻的家風(fēng)的教導(dǎo)和熏陶罷了。相反，如果她沒(méi)有以上兩種東西的幫助，可能會(huì)還是一位只知道情愛(ài)的小女人而已。由此可知，深刻的家風(fēng)，有助于培養(yǎng)人的個(gè)性品質(zhì)。
現(xiàn)在，換個(gè)角度說(shuō)說(shuō)自己的家風(fēng)吧!
我的家風(fēng)沒(méi)有上述名人的，亦沒(méi)有他們的意義深刻，而且我也認(rèn)為自己也不算很優(yōu)秀。但是我仍然認(rèn)為家風(fēng)對(duì)我也有很大的影響，這可能就是家風(fēng)的魅力之一吧。因?yàn)?，我的家風(fēng)很簡(jiǎn)單，就是努力為祖國(guó)、人民作出屬于自己的貢獻(xiàn)，堂堂正正的做一個(gè)大寫(xiě)的“人"字。雖然現(xiàn)在自己離這個(gè)目標(biāo)還有很大的距離，但是我卻在一步步的努力，我相信自己總能實(shí)現(xiàn)的，這就是自己對(duì)家風(fēng)的全部理解了。
傳承家風(fēng)作文800字篇三
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。家是最小國(guó)，是最能落實(shí)并表達(dá)禮儀和文化的的地方，而中國(guó)傳統(tǒng)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)更是刻在每一個(gè)中國(guó)人的骨子里，流淌在每一個(gè)華夏兒女的血液里。于我家而言，一代一代的將“百善孝為先”的品格傳承下去就是我們的家風(fēng)傳承之首要。
孝道應(yīng)該落實(shí)在生活當(dāng)中。小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)媽媽講祖爺爺?shù)墓适?，祖爺爺既是一位教師，也是一位醫(yī)生，還是一位義商。
他知識(shí)淵博，博古通今，尤其愛(ài)鉆研醫(yī)書(shū)，愛(ài)書(shū)法，所以我的爺爺也寫(xiě)得一手好字。祖爺爺一生豐功偉績(jī)，在許多領(lǐng)域都取得了非常大的成就。所謂傳道、授業(yè)、解惑在他身上得到了很好地體現(xiàn)。
祖爺爺既是一個(gè)優(yōu)秀的人，也是一個(gè)有趣的人，媽媽說(shuō)在她很小很小的時(shí)候，每到夏日的傍晚，她們就會(huì)披著夕陽(yáng)的余輝在日暮的院子里納涼，而祖爺爺就會(huì)給她們講那過(guò)去的故事。
祖爺爺?shù)母赣H是地主，所以某前生活很是闊綽，他的家是一棟很大的四合院還有小閣樓，每每空下來(lái)，祖爺爺都會(huì)與他的父母聊天、討論、談心。祖爺爺說(shuō)：“陪伴是的愛(ài)，父母陪我們長(zhǎng)大，我們應(yīng)該陪父母慢慢變老”。
如今我也喜歡和父母聊天，談心，向父母分享我的快樂(lè)與憂傷，這也許就是“孝道”在我家的傳承吧。
祖奶奶生了七個(gè)孩子，我的爺爺排老三，而我的奶奶生了三個(gè)孩子，我的媽媽排老二。過(guò)去奶奶那一代，他們都住在一個(gè)大雜院里，現(xiàn)在，盡管各家分開(kāi)住了，但每每過(guò)年、過(guò)節(jié)還是會(huì)團(tuán)聚在一起，爸爸媽媽常帶我回去團(tuán)聚，晚上習(xí)慣性地給爺爺奶奶洗腳，剪指甲，按摩和談心，起初我不理解，如今我倒更愿意主動(dòng)回家去看望我的爺爺奶奶了，弟弟也常這樣做。媽媽曾講過(guò)："世界上最令人欣慰的事就是看見(jiàn)父母的笑容?！蹦棠桃渤Ｕf(shuō)：“百善孝為先”。父母就是我們的根，如果不把根給滋養(yǎng)好的話，我又怎么能生根發(fā)芽呢?
