參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編整理的參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
幾天培訓(xùn)下來(lái),我漸漸走近了貌似陳舊的北師大,走近了看似樸素的教授們。張國(guó)龍老師幽默的授課風(fēng)格、生動(dòng)的敘事方式、深厚的文學(xué)功底給我留下了極深的印象,在這樣一個(gè)人困馬乏的下午,一個(gè)打瞌睡的學(xué)生都沒(méi)有,全場(chǎng)掌聲笑聲不斷,可見他的人文素養(yǎng)“感人”之深;盛魯杰老師對(duì)語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用,精彩連連,對(duì)文本的解讀,深入淺出,足見他的文學(xué)功底之厚;趙希斌,從專科理工男到文學(xué)博士、從車間工人到教育學(xué)名家,可想其背后讀過(guò)多少書。讀書,終身學(xué)習(xí),則是這些大師們的源頭活水。
大師尚且如此,何況我們區(qū)區(qū)一個(gè)鄉(xiāng)村教師?回想自己,人文素養(yǎng),學(xué)科素養(yǎng),關(guān)鍵能力?語(yǔ)文教學(xué)高效有趣,深入淺出?差距,遠(yuǎn)矣!如何培養(yǎng)自己深厚的人文素養(yǎng),如何變?yōu)橛星閼训慕逃?,如何成為一個(gè)獨(dú)特的人,一個(gè)深刻的人,一個(gè)有氣質(zhì)的人,一個(gè)脫離了世俗羈絆的人?我想便是安靜地讀書,安靜地教書,安靜地生活,做最真實(shí)的自己!
很多人會(huì)說(shuō),我也這樣想,教學(xué)中只要把考點(diǎn)抓住了,知識(shí)點(diǎn)講清了,學(xué)生考好了就足矣,至于讀書,當(dāng)需要什么知識(shí)現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用不就好了?那我們?yōu)槭裁催€要在如此繁重的工作中不斷讀書學(xué)習(xí)呢?我想,功利性學(xué)習(xí)的范圍是非常狹隘的,收獲也是非常有限的,只有長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),將讀書作為一種習(xí)慣,其回報(bào)才是不可估量的。一個(gè)人只有嚴(yán)于律己,長(zhǎng)年累月的專注于做好一件事情,并且堅(jiān)持長(zhǎng)期讀書學(xué)習(xí),才能享有隨之而來(lái)的成功、榮譽(yù)和財(cái)富。這幾天給我們上課的老師,不正是這樣嗎?他們?nèi)〉媒裉斓某删?,也并沒(méi)有什么特別的捷徑,不也就是通過(guò)長(zhǎng)期的專注學(xué)習(xí),閱讀大量?jī)?yōu)秀的書籍,才達(dá)到了現(xiàn)在的高度嗎?
