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2020中考圍繞拒絕野味保護(hù)動(dòng)物優(yōu)秀范文五篇

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2020中考圍繞拒絕野味保護(hù)動(dòng)物優(yōu)秀范文五篇

  古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”,讓我們攜起手來,共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn),警鐘長鳴,防患于未然。下面是小編為大家?guī)淼?020中考圍繞拒絕野味保護(hù)動(dòng)物優(yōu)秀范文五篇,希望你喜歡。

  2020中考圍繞拒絕野味保護(hù)動(dòng)物優(yōu)秀范文篇一

  我們的家族遍布全世界,主要集中在熱帶和亞熱帶。我們一般白天休息,夜間覓食。

  我們大約有900種。從我成年以來,我見過我的表叔——能捕捉害蟲的蹄蝠;堂叔——喜食蔬果、蚊蟲,有狂犬病的褐山蝠;我最敬畏的還是我的遠(yuǎn)方表哥——吸食動(dòng)物血液的吸血蝙蝠……而我是一只專吃果樹花蕊的果蝠。

  我們一家子本來自由自在地生活在廣西南部的一個(gè)巖洞里。可是有一天,一群拿著槍的獵人闖進(jìn)了我們的家,把我的爸爸媽媽兄弟姐妹都抓走了,只有我逃過一劫。

  我氣喘吁吁地逃到樹林里,歇在樹枝上,我的腦子一片混亂,淚水怎么也止不住了。

  記得那是2002年6月,我調(diào)皮的表弟菊頭蝠在云南一頭果子貍頭上拉了一泡屎,冠狀病毒就到了果子貍身上,而病毒也在它們同類中迅速傳播,結(jié)果有人捕食了攜帶病毒的果子貍。我們蝙蝠身上的冠狀病毒就這樣到了人類身上。聽說,在那場疫情中,有919人喪生!

  都說“病從口入”。為什么人類要吃野味,連我們這些奇丑無比的蝙蝠也不在話下?他們的心得有多大?如果人類不吃野味,不獵殺蝙蝠,不招惹蝙蝠,我們身上的病毒又怎么會傳播給人類呢?受到病毒侵害了又怪到我們蝙蝠身上,想到這里,我已泣不成聲了!

  這次,又是這樣。2020年春節(jié)前夕,倒霉的我被獵捕了。我掙扎、我哭喊、我流淚,可是都不能換來人類的慈善和惻隱之心。幾天后,我被送到武漢華南海鮮市場。這里其實(shí)是一個(gè)綜合市場,是一處售賣野味的場所。尤其是市場的西區(qū),所販賣的野生動(dòng)物種類繁多,有奇臭無比的豪豬、有傳播鼠疫的旱獺、有被挑斷腳筋的黃麂,還有各種候鳥。最讓我忍受不了的是讓人惡心的下水道,似乎萬年沒清洗過。病毒、細(xì)菌在這里肆虐、傳播、感染著,連號稱“毒王”的我都覺得恐怖!然而,每天從這里進(jìn)進(jìn)出出的人類卻視而不見,而我們身上攜帶的病毒也迅速地在市場里傳播。我詛咒著貪吃的人類,他們難道忘了2003年的“非典”了嗎?

  2019年12月底,已經(jīng)有人被我們這些野生動(dòng)物身上的病毒感染,他們開始頭痛、咳嗽、發(fā)熱,直至失去生命。各類專家診斷他們得了“新型冠狀肺炎”,卻說罪魁禍?zhǔn)资俏覀凃稹?/p>

  終于,在2020年1月,人類的政府部門開始對這個(gè)華南海鮮市場進(jìn)行病毒檢測。2020年1月21日,華南海鮮市場閉市休整了。這個(gè)罪惡的野味交易場所終于被搗毀了!

  可是,為時(shí)已晚。

  其實(shí),我們蝙蝠已經(jīng)帶著病毒盡可能地遠(yuǎn)離人類了??墒?,在過去50年中,人類侵犯、搗毀我們的棲息地,肆意捕獵我們作為食物。

  雖然爆發(fā)過的病毒疫情,曾在我們蝙蝠身上找到源頭,但沒有哪一次是我們蝙蝠主動(dòng)傳染給人類的!說到底,人類受到的“毒”害,是自己種下的苦果。

  這次“新型冠狀病毒”疫情對人類來說,又是一場大災(zāi)難。原本歡天喜地的春節(jié),如今卻被瘟疫的陰霾籠罩著……可是這能全怪我們蝙蝠嗎?

  人類啊,你們的嘴,就是打開惡魔之門的鑰匙——SARS、埃博拉、新型冠狀肺炎病毒,也會將你們送進(jìn)屠宰場。

  人類啊,你們付出的代價(jià)還不夠慘烈嗎?難道還不能清醒地認(rèn)識到貪食野味的后果嗎?

  人類啊,請傾聽雙眼滿含淚水的我的訴說吧!我們野生動(dòng)物也想和人類和平共處,我們也想找到與人類互不干擾的生態(tài)位啊!

  人類啊,請拒絕野味!請放下獵槍!沒有買賣就沒有殺害!

  2020中考圍繞拒絕野味保護(hù)動(dòng)物優(yōu)秀范文篇二

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類血與命的教訓(xùn)。

  2003年肆虐全國的非典,導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫,病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒,主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價(jià),小到個(gè)體命喪黃泉,大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場,就不能不說觸目驚心:名為“海鮮”,標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價(jià),無畏的人類呀,利欲熏心的人們呀,不知敬畏自然,不愿遠(yuǎn)離野味,可悲可笑可憐可嘆!

