《見證初心和使命的“十一書”》最新觀后感精選5篇
《見證初心和使命的“十一書”》火熱上線，“十一書”選取了十一位共產(chǎn)黨人的感人素材，看十一位英雄的先進事跡，品悟英雄的初心和使命，汲取英雄的精神力量。今天小編就給大家?guī)怼兑娮C初心和使命的“十一書”》最新觀后感精選5篇，希望能幫助到大家!
《見證初心和使命的“十一書”》最新觀后感精選1
近日來，我讀到了這樣催人淚下卻又壯志滿懷的十一封書信，這就是由中央黨史和文獻研究院、中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導小組辦公室、國家廣播電視總局聯(lián)合制作的微紀錄片《見證初心和使命的“十一書”》。賀頁朵的“宣誓書”、傅烈的“絕命書”、尋淮洲的“請戰(zhàn)書”、王爾琢的“托孤書”、盧德銘的“行軍書”、張朝燮的“兩地書”陳毅安的“無字書”、夏明翰的“就義書”、趙一曼的“示兒書”、左權(quán)的“決心書”、陳然的“明志書”，十一位先烈的英雄事跡感人至深，字里行間都透露著共產(chǎn)黨人的信念與忠誠，展示了共產(chǎn)黨人用生命和鮮血鑄就的信念與忠誠、永遠堅守的初心和使命。作為新時代的青年黨員，我對于先輩們不畏犧牲、勇于拼搏的精神屬實感慨良多。
“十一書”中有著志存高遠的理想信念。左權(quán)將軍深刻認識到唯有革命才能拯救中國人民與中華民族，他堅定不移地將解救遭遇黑暗社會壓迫的廣大人民群眾作為信念，并用自己的鮮血與生命至死不渝地奉行這樣的信念，寫下了“與華北人民共艱苦，共生死”的“決心書”。雖然現(xiàn)在中國已不再處于那個戰(zhàn)火紛飛、人民流離失所的年代，國家正走向富強、民族正走向振興、人民正走向幸福，但作為新時代的青年，我們絕不能忘記中國共產(chǎn)黨走過的光輝歷程，不能忘記那些為黨和人民犧牲一切的共產(chǎn)黨人為什么出發(fā)，不能忘記我們的理想信念之火因何燃起、為何長明。我們需要深入學習馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，尤其學好習近平總書記有關(guān)于理想信念的系列重要講話，切實打牢理想信念的理論根基，保持對遠大理想和奮斗目標的清醒認知和執(zhí)著追求，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。
“十一書”中有著持之以恒的奮斗精神。賀頁朵堅定不移地“犧牲個人，言首秘密(嚴守秘密)，階級斗爭，努力革命，伏(服)從黨其(紀)，永不叛黨”，這種永不背棄、永遠前行的精神至今仍然閃耀著動人的光輝。靡不有初，鮮克有終，永葆奮斗精神是共產(chǎn)黨人的安身立命之本。新時代，新征程，新青年。作為新時代的青年，我們應該努力養(yǎng)成“每日三省吾身”的習慣，勇敢地省察自己、“敲打”自己，經(jīng)常自省是否擁有持之以恒的前行動力與奮斗勇氣，學習先輩們始終秉承著先鋒精神之初心，始終保持著不懈奮斗的姿態(tài)，贏得更加開闊壯麗的人生。如今的青年更應銘記“五四精神”，記住保家衛(wèi)國的愛國主義情懷，記住“天下興亡，匹夫有責”的責任擔當，記住實現(xiàn)民族復興的歷史使命。當前，正值全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，我們青年要勇敢肩負起時代賦予的重任，持之以恒，不懈奮斗，努力在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。
“十一書”中有著敢于擔當?shù)臅r代使命。尋淮洲擔起了“北上抗日!消滅敵人”的時代責任，陳毅安的“無字書”也傳達了勇于犧牲的高尚品質(zhì)，有了千千萬萬的他們肩負起為國為家的使命，才有了中國走向復興的澎湃動力。青年興則國家興，青年強則國家強，作為新時代的青年，歷史賦予了我們這一代沉甸甸的使命和責任，因此我們更加需要要承擔起歷史使命和時代責任，練就過硬本領(lǐng)，敢于擔當責任，在困難面前不退縮、在問題面前不推諉，敢于擔當、敢下深水、敢啃硬骨頭，切實履行好社會主義建設者和接班人的責任，不辱時代使命，不負人民期望，時刻踐行“為人民服務”的宗旨意識，用擔當詮釋對黨忠誠，努力做為民服務、擔當實干的榜樣，以高度的政治責任感和使命感，牢固樹立敢為天下先的理念，拿出舍我其誰的勇氣，勇?lián)鷷r代賦予的重任。