經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn),我暗下決心,必須用行動(dòng)詮釋和踐行“讀書乃源頭活水”的觀念,想儲(chǔ)備好源頭活水,我以為:一是要勤于思考。課程改革這么多年來(lái),不少善于思考、勇于實(shí)踐的教師脫穎而出,但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中,有時(shí)也有改革的念頭,但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案,照著別人的套路前行,這種想法是不行的。每一所學(xué)校,每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下,立足于自身實(shí)際,通過(guò)讀書與實(shí)踐,摸索出富有地方特色的改革方案,沒(méi)有獨(dú)立思考是搞不出來(lái)的。所以說(shuō),每一名教師在讀書時(shí)都要做思考者、思想者,不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中,要騰出時(shí)間學(xué)習(xí),騰出時(shí)間反思、總結(jié)。二是要享受讀書的樂(lè)趣。讀書在一定程度上如果是為了功利,自然就缺少了樂(lè)趣,而使讀書成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書的快樂(lè),我們才會(huì)主動(dòng)去讀書。會(huì)像一粒渴望成長(zhǎng)的種子一樣努力的在書中吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。雖然不能說(shuō),讀書學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂(lè),但卻可以說(shuō),讀書改變了我們的生活,創(chuàng)造了我們生命的喜悅!在讀書中學(xué)會(huì)與壓力相處,學(xué)會(huì)在讀書中款待自己的心靈,一本書,一杯清茶,靜靜的回歸自我,遠(yuǎn)離無(wú)關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐,去關(guān)心教育。三是要讓讀書成為習(xí)慣。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息傳播渠道越來(lái)越多,廣播、電視、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)……教師沒(méi)有接觸過(guò)、不知道的事情也許學(xué)生早已知道,因此我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。學(xué)生隨意提出的問(wèn)題可能會(huì)涉及到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域,有些甚至是當(dāng)前的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。教師要適應(yīng)這一時(shí)代特點(diǎn),就必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)。那么就要求教師讓讀書學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。在工作中,個(gè)人小書架上更多的是專業(yè)的東西。而隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變,書架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變!但不管怎樣,必讀書、書必讀!當(dāng)我行路艱難時(shí),我需要讀書、需要思考、需要研究、需要?jiǎng)?chuàng)新;而行路順暢時(shí),我時(shí)刻提醒自己,行路艱難甚至無(wú)路可走的情形隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn),于是,我對(duì)自己說(shuō)“永不停息的讀書、學(xué)習(xí)吧!
讀書不僅是獲取知識(shí)的手段,更能培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的人格,這是甚至比獲取知識(shí)更重要更有意義的一件事。讓讀書成為習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為生存的方式!通過(guò)讀書來(lái)為自己儲(chǔ)備源頭活水吧!
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
上周末,我參加了最后一批非英語(yǔ)教師英語(yǔ)能力培訓(xùn)。感想頗多,現(xiàn)羅列如下:
作為一名小學(xué)班主任,從教十二載,我聽的英語(yǔ)課屈指可數(shù),對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的了解早已隨著時(shí)間的推移越來(lái)越模糊,幾乎沒(méi)有留下太多的印記。仿佛與英語(yǔ)的聯(lián)系早在本科考試選擇以三科選修課代替英語(yǔ)考試時(shí)就已經(jīng)切斷了。沒(méi)想到在時(shí)代要求它成為我們必備的一項(xiàng)技能時(shí),我的學(xué)習(xí)是這樣舉步維艱。
還記得,上師范時(shí),沒(méi)有英語(yǔ)課。中學(xué)時(shí)英語(yǔ)出類拔萃的我,也就把知識(shí)漸漸淡忘了。直到大學(xué)本科學(xué)習(xí)時(shí)要求英語(yǔ)過(guò)四級(jí)我才重新把英語(yǔ)撿起來(lái)??墒?,由于底子太薄,再加上時(shí)間有限,我在學(xué)完十個(gè)單元后,終于堅(jiān)持不下去了,無(wú)奈選擇三科選修課代替一科英語(yǔ)課,從此我與英語(yǔ)徹底絕緣。
六年后的今天,我又坐在教室里聆聽已近花甲之年的教研員佟老師的英語(yǔ)課,心里其實(shí)涌動(dòng)的不只是新奇、緊張、更多的是激動(dòng)與無(wú)奈。我像一個(gè)小孩子一樣選擇第一排,希望聽得更清楚,并認(rèn)真地記筆記,佟老師的講解從最簡(jiǎn)單的字母開始,因素、單詞、各種用語(yǔ),已經(jīng)被遺忘的記憶漸漸被喚起,我很想說(shuō):“謝謝您,佟老師?!辈粌H是因?yàn)樗隣奚菹r(shí)間來(lái)給我們講課,更在于她備課的認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,難忘她在了解到后面的學(xué)員看不清大屏幕時(shí),隨即改變講課方式,變坐著講為起立,到講臺(tái)前邊板書邊講解,那一刻我真的很感動(dòng),為佟老師的認(rèn)真、務(wù)實(shí);更為學(xué)員們慶幸,遇到這樣負(fù)責(zé)的老師何其有幸!