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類社會走向文明的基石。

  一旦脫離了這一基準(zhǔn),缺少了必要節(jié)制,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”,從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”,從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無不顯示著人類對動(dòng)物的虐待,對自然的不敬。如若虐待動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上,那么當(dāng)今人類社會又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血,野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無以計(jì)數(shù)的種類病毒面前,又將何去何從?所以珍愛生命,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,必行有所止,必人人為之。

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類尊重生命、共謀未來的共識。

  自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索,也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類,無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契,自然饋贈(zèng)了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺,讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中,成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明,可誰也沒有親見;我們探索宇宙,可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然,尊重生命,共謀未來,理性而文明地蝸居于宇宙一隅,早已是我們毋庸置疑的共識。

  古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”,讓我們攜起手來,共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn),警鐘長鳴,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒絕野味,給野生動(dòng)物一線生機(jī),給人類社會一份安寧,莫讓悲劇再次上演!

  2020中考圍繞拒絕野味保護(hù)動(dòng)物優(yōu)秀范文篇三

  或許我們都沒有想到,中國即將迎來一個(gè)別樣的春節(jié)。勤洗手,戴面罩,宅在家,成了年度關(guān)鍵詞,為了生命安全,親朋好友減少見面,每個(gè)人都似乎活成了一座孤島,被疫情分隔開來。面對此次疫情——究其原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延,是因?yàn)橐恍┤藢σ拔兜内呏珧\、對野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認(rèn)為:面對野味病毒,我們應(yīng)當(dāng)懸崖勒馬,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味已是刻不容緩。

  于是我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然,行有所止》。敬畏自然,拒絕野味,我們要為自己無知的行為“買單”。多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞,一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動(dòng)物們的家園。殊不知大自然的威力,臺風(fēng)、海嘯、地震、甚至龍卷風(fēng)……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈(zèng)”。直到一切真正的過去,人們才開始尋找原因,為自己的無知行為“買單”。

  敬畏自然,拒絕野味,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。大自然中,有許多生物與我們共存,所以人類并不孤獨(dú)。在宇宙中處處是我們的朋友,所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象,而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,與它們友好共處,共同維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。敬畏自然,拒絕野味,為我們國家明天的美好添磚加瓦。

  科學(xué)已經(jīng)證實(shí),非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動(dòng)物,那么,在具體行動(dòng)上,拒絕吃野味,嚴(yán)禁任何形式的野生動(dòng)物交易活動(dòng),理應(yīng)成為全民的共識和自覺,不僅疫情爆發(fā)期間是如此,全國疫情解除之后,竊以為也應(yīng)如此;而在思想觀念上,敬畏自然、敬畏生命,有所戒懼、有所約束,同樣理應(yīng)成為全民的共識和自覺,這是我們自我防護(hù)的要求,也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。

  否則,好了傷疤忘了疼,“后人復(fù)哀后人”的悲劇難免仍然會上演。拒絕野味,讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。此時(shí),新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣,九省通衢的武漢,正拼盡全力!這,是一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗,空寂的街巷,寥落的燈火下涌動(dòng)的力量,我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心,千萬人咬緊牙關(guān),他們知道,闖關(guān),并不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗!

  武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程,聚焦這場攻堅(jiān)戰(zhàn)中千百萬平凡人會聚起來的非凡力量與寶貴精神。我呼吁:敬畏自然,拒絕野味,還野生動(dòng)物以美好家園,還生態(tài)系統(tǒng)以平衡,還我們以明天的美好!

  2020中考圍繞拒絕野味保護(hù)動(dòng)物優(yōu)秀范文篇四

  民以食為天,從遠(yuǎn)古時(shí)代的生吃,進(jìn)化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸,人類舌尖上的文明也在不斷進(jìn)步和開拓。吃是人類生存的必需活動(dòng),但對于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天,有的人居然奉行“吃啥補(bǔ)啥,以形補(bǔ)形,返璞歸真”的觀念,開始探索野味,越是奇形怪狀,越是稀有動(dòng)物,越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中,殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。

  還記得2003年的SARS嗎?一時(shí)間,風(fēng)起云涌,疫情爆發(fā),而罪魁禍?zhǔn)资莵碜杂隍痼w內(nèi)的病毒。問題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會到了人身上呢?答案觸目驚心,是因?yàn)槿祟惓粤艘环N叫果子貍的動(dòng)物,而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。動(dòng)物身上相安無事的病毒,在人類亂捕濫殺動(dòng)物后開始瘋狂肆虐人類,這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎?

  而在疫情平息17年后的今天,同樣的錯(cuò)誤又以驚人相似的模樣卷土重來,那么這一次會是最后一次嗎?也許17年前的教訓(xùn)在很多人看來是模糊不清的,但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴(yán)重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒感染”會漸漸平息,但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散,讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會升起,但是你是否能估算一口野味讓中國蒙受多少委屈,浪費(fèi)多少資源,承擔(dān)多少損失。

  人類和動(dòng)物都是大自然的一部分,人類從不會因?yàn)檎驹谑澄镦湹捻敹司驮诖笞匀幻媲叭〉酶鼉?yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木,若是兩者和諧相處,平衡木就會維持一種和平共處的生態(tài)平衡,若稍有不慎,一方傷害了另一方,則會一損俱損。當(dāng)人類的槍聲響起,動(dòng)物看似成了囊中物,但是大自然也會以更慘烈的教訓(xùn)來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說:“槍響之后將沒有贏家?!?/p>

  大自然所給予我們的一切,既是無限的,也是有限的。文明和野蠻之間,也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續(xù)無知的殺戮,繼續(xù)垂涎舌尖上的野味,那么大自然給予人類的災(zāi)難遠(yuǎn)不止于此。讓我們一起攜手倡議:“敬畏自然,拒絕野味”,還野生動(dòng)物一片安寧的生息之地,還人類一片安靜祥和的生存空間,還大自然一片生生不息的生命之源!

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