我們心里有一些收獲后，寫心得體會是一個不錯的選擇，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？以下是小編為大家收集的《給教師的一百條建議》學習心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《給教師的一百條建議》學習心得體會1

8月19日下午，學校組織全體教師學習了教育部“嚴禁教師違規(guī)收受學生及家長禮品禮金等行為規(guī)定”的教師的六條禁令：

第一、嚴禁以任何方式索要或接受學生及家長贈送的禮品禮金，有價說證券和支付憑證等財物。

第二、嚴禁參加，由學生及家長安排的可能影響考試考核評價的宴請。

第三、嚴禁參加由學生及家長安排支付費用的旅游、健身、休閑等娛樂活動。

第四、嚴禁讓學生及家長支付或報銷應由教師個人或親屬承擔的費用。

第五、嚴禁通過學生推銷圖書、報刊、生活用品、社會保險等商業(yè)服務獲取回扣。

第六、嚴禁利用職務之便謀取不正當?shù)睦婧推渌袨椤?/p>

近年來，由于受社會上不良風氣的影響，個別教師的人生觀和價值觀出現(xiàn)了偏差，違背師德要求，玷污了教書育人這塊圣潔的土壤，造成了很壞的社會影響。

通過學習使我深刻認識到，“六條禁令”為我們教師劃了“紅線”，設了“禁區(qū)”，進一步規(guī)范了校長治校和教師從教的行為。在學習和工作中，落實有關禁令，使自己遠離“高壓線”，明確自己的職責，愛崗敬業(yè)，耕耘奉獻，更進一步完善“人民教師”的光榮稱號。

“六條禁令”是為進一步強化師德師風建設的強有力的措施。師德師風建設是一所學校的校風、教風、學風和教職工工作作風的高度概括與濃縮，核心是教師的職業(yè)道德。它關系到一個學校的未來和發(fā)展，影響著學校教育教學質(zhì)量的提升。所以，進一步加強教師職業(yè)道德建設是教師目前的首要任務，加強師德修養(yǎng)是教師修煉和諧自我的保證，更是提高學校教育教學質(zhì)量的的前提。

學校是社會精神文明的窗口，教師是精神文明的傳播者，學生是精神文明的體現(xiàn)者。師德師風不僅僅與教師有關，更與國家、民族，與整個社會密切相關。

“打鐵還需自身硬”，學校領導是一個學校的靈魂，要守得住清貧，耐得住寂寞，用自己的言行感染、帶動、團結(jié)廣大教師，當好學校的精神領袖。

作為學校領導，首先從自身做起，從點滴小事做起，為全校教職工樹立榜樣，加強師德師風建設，進一步規(guī)范學校辦學行為。全面提高教師隊伍整體素質(zhì)，著力解決教師隊伍建設中存在的突出問題，加強教師隊伍建設，提高師德水平和業(yè)務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感，引導教師以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任，視“正己、愛生、敬業(yè)”為天職，熱愛學生，刻苦鉆研，不斷改進教育教學方法，努力提高專業(yè)水平，以高尚的道德境界和情操、豐富學識和人格力量影響教育學生，本著對自己負責，對學生負責，更要對國家和民族的未來負責的態(tài)度，做好本職工作，努力打造一支學生愛戴、家長放心、人民滿意的高素質(zhì)教師隊伍，為地區(qū)教育事業(yè)健康發(fā)展而奮斗!

總之，通過學習使我倍感責任的重大，同時也感受到時刻要檢查自身，規(guī)范自己的行為，在思想、行動上做全體教職工的表率。時刻警醒，遠離“高壓線”，帶領廣大教師，以更精湛的教學技術、更充分責任心和使命感，服務于學生，服務于地區(qū)的教育事業(yè)，努力辦人民群眾滿意的教育。

《給教師的一百條建議》學習心得體會2

最近，讀了《給教師的一百條建議》一書后，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平，感受頗深，啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

一、教師語言的純潔性

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出："對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、教師語言的準確性

教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

三、教師語言的啟發(fā)性

教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處。我想，這是一名教師在教學活動中，自始至終要研究和雕琢的。

有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬，說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻總是因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

《給教師的一百條建議》學習心得體會3

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，

《教師的建議》讓我更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則。

《給教師的一百條建議》學習心得體會4

霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家，他有很多鮮明的教育觀點，他寫了很多充滿了“人格”的魅力的書。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，它讓教師明白了一個道理，原來教師要這樣當。寒假，學校布置我們同讀一本書，于是《給教師的一百條建議》便成為我床頭枕邊必看之物。

每次捧起這本書，涌上心頭最多的便是贊同、贊許、贊嘆!——感受著師與生生命共同成長的幸福與喜悅，用自己的實踐驗證著這些至理名言，我們做教師的，只要勤而用心，無論是對學生還是對自己，都將受益終生。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中坦言：我建議每一位教師都來寫教育日記，教育日記并不是什么什么官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這種記錄是思考和創(chuàng)作的源泉。“那種連續(xù)記錄了10年、20年甚至30年的教師的教育日記是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學修養(yǎng)。如果有高超技巧的、有創(chuàng)造性的教師，在結(jié)束他的一生時，把自己在長年勞動和探索中所體會到的一切都帶進了墳墓，那會損失多少寶貴的財富啊!”……

由此我想到魏書生老師的《堅持道德長跑——寫日記》這一篇。魏書生自己堅持寫日記同時他也建議別人去寫日記，其中有那些好處能讓他如此的樂此不疲，在大會小會上不斷的向青年教師進行這樣的建議呢。我們來看看。他提到寫日記有很多方面的益處，

(1)日記能使我們記住自己做過的事，見過的人，用過的物，記住自己的經(jīng)驗與教訓。因為我們常常會將自己過去好的經(jīng)驗，好的做法給忘記了如果寫了日記，常翻一翻，人就容易記住自己，不失去自己，忠實自己真善美的一面。

(2)寫日記有利于改變自己，改造自己。很少有人勸自己狹隘、自私、消極、懶惰，神經(jīng)正常的人一般都在寫日記中勸自己，鼓勵自己，要寬厚，要助人，要積極，要勤奮。這發(fā)自內(nèi)心的勸說鼓勵同來自外界的勸說鼓勵相比，作用更大。

(3)寫日記能磨練人的毅力。寫一篇日記容易，堅持下來難。特別是時間緊，任務重的時候，再堅持寫日記就更難，而一旦堅持住了，便產(chǎn)生了心理慣性。

(4)寫日記很多時候都是解剖自己，分析自己。

(5)寫日記能提高自己分析認識社會問題的水平。日記的內(nèi)容很大部分是對社會的觀察分析。寫出來，能認識得更清晰。

(6)人有了煩悶，宣泄出來，煩悶會減輕，頭腦會清醒。在工作單位宣泄和在家里宣泄都免不了使別人不愉快，較好的宣泄方式是寫日記。

(7)寫日記可以積累材料，提高寫作水平，這一點，許多人早認識到了。拿出日記即使什么都不寫，也不想恢復昨天那高漲的工作熱情，單是翻看日記本身，就是一件十分愉快幸福的事情。昨天萬般痛苦，惆悵的事，今天想來覺得寶貴，覺得可親。寫日記的好處多多。

作為教師我們可以不寫生活日記，但寫教育日記實在是一件很好的事。教育日記就是一種教師個人的隨筆記錄，主要在日常工作中記，我們可以從記錄自己的感受，記錄自己的思考，記錄教育現(xiàn)象開始，將自己的心得體會都記錄下來。比如，一件事情，今天成功了，是怎么做的?有什么體會?有什么感受?今天發(fā)生了一個矛盾，是怎么解決的?今天產(chǎn)生了一個挫折，又有什么樣的感受?把這些原始資料原封不動的記錄下來，就是一篇很有價值的教師日記，也是一種非常好的教育研究。

很多時候，教育的精彩瞬間層出不窮，我們很多人激動了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端，這些‘火花’不久就煙消云散了。而那許多值得我們回味和反思的細節(jié)隨著時光的流逝而漸漸記憶模糊，久之便又被新的故事所替代，如此往復日子，我們的教育教學生活因缺少積累而顯單調(diào)，我們的教師生涯因缺少記載而失色彩，如果我們拿起身邊隨處可得的筆，記下平凡日子里的點點滴滴，正如把一顆顆珍珠串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。而這些記錄也正是思考和創(chuàng)造的源泉。如果讓讀書成為我們的生活狀態(tài)，讓寫教育日記成為我們的工作習慣，我們就成為了一個思索和踐行教育的人，就是教育的有心人!

