《浮生六記》讀后感_讀《浮生六記》有感
我們不僅要自己克服困難,也要力所能及的幫助他人,看完《浮生六記》之后,你有什么讀后感要寫(xiě)的呢?以下是小編整理了關(guān)于《浮生六記》讀后感_讀《浮生六記》有感,希望你喜歡。
《浮生六記》讀后感篇一
《浮生六記》是一本自傳體小說(shuō)。文章寫(xiě)得坦率真實(shí)。不論是哪一章,都有濃厚的生活氣息和人文情懷?!陡∩洝?,分為《閨房記樂(lè)》,《閑情記趣》,《坎坷記愁》,《浪游記快》,后兩記疑是偽作《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。四記穿插相聯(lián),所記所敘雖然都是日常瑣事,平淡無(wú)奇,然情真意切,一點(diǎn)沒(méi)有忸怩作態(tài),更無(wú)學(xué)究之氣,惟是靈秀沖淡,讀來(lái)如一縷嫣然清風(fēng)徐徐拂面。
沈復(fù),字三白,清乾嘉年間蘇州人,出生于衣冠之家,父親幕僚一生,先是生活小康,爾后家道中落。雖是平民百姓,沒(méi)有功名,卻是個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。家計(jì)清貧,有段時(shí)間甚至是饑寒交迫,他和妻子陳蕓卻志趣高尚,情投意合,始至不渝。他們吟詩(shī),作畫(huà),郊游,聚友,烹肴,興趣昂然,意興飛逸。而后來(lái),終于因?yàn)榉饨ǘY儀家教之害,歷盡坎坷,最終天人永隔。蕓死后,三白“從此擾擾攘攘,又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。
書(shū)中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷,悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字,使我仿佛置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì),體味著世間百態(tài)。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(zhǎng)逝,空流下兩行痛淚。
蕓雖思想高超,卻在處理人事方面,仍有欠缺。大家庭的弊害盡人皆知,小夫妻的恩愛(ài)往往成為遭妒之由。沈家的家教禮儀很?chē)?yán)肅的,父母,兄弟媳婦都住在一起。初始,蕓娘處處小心翼翼,后來(lái)漸漸放松了,在公開(kāi)場(chǎng)合也和三白并起并坐,當(dāng)然就有人看不順眼,慢慢起了閑話(huà)。
有一年,三白隨父親在外任職,沈父說(shuō)蕓能筆墨,就代沈母寫(xiě)信。后來(lái)家中有了些閑言,沈母以為蕓寫(xiě)信不清楚,就不讓她寫(xiě)。沈父怒道:“想汝婦不屑代筆耳!” 蕓怕沈母不高興,便不解釋。超然大度的蕓娘,獨(dú)在家事上唯唯諾諾!可見(jiàn)封建家教之害人啊!
就篇幅所占的比例來(lái)說(shuō),《浮》應(yīng)該是快樂(lè)、幸福、積極的,這些都應(yīng)和了我曾經(jīng)的人生觀:充滿(mǎn)光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷記愁”,改變了我的看法。開(kāi)篇的“閨房記樂(lè)”和“閑情記趣”所描寫(xiě)的夫妻恩愛(ài),歡樂(lè)融洽,使我的心情十分舒暢,也再次讓我充分的看到了生活的光明,“耳鬢相磨,親同形影,愛(ài)戀之情有不可以言語(yǔ)形容者”,這是怎樣的幸福生活!也許就是因?yàn)檫@太快樂(lè),太幸福了,所以當(dāng)我讀到妻子蕓“受責(zé)于公”、“失愛(ài)于姑”后與作者四處流浪,最終客死異鄉(xiāng)時(shí),我的眼淚無(wú)可抑制的流了下來(lái)。