我的無(wú)奈也許會(huì)代表一大部分教師的心聲,因?yàn)槲覀兊钠瘘c(diǎn)都是一樣的,對(duì)英語(yǔ)早已不熟悉,想揀起來(lái)很不容易,要很快掌握知識(shí),變成能力很難,這是我們大多數(shù)人的無(wú)奈,但是我會(huì)加倍努力,為了自己能力提高,更為了回報(bào)佟老師的付出,我一定會(huì)讓自己具備最起碼的英語(yǔ)能力,做新時(shí)期合格的小學(xué)教師。
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
20xx年4月19日—4月30日,我有幸參加了吉林省高校輔導(dǎo)員第二期崗位培訓(xùn)班,衷心感謝學(xué)校給我創(chuàng)造條件,為我提供了向在此領(lǐng)域的資深領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),為我和其他高校輔導(dǎo)員創(chuàng)造了相互交流的平臺(tái)。
此次培訓(xùn)班是我來(lái)華外以后參加的專家層次最高、學(xué)習(xí)時(shí)間最長(zhǎng)、學(xué)習(xí)內(nèi)容最全、參加活動(dòng)最多的而且是唯一的一次培訓(xùn),使我受益匪淺。此次培訓(xùn)班的授課專家有教育部思想政治工作司思政處處長(zhǎng)徐艷國(guó),上海市政府副秘書長(zhǎng)翁鐵慧、中國(guó)青年政治學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)青年政治學(xué)院青年發(fā)展研究院院長(zhǎng)陸士禎,中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)理事、大學(xué)生心理咨詢專業(yè)委員會(huì)主任委員、清華大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師樊富珉,吉林社會(huì)科學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師邴正,中國(guó)倫理學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)與道德研究中心主任、中國(guó)人民大學(xué)教授吳潛濤,吉林大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、校長(zhǎng)助理高文新,北京大學(xué)黨委副書記張彥等在思想政治教育戰(zhàn)線上的資深領(lǐng)導(dǎo)和教育專家。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容有我們學(xué)生思想政治工作總指揮部的領(lǐng)導(dǎo)為我們講解當(dāng)今輔導(dǎo)員的角色定位、國(guó)家對(duì)輔導(dǎo)員的政策、當(dāng)今輔導(dǎo)員成長(zhǎng)、出路等問(wèn)題;有高校教育戰(zhàn)線的資深專家為我們傳授當(dāng)代青年的特點(diǎn)、心理健康教育方法等;有現(xiàn)任著名高校學(xué)生工作領(lǐng)導(dǎo)為我們講授典型高校思想政治工作;有教育部重點(diǎn)高校相關(guān)學(xué)生工作的介紹;有跟我們一樣在一線工作的輔導(dǎo)員杰出代表——全國(guó)優(yōu)秀輔導(dǎo)員李勤為我們現(xiàn)身說(shuō)法。培訓(xùn)班使我們?cè)诟鱾€(gè)方面受到全方位的培訓(xùn)。培訓(xùn)期間,我們還相繼參加了兩次論壇、兩次東北師范大學(xué)參觀考察,使我們?cè)鰪?qiáng)了交流,增長(zhǎng)了見識(shí)。
通過(guò)培訓(xùn),我有以下幾個(gè)體會(huì),現(xiàn)匯報(bào)如下:
一、充分認(rèn)識(shí)到輔導(dǎo)員工作的重要性,了解了國(guó)家在高校思想政治工作方面的相關(guān)背景、相關(guān)政策,備受鼓舞