《給教師的一百條建議》學習心得體會5

近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議，自己感觸很深。自從1993年參加工作以來，忙忙碌碌近20載。前幾年聽過教育家魏書生的報告，再回顧師專時學習的教育學心理學，才知光有教學經(jīng)驗是不夠的我們更要有教育理論指導我們的教學。這樣才不會偏離教育的實質(zhì)。給教師的一百條建議全書四個部分四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：

一、教師要有靜氣

有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！

二、教師要學會做減法

這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會"偷懶"相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？

首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么？這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。

其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。

當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后，才能在繁瑣的事務中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。"山重水復疑無路，柳暗花明又一村"，當你用"加法"不奏效時，為什么不試一試"減法"呢？

三、教師要有寬容精神

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑；如果我們只守著自己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。讓我們教師學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師

《給教師的一百條建議》學習心得體會6

閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。

教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術?！苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

一、教師語言的純潔性

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在?！币虼?，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、教師語言的準確性

教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

三、教師語言的啟發(fā)性

教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。

教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢！

《給教師的一百條建議》學習心得體會7

近來，我學習了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：

1、教師懲戒學生應具有教育性；

2、尊重學生人格；

3、懲戒應合理并公正；

4、懲戒要符合相關程序。

在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。

《給教師的一百條建議》學習心得體會8

近期，我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》，受益頗豐。我深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了。在讀過這本書后，我意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，也引發(fā)了我的許多深思玉，感悟頗多。

感悟之一：教師應堅持讀書

蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育──這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應當好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。真的有些后悔，后悔今日才讀了這本名著，又有些慶幸，慶幸自己沒有錯過這本好書。這對我來說，是一個很大的觸動，平時也想讀點書，但有時總以工作累，家庭瑣事多為由，沒能堅持下去。從此，我要制定一個讀書計劃，多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書，讀書，再讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。

感悟之二：教師應善引學生

關于學生學習興趣、學習動機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝?！彼@個比方很恰當，學生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。我們會發(fā)現(xiàn)，學生在低年級時，學習積極性也很高的，學習成績也不錯。可到了高年級，有的學生對學習有些無所謂了，學習成績也下滑的很快，任憑老師怎么去教育，效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學習興趣慢慢的減退了，消失了，而我們做教師的有沒有及時發(fā)現(xiàn)，及時引導。興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學心理。因此，教師要在培養(yǎng)學生學科興趣方面要多下功夫，要教給學生學習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學習的樂趣，這樣才能激發(fā)學習的動力；教師要鉆研教學方法，用科學的教法引領學法。讓學生始終對學習有興趣，并使學生意識到學習的重要性。

感悟之三：教師應善學

“怎樣學習別的教師的經(jīng)驗”蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該向哪師學習的問題，對于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學生的練習本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學生練習本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個明顯的征兆：在這個班里可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。確實是，學生的學習習慣是教師素養(yǎng)的一個縮影。其次，我們學習別人的經(jīng)驗不是照抄照搬，而是要學習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說，就是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學習，應當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關鍵的，但是，年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤，在向別的優(yōu)秀教師學習的時候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學實際和學生特點，結(jié)果別人的經(jīng)驗沒有學到手，自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學步”，這些確實困擾著一些很想努力提高的教師們。所以教師應該善于學習，善于抓住優(yōu)秀教育思想的精髓，這樣才能逐步提高自己的教學水平。

今后，我將像蘇霍姆林斯基建議的那樣，多讀書，讀好書，在書中汲取營養(yǎng)，提升自己的教學能力，提高自己的思想認識，學習新的教學理念。做一個既善于學習，又善于在學習與生活中引導學生的老師。

《給教師的一百條建議》學習心得體會9

從教20多年，我一直在思考：作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，并從事業(yè)中追求幸福感？卻一直不得其解。直到近來讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。書中沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的言論，沒有生澀的理論，鄭杰校長用自己樸素的文字告訴我：既然選擇了教師這個職業(yè)，就要去做一個稱職的老師，一個快樂的老師，一個幸福的老師。

正如鄭杰校長說的：“教師要有一桶水，教給學生一杯水還不夠?！币粩嗟目磿鴮W習，給自己充電。充實自己，努力使自己成為一個稱職的教師。作為教師，我更欣賞的是讀完全書以后感受到的作者思想深處的一種人生境界——入乎其內(nèi)、出乎其外的人生境界。鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。

在我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞、無怨無悔。雖然精神可佳，但這多少有點可悲。其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學生，也發(fā)展自己；照亮學生，也要照亮自己，真正做到教學相長。

教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責，我們要學會團結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們得像一般單位的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障?？山處煯吘故遣煌谄渌殬I(yè)的，因此，接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，那是在為學生節(jié)約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。

我們相當一批教師，退休了還來教書，因為他少不了學生，他覺得教書就是藝術，在教學活動中，自己的生命神奇的在孩子們身上得以延續(xù)，他辛勤工作的回報，就是他塑造了學生的第二生命，學生美好的未來里深深刻上了她的影子。這類老師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和學生有著朋友的關系，他們在他們的藝術作品——孩子們身上傾注了很多的感情，因為愛而無比幸福。

教師，還應有愛心。書中，鄭杰校長告訴我們每位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

掩卷深思，我終于明白：作為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠地表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣，值得我們細細地去品味，去領悟它精髓所在，用它來指導我們的教育教學。讀完鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，我對自己的職業(yè)有了全新的認識，我會因此更從容地的走好未來的職業(yè)之路。

《給教師的一百條建議》學習心得體會10

在讀蘇聯(lián)教育蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》時，我對其中的兩條建議感觸很深，下面結(jié)合我自身的教育經(jīng)驗談一談我的一些做法。第一條建議：“對于一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何才能使他的智力得到進一步的發(fā)展，這是教育技巧的一個非常重要的因素?！?/p>

在教學中，教師對于學生課堂上所講的新知識點掌握度要善于隨機捕捉，在巡視過程中要對學困生適時地伸出援助之手，對于有進步的學生不要吝嗇表揚。如在教學“8的乘法口訣”時，教師讓學生利用小組內(nèi)的小棒通過動手操作來編8的乘法口訣，有的同學會把小棒分排排隊擺好（每排8個），然后列出加法算式，每個小組成員說一說加法所表示的意思。然后再分別列出乘法算式，根據(jù)加法算出的結(jié)果求積，乘法口訣很快就被編出來了。

但針對小組成員的學習能力不同，有的同學對于所擺小棒個數(shù)一目不忘，有的同學稍停片刻再問反應很慢，針對這部分同學，我采用了如下的方法：在小組內(nèi)打亂順序問一問8的乘法口訣，如有同學答不出來可讓他再擺一擺小棒，說一說是怎么算出來的結(jié)果。漸漸的這些同學會由加法想起口訣，可由一個口訣推算出下一句口訣的結(jié)果。給這些“三分”的同學多一些時間和空間，讓他們在小組成員的幫助下盡可能地能達到“五分”，教師此時可以選一些代表上臺進行演示他的推導口訣的過程，并對他們的推導過程作出評價，從而增強學生學習的信心。

第六十一條建議：“學校的重要任務是培養(yǎng)具有好鉆研的、創(chuàng)造性的、探索性的思維的人，我認為童年正是培養(yǎng)思維的時期，而教師是悉心地造就學生的機體和精神世界的人。”“必須培養(yǎng)兒童的思維能力，否則他們就會單純地使用記憶，就會呆讀死記，那樣就會使頭腦變得更加遲鈍了。”俗話說：“腦越用越靈，越閑越惰?！痹谛W教學中，教師要想方設法地讓學生的思維轉(zhuǎn)動起來，這就需要教師在備課的時候要周密的考慮所講授的知識將在學生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點來挑選教學方法，充分調(diào)動學生學習的積極性、主動性。

如在教學《認識圖形》時，“如何能把一個四邊形剪成一個五邊形？”教師可先讓學生自己想辦法進行畫一畫，剪一剪，并讓學生說出理由。對于這個問題，如果學生經(jīng)過思考，會發(fā)現(xiàn)會有幾種剪（畫）法。如果不去思考，也許只會想到一種方法，接著教師可讓學生展示一下他的結(jié)果，在展示過程中讓其他學生要注意傾聽，對于沒有想到的地方給予補充。總之，要讓學生養(yǎng)成善于思考的習慣，并能讓學生說出他們思考的過程，真正地能把知識學生牢固，通過動手操作，培養(yǎng)學生思維能力，讓他們在動手操作中愉快地學習數(shù)學。