《見證初心和使命的“十一書”》最新觀后感精選2
“兒何嘗不想念著骨肉的團聚，兒何嘗不眷戀著家庭的親密……為了讓千千萬萬的母親和孩子能過上好日子，為了讓白發(fā)蒼蒼的老人皆可享樂天年，兒已決意以身許國!革命不成功，立誓不回家。”這是1927年6月北伐軍第四軍25師74團參謀長、共產(chǎn)黨員王爾琢寫給父母“托孤書”，信中流露出一名游子對家和親人的思念，但更彰顯了一名共產(chǎn)黨員堅定不移的革命斗志和崇高的理想信念。
革命年代，在艱苦的環(huán)境和險惡的局勢歷下，一個個共產(chǎn)黨人奮不顧身的加入革命隊伍，為奪取革命勝利拋頭顱灑熱血。支撐他們不斷奮勇前行的不是高昂的薪酬和高尚的職位，是對共產(chǎn)主義信仰的力量，激勵著一代又一代共產(chǎn)黨人矢志不渝、奮斗終身。
“你是知道我怎樣死和為什么而死的?!你要為我報仇，要繼承我的遺志，為黨的事業(yè)奮斗到底!”這是革命烈士傅烈臨刑前留給妻子的“絕命書”。在受盡敵人的磨難后，他早已將生死置之度外，始終堅貞不屈，堅決保守黨的秘密，誓將革命進行到底。傅烈未曾有過一絲一毫的后悔，在信的末尾，他寫下了“拼將七尺男兒血，爭得神州遍地紅”。充分表達了一個革命者的壯志豪情。
1927年10月，毛澤東帶領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地。為了深入傳播革命思想，發(fā)動群眾參與到革命中來，農(nóng)民運動在井岡山如火如荼開展，在工農(nóng)紅軍感召之下，一大批農(nóng)民加入到革命隊伍中來。江西省永新縣北田村的一位普通農(nóng)民賀頁朵，他深受感染滿懷熱情，幫助紅軍收集傳遞情報，把自己家的榨油坊當作紅軍的秘密聯(lián)絡點，冒著生命危險，建起了一個地下交通站，為紅軍運輸糧食、食鹽和彈藥。已過不惑之年后，他毅然決定加入中國共產(chǎn)黨。“犧牲個人，言首秘蜜(嚴守秘密)，階級斗爭，努力革命，伏(服)從黨其(紀)，永不叛黨?！辟R頁朵的“宣誓書”，體現(xiàn)了一名農(nóng)民黨員的堅定信念和對黨的無限忠誠。
“我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你。在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!”這是革命烈士趙一曼寫給孩子陳掖賢的“示兒書”，在犧牲前夕，趙一曼給自己孩子留下了寶貴的精神財富，傳遞共產(chǎn)黨人的國家情懷和革命信仰?？谷彰褡逵⑿圳w一曼的事跡廣為流傳，她用實際行動教育的不僅僅是陳掖賢一個人，更是教育了千千萬萬中國人。
不管是王爾琢的“托孤書”、傅烈的“絕命書”、賀頁朵的“宣誓書”、趙一曼的“示兒書”，還是尋淮洲的“請戰(zhàn)書”、盧德銘的“行軍書”、張朝燮的“兩地書”、陳毅安的“無字書”、夏明翰的“就義書”、左權(quán)的“決心書”、陳然的“明志書”，都見證了共產(chǎn)黨人的初心和使命，無不讓新時代共產(chǎn)黨人感受到信仰的力量，成為其砥礪前行的動力源泉。
《見證初心和使命的“十一書”》最新觀后感精選3
近日，由中央黨史和文獻研究院、中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導小組辦公室、國家廣播電視總局聯(lián)合制作的微紀錄片《見證初心和使命的“十一書”》正式上線推出。該片以大量第一手材料，選取了11位共產(chǎn)黨人的感人素材，生動地詮釋了一個共產(chǎn)黨員的初心和使命。步入新時代，作為一名黨員干部，應從中看出收獲，找準定位，品悟初心，做新時代的好干部。