教育部思想政治工作司思政處處長(zhǎng)徐艷國(guó)在培訓(xùn)中指出,輔導(dǎo)員隊(duì)伍是黨和國(guó)家的親兵衛(wèi)隊(duì),輔導(dǎo)員的任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。“精師易得,人師難求”,這句話把輔導(dǎo)員在育人工作中的作用擺在了一個(gè)崇高的位置上,作為一名輔導(dǎo)員不但要教學(xué)生生存,更要教學(xué)生做人,做學(xué)生的人生導(dǎo)師和良師益友是無(wú)比高尚的。輔導(dǎo)員作為直接接觸學(xué)生學(xué)習(xí)生活的老師,輔導(dǎo)員的言談舉止不僅影響著學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成,更影響到學(xué)生的成長(zhǎng)成才。所以,高校輔導(dǎo)員必須充分認(rèn)清自身職責(zé)所在,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的榮譽(yù)感、責(zé)任感和歷史使命感,切實(shí)擔(dān)負(fù)起為黨和國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀人才,促進(jìn)祖國(guó)繁榮發(fā)展的神圣使命。
同時(shí),徐處長(zhǎng)指出,為深入貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》精神,切實(shí)加強(qiáng)高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》《規(guī)定》提出了輔導(dǎo)員的定位問(wèn)題,高校輔導(dǎo)員既是教師又是管理干部,是學(xué)生日常思想政治教育的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的知心朋友和人生導(dǎo)師。
《規(guī)定》指出,輔導(dǎo)員在高校教師的評(píng)聘中要占一定比例,評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)獨(dú)立,評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)要符合輔導(dǎo)員工作實(shí)際,成果認(rèn)定要靈活。
徐處長(zhǎng)指出,今后教育部將要結(jié)合輔導(dǎo)員的綜合素養(yǎng)的提高定期舉辦相關(guān)培訓(xùn),組織全國(guó)優(yōu)秀輔導(dǎo)員評(píng)選,為輔導(dǎo)員的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的平臺(tái)和環(huán)境。
3、做一個(gè)緊扣時(shí)代脈搏的人
李勤在報(bào)告中說(shuō)到,他以前經(jīng)常在博克上與學(xué)生交流,表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。我們學(xué)生瀏覽博客的少,但我們也可以運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的手段,嘗試用飛信與學(xué)生交流,飛信有三年的免費(fèi)期,三年以后一定會(huì)有新的免費(fèi)的溝通方式了。所以我們?cè)谧哪贻p的一線輔導(dǎo)員一定要追趕時(shí)代潮流,熟悉前沿通訊、網(wǎng)絡(luò)手段,接受新事物,才能與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通,才能做好思想工作。我們需要向包涵、李勤學(xué)習(xí)的不止這些,還有要做一個(gè)興趣廣泛的人、博學(xué)多才的人、富有愛(ài)心的人。
四、認(rèn)識(shí)到兄弟院校在學(xué)生工作中的優(yōu)秀做法,將其工作方法和工作理念融入到今后的工作中
在培訓(xùn)期間,東北師范大學(xué)學(xué)生工作相關(guān)部門負(fù)責(zé)人分別向?qū)W員展示了在各自領(lǐng)域的工作成績(jī)和做法,很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
1、工作中力求創(chuàng)新