爺爺雖然不善言辭，但他總是用身體力行來(lái)告訴我該怎么做。他特別尊重自己的父母，即便他們已經(jīng)過(guò)世了，但每年清明節(jié)、春節(jié)爺爺都會(huì)召集家人去掃墓，悼念先祖。我們蔣家的家譜還是爺爺親手撰寫(xiě)并雕刻的，一代一代的傳承，足以見(jiàn)其真誠(chéng)。
從我們家的每一位成員身上，我都能體會(huì)到優(yōu)秀家風(fēng)的氣息，它已經(jīng)深深融入了我們的生活，成為了我們的習(xí)慣，祖爺爺傳給爺爺，爺爺傳給媽媽，媽媽傳給我，今后我也會(huì)堅(jiān)持下去，傳承家風(fēng)，這是我的責(zé)任，也是義不容辭的義務(wù)。
國(guó)是家，家是最小國(guó)。中國(guó)有千千萬(wàn)萬(wàn)的家，千千萬(wàn)萬(wàn)的家就有千千萬(wàn)萬(wàn)種家風(fēng)，但它們相依相通，最終匯聚成中國(guó)人的華夏國(guó)風(fēng)，所以我們每一個(gè)中華兒女需要傳承的不只是一種中國(guó)人的精神，而更是由五千年的歷史沉淀下來(lái)的家風(fēng)、國(guó)風(fēng)傳承!
傳承家風(fēng)作文800字篇四
每個(gè)家庭都有各自的家風(fēng)，所謂家風(fēng)，應(yīng)該是從層層的家訓(xùn)中仔細(xì)挑選，取其精華，去其糟粕后簡(jiǎn)擷而成的。良好的家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是有著重要地位的。
中國(guó)則一直有著“禮儀之邦”的稱號(hào)，顧名思義中國(guó)想必十分重視家風(fēng)。據(jù)我所知，古時(shí)候就已經(jīng)重視家風(fēng)。所謂家風(fēng)，在我看來(lái)應(yīng)包含著正氣的道德品質(zhì)，良好的禮儀習(xí)慣以及為人處世的道理。家風(fēng)，不正是子子孫孫一代代傳遞下來(lái)的規(guī)章嗎?
注重家風(fēng)是古代文人志者的做人之根，立家之本，古人也有“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的說(shuō)法，而這里的齊家不正是指的是持家嗎?持家不正意味著有了良好的家風(fēng)，來(lái)管理家庭嗎?不止古人如此，在《傅雷家書(shū)》中記載的不就是生活中小事所挖掘出的做人之道，生活方式，不就是良好的家風(fēng)嗎?
有人會(huì)覺(jué)得好的家風(fēng)只對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)有利，其實(shí)不然。好的家風(fēng)不但對(duì)家庭有利，同時(shí)也對(duì)推進(jìn)社會(huì)的風(fēng)氣起著積極的作用。對(duì)于一個(gè)一直遵循著良好家教，渲染著良好風(fēng)氣的人來(lái)說(shuō)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展才會(huì)有正確的幫助。好的家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的搖籃，引領(lǐng)著兒童走向正確的道路。
家風(fēng)是家庭良好的組成單位，家庭又是社會(huì)中的個(gè)體。家風(fēng)這一潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的良好的品質(zhì)是中華民族傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)。良好的家風(fēng)是社會(huì)的精神面貌，也是中華民族傳承的重要品質(zhì)。
隨著科技，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，在社會(huì)上也漸漸出現(xiàn)了不良風(fēng)氣。例如：人性的冷漠，兒女的不忠不孝，夫妻的閃婚閃離不都指出了社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)的不足，有力地點(diǎn)出了對(duì)于建設(shè)風(fēng)氣的重要性。社會(huì)的良好風(fēng)氣如何建設(shè)，依靠社會(huì)公民的個(gè)人素質(zhì)，而每個(gè)社會(huì)公民的素質(zhì)不又來(lái)源于家庭的風(fēng)氣。說(shuō)到底，良好的家風(fēng)是構(gòu)造美好社會(huì)之源。
在改革開(kāi)放，推行加快實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的政策中，建設(shè)好的家風(fēng)同樣具有正面意義。好的家風(fēng)推動(dòng)著個(gè)人的品性，個(gè)人的品性結(jié)合在一起構(gòu)成了完善和諧的社會(huì)風(fēng)氣。好的家風(fēng)影響甚廣，我們要學(xué)會(huì)從小事做起，從家庭抓起，讓良好的家風(fēng)從自身展現(xiàn)讓每個(gè)家庭都有好家風(fēng)，讓良好的家風(fēng)代代相傳，讓家庭之美推進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的建設(shè)，筑建社會(huì)發(fā)展的根本，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。
傳承家風(fēng)作文800字篇五