“犧牲個人，言首泌蜜(嚴守秘密)，階級斗爭，努力革命，伏(服)從黨其(紀)，永不叛黨”。這段話是第一集《賀頁朵的“宣誓書”》中寫在一塊紅布上的誓言。盡管這份誓詞24個字中有6個錯別字，但目睹者無不深深震撼于書寫者對革命的堅定信念、對黨的無限忠誠。革命時期，正是因無數(shù)的革命先輩對革命勝利的堅定信念，所以才能克服無數(shù)的艱難險阻，迎來新中國的成立。立足今日，改革進入攻堅期和深水區(qū)，深層次的矛盾日益凸顯，諸如社會分配不公、貧富差距過大、腐敗現(xiàn)象嚴重、社會階層固化、環(huán)境污染惡化等問題日益突出，嚴重影響著社會發(fā)展進步、和諧穩(wěn)定。作為黨員干部，要時刻牢記對黨忠誠的初心，進一步堅定信念，解放思想，勇于沖破思想觀念的障礙，突破利益固化的藩籬，努力在重要領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上邁出新步伐。
“拼將七尺男兒血，爭得神州遍地紅”。在革命先輩傅烈臨刑前，他寫了兩封家信。一封寫給始終不理解他為什么要參加革命的父親。信中寫道：“我這次犧牲并不出乎意外，父親不必過于悲傷……我自問沒有什么對不起家庭的地方，但是使你現(xiàn)在十分悲傷。我并不悲傷，若干年后，你一定會理解?！绷硪环庑艑懡o始終同自己患難與共的愛人陳才用：“你是知道我怎樣死和為什么而死的?你要為我報仇，要繼承我的遺志，為黨的事業(yè)奮斗到底!”在信的末尾，他寫下了“拼將七尺男兒血，爭得神州遍地紅”的詩句，充分展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人的浩然正氣 。作為黨員干部，面臨的誘惑很多，如果放縱私欲，就會迷失人生方向。絕非分之想，拒非分之物，黨員干部要不忘入黨初心，堅持底線，堅守自己的原則，不取不義之財，不求茍得之名，時刻牢記為人民服務的宗旨，做一個對人民負責的典范。
“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人”!這是夏明翰被敵人押送到漢口余記里刑場時，他揮筆寫下的一首氣壯山河的就義詩。這首就義詩體現(xiàn)了夏明翰對革命理想的執(zhí)著追求，為革命慷慨赴義的革命英雄主義。英雄精神，是一個時代的精神引領(lǐng)，是一個社會的價值坐標，英雄精神不僅體現(xiàn)在革命時代上的生死抉擇，英雄精神也體現(xiàn)在和平年代里為民服務的恪盡職守。時至今日，我依稀記得參加新入職公務員培訓時，培訓老師告訴我們，黨員干部是塊磚，哪里需要往哪搬。也是從那時起，我要求自己要時刻牢記為民服務的初心，牢記自己的職責使命，常懷一顆感恩和知足的心，保持對工作的熱愛，在工作中少一些計較、多一些奉獻，少一份抱怨、多一份責任，少一點懶惰、多一點進取。
《見證初心和使命的“十一書”》最新觀后感精選4
當“國家需要”與“家庭需要”同時擺在面前時，革命者毅然決然地選擇了“國家需要”，有選擇就會有失去，他們選擇了民族大義，放下了兒女情長。品讀“十一書”，品讀那些令人感動的細節(jié)，品讀那些遺憾與不甘，品讀那些令人感動的革命故事。
那份署有自己名字的入黨誓詞。賀頁朵，一名普通的黨員，識字不多但深明大義，在井岡山革命斗爭時期，他以榨油職業(yè)為掩護，從事黨的秘密工作，為紅軍搜集情報。紅軍長征后，賀頁朵將署有自己名字的入黨誓詞藏在自己榨油坊的屋檐下，這無疑是危險的，但他不懼危險，因為他的心中有信念。每當夜深人靜的時候，賀頁朵就將自己的入黨誓詞取下來反復地看，默默地讀，重溫入黨誓詞已經(jīng)成了他的習慣，這習慣一堅持就是十幾年。終于，賀頁朵盼來了黨的歸來，黨根植于人民，為了人民，沒有讓熱愛她的人民失望。
對父親的愧疚和對革命的堅定。傅烈對自己的犧牲毫不意外，因為他知道，踏上了革命這條道理，犧牲隨時有可能降臨，所以他早已將生死早已置之度外。傅烈知道父親會因為他的犧牲而悲傷，所以他寫信勸他的父親，希望“父親不必過于悲傷”，傅烈還有革命的志向未達成，所以他寫信要求妻子“要繼承我的遺志，為黨的事業(yè)奮斗到底!”傅烈是為革命事業(yè)犧牲的，他沒有因為敵人的各種酷刑而屈服，作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他無愧于國家，無愧于人民!