《給教師的一百條建議》學習心得體會11

蘇霍姆林斯基說：“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝?！睂W生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。在教學過程中，無論是低年級還是高年級的學生，培養(yǎng)學習興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W的孩子對學習充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學習的熱情卻越來越少？可見興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學心理。

文章中有這樣一句話：“讓所有剛剛?cè)雽W的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺倒醫(yī)院里去。”這就告訴我們要因材施教，不能對于所有的孩子都是一樣的標準，只要他很努力，取得進步就是值得表揚和肯定的。在以后的工作中，要好好地對待孩子們，及時的發(fā)現(xiàn)他們的進步，他們的優(yōu)點，對于那些學習能力差的孩子更要多一點關心。

“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。

這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。

《給教師的一百條建議》學習心得體會12

讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)提高取決于此。即就是要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。在農(nóng)村支教繁忙緊張的工作之余，我細細閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。

打開《給教師的一百條建議》，我竟愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它不晦澀，通俗易懂，在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦。他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著我這個教育工作者干渴的心靈!尤其對我這個只知道死教書的數(shù)學老師來說，真是受益匪淺，書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思。

文章中有談如何教書育人的，有談如何關心后進生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談談教師的教育素養(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻。作為一名教師，以前對“教育素養(yǎng)”這個詞語只不過有些模糊的認識，今天，讀完蘇霍姆林斯基的這條建議，我感到豁然開朗?！敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學科有深刻的認識。我所從事的工作是班主任教育工作和數(shù)學教學工作，那么我必須能夠分辨清楚數(shù)學這門學科的最復雜的問題，能夠分辨清楚那些處于學科思想的前沿問題。如：我應對數(shù)學教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前數(shù)學教育領域的動態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”的確是這樣，只有當我的知識視野無比寬廣時，在數(shù)學教育教學時，才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為數(shù)學教育教學的真正能手。

文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。讀到這里，我也在不斷地反思自己的過去，我讀了多少書，每天有多少時間用來讀書。平時忙于一些繁瑣的教學事務，疏于學習，只是滿足于做個教書匠。經(jīng)常抱怨沒時間看書，即使讀書也不是看與教學工作有關的書，我總覺得，這類書枯燥，晦澀，乏味，難懂。看了《教師的時間從哪里來》后，我真的觸動很大。忙啊，每天早早到校，很晚才離開學校，備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的問題，已有點應接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來?！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般?！笨芍^是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提煉，借鑒其他教師的先進經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不同。

蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神?！?/p>

這次的教育著作閱讀讓我深受感悟，改變了我對教育著作閱讀的排斥，讓我決定自此以后用大師的著作充實的自己的頭腦，豐富自己的心靈，在自己選擇的教育崗位上，更好、更快的成長！

最后談一下自己總結(jié)出來的想法，原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè)，等到自己親身經(jīng)歷了，才知道其中的苦也累，但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解，面對著一張張?zhí)煺娴男δ?，學生的聲聲問好，我也為之動容。每個孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機會也只有一次，我希望我?guī)Ыo自己的學生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷，但我會用愛心去呵護每一個孩子的成長，用知識去教育學生，這也是我的目標。

《給教師的一百條建議》學習心得體會13

今天我繼續(xù)閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，仔細學習了其中的四、五、六條。通過學習，我進一步了解到這位教育大師為何能有如此強大的教育影響力。這主要源自他熱愛閱讀、用心發(fā)現(xiàn)、潛心研究、勇于探索、善于總結(jié)，也因此成就了他是這樣一個知識淵博、想法超群、教法獨特、手段新穎的世界著名教育家。

下面我還是從三方面談談今天的學習心得體會。

一、把基礎知識保持在學生的記憶里。

蘇霍姆林斯基認為：“學生出現(xiàn)學業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學生在小學階段沒有把基礎知識牢固地保持在記憶里，達到牢記終生的程度。”這就像蓋一座樓房，墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落。不管怎么消除工程中的毛病也無濟于事，因為樓房始終處于由根基不牢而隨時倒塌的威脅之下。

作為小學教師最重要的任務，就是幫學生構(gòu)筑一個牢固的知識地基。教師不管教哪個年級，尤其是低年級教師，必須了解其他年級的本學科教學大綱，注意整個小學階段的知識銜接、貫通。還需與其他學科緊密聯(lián)系，知曉課本里有關歷史、自然、地理等學科的教材，再了解這些學科的教學大綱，把這些東西放在一起比較，明白要使學生以后能順利地學習，那么在自己任教的年級學生應當知道些什么。

教師還要注意培養(yǎng)學生基本讀寫能力。在小學階段要求學生2500個字會寫，它們是知識、讀寫能力的“骨架”。如果學生在小學里牢牢地記住這些字，他就成了一個有讀寫能力的人。

蘇霍姆林斯基建議我們教師充分利用2500字的詞匯表，按日分配，每天只占學生幾分鐘熟記、思考，把好學生基本讀寫關。

二、“兩套教學大綱”，發(fā)展學生思維。

蘇霍姆林斯基在自己的實際工作中始終把握住兩套教學大綱：第一套大綱是指學生必須熟記和保持在記憶里的材料;第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來源。這個做法非常值得我們借鑒。

他教物理學科教了6年，總是盡量設法讓課外閱讀跟新學的每一個新概括相配合。推薦學生閱讀有趣、有吸引力的書籍。在教電流定則時，他搜集了一個專題的圖書架，供學生們個人在課外時間閱讀。這個圖書架有55種圖書，都是講自然現(xiàn)象的，而這些自然現(xiàn)象的原理都跟物質(zhì)的各種電的性能有關系。學生們的思維積極性特別高漲，有許多不懂的東西。學生不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對知識的感受性就越敏銳。不得不說，這位大教育家知識素養(yǎng)極高、教材研究十分透徹，如果自己不熱愛學習，潛心鉆研，何來淵博的知識，又怎么能給學生推薦那么豐富、有趣的書籍呢?

三、對“學困生”的工作。

在我們教育工作中，“學困生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。這樣說應該沒有哪一位教師不認同的。有些學生理解和記住教材所花的時間，比普通學生多出幾倍;頭一天學過的東西，第二天就忘，是司空見慣地。蘇霍姆林斯基認為，解決這個問題最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，必須使這些學生盡可能地多讀些書。他建議給每一個“學困生”挑選一些用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的書籍和文章，讓這些學生的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)教過名叫費佳的學生5年，這是一個對算術應用題和乘法表一竅不通的學生。他首先親自給這孩子精心編了一本特別的習題集。習題集里約有200道應用題，主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們絕大多數(shù)并不需要進行算術運算，而是要求動腦筋思考。后來他還給費佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本書和小冊子，可供這孩子從三年級讀到七年級。后來又給費佳配備了另一套圖書(約有200本)。到了五年級，費佳的學業(yè)成績就趕上來了。這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。成了“少年設計家小組”的積極成員之一。畢業(yè)后，費佳進了中等技術學校，后來成了一名高度熟練的專家——機床調(diào)整技師。

讓我震撼的是，蘇霍姆林斯基說他從來沒有、一次也沒有給學困生補過課。平時我們每個教師都在忙于補差，花費了大量的時間?，F(xiàn)在我才明白我們補課的目的只是讓學生學會在課堂上沒有掌握的教材，是治標不治本。而真正應該讓學困生閱讀和思考。學生的學習越困難，在學習中遇到的障礙越多，就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而教師工作起來就越容易了。

通過《給教師的一百條建議》的學習，我發(fā)現(xiàn)了自己工作中存在的諸多問題。今后我一定不斷學習，努力提升自己文化、業(yè)務素養(yǎng)，做一個教育有心人。

《給教師的一百條建議》學習心得體會14

蘇霍姆林斯基，這位偉大的教育家，我是在大學的時候才知道的。

學生時代的我，往往更多的是站在學生的角度去看問題，所以那時看他的《給教師的建議》，想得更多的是自己的成長歷程。蘇霍姆林斯基說，童年沒有培養(yǎng)起來的有些能力，成年后可能永遠無法彌補，為此給自己不會思考和沒有創(chuàng)造力找到了一點借口！

再次讀他的《給教師的建議》，我多了老師這樣一重身份，除了在書中為自己教學實踐遇到的問題找到了一些解決的技巧和方法！而讓我感觸最深的，是蘇霍姆林斯基多次說到的兩件事，閱讀和思考！

在他的書中，他多次提到通過閱讀培養(yǎng)學生各方面的能力，不管是學生還是教師，都應該培養(yǎng)閱讀的習慣。可以說我大部分青春都是和書一起度過的，而接下來的余生都要和書打交道，對讀書這件事有很多想吐槽的！