家，給人以溫暖。它是人們的定所，是人們的避風(fēng)港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒(méi)有規(guī)矩。有句話說(shuō)得好：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。
如果一個(gè)家庭，沒(méi)有規(guī)則，只有溺愛(ài)與包庇，那請(qǐng)問(wèn)這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹(shù)，是一座巍然聳立的大山，萬(wàn)一。他忽然倒了，塌了。請(qǐng)問(wèn)，這是誰(shuí)造成的?是我們。爸爸沒(méi)有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛(ài)，我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無(wú)理的人。家這棵參天大樹(shù)一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過(guò)年時(shí)，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽(tīng)過(guò)的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機(jī)提問(wèn)，“家風(fēng)是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因?yàn)榧抑械拿總€(gè)成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說(shuō)到做到，很少食言。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯(cuò)就改?，F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái)，會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。
家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人的教訓(xùn)，是嚴(yán)是松。如果每個(gè)人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠(chéng)相待，大公無(wú)私，我認(rèn)為規(guī)則沒(méi)有必要了。家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。
一個(gè)家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
傳承家風(fēng)作文800字篇六
回到家里，吃過(guò)晚飯，我依舊座在沙發(fā)上看電視，心里卻還在想：我的家風(fēng)是什么呢?媽媽的聲音傳了過(guò)來(lái)：你寫(xiě)完作業(yè)了?我沒(méi)動(dòng)。眼前的電視被關(guān)掉了，你現(xiàn)在應(yīng)該做什么，不知道嗎?唉!這句話我從上幼兒園時(shí)就聽(tīng)得耳朵出了繭子了，去寫(xiě)作業(yè)吧。_病了，該做什么的時(shí)候就做什么，記不住嗎?這不就是我的家風(fēng)嗎?
從小，該我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，電視從不開(kāi)著，也沒(méi)任何雜音打擾我。每次都只能是寫(xiě)完當(dāng)天作業(yè)，才可以看電視或玩電腦，小學(xué)以前不管是冬夏，每天晚上8：00是必須睡覺(jué)的，想玩，門都沒(méi)有。現(xiàn)在初中了，也只能寫(xiě)過(guò)作業(yè)就睡覺(jué)，只有周日才可以自由。原來(lái)父母想讓我養(yǎng)成：認(rèn)真做事，規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣。
又想起來(lái)，每次家里來(lái)了客人，父母都教我如何打招呼，他們也是熱情招待;爺爺奶奶來(lái)了，媽媽總是做一大桌子好吃的，而且吃的菜總是在爺爺奶奶面前，螃蟹也是給他們的，而媽媽只是吃最小的?，F(xiàn)在想想，這就不就是我們的家風(fēng)之一：尊老愛(ài)糼，禮讓待客，謙和做人嗎?
這樣想起來(lái)，我仿佛記起了很多，我們?nèi)胰擞袝r(shí)候在一起討論一下歷史，共同看一站到底，并搶答題，最后看誰(shuí)對(duì)了;看大腦，討論那些神奇的記憶。
我從來(lái)聽(tīng)不到父母講鄰里是非，也從不爭(zhēng)親朋得失。他們只是認(rèn)真做事，認(rèn)真做人。這也是我的家風(fēng)之一：做有益的事，做坦蕩君子，不做戚戚小人。
我想：我的家風(fēng)，不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎：厚德載物，認(rèn)真做事，中庸做人。
只有民族的，才是世界的。我也要說(shuō)：小家塑造大家，大家塑造國(guó)家，國(guó)家影響世界!
縱觀中華五千年歷史，中國(guó)早以禮儀之邦聞名于世界?？鬃犹岢喝收邜?ài)人，以仁愛(ài)之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人的思想，是社會(huì)和諧的重要因素。
而國(guó)家與國(guó)家之間也如此，有的國(guó)家總是以老大自居，總是希望別國(guó)亂起來(lái)，自己坐收漁利。總是不能以仁愛(ài)的心態(tài)對(duì)待別人，今天挑點(diǎn)事端，明天做點(diǎn)手腳。這不正是中國(guó)人嗤之以鼻的小人行徑嗎?