生活在今天,我不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦,但誰(shuí)能保證,我不會(huì)遇到其他的不幸嗎?疾病、失去親人、沒(méi)有工作……這并不遙遠(yuǎn),每天都有那么多人躺在醫(yī)院的病床上,奔波于各類(lèi)人才市場(chǎng)。顯然,我的人生觀過(guò)于理想化了。對(duì)人生中的挫折和困苦,我料想的不夠充分,不夠深刻。想來(lái)這也是我過(guò)去多次失敗的原因所在一一忽略、輕視了事情的困難面,過(guò)分樂(lè)觀,冒冒失失,失敗后又沒(méi)有及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),只是一味地將過(guò)失歸咎于客觀原因,從未檢查過(guò)自己的錯(cuò)誤。重新打開(kāi)《浮生六記》,看到“閑情記趣”,再看到“閨房記樂(lè)”,沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心,實(shí)在令我感慨,快樂(lè)是什么?痛苦又是什么?我想也許就是以一份寬容恬淡而又有情趣的心,去接愛(ài)生活中將要到來(lái)的一切吧。
我想我已經(jīng)明白了我以前對(duì)于生活的過(guò)于膚淺的理解。那么我能做什么呢?改變我的人生態(tài)度,在做事前全面的考慮,無(wú)論是好的情況還是最壞的情況。困難挫折破壞了生活的快樂(lè),但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂(lè),我們不僅要自己戰(zhàn)勝困難,也要盡我們所能幫助他人,為他人創(chuàng)造快樂(lè)與幸福。
《浮生六記》讀后感篇二
浮生六記讀后感傍晚來(lái)到房間,心有無(wú)倚之孤獨(dú)感,站立在窗前遙望天邊浮云,發(fā)呆了一會(huì)。點(diǎn)了一支煙,燃燒,不喜歡煙之苦澀,可是不抽,心中惶惶的,沒(méi)有著落感。胡思亂想一會(huì)兒之后,用毛毯做枕,舒服地躺下來(lái),拿起那本《浮生六記》小說(shuō),翻看起來(lái)。記得先是在林語(yǔ)堂的小品文中看到《浮生六記》的介紹。
林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō):“陳蕓(游魚(yú)注:該書(shū)作者沈復(fù)的妻子)是文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。在生活中,陳蕓也是最令人喜愛(ài)。她生具慧才,性情灑脫,簡(jiǎn)直是文人心中理想的妻子。”那時(shí),我記住了陳蕓這個(gè)名字。后來(lái),我翻看《世界文學(xué)》,發(fā)現(xiàn)它將《浮生六記》列入傳世藏書(shū),不由心生閱讀的渴望。
此后,在各個(gè)書(shū)店留意《浮生六記》,但是遍尋不著。最后,卻在一家不起眼的書(shū)攤上看到,書(shū)都沒(méi)有瀏覽一下,就買(mǎi)下了。買(mǎi)來(lái)之后,沒(méi)有急著去讀,在床頭放了數(shù)日。我當(dāng)然不是書(shū)癡,沒(méi)有這樣的雅趣——先聞聞書(shū)香,反復(fù)撫摸書(shū)面,吊足胃口,然后才煮茶燃香靜讀。
沒(méi)有急著讀,乃是因?yàn)榻鼇?lái)心情不佳?,F(xiàn)在,我終于翻閱本書(shū),果然寫(xiě)得至真至情,讓人感動(dòng),文筆尤其細(xì)膩。讀了一會(huì)兒,看看前序后編,才知道這也是殘本。前四卷是沈復(fù)寫(xiě)的,后兩卷是曾國(guó)藩續(xù)寫(xiě)。
我有點(diǎn)疑惑,為什么一些好書(shū)總不是全本,例如《紅樓夢(mèng)》。大概后人無(wú)比喜歡原作,就大膽地寫(xiě)起續(xù)篇,有著修補(bǔ)完璧的美意。《浮生六記》其實(shí)是沈復(fù)自傳,細(xì)膩地寫(xiě)了秘而不宣的閨房之樂(lè),生死不渝的伉儷深情,還記載了浮生里種.種悠閑的樂(lè)趣。何謂浮生六記?一閨房記樂(lè),二閑情記趣,三坎坷記愁,四浪游記快,五中山記歷,六養(yǎng)生記道。
讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說(shuō)過(guò)“人非有品不能閑”,而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。
寫(xiě)閑情,如月照苔石,寫(xiě)艷情,如雨落發(fā)梢。這本書(shū)恐怕是中國(guó)文人自足常樂(lè)悠閑自得的最佳寫(xiě)照,恐怕只有深得生活真味的人才能寫(xiě)出這樣的自傳小說(shuō),也恐怕只有講究情趣的閑人才會(huì)靜下心讀讀本書(shū)。