90年代后期,傳統(tǒng)的就業(yè)工作模式被打破,畢業(yè)生就業(yè)制度走向了“學(xué)校推薦與雙向選擇相結(jié)合”的發(fā)展階段。為應(yīng)對(duì)這一形勢(shì),1997年,東北師范大學(xué)積極轉(zhuǎn)變就業(yè)工作思路,提出了“三個(gè)三分之一”的就業(yè)工作模式?!叭齻€(gè)三分之一”即用三分之一的時(shí)間做就業(yè)行政管理工作,三
分之一的時(shí)間做畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo),三分之一的時(shí)間開辟就業(yè)市場(chǎng)。
1999年,全國(guó)高校開始大規(guī)模擴(kuò)招,就業(yè)高峰可以預(yù)見。20xx年?yáng)|北師范大學(xué)提出了“內(nèi)合外聯(lián)”就業(yè)工作模式:“內(nèi)合”東北高師院校,形成區(qū)域和規(guī)模優(yōu)勢(shì),平等互利、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享、市場(chǎng)共建;“外聯(lián)”用人單位,建設(shè)畢業(yè)生就業(yè)基地,雙方互為基地,互惠發(fā)展。以東北師范大學(xué)為龍頭的東北高師院校就業(yè)協(xié)作體自20xx年合作以來(lái),以“品牌共創(chuàng)、市場(chǎng)共建、信息共享”建成東北教育人才集散地,并成為國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、影響最大、占有市場(chǎng)份額最大的區(qū)域性教師品牌市場(chǎng)。東北師范大學(xué)通過(guò)遠(yuǎn)程網(wǎng)上“集體相親”、手機(jī)信息雙服務(wù)、搜師引擎“挖”工作、QQ聊天“聊”出工作等多種方式使就業(yè)信息在用人單位和就業(yè)學(xué)生中共享。目前,他們
正在著手建立網(wǎng)絡(luò)視頻授課、手機(jī)飛信業(yè)務(wù)等方式拓寬共享信息平臺(tái)。東北師范大學(xué)的資助工作也別具匠心。資助中心下屬的愛(ài)心驛站開辦了“愛(ài)心超市”?!皭?ài)心超市”完全遵循真正超市的管理模式運(yùn)行,由學(xué)生團(tuán)體——愛(ài)心使者團(tuán)負(fù)責(zé)具體運(yùn)行實(shí)施。超市里有學(xué)生需要的各種物品(以服裝為主),放在貨架上供學(xué)生選擇,每件物品上都打上標(biāo)簽,表明價(jià)格。超市里的物品來(lái)源為募集,愛(ài)心使者團(tuán)定期組織開展服裝、學(xué)習(xí)用品、生活用品募集活動(dòng),將這些物品洗凈、整理、定價(jià)后,放在超市里。資助中心每月定期向困難學(xué)生的“一卡通”里面打入30—50元的虛擬貨幣,困難學(xué)生持“一卡通”到超市里面選擇自己需要的物品刷卡“消費(fèi)”。整個(gè)超市運(yùn)行由30個(gè)愛(ài)心使者團(tuán)成員具體實(shí)施,超市里面布置得非常溫馨和諧,衣服清洗的非常干凈,以至于我剛一進(jìn)去的時(shí)候誤以為是新衣服。超市旁邊有一個(gè)倉(cāng)庫(kù),倉(cāng)庫(kù)里面整整齊齊地?cái)[放著募集來(lái)的衣服,工作人員表示,這些物品流動(dòng)非???,愛(ài)心超市每天“營(yíng)業(yè)額”約為200元左右。此外,愛(ài)心超市也接受校外一些企業(yè)的物資贊助。這樣,愛(ài)心超市靈活地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生內(nèi)部之間、社會(huì)與學(xué)生之間的愛(ài)心傳遞,為高校資助工作提供了參考思路。在我們學(xué)校,由于學(xué)生情況有所不同,不可能照搬他們的做法。但是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們?cè)诠ぷ髦械膭?chuàng)新思維,把創(chuàng)新精神應(yīng)用到我們的工作實(shí)際之中。
2、工作中體現(xiàn)人性化