呼吁大家都從現(xiàn)在做起吧，用我們民族的精神去影響世界，讓世界早日仁愛(ài)起來(lái)吧!
傳承家風(fēng)作文800字篇七
傳統(tǒng)中國(guó)重家風(fēng)。家風(fēng)琳琳瑯瑯，概括起來(lái)，不外乎家國(guó)天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個(gè)關(guān)鍵詞。揚(yáng)州個(gè)園有兩副楹聯(lián)：“傳家無(wú)別法，非耕即讀;裕后有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事只是讀書(shū)”，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。家風(fēng)影響了一代又一代人，近年來(lái)卻很少被提起。在種種“神回答”中，雖有調(diào)侃，但也見(jiàn)其式微。
有人講，現(xiàn)在談家風(fēng)，并沒(méi)有多大意義。言下之意是，家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，可社會(huì)現(xiàn)實(shí)常常是“老實(shí)人吃虧”。有聲音稱，當(dāng)下社會(huì)除卻成功別無(wú)信仰，而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會(huì)背景下，做一個(gè)出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會(huì)引起一系列社會(huì)問(wèn)題，這種狀況不會(huì)延續(xù)只會(huì)削弱。而且，我們處在同一條船上，誰(shuí)也不能獨(dú)善其身，誰(shuí)也不能做社會(huì)責(zé)任的“逃兵”。這種責(zé)任，是存在的理由，也是活得更好的保證。
有人講，家風(fēng)向來(lái)是大戶人家事，與一般百姓關(guān)系不大。這是一種誤解，文人重家風(fēng)，但家風(fēng)并不只是文人事。許多人家，雖然沒(méi)有專門家訓(xùn)，但也在潛移默化中，形成了自己的家風(fēng)，由此也構(gòu)成了特色的家教文化。
有人講，現(xiàn)在家族意識(shí)不斷消減，此時(shí)談家風(fēng)不合時(shí)宜。家庭單元的縮小化是一個(gè)趨勢(shì)，但再小也有家庭，也有家風(fēng)存在的意義。這些年來(lái)，有關(guān)富而不貴，以及“富不過(guò)三代”的話題，為有些人焦慮為有些人樂(lè)道。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。富是指物質(zhì)、錢財(cái)，而貴是指素質(zhì)、教養(yǎng)。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個(gè)人的成長(zhǎng)有沒(méi)有受到好的家風(fēng)熏陶，是完全不一樣的。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價(jià)值觀、財(cái)富觀。對(duì)于不少人來(lái)說(shuō)，家風(fēng)的好壞甚至影響和決定人的一生。
有人講，現(xiàn)在更應(yīng)該講政風(fēng)社風(fēng)，而不能退而求次家風(fēng)?！耙詢?yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)”——“四風(fēng)”很重要，休戚相關(guān)、互相影響，還可以在中間加上“家風(fēng)”。雖然不能無(wú)限擴(kuò)大家風(fēng)的重要性，“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正”可能有些絕對(duì)。但換一個(gè)角度看，從家風(fēng)開(kāi)始，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)改善，這在方向和策略上卻是正確的。有用的東西最重要的是拾起來(lái)，最膩味的是先爭(zhēng)論大用小用，最怕的是在爭(zhēng)論中不用。
別讓家風(fēng)也成為“一陣風(fēng)”，徒留下“古風(fēng)不再”的感慨，今天有必要重提家風(fēng)。家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)貧富，無(wú)關(guān)文化，只關(guān)德行。家風(fēng)是潛移默化發(fā)揮的，作用更是潛力無(wú)窮。家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，有利于涵養(yǎng)好的黨風(fēng)、政風(fēng)與社風(fēng)、民風(fēng)。
傳承家風(fēng)作文800字篇八