在現(xiàn)代紛紛擾擾追名逐利的社會(huì)中,讀這樣的書(shū),有點(diǎn)逃避有點(diǎn)抗?fàn)幱悬c(diǎn)無(wú)奈。讀罷,難免感嘆——時(shí)光匆匆,浮生幾何,何不給自己留下半日悠閑,抵它十年塵夢(mèng)??傊?,讀《浮生六記》可以玩味,卻不可羨慕,畢竟沈復(fù)的浮生,不是誰(shuí)都可以輕易學(xué)得,畢竟古人的悠閑,不是現(xiàn)代人可以模仿的。
《浮生六記》讀后感篇三
《浮生六記》是一個(gè)自傳性質(zhì)的散文作品,文章寫(xiě)得坦率真實(shí),不卑不亢。每一章都濃縮著深厚的生活氣息和人文情懷。《浮生六記》分為《閨房記樂(lè)》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。前四記穿插交錯(cuò),所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜,平淡無(wú)奇,然意真情切,絲毫不顯惺惺之狀,更無(wú)舊學(xué)書(shū)生之氣,惟有鐘靈毓秀之神,讀來(lái)如清風(fēng)拂面,意氣盎然。
作者沈復(fù),字三白,清中期蘇州人,出生于書(shū)香門(mén)第,其父侍政半生,先是生活無(wú)憂(yōu),爾后家道沒(méi)落。沈復(fù)雖為一介布衣,沒(méi)有功名加身,然則是位不可多得的才子。家境清貧時(shí),甚至偶時(shí)饑寒交迫,他和妻子陳氏卻志趣高雅,情意投合,始至不渝。他們且吟詩(shī),且作畫(huà),或郊游,或烹肴,意趣盎然。而后,終因封建禮儀家教之害,歷盡坎坷,終而天人永隔。妻死后,沈復(fù)遂沒(méi)落于熙攘街市,不知夢(mèng)醒何時(shí)。
書(shū)中記錄著沈復(fù)一生經(jīng)歷的跌宕起伏,悲歡離合。書(shū)中散發(fā)著感性色彩的文字,使人仿佛置身于舊世其間,體味著人生百態(tài)。沈復(fù)的心里始終懷念著自己的妻子,人雖已逝,她的聰慧、襟懷、氣概和癡情,不禁讓讀者“閱而心醉”。試看一身素淡何其嫻雅,口授成誦,何其聰慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的兒女相比,其情比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的風(fēng)姿綽約相比,她更是多了一份淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位賢者猝然凄然長(zhǎng)逝,空流下兩行痛淚,讓文人沈復(fù)痛徹心扉。
生活在今天,我不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦,但沒(méi)有人能保證,我不會(huì)遇到其他的不幸,無(wú)論是疾病,還是失去親人,這些并不是不可能,每天都有那么多人往返于醫(yī)院,奔波于異國(guó)他鄉(xiāng)。顯然,我的人生觀有些理想化了,對(duì)人生中的挫折和困苦,我料想的不夠充分,不夠深刻,想來(lái)這也是我過(guò)去多次遭遇挫折的原因所在,忽略、輕視了事情的困難面,過(guò)分樂(lè)觀,失敗后又沒(méi)有及時(shí)汲取教訓(xùn),只是一味地將過(guò)失歸咎于客觀原因,從未檢查過(guò)自己的錯(cuò)誤。重新打開(kāi)《浮生六記》,看到《閑情記趣》,再看到《坎坷記愁》,沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心,實(shí)在令我感慨,快樂(lè)何如是,痛苦何如是,我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心,去接愛(ài)生活中將要到來(lái)的一切。
我想我已經(jīng)明白了我以前對(duì)于生活過(guò)于淺薄的理解,我應(yīng)該改變我的人生態(tài)度,在做事前要三思而后行,無(wú)論是好的情況還是最壞的處境都應(yīng)思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂(lè)趣,但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂(lè),我們不僅要自己克服困難,也要力所能及的幫助他人,贈(zèng)人玫瑰手留余香。
《浮生六記》讀后感_讀《浮生六記》有感
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