小時候因為條件限制除了學校發(fā)的課本，能讀的課外書真的很少，因此我對自己的書特別愛惜，從學前班到大學畢業(yè)的書，我都保存完好。在一些無聊的時候，我會自己一個人在樓上翻開這些書，按照時間順序整理著，成長點點滴滴在這些課本中清晰可見！翻開書看到那一灘污漬，我想起了趴在書上睡覺流口水的樣子；突然變歪歪扭扭的筆記，一定是上課打瞌睡的時候?qū)懙模€有和閨蜜互相加油打氣的小紙條……這些點點滴滴，后來居然成了我高考的作文素材！

我高考那年，湖北的高考作文是“舊書”，看到這個題目，我第一時間想到的就是那些我如視珍寶的舊課本。我從個人到國家，講了舊書的象征意義。我的舊書見證我成長軌跡，承載的是我個人的成長故事，更是我繼續(xù)前行的動力！而一個國家和民族的舊書，承載的是中華文化和民族精神，是中華文明進步的歷史見證。

要不說我一直以來都很幸運呢，這種有親身感受的故事寫出來的作文當然分數(shù)還可以。而那個時候的我就能對國家和民族的命運有如此關切，這政治覺悟也還可以吧，不然怎么會冥冥之中成了政治老師呢！

還有一件印象最深刻的事，現(xiàn)在想起來都還耿耿于懷呢！有一次一個親戚到我家?guī)退⒆咏枵n本，我不在家，奶奶很慷慨地讓他自己去我的書堆里找，當我回家看到我的書全被翻亂了，我當時特別生氣！借出去的書，后來那個親戚再也沒有還回來，心中總感覺缺了點什么呢！

我想對于知識的渴望，每個孩子都會有，只是這渴望的火花有沒有繼續(xù)燃燒起來就不知道了。幸運的是我對書籍的渴望沒有被澆滅，現(xiàn)在能自由選擇自己想看的書，是多么幸福的事情！

現(xiàn)在再看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，第一想法居然是我以后自己的家一定要有書房，為我心愛的書找個安身之所，然后就是想著要把童年沒機會看的名著都找來看看。突然冒出一個很搞笑的念頭，像我這樣的窮教書的，可能以后能留給孩子的遺產(chǎn)只有這些書了，不過這算不算我們家從此變變成了書香門第呢？

蘇霍姆林斯基還強調(diào)了對學生思考能力的培養(yǎng)，他認為經(jīng)過對事實和現(xiàn)象的思考后獲得的知識，比死記硬背的記憶的牢固得多，這樣還能減輕學習負擔和激發(fā)學習興趣！而學習的目的，除了教給學生一定范圍的知識，還應使學生變得越來越聰明，思考能力就是我們聰明的體現(xiàn)。

確實，一個會思考、有自己獨立思想的人，真的會散發(fā)無限魅力呢。每每聽到有獨特見解的演講、或看到有獨特思想的文章，都會為之贊嘆和羨慕！走出校門，我們在學校學到的具體知識大多忘記了，但我們思考問題的方式，卻深深影響著我們后來的工作和生活！

工作后，發(fā)現(xiàn)很多學生成績差，真的不是他不適合學習，而是缺乏閱讀能力和思考能力！沒有經(jīng)過思考，只是死記硬背的學習，就會出現(xiàn)一段材料讀多少遍都弄不清中心思想，一篇課文都背下來了還不曉得講了什么的尷尬局面！

一個缺乏獨立思考能力的人，就像很多人吐槽的那樣，感覺會讀書越讀越傻！不過這不能完全怪自己，畢竟在應試教育下，我們大多數(shù)人都只能用最笨的方法和考試知識死磕。哈哈，又為自己找到一點借口呢！

面對這樣的局面，其實還是可以做些什么的。如果能保持對生活那種孩童般的好奇心，對未知世界勇于探索和對新事物敢于嘗試，會不會有更多的對生活、對世界的獨立思考呢？

蘇霍姆林斯基的書中，大多數(shù)講到的是小學教育，他認為小學應該培養(yǎng)孩子的一些基本的能力，比如閱讀能力、書寫能力、觀察周圍世界現(xiàn)象的能力、思考能力、用語言表達自己思想的能力，這些能力可以說是以后學習的工具。

看著他對兒童教育的很多建議，我居然在想未來對自己孩子的教育，想著以后要帶孩子去感受大自然的魅力、要陪他/她讀很多很多的書、要在勞動中培養(yǎng)他/她的動手能力……對自己這種“想太多”的毛病真的無力吐槽了！

不同時間，讀每本書的感受和心境真的會不一樣！有些書值得不同時間段拿出來再讀，讀書的時候冒出來的有些感受和想法也值得記錄下來，這見證的也應該是一個人成長吧！

《給教師的一百條建議》學習心得體會15

這幾年來一直在讀《給教師的100條建議》，每一次讀都會有不同層次的理解，這本書中有太多的豐富的教學經(jīng)驗，這本書給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)，這次給我很大觸動的是“怎樣才能使孩子好好學習”“要使知識活起來”，有些方面跟蘇翁有共鳴，更多的是收獲。

一、讓孩子愿意好好學習，善待差生。

蘇翁指出“如果你想做到使兒童愿意好好學習，使他竭力以此給母親和父親帶來歡樂，那你就要愛護，培養(yǎng)和發(fā)展他身上的勞動的自豪感。這就是說，要讓兒童看見和體驗到她在學習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等?！?/p>

這個觀點給我的感觸很深，在學校里一種普遍的現(xiàn)象，就是學習成績好的學生，經(jīng)常受老師表揚，也就是因為有了老師的鼓勵，學習成績好的孩子會特別用心的去讀書，成績會越來越好。而那些一直處于班級后幾名的孩子呢，由于平時成績不好，經(jīng)常受到老師的批評和家長的呵斥，他對學習的態(tài)度會越來越冷淡。這是學校里的兩個極端，顯然學習優(yōu)秀的孩子有了老師家長的表揚和肯定，他就是體驗到了學習上的付出給父母老師帶來了歡樂，自己也體驗到了學習上的成就感，學習勁頭就會越來越足，而學習差的孩子本身自己就覺得很失落，然后家長老師再跟上批評，他會更加的抬不起頭來。

每個班中會遇到學習成績差而且一直提高不上，而且年級越高越差，這樣的孩子也是我們經(jīng)常找家長交流的對象，最初的時候我跟家長交流都是學生哪里差，作業(yè)怎么怎么不認真等等總是擺出一大堆的缺點，后來慢慢的發(fā)現(xiàn)我們不應該這樣每次見了家長就分析孩子種種缺點，當你跟家長說了一通后家長回去也是這樣批評一番甚至有的還挨揍，并沒能改變孩子的學習現(xiàn)狀，從此開始感覺這些差生很可憐，他們并不缺少批評，很多時候他們作業(yè)做不不完，習慣差并不是孩子的原因而是家長，更多的是需要幫助。

就像我們班的小蔣同學，就是一個典型的例子，很少見他在教室里嘻嘻哈哈，大說大笑，一般是自己默默的坐在那兒，尤其在學習好的學生面前他顯得特別膽怯。每次我留學生時他都會默默的坐在座位上半天直到老師發(fā)現(xiàn)他，有幾次他端著書走到我的跟前問我“老師這道題怎么做？”我特別高興趕緊給他講，當我給他講了解題思路后，他點了點頭：“嗯，我知道了。”但是回去后還是久久沒能完成這道題，我發(fā)現(xiàn)他會列式但不會計算。

可以看出，他們內(nèi)心深處還是希望被人肯定，也想有一天能出人頭地，只是他們基礎太差，他們學習上的問題是一天一天的積攢下來沒人能幫助解決，到了六年級都成了毒瘤了，大家觀察一下這些孩子的家長一般都是不管孩子的，很多時候我就感覺心有余而力不足，因為我們面對的不是一個孩子，要面對70多個孩子，而且時間有限。所以心中總是有一個呼聲誰能來幫幫這些孩子，這樣的孩子我們該怎么辦呢？

我想這些孩子更需要老師的關心和愛護，記得第一次接班時，班中有個小女孩特別調(diào)皮，經(jīng)常欺負老實孩子，曾經(jīng)多次把同學的鉛筆掰斷，學習也特別不用心，書寫特別潦草，了解這些情況后我就跟她的家長交流了這種情況，當然家長特別重視，經(jīng)過這次談話后該生的書寫每次都是工工整整，我想家長的配合是至關重要的。有一次在廁所里遇見她，我就跟她聊了幾句，她跟媽媽說：劉老師還在廁所里跟我說話。他感覺特別自豪，老師在廁所里主動跟她說話。后來他轉(zhuǎn)學到了五小，元旦節(jié)她給我發(fā)來了一份明信片，名片上是五小的平面圖，她在圖上工工整整寫著這是教學樓、這是辦公樓，一個一個的給我介紹，其實我并沒有刻意的做什么，都會引起學生的這般關注，我想如果我們對這些學困生有意識的去接觸，也許激發(fā)起他們學習的欲望，讓他們有學習的動力。