一個(gè)人若能謹(jǐn)記長(zhǎng)輩的教誨，銘記家教傳承家風(fēng)，便能在優(yōu)秀思想的光合作用下積極健康地成長(zhǎng)。
勤儉持家、晴耕雨讀、尊老愛(ài)幼等都是十分優(yōu)秀的家教家風(fēng)，能夠秉承這些優(yōu)良思想去做事的人都能取得十分可觀的成績(jī)。反之，那些丟棄家風(fēng)，只顧自己享受為所欲為的人，最終只會(huì)落得個(gè)悲慘的下場(chǎng)。所以說(shuō)銘記家教傳承家風(fēng)是我們的責(zé)任。
《十無(wú)益格言》是清末政治家林則徐針對(duì)世風(fēng)日下的時(shí)弊而寫(xiě)下的家訓(xùn)，至今這十則格言仍然被他的后代們認(rèn)真奉行。林則徐出生在福州一個(gè)十分普通的家庭，然而卻取得了不普通的成就。在他的房間掛著父親寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，時(shí)刻提醒自己：“粗茶淡飯好些茶，這個(gè)福老夫享了;齊家治國(guó)平天下，此等事兒曹任之?！闭且?yàn)榱謩t徐銘記父親的教誨，傳承優(yōu)良的家風(fēng)，才能做到為官清廉、為國(guó)為民，做出虎門銷煙此等壯舉，成為“民族英雄”。而林則徐的胞弟林泰曾也是對(duì)祖國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)的人，最終死于黃海海戰(zhàn)。從這個(gè)家族即可看出銘記家教傳承家風(fēng)能產(chǎn)生多大的影響。
當(dāng)然也不僅僅是在我國(guó)，放眼世界，銘記好家教傳承好家風(fēng)依然是促進(jìn)人們積極向上、邁向成功的重要因素。
作為美國(guó)歷史最悠久的富豪之一，洛克菲勒家族在美國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)中都有著舉足輕重的作用。洛克菲勒財(cái)團(tuán)的創(chuàng)始人——約翰·戴·洛克菲勒，他創(chuàng)造了一個(gè)從小小的經(jīng)紀(jì)人到全球石油業(yè)霸主的傳奇。然而他的成就也離不開(kāi)他的家教家風(fēng)。他從小就從父親那里學(xué)到：只有勞動(dòng)，才能被給予報(bào)酬;從母親那里學(xué)到了精細(xì)、節(jié)儉、守信用。這些無(wú)不對(duì)他日后的成功產(chǎn)生了極大的影響。他的事跡和家教家風(fēng)也同樣激勵(lì)著他的后代。洛克菲勒家族成員中出現(xiàn)過(guò)副總統(tǒng)、參議員、董事長(zhǎng)等政治界和商業(yè)界的精英。倘若洛克菲勒以及他的后代沒(méi)能銘記家教傳承家風(fēng)，自恃家財(cái)雄厚而貪圖享樂(lè)、放縱行為，恐怕最后也只會(huì)被貼上“富不過(guò)三代”的標(biāo)簽。所以說(shuō)銘記家教傳承家風(fēng)是維護(hù)家族名聲、邁向成功的重要前提。
如今正是經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，精神文明被泛濫的物質(zhì)掩蓋的時(shí)代，人們很容易被誘惑、誤導(dǎo)，忘記家族的家教家風(fēng)，迷失方向，使得家道中落，真的是“三十年河?xùn)|，三十年河西”了。比如加拿大籍歌手賈斯汀比伯，就是被物質(zhì)誘惑所蒙蔽雙眼，自甘墮落，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響的鮮明例子。以至于最后被美國(guó)遣送出境，人氣名望直線跌落。一如當(dāng)下中國(guó)許多一線明星好不容易成名成家，卻吸毒嫖娼，不自愛(ài)，自毀長(zhǎng)城，毀了公眾偶像。
無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，我們不妨重新拾起《朱子家訓(xùn)》等，謹(jǐn)記長(zhǎng)輩的教誨，銘記家教傳承家風(fēng)，做到“君子之德，五世不斬”，然后坦然向成功邁去。
傳承家風(fēng)作文800字篇九
我們家的家風(fēng)是誠(chéng)信做人。爸爸從小就教導(dǎo)我，無(wú)論做錯(cuò)了什么，都要勇于承擔(dān)責(zé)任，不能撒謊，更不能欺騙或誣陷他人。小時(shí)候的我對(duì)這番話只是懵懵懂懂，對(duì)其毫不在意。
有一次，爸爸媽媽出去買菜了，把我們兄弟姊妹四人留在家里看電視。因?yàn)闋?zhēng)臺(tái)失敗，我一個(gè)人溜到院子里玩。
望著院子里的花花草草，我忽然閃現(xiàn)一個(gè)怪念頭，便隨意摘下一個(gè)橘子扔到腳底，大力一踩，一股橙色的汁液便噴涌而出，發(fā)出“滋”的聲音，有趣極了。頓時(shí)，我興奮了起來(lái)，把橘子的一個(gè)接一個(gè)排在地上，一個(gè)一個(gè)踩爆，橘子汁頓時(shí)濺得滿地都是，青的、黃的橘子尸體躺在地上。咦!這五個(gè)橘子圍成的好像一朵花唉，真漂亮!看我把整個(gè)院子的走道鋪滿，再等陽(yáng)光將橘子汁曬干，那走道不就成黃色了嗎?那得有多漂亮啊!心動(dòng)不如行動(dòng)，干起來(lái)!時(shí)間一分一秒地過(guò)去，功夫不負(fù)有心人，我終于把走道給“裝修”好了。然后，我悄悄溜回去和大家一起看電視。