那份壯志未酬的人生遺憾?！氨鄙峡谷?北上抗日!”“消滅敵人!消滅敵人!”這是紅軍北上抗日先遣隊原總指揮尋淮洲犧牲前反復念叨的幾句話，在一次攻堅戰(zhàn)中尋淮洲不幸犧牲，將星隕落，這一幕壯烈震撼，紅軍失去了一名戰(zhàn)將，祖國母親失去了一個孝順優(yōu)秀的孩子。尋淮洲的身軀雖然倒下了，但他的精神永遠屹立，就如同瀏陽市社港鎮(zhèn)淮州村村口屹立的尋淮洲銅像一樣，那個身穿紅軍制服，目光如炬的偉岸形象，那個滿懷民族情感和革命壯志的英雄，永不朽!
那種與親人擦肩而過的失落。投身于革命事業(yè)，與家人聚少離多是常態(tài)，終于有機會一家團聚，寫信讓妻子和從未謀面的三歲女兒來團聚，這時的王爾琢是幸福的，但“四一二”反革命政變打破了王爾琢一家團聚的夢。誰沒有家人?誰又不想和家人團聚?但革命者不僅有自己的“小家”，還要為祖國這個“大家”。妻子帶著女兒來到王爾琢提前為他們租好的房子里，房內(nèi)不見王爾琢的身影，當王爾琢回到武漢時，苦等他十幾天的妻子已經(jīng)帶著女兒離開，相差只有幾天，不知道當時王爾琢心里有多么的失落，有一種遺憾，叫做擦肩而過。
那略帶稚氣的“三點要求”。“一要讀書;二要革命;三不要纏腳。”這是盧德銘對他的未婚妻顏瑞琴提出的“三點要求”，在略帶稚氣德口吻中，我們可以看到盧德銘進步的思想和對未婚妻顏瑞琴真摯的愛?！芭訜o才便是德”這種男尊女卑的封建思想，摧殘婦女身心健康的裹足惡習，盧德銘統(tǒng)統(tǒng)摒棄，他希望他的愛人是一個進步女青年，是一個革命女青年。想念父母，思念家鄉(xiāng)，在夢中呼喊親人名字的盧德銘倒在了井岡山，但他提的“三點要求”，未婚妻顏瑞琴都記下了，而且一記就是一輩子。
那首革命伉儷共同譜寫的歌。歌曲《我和你》，作詞張朝燮、王經(jīng)燕，好一對才子佳人，好一對有偉大的理想，有共同的理想，約定要把一切奉獻給人民的革命伉儷。張朝燮出身于官宦之家，王經(jīng)燕的父親是永修縣的“首富”，王經(jīng)燕與張朝燮門當戶對，青梅竹馬，兩小無猜，童話般的愛情故事，如果選擇安穩(wěn)，也許會幸福過一生，但是他們毅然放棄了這一切，他們選擇了革命這條道路，先后為革命事業(yè)獻出了寶貴的生命，革命伉儷的紅色浪漫感動今人。
那句移情別戀的俏皮話。對不起，我愛上了別人，這個人是列寧主義，對于丈夫陳毅安的“變心”，妻子_強不知道是由急轉(zhuǎn)喜，還是忍俊不禁，但都不管怎樣，這都是溫馨的一幕。陳毅安“變心”了，妻子_強又何嘗沒有“變心”，她支持丈夫信仰列寧主義，支持丈夫革命，她在家里等革命勝利那一刻，等丈夫回家，但等來的卻是那封殘忍的“無字書”。_強始終不愿相信已經(jīng)丈夫犧牲，直到收到彭德懷彭老總的親筆回信，心中那一點微弱到不能在微弱的僥幸終于破滅，但她依然在等，最終等到和丈夫陳毅安合葬在一起。
明亮的教室回蕩著《就義詩》。寬敞的教室，“紅領(lǐng)巾”們整齊坐在座位上，用他們稚嫩的童音朗誦夏明翰的《就義詩》，朗誦這首用革命先烈血與肉凝成的詩篇。童音稚嫩，但依然可以感受到詩中那股鏗鏘有力的氣勢，面對敵人的屠刀，夏明翰寫下這首《就義詩》，慷慨赴義，因為共產(chǎn)黨人無懼生死?！翱愁^不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人?！倍潭淌?，明白如話，也許不用老師講解孩子們也能讀懂，這些孩子，就是《就義詩》中的“后來人”，信仰之光永不滅，英烈精神代代傳。
一位母親對兒子深沉的愛。試問哪位母親不愛自己的子女?哪位母親不想陪在子女身邊，照顧子女成長?但有一位母親，拋下了尚在襁褓中的孩子，這其中有多少的不舍，但她沒有猶豫，她是抗日英雄趙一曼，她是“寧兒”的媽媽李坤泰。就義前，媽媽李坤泰留下了一封遺書，“母親和你在生前是永久沒有再見的機會了。希望你，寧兒啊!趕快成人，來安慰你地下的母親。”這是一個母親的遺憾，她愛她的孩子，她用她為國犧牲的實際行動來教育孩子，她希望孩子健康成長，繼承媽媽的衣缽，報效祖國。