二、學習要有目標，有動力

我女兒剛剛上一年級的時候，第一單元考試語文考了100分，數(shù)學考了98分，在回家的路上他說了一句話讓我特別震驚：“我這次可給爸爸爭臉了，給你丟臉了媽媽！”她一直特別看重自己的成績，可能是因為我們兩個都在學校當老師，他覺得爸媽在這當老師是他必須得學習好，最起碼要為爸爸媽媽爭光。

為什么要學習？我們的學生可能多數(shù)說不出來或直接不知道。蘇霍姆林斯基舉了一個例子，“有一個四年級學生柯里亞對我說：“我應當好好學習，我媽媽有心臟病?！边@孩子感到，如果他的記分冊里出現(xiàn)了壞分數(shù)，母親就會傷心難過。他希望母親能夠心情平靜。他知道，他能用自己的勞動安慰母親的心，不要使她操心和不安?！耙购⒆釉敢夂煤脤W習，就需要賦予學習一種人情味，讓孩子可以感覺到通過自己在學習上的努力取得的成就會讓父母覺得開心，能夠得到老師的表揚，孩子自然就會愿意去好好學習。

要讓孩子愿意去好好學習，就應該讓孩子體會到通過他們的努力可以為周圍的人帶來喜悅，也就是讓孩子建立起對學習的成就感。一旦每次努力，都得到合理的回報，孩子就會愿意好好學習。

要想讓孩子喜歡學習，我們還要懂得：對學生成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。我們不能簡單認為：好分數(shù)就是好學生。因為并不是所有的孩子都具備同樣的能力，有的學生能夠很輕松的就得到90分，而有的學生得到70分就已經(jīng)很好了，對于不同層次的學生我們就應該區(qū)別對待，每次考試結(jié)束，我們?nèi)绻皇莾H僅的盯著分數(shù)，而是跟學生一起分析試卷中出現(xiàn)的問題，我想學生會更容易接受，舉例：有一次數(shù)學測試結(jié)束后，我就對班中幾個考得不理想的孩子的試卷進行了專項分析，并在試卷上做了圈劃，并放學后跟學生交流他們出現(xiàn)的問題，其中一個學生叫孔令輝，這個學生學習習慣特別好，作業(yè)總是寫的特別工整，語文總是位居全班前幾名，數(shù)學是她弱項，自從我教后，無論課堂表現(xiàn)還是作業(yè)都很好，我覺得她的理解能力也很好，可是每次考試的分數(shù)我覺得都不是很理想，這次考試她考了可能79分，我認為她應該是90分的水平，為什么？在心中有了一個大大的問號，于是我就對她的試卷進行了詳細的分析，錯都出在計算題上，（1）乘法口訣用錯就兩道題錯；（2）小數(shù)點點錯；（3）加法時忘了進位，出錯全在計算上僅僅計算題就失去了十幾分。跟她分析后他特別認同，也很重視，下一次考試就沒有這樣大篇幅的計算方面的錯誤。

我想如果當時，我上來就批評他，“怎么才考了79分，我覺得你應該考90以上呀！你這怎么回事呀！我想她會很反感，不但不愿跟你交流而且會對數(shù)學的學習更加抵觸，所以要相信每個學生都想得到一個優(yōu)異的成績，她們更多的是需要老師和家長帶給他們解決問題的方法，跟她一起來解決問題，提高自己。

三、讓知識活起來，老師的真功夫

讓知識活起來，老師的真功夫。蘇霍姆林斯基在第51條指出“許多有經(jīng)驗的教師認為，能夠教得使學生借助已經(jīng)積累的東西而不斷地獲取知識，這正是高度的教學技巧之所在?！?/p>

“在備課的時候找到那些乍看起來不易察覺的“交集點”，即各種因果聯(lián)系，時間聯(lián)系、機能聯(lián)系、交叉集結(jié)的地方，因為疑問正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的，而疑問本身就是一種激發(fā)求知愿望的刺激物?！边@里的“交集點”我的理解就是教學重點和難點，能夠教得使學生借助已經(jīng)積累的東西而不斷獲取知識，也就是培養(yǎng)學生自主學習的能力，學習不僅僅局限在知識本身，而是怎樣用這些知識獲得更多的知識。我想我們的課前小研究就是培養(yǎng)學生自主學習能力、讓學生借助已有的知識而不斷獲取新知識，提供一個很好的平臺。大家都知道我們年級越高，學生的兩極分化就越嚴重，也是源于這種自主學習能力。在我們就有兩個非常具有代表性的例子，在學習（史明陽）課件顯示題目張洪偉（扇形統(tǒng)計圖的認識）

前一個學生的數(shù)學學習就是處在模仿，死板硬套的那種，沒有掌握數(shù)學學習的方法，而第二個學生具備很強的數(shù)學學習能力，完全掌握了數(shù)學學習的真諦。

其實數(shù)學學習中第一種學生特別多，我們應該怎樣讓學生真正的會學數(shù)學，我覺得可以作為一個課題進行研究。

讓知識活起來，最關鍵的在于老師。蘇翁交給我們很多的備課、上課的方法和技巧，蘇霍默林斯基指出：你要知道在一節(jié)課上，那些東西是要講解透徹的，而那些東西是要有所保留而不必說盡的。這沒有說盡的東西，就好比是給學生的思維設置的誘餌。簡單的說就是老師該講的講，不該講的要放給學生，讓學生通過自己的努力得到。

“還要注意使所有的學生都要獲得知識?！薄皩τ谀切┳钕麡O的和注意力最差的學生，應當用各種方法吸引他們開動腦筋工作。方法之一就是布置題目讓他們獨立工作。當他們把不懂的、不清楚的地方找出來以后，就可以建議他們：把一切好好想一想，要精力集中，把自己的思路用筆寫下來?！焙竺孢€講了要了解學生的知識水平，在教學中有的學生“斷了線路”怎么處理，“在思想的交集點上即意義聯(lián)系的地方，特別注意監(jiān)視學社的腦力勞動。”

蘇霍姆林斯基從備課到講課給了我們很經(jīng)典的指導，從這些策略上來看，蘇翁不僅僅注重了數(shù)學基礎知識和基本技能的教學，更是注重培養(yǎng)學生的思維和推理能力，這也正是我們現(xiàn)在的學生在數(shù)學學習上最缺乏的。

《給教師的一百條建議》學習心得體會16

讀到第二十八條《讓每一個學生都有喜歡做的事》，發(fā)表一下感想吧。

讓我們來想一下，你教的學生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛好嗎？恐怕答案不會令人滿意。現(xiàn)在，我們的國家正處于社會轉(zhuǎn)型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不止一次聽到老師們抱怨，現(xiàn)在的孩子太難教了，不愛學習，太貪玩，而又玩不出什么名堂來？

這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什么愛好嗎？一個人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學生，我們當老師的還是應該給以適當?shù)囊龑?，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。

應該培養(yǎng)學生喜歡做哪些事呢？蘇氏在這里給我們提了兩點建議：

一是閱讀。

（我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上）他說，閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地。他還說，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。我想強調(diào)指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。

二是應當引導每個學生去接近的學好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門學科。

然后由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。

《給教師的一百條建議》學習心得體會17

新任教師培訓后，宋校長推薦讓我們看一下蘇霍姆林斯基的，雖然還沒有看完，但是真的受益匪淺?？催^之后才明白為什么宋校長極力推薦這本書。

在自己不長的教學工作中，那一點點的瑣碎小事消磨著我曾經(jīng)的雄心壯志，自己反而在工作中出現(xiàn)了越來越多的困惑。心里真的很浮躁，好久沒有靜下來好好讀過書了，這次迫于作業(yè)開始看書，在看書的過程中，心里的浮躁與迷茫真的在慢慢減少。有很多的金玉良言，讓我自己開始不斷反省自己工作中的實際問題，并向著早日成為一個合格的教師而努力。