下午四點(diǎn)十分，爸爸媽媽回來(lái)了。不一會(huì)兒，只聽(tīng)“啊呀——”爸爸慘叫一聲，“我的樹(shù)啊!”沖進(jìn)我的房問(wèn)，爸爸怒氣沖天地吼道，“肯定是你，你怎么把我的樹(shù)弄成這樣!”
正當(dāng)我手足無(wú)措，不知如何是好的時(shí)候，媽媽進(jìn)來(lái)了。
“不是?？隙ú皇撬模敲垂?，怎么會(huì)呢?你說(shuō)是不是，寶貝?”媽媽深深地看了我一眼，然后輕輕地問(wèn)我。
爸爸看著媽媽，愣了一下，似乎明白了些什么，不再說(shuō)話。而此時(shí)的我，害羞得滿臉通紅，腦子一片空白，思考著究竟要不要承認(rèn)錯(cuò)誤。突然間，我終于明白了爸爸為什么要教導(dǎo)我實(shí)事求是了，不就是在這種情況下不能撒謊、不能逃避嗎?在爸爸媽媽即將失望地離開(kāi)時(shí)，我開(kāi)口說(shuō)道：“不，媽媽，其實(shí)橘子樹(shù)是被我弄成那樣的。對(duì)不起，爸爸?！?/p>
爸爸臉上露出欣慰的笑容，高興地說(shuō)道：“你終于明白了我以前跟你說(shuō)的話了，誠(chéng)信值千金，更何況是一棵樹(shù)。從今以后，無(wú)論遇到什么事，都要這樣做，懂嗎?這是我們家的家風(fēng)，一定要遵守它。”
“嗯!”我堅(jiān)定地回答道，并在心中暗暗下定決心，我一定要做一個(gè)誠(chéng)信的人!
梁?jiǎn)⒊f(shuō)，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立”。引領(lǐng)少年成長(zhǎng)的是那一條條的家規(guī)，而這些家規(guī)正好反映了一個(gè)個(gè)家庭的家風(fēng)。每一個(gè)家庭是這樣的，每一個(gè)民族、每一個(gè)國(guó)家也是這樣的。我們要實(shí)事求是，不說(shuō)謊，更要勇于擔(dān)責(zé)。
傳承家風(fēng)作文800字篇十
中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡溃⒆鳛楦鞔笫兰业募矣?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒(méi)有睡覺(jué)，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。
人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩(wěn)健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。"多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂(lè)的幸福展露無(wú)遺。
孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥可愛(ài)，一位賢惠孝順，而里面的兩個(gè)孩子，一個(gè)以身作則，一個(gè)懂事可愛(ài)，受母親的影響，小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)“這個(gè)詞語(yǔ)，宣揚(yáng)了中華民族的"孝"，呼吁現(xiàn)在的人們要?；丶铱纯矗P(guān)愛(ài)老人與兒童。 “媽媽，洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒 。
我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來(lái)其實(shí)就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。 家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì)，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。” 為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌?！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國(guó)家民族之榮辱，會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神， 才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落!
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