一位堅強母親對兒子的認可。依舊是母愛，鏡頭中的左權(quán)母親，一個樸素干瘦的老人，在得知自己日思夜念的小兒子早已犧牲的消息，偉大而堅強的母親沒有慟哭，而是請人代筆撰文悼念兒子：“吾兒抗日成仁，死得其所，不愧有志男兒。現(xiàn)已得著民主解放成功，犧牲一身，有何足惜，吾兒有知，地下瞑目矣!”雖然小兒子沒有在膝下盡孝，但左權(quán)的母親依然以他為驕傲。我們常說母愛是偉大的，但母愛也要分溺愛和大愛，溺愛是自私的，大愛是無私的，岳飛的母親在岳飛背上刺下精忠報國，是大愛，左權(quán)的母親對她的小兒子，也是大愛。
那面獄中縫制的五星紅旗。重慶渣滓洞監(jiān)獄，陳然在獄中沒有一個字的“自白”，因為沒什么可說的，因為蔣家王朝必然被埋葬，但他卻有對黨對國家對人民的深沉告白。當陳然在獄中得知新中國成立的消息時，和獄友一起縫制了一面五星紅旗，當時的陳然，心情一定是激動和欣慰的，不知道陳然在縫制時，有沒有因為激動而扎傷手，有沒有留下欣慰的淚水，但可以肯定的是，那面手縫的五星紅旗，凝注著革命先烈的血水與汗水，正是這些革命先烈，挺起了中華民族的脊梁。
《見證初心和使命的“十一書”》最新觀后感精選5
近日，《見證初心和使命的“十一書”》火熱上線，“十一書”選取了十一位共產(chǎn)黨人的感人素材，看十一位英雄的先進事跡，品悟英雄的初心和使命，汲取英雄的精神力量，繼承和發(fā)揚老一輩革命家堅持立黨為公、執(zhí)政為民的革命情懷，以先烈們的革命精神為指引，堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓先烈精神放射出新的時代光芒。
解讀“十一書”中的民族精神。尋淮洲“北上抗日!消滅敵人!”的“請戰(zhàn)書”，共和國第九烈士陳毅安的“無字書”，趙一曼的“示兒書”，都閃耀著民族精神的光輝。一個國家的繁榮，離不開人民的奮斗;一個民族的強盛，離不開精神的支撐。偉大民族精神，蘊藏于諸子百家、詩詞曲賦，閃耀于大好河山、廣袤糧田，凝結(jié)于交織交融、同心同德的56個民族，體現(xiàn)于追求和實現(xiàn)夢想的執(zhí)著前行，黨員干部要堅持同人民一起奮斗，弘揚偉大的民族精神，奮力向“兩個一百年”目標邁進，加油鼓勁駛向全面建成小康社會。
解讀“十一書”中的愛國情懷?！盀榱俗屒f萬的母親和孩子能過上好日子，為了讓白發(fā)蒼蒼的老人皆可享樂天年”，王爾琢同志寫下“革命不成功，立誓不回家”的壯志宣言;面對敵人的威逼利誘，陳然同志用“自白書”表明心之所向。愛國情懷，是我們中華兒女團結(jié)一心的紐帶，是我們?nèi)珖嗣駣^勇向前的氣節(jié)。我們在祖國的懷抱里享受著慈母般的愛，更應該像愛護自己的母親一樣堅守愛國奉獻精神，常懷愛國情懷，無論事情大小，我們都應該以國家的利益為首，擔當起愛國的責任，發(fā)揚愛國奮斗的精神。
解讀“十一書”中的舍得之道?！盁o字書”的悲壯，“示兒書”的期望，“行軍書”的傾訴衷腸，一字一句都飽含了同志們的初心和使命，讓人感動淚目，在一封封家書中我們看到了共產(chǎn)黨人的“舍得之道”，為了信仰、為了人民、為了國家的堅貞不屈，在“舍”與“得”之間看到了共產(chǎn)黨人無我的大愛之情，看到了共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心使命，更看到了共產(chǎn)黨人“為人民服務”的“特長”。黨員干部唯有懂得舍得之道，舍身外的權(quán)力和虛榮，舍一時的風光和瀟灑，舍誘人的利益和名譽，才能得群眾的信任和支持，贏得群眾的滿意，才能在“舍”與“得”之間做好人生的抉擇。
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