在蘇霍姆林斯基的這本書中，最讓我深有感觸的就是應該學會去賞識學生。作為一名老師，特別是一名低年級老師，更應該學會去賞識學生。我想了想我們班的那群孩子，只要我說表揚時，孩子們會立刻去調(diào)整自己的坐姿，答題方式等等。我發(fā)現(xiàn)學生特別想把最棒的自己展現(xiàn)出來，讓同學老師看到。我發(fā)現(xiàn)在學習過程中，激勵的存在，至關重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會更加向善向美?？梢?，賞識教育在學生的學習中是至關重要的。最近，我嘗試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用作業(yè)的好壞，分數(shù)的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?/p>

我們班有一個孩子特別調(diào)皮，不管是上課還是下課，一直都在玩，一直都在動，課堂上總是被他弄出各種各樣的的與上課不和諧的聲音出來。我也跟他的家長溝通過，但是收效甚微。說實話，對我這么一個新班主任來說，真的很頭痛。我不能一般的標準來要求他，他總是做不到。在我跟家長交流的過程中，家長反映說孩子最近在折紙的時候，才能安靜下來。我就對家長說，那今天就讓孩子在折紙上寫拼音日記。我沒想那么多，晚上家長給我發(fā)短信說：今晚孩子很愉快地完成了拼音日記，而且時間比原來的少了很多。第二天來，孩子給了我一只小船，他的作業(yè)就寫在那只小船上，字跡比原來干凈整潔許多，而且內(nèi)容很好。學生有了轉(zhuǎn)變，作為他的老師，我真心感到很高興。學生確實應該因材施教才能更好地教育。一次，這名學生拼音日記寫的特別認真，但是他有一個詞用的特別好，我給他標注出來，還在班上把他的日記給大家讀了一下。孩子特別高興，下課就來告訴我老師我明天一定還會寫的更好的。晚上家長給我發(fā)了一條信息：今天晚上孩子跟我說：“媽媽，你不知道有比優(yōu)和小花更厲害的，就是這種，我肯定也會有的”。我不知道怎么形容，他描述：“很奇怪的波浪線的一種”。今天他的日記“五顏六色”被劃上了很奇怪的波浪線的一種，他很開心，我也很開心。孩子有上進心，還有信心了。感謝老師！他今天很積極地寫日記，還說：“我明天肯定還會有的”。

通過老師一個個很簡單的表揚賞識，這個曾經(jīng)讓家長和老師頭疼的學生一點一點的建立起信心，在不斷的進步著，孩子雖然還是有這樣那樣的問題，但是看到孩子通過老師的表揚在一點一點進步，作為一名新老師，心里真的會格外的高興！我就想發(fā)現(xiàn)寶貝似的，我覺得今后一定要多多表揚孩子們，孩子們的自信心也會建立起來，孩子需要我們的賞識與鼓勵，我希望孩子們可以在我們的賞識中，越來越優(yōu)秀！

“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。

《給教師的一百條建議》學習心得體會18

今年寒假，讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，書中每一條建議都談一個問題，非常詳細，讓人讀后豁然開朗，感受頗多。讀完此書，猶如與大師進行了一次精神對話與交流，并且在讀書的同時反省自己近一年多的教育教學，時常會有茅塞頓開之感。書中的建議和勸告看似淺顯，卻能給人以借鑒。

在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清晰的話語中讀到了很多東西。他沒有空洞的理論指導，而是以提建議的形式，將他對教育的認識和體驗與我們娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入我的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，給我們提出了很多教育心理學方面知識的建議這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。因為在平時的工作中，我認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改學生作業(yè)、參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就這么過去了，可收獲卻不大。

《給教師的一百條建議》這本書給了我一個很好的建議：讀書。他認為讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當其他老師問“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對于每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。我們只有主動的學習，不斷豐富自己的知識，才能對自己的教育教學游刃有余。

其次，“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽?。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或者進行學習活動時，有些學生特別愛開小差。三年級的孩子特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了很長時間。但如果我們放任他們，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果去強制，效果也不是很好。即使看著他坐得端端正正，說不定這時候已經(jīng)“身在曹營心在漢”了。蘇霍姆林斯基針對這種情況，他說“要能把握兒童的注意力，只有一個積極途徑，那就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”

這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引學生，這幾乎是不可能的。因為很多時候?qū)W習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是使他自己有一種想要了解更多的欲望。所以要使學生保持長久的注意力，就是要將所學的內(nèi)容與他所掌握的與這部分有關知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，學生就會想方設法去了解其中的前因后果，注意力也會越來越集中了。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦。雖然他和我們來自不同的年代，不同的國家，但他所闡述的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。因為教育的問題是共性的，它不會因時代的變遷改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都是值得我學習和反思的，這些都將成為我一生享用不盡的財富。

《給教師的一百條建議》是一本好書，讓我這個平時不太愛看書的人，都為之吸引。既然是好書，我就會經(jīng)常閱讀。當我在教育的某一方面遇到困惑的時候，我還會再讀一讀這本書，我相信一定會有新的收獲！

《給教師的一百條建議》學習心得體會19

剛開學，劉主任就給年輕老師布置了一個任務看一本好書，寫一篇讀書心得。并介紹了一本好書《給教師的一百條建議》而自己一直拖著沒有去看的原因，并非這本教育經(jīng)典沒有給我沖擊和收獲，而是因為這本教育經(jīng)典著作，我只粗略地讀了三分之一，所以，不能完整地寫下總結(jié)和感悟。問為什么沒有看完，只能用最不成理由的理由：最近一直都在忙著考試，太忙了，都沒有時間去閱讀和思考了。真的慚愧，用這樣的理由推卸了一本好書;更無比羞愧，作為一名教師，卻沒有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教育著作。

從自己淺淺地閱讀中，我為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分析，又有生動的實際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。雖然本書記錄完成的教育時代已經(jīng)時隔三十幾年，盡管現(xiàn)在的教育形勢一直在不斷地調(diào)整改革，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，準確的教育理念，對我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過時。

"教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時"、"談談對后進生的工作"、"識字教學應當跟圖文緊密結(jié)合起來"、"請記?。簺]有也不可能有抽象的學生"……靜靜地品味著作者精彩的理論分析，細細地聆聽著那些生動事例，心中不免掀起幾許的波動。

《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》是最先給我沖擊的一條建議。何謂抽象的學生?是教師憑空想象出來的學生嗎?是的。是教師沒有掌握學生的智力程度而設定的同一種階層的學生、是被教師把所有的教學方法都機械地運用到身上的學生……顯然，這樣的學生是可憐的。老師這樣的做法是不科學的。

每個學生的智力發(fā)展水平都不相同，存在著個體差異。"可以把教育和教學的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對學生(所有學生)都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。""教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。"

出現(xiàn)這樣的情況，就是因為老師把所有的學生想象成了同一水平的人，提出的要求也是沒有差異性的。其實，沒有也不可能有抽象的學生，不正是我國古人早已強調(diào)的因材施教嗎?教師就應該根據(jù)學生的個體差異，不同的學生采用不用的教學方法，不同的學生提出不同的要求，采取個別對待的態(tài)度，讓所有學生都在前進。

今天，我淺談了讀《給教師的一百條建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!我將秉承大師建議中寫道的："讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求"，擠出時間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗，反省自己，完善不足。

《給教師的一百條建議》學習心得體會20

有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。

在看過《給教師的100建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。

例如:《爭取學生熱愛你的學科》一文中，鮮明而生動地指出：有些學生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那么，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里.，在學生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài).學生在某一門學科上學業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。

俗話說:興趣是學習的先導，教師要在教育學生的同時不斷學習，提高課堂效率，是學生真正成為“自己的學生”，使課堂成為學習知識的樂園。

蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術?！苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間.

總之，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術，以后還要多看此類的書籍以增強業(yè)務水平和師德修養(yǎng)。

《給教師的一百條建議》學習心得體會21

讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺?！督o教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典，是因為作者是一位一生都沒有離開過最基層教育崗位的教育工作者，書中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實記錄，他從自身的深切體驗出發(fā)，發(fā)掘出對于人們有著廣泛指導意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實實在在的思想。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術的語言向我們娓娓道來，能讓每個讀過此書的人感觸頗深，受益匪淺。

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實例和體會、經(jīng)驗，把枯燥的教育學、教育論、心理學的基本理論闡述的生動明白，如在我耳邊娓娓道來。他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。本書最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》。因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看后真的對我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷?、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨自己沒有時間，我也想寫教育日記，但總是不能堅持；其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。

一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業(yè)等等，已經(jīng)是有點應接不暇；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從哪里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作”。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。

書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。

《給教師的一百條建議》學習心得體會22

這一段時間，利用工作之余，讀了《給教師的一百條建議》，本人受益匪淺，其中有許多條建議引起了我深深的思索。

蘇霍姆林斯基說：“在我們的創(chuàng)造性的教育中，對后進生的工作是最難啃的硬骨頭之一”這句話引起了我的共鳴，我覺得轉(zhuǎn)化后進生很難，除蘇霍姆林斯基所提倡的引導學生閱讀引起轉(zhuǎn)化外還可以采用以下的幾個方法：

一是：努力尋找后進生的“閃光點”。對后進生最怕的是“把人看扁”，所以我們不戴有色眼鏡去尋找他們身上的缺點，而是應拿放大鏡去努力去找他們身上的“閃光點”，對于他們的優(yōu)點和長處要倍加珍惜。如王惠萍盡管學習差，但能自覺遵守學校的一切規(guī)章制度；陳鵬學習差，但思想單純，在勤工儉學中表現(xiàn)出色；郭偉學習不太好，但他對班級工作認真負責，運動場上也能經(jīng)?？吹剿C健的身影……

二是：清除后進生的恐懼心理和對立情緒，使他們相信教師的真心對待。學習差或思想差的學生由于擔心受到或以前受到老師的嚴厲指責和同學的嘲笑，往往比較“心虛”、“敏感”而變得“有戒心”、“有敵意”，常常主觀地認為教師也是輕視自己，厭棄自己，甚至會“迫害”自己，以至對真正關心他們的教師也不愿接近，采取回避沉默，甚至對抗的態(tài)度，為了消除上述心理障礙，教師應當從多方面關心和幫助他們，使他們在生活實踐中親身體會到教師的善意，相信教師的真心，把教師當成知心人?！耙磺袕念^做起，老師不知你的過去，只看你的現(xiàn)在和將來?！苯處熯@種明朗的態(tài)度也會消除學生的顧慮，引起學生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

三是：要善于抓住有利時機，對后進生進行教育。如：后進生長期受到冷漠、歧視，突然感到溫暖時；后進生長期失敗偶爾取得某一勝利時；后進生要求進步，對自己的某種壞行為、壞習慣引起思考時。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中談到閱讀的作用，如在“談談對后進生的轉(zhuǎn)化工作”、“興趣的秘密何在”、“想克服負擔過重現(xiàn)象，就得使學生有自由支配的時間”等等，閱讀的作用誰都知道，無論是教師、家長，還是學生自己，但學生閱讀的情況確實令人擔憂：在學校里，從早讀開始到午自習，每一節(jié)課都是安排死的，教師都得按課表上課，班里沒有一節(jié)自習課，學生肯定沒有自由支配的時間進行閱讀，放學回到家里，更有七門功課的作業(yè)等他們做，等把作業(yè)做完，就已經(jīng)到晚上十點，甚至十一二點，疲憊得只有趕快上床睡覺。

另外，教師也可以充分利用假期的時間讓學生進系進行閱讀，各科教師布置假期作業(yè)時，盡量避免那些大量的、讓學生厭倦的機械性的抄寫作業(yè)，多布置一些與閱讀有關的作業(yè)，如：多辦知識手抄報，讀有關的課外書籍并寫出讀后感，了解某個名人并為他們寫傳等等。

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書，值的得我們認真地去讀，認真地去思索。

《給教師的一百條建議》學習心得體會23

通過學習這本著名的教育書籍，我學到了很多關于教育的概念和方法，我正在盡我最大的努力把它們運用到我自己的教育和教學工作中，運用到我們班的每一個學生身上。在學校，特別是在義務教育階段，學生不僅要學習知識，更重要的是要受到他人的尊重、理解和欣賞。因此，教育者應該從被服務者的角度思考問題，了解他們在要求什么，他們期望什么，他們期望什么，消除成長的煩惱，做好為他們服務的工作，使他們養(yǎng)成良好的學習習慣，獲得真正的知識，更重要的是，形成正確的人生觀、世界觀，學會做人，學會做事。

這本書的第22條談到“努力讓學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有當學生喜歡某個科目時，這些學生才能在這個科目上努力學習，他們的自然素質(zhì)才能得到發(fā)展，他們的愛好、天賦、才能和抱負才能自愿建立起來。我們經(jīng)?？梢詮臅蛨蠹埖氖聦嵵锌吹剑粋€人的最終研究或發(fā)展方向可能與他小時候所愛的主題密切相關。作為教師，學生自然希望喜歡他們所教的科目。只有這樣，他們才能積極思考和參與課堂，積極思考和學習，從而學好這門課。

如何讓學生喜歡你的科目？這需要太多的條件。老師以其高尚的品格、積極的智慧和高超的教育藝術吸引學生。像你這樣的學生，自然會喜歡吳和房子，因此他們喜歡你教的科目。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些好的建議。他希望你能爭取學生的思想和心靈，并與你的同事、其他學科的老師競爭。我們學校的一位校長曾經(jīng)說過，學生回家時首先做的作業(yè)顯示了他們最喜歡的作業(yè)。根據(jù)我的調(diào)查，學生們真的把他們最喜歡的科目的作業(yè)放在第一位。因此，我特別注重激發(fā)學生的興趣，加強課堂教學的互動性和趣味性，改進作業(yè)形式，適當減少作業(yè)量。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)越來越多的學生開始把英語作業(yè)放在第一位，英語水平也有所提高。但是也有一些學生對什么都不感興趣。他們對一切都漠不關心。蘇霍姆林斯基說，學生對知識的態(tài)度最令人苦惱和擔憂的是這種冷漠的心理狀態(tài)。

《給教師的一百條建議》學習心得體會24

讀了這本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。在提倡素質(zhì)教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在這幾個星期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益?？傆^全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：

一、做一個真實的人

敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高段生而言，他們已經(jīng)不再象小朋友那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學生對你的好感馬上激增?？傊?，讓學生了解一個真實的你！

二、做一個有情趣的人

不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵嵏腋５氖莿?chuàng)作藝術。在藝術創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P心老師的心靈世界，才是真正地關心老師和生命質(zhì)量?！?/p>

一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。

三、做一個善于反省的人。

文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學習并不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。

真正的學習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎？我認為，其實，我們并不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎？

葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學會反思，即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程；讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎，教師從經(jīng)驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向?qū)W習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。

反思強調(diào)教師的自主學習。要使每一位教師學會學習，使他們在群體學習活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學以致用，學用結(jié)合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強，如果離開教育教學實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習，那么教師就是在為“今天”而學習，這是現(xiàn)實的目標。因此，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果；找出驅(qū)動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致；經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題；教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務者》，就是說我們做教師的都要為學生服務，為幫助學生的學習服務。那么我們又是怎樣服務于學生呢？

我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學生的服務，應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態(tài)度，把學生作為服務的對象，要理解學生，站在學生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中，我們有好的心態(tài)，學生就會心存感激。當學生學會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢？我們常說學校要生存就得有生源，就此而言學生應該是學校的主人。可是決定學校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢？那么學生何來主人之言。那么教師是嗎？領導是嗎？我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學校的一切，那們你就是學校的主人。

《給教師的一百條建議》學習心得體會25

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不單單是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績?nèi)绾?，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的老師，要有現(xiàn)代的教學。

首先，我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望，有探究學習的能力及提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂的四十五分鐘之前，我應該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調(diào)動學生的積極性、主動性?最大限度激起學生的求知欲望?！?/p>

“我的數(shù)學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質(zhì)量、教學效果。作好這一步，是至關要的，好的開始是成功的一半。

課堂的四十五分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據(jù)教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學設計。我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時的從學生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鉆研。

《給教師的一百條建議》學習心得體會26

提到《給教師的一百條建議》這本書，相信大家并不陌生。這是蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的代表作之一。學生時代讀這本書，我了解了一些基本的教學理念。工作后再讀這本書，它卻成了我解決教學難題的一劑良方。

一、從心底正視每一節(jié)課

還記得文中那位有30年教齡的歷史教師，他上了一節(jié)非常出色的公開課。課后，歷史教師與別人交流的那番話讓人若有所思：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！?/p>

這段答話啟開了一個窗口，讓我們窺見了教育技巧的一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人，每個地方都是非常少的。他們從來不抱怨沒有空閑時間。他們中間的每一個人，談到自己的每一節(jié)課，都會說是終生都在備這節(jié)課的。

怎樣進行這種準備呢？帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們應當在自己所教的那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。”

讀了這些，我茅塞頓開，有些孩子上課愛說話，有些孩子上課愛做小動作，有些孩子不愿意聽課，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我不斷地在問自己：我的課備得充分嗎？

精心備好每一堂課是我們必須要做好的一件事，讓每一個學生都有事可做，讓他們的思維都活動起來，讓他們都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂上，無論是老師還是學生，都會有一種愉悅的心情。我很向往這樣的課堂，雖然我知道要達到這樣的效果需要付出努力來設計探索，有時候可能不會那么盡善盡美，但是我們不能放棄努力，我們應該真正動腦筋來設計課堂教學。

二、從書籍中不斷汲取養(yǎng)分

“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。那位歷史教師的話讓我記憶深刻，“對于每一節(jié)課，我都是用終身的時間來備課的，不過，多這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！?/p>

突然之間，我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應手，左右逢源，游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，所以，讀書吧！

要提高自己的教育素養(yǎng)，我們就要把書當成第一精神需要，當作饑餓者的食物，擁有讀書興趣，能在書本前坐下來，深入思考。我們教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂。因為讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛的閱讀，淵博的知識，他說：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的?！彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶Ｖ蛶装倨撐?，才有了“學校生活的百科全書”。因此，只要我們對教育工作感興趣，只要我們堅持讀書學習，勤奮實踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。

當然，讀書與實踐緊密結(jié)合這才是學以致用，才能真正成為學習的典范，我將以教育家為榜樣反思自己的言行，遨游書海，豐潤教學，將教育家的思想、精神與教學實際結(jié)合起來，以更激情飛揚的精神面貌去面對工作和生活，像蘇霍姆林斯基那樣對自己的教育事業(yè)永遠力所能及，耕耘不息！

《給教師的一百條建議》學習心得體會27

在閱讀教育書籍時，我經(jīng)?？吹揭粋€響亮的名字——蘇霍姆林斯基，并看到文章中引用的他的經(jīng)典名言。但他從未真正安定下來閱讀他的作品。最近，我碰巧遇到了蘇霍姆林斯基的一本書——《給老師的100條建議》，這真是一本好書！

其中一篇文章《談教師的教育素養(yǎng)》提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑是讀、讀、再讀。閱讀應該成為教師的精神需求。

看了《老師的時間從何而來》后，我真的感動了很多。我也經(jīng)常抱怨我沒有時間而且很忙。每天早早到校，很晚才離開學校，備課、上課、更換作業(yè)、課外輔導和處理學生之間的問題都變得有些不知所措，還忙于生活中的瑣事。就在我看不到方向的時候，蘇霍姆林斯基告訴我答案——老師的時間來自閱讀?！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書，一個人才能與書籍形成一生的友誼，就像一條潺潺的小溪，一條每天不斷注入思想的大河?！彼梢员幻枋鰹椤傲硪粋€幕后擁有光明未來的村莊”。我明白為什么這么多優(yōu)秀的老師在課堂上總是如此的得心應手、足智多謀和嫻熟。無論學生發(fā)生什么意外事件，他們都能熟練地引導和讓教室煥發(fā)光彩。想想你自己的課堂，也做了精心的準備，教學環(huán)節(jié)是相通的，但課堂總覺得語言貧乏，缺乏感染力，教學難。我突然意識到優(yōu)秀的老師平時一點一點積累，在日常工作中練習，學習其他老師的先進經(jīng)驗，一生備課。然而，我只在上課前幾個小時備課，“當書被使用時，仇恨就少了”。效果當然不同。

一位優(yōu)秀的高級教師曾經(jīng)說過：“一個只讀兩本書（教材和教學參考）的老師無論如何都不是一個優(yōu)秀的老師?！遍喿x可以提高一個人的教育、愛和社會良知。這是成為“真正教師”不可或缺的“精神基礎”?！坝行┤苏f他們沒有時間看書，但關鍵是他們不想看書……”我完全同意這樣一條閱讀格言，也有同感。蘇霍姆林斯基說：“一個真正的人應該在他的靈魂中有一個精神財富，那就是喜歡閱讀的精神?！?/p>

閱讀書籍和蘇霍姆林斯基，你會覺得教育可以伴隨你一生。老師們，你們是人類文明的繼承者。你怎么能不看書就讓你的學生成為朋友呢？閱讀！

《給教師的一百條建議》學習心得體會28

總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：

一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。

無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。學生常常會認為老師無所不知，但是孩子們現(xiàn)在接觸的事情我們卻不見得理解，不見得會。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒，但是我就不會。于是在孩子們跳的時候，偶爾我也會虛心地向他們求教，興致高的時候，還會上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的動畫片，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學生對你的好感馬上激增?？傊寣W生了解一個真實的你！

二、做一個有情趣的人

不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。其實一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛好是偶爾跳跳舞，很奇怪，在我心情郁悶的時候，我會在舞曲中凈化心靈，所以在跳舞的時候我總會不說話，讓情緒靜靜地宣泄，幾曲舞跳下來，總覺得快樂已在我心中。一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。

三、做一個善于反省的人。

文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎？我認為，其實，我們并不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎，教師從經(jīng)驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。

教師從自己的實際教育教學活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向?qū)W習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。反思強調(diào)“學以致用，學用結(jié)合”。因此，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。

讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。

《給教師的一百條建議》學習心得體會29

暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識結(jié)合生動的教育實例將其幾十年可貴的教育經(jīng)驗展現(xiàn)在我們面前，給我們提出了許多有效的切實可行的建議，為我的工作和學習帶來了啟迪，使自己的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書中字里行間流露出的對學生的關愛、對教育的理解，深深感動著我。

本書一開始就提出了值得教師深思的問題：為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學生而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當?shù)慕忉專耗鞘且驗樵趯W校的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這不正與我國教育家孔子提出“因材施教”、“有教無類”的觀點不謀而合嗎？這不禁使我想到我們在平日的教學中當出現(xiàn)學生成績考得不好時，常常埋怨學生學習自覺性差，認為考得不好的一切愿因都出現(xiàn)在學生身上。我們平時在抱怨、發(fā)牢騷時，有沒有認真思考過，在我們的課堂上我們的每一個學生都在進行腦力勞動嗎？在我們的課堂上為什么會出現(xiàn)學生掉隊的現(xiàn)象呢？這條教育原則我們也常掛嘴邊說，不僅要備教材，還要備學生。如果我們做教師的能對學生進行細致的了解，能夠根據(jù)不同層次的學生提出不同檔次的問題，使每一個學生的力量和可能性都有能力發(fā)揮出來的話，那么所有學生就能享受到腦力勞動中成功的樂趣，就能夠不停地進步。

“用一生準備一節(jié)課?！碧K霍姆林斯基在談到“沒有時間”這個問題時，談到一位歷史老師用一生的時間來準備每節(jié)課，這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年，依然說得多做得少；要給學生一碗水教師要有一桶水，依然是掛在嘴邊，羞澀在心里；要把教育當作一種藝術來追求，當作一項事業(yè)來奉獻，仍然只是說說而已。

從蘇霍姆林斯基談論教師讀書和寫教育日記兩個問題的文章中不難看出，他的一切教育智慧都來自于他的實踐，因此他的理論對于從事教學工作的一線教師有著十分現(xiàn)實的指導意義。讀書，應當成為一種需求，一種習慣，應當是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長條桌，一把藤椅，一盞臺燈，讀書于日圓月缺，挑燈于古典今著，只為一種心境。寫教育日記應成為一種心靈的旅行和恒心的歷練，日日寫，月月寫，寫教學心得，寫教育敘事，寫工作感悟，于這點點滴滴的積累之中，增強自己教學的理性，豐富自己的教學智慧。直到將來的某一天，我也會說我是用一生來準備這一節(jié)課的。

這就是人們常說的：不積跬步難行千里。如果我們每一個人克服浮躁，急功近利的心態(tài)，踏踏實實的研究自己的教學、反思自己的教學，真正用心去愛自己的事業(yè)，在每一個細小的環(huán)節(jié)中，精益求精。那么我們備課、公開課的一些弊端問題，是不是可以迎刃而解？

在近半個世紀后的今天，這本厚厚的專著仍歷久彌新。一個個建議，無不體現(xiàn)一個偉大教育家的遠見卓識，也給我們教育的一線工作者提供了最切實際的目標和方法。這本書給后人的最大啟示是：教育理論工作者應深入教育教學第一線，做深入細致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也時刻不應忘記肩負的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實踐家的完美結(jié)合。讀著這本書，就好像一位智者站在面前，他循循善誘，為我們指點迷津。書中的教育思想，一定會對我今后的教育教學工作，有所幫助。

《給教師的一百條建議》學習心得體會30

近來，我學習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：

一、教師懲戒學生應具有教育性；

二、尊重學生人格；

三、懲戒應合理并公正；

四、懲戒要符合相關程序。

在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。