東北師范大學(xué)在工作中體現(xiàn)人性化,也是我在培訓(xùn)、參觀中另一個(gè)比較深刻的印象。從東北師范大學(xué)正門進(jìn)入校園內(nèi),我們不難發(fā)現(xiàn),中央大道兩側(cè)相對(duì)立著3對(duì)鐵柱,這些鐵柱是專門為懸掛條幅而專門設(shè)立的,每個(gè)鐵柱上面有類似于升旗用的裝置,這比我們?cè)谟碌臅r(shí)候,臨時(shí)找地方、登上長(zhǎng)梯掛條幅方便多了。走在師大兩個(gè)校園內(nèi),每個(gè)路口都有相應(yīng)的指示牌,告知行人這條路上有什么機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所。而我們?nèi)A外可能校園小的緣故,但我們學(xué)生畢業(yè)了還找不到學(xué)校各職能部門的大有人在。在凈月校區(qū)參觀學(xué)生寢室時(shí),我突然想起現(xiàn)在讓每個(gè)輔導(dǎo)員頭疼的違章用電問(wèn)題,他們說(shuō)這里不存在違章用電的現(xiàn)象,一是學(xué)校的各種保障非常到位,二是限電措施也非常有效。通過(guò)培訓(xùn),使自己認(rèn)識(shí)到了工作中存在的不足,在學(xué)員的交流過(guò)程中也學(xué)習(xí)到了兄弟院校在學(xué)生工作方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法。我會(huì)把學(xué)到的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、做法和工作理念、敬業(yè)精神融匯貫穿到今
后的工作之中。以上是我十二天的“東師行”體會(huì),有不當(dāng)之處,請(qǐng)大家提出寶貴意見。謝謝!
日語(yǔ)系:王戍
20xx年5月5日
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
20xx年6月27日至20xx年7月6日,我有幸參加了為期10天的“國(guó)培計(jì)劃20xx-寧夏示范性項(xiàng)目縣(海原縣)中小學(xué)校長(zhǎng)鹽城師范學(xué)院培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。本次培訓(xùn)規(guī)格高,時(shí)間較短,內(nèi)容系統(tǒng)、深刻、實(shí)用,方法科學(xué),此次培訓(xùn)我收獲頗豐。現(xiàn)就個(gè)人學(xué)習(xí)的一點(diǎn)收獲和感悟,分享如下:
一、這次培訓(xùn)對(duì)我來(lái)講,既有系統(tǒng)深刻的理論學(xué)習(xí),又有教育前沿名校的實(shí)地觀摩,讓我從理論到實(shí)踐得到了全面學(xué)習(xí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深切感受到,要?jiǎng)?chuàng)辦一流學(xué)校,學(xué)校管理必須做“四化”,即科學(xué)化、系統(tǒng)化、精細(xì)化、現(xiàn)代化;校長(zhǎng)一定要自覺(jué)地走專業(yè)化的發(fā)展道路。學(xué)校要發(fā)展就必須從以下幾個(gè)方面著手:
1、是學(xué)校管理要科學(xué)化。
在連云港師專二附小觀摩時(shí),我領(lǐng)悟了潘磊校長(zhǎng)建校理念是“創(chuàng)建能與世界先進(jìn)教育對(duì)話的一流學(xué)校!”,把學(xué)生“培養(yǎng)成為自信的、具有國(guó)際視野的現(xiàn)代中國(guó)人!”!何等膽略!何等情懷!大格局!大擔(dān)當(dāng)!正因?yàn)槿绱?,他的學(xué)校辦的風(fēng)生水起,生源爆滿。
在參觀鹽城市敬賢小學(xué)時(shí),校長(zhǎng)眼望全球,胸懷未來(lái),而又腳踏實(shí)地,確立了“成就每一個(gè)學(xué)生”的辦學(xué)理。理念是學(xué)校的靈魂和核心,正因?yàn)閷W(xué)校各方面管理形成了一個(gè)有機(jī)整體,所以六小雖然建校才三年,但是已是成績(jī)斐然,名聲鵲起,由400名學(xué)生如潮涌入4000多人,因此即使家長(zhǎng)想盡辦法,也不一定能如愿入校學(xué)習(xí)。
2、學(xué)校管理要精細(xì)化。
一所一流學(xué)校的建成,既需要“眼望星空”,又需要“腳踏實(shí)地”。學(xué)校管理一定要做到周到細(xì)密。
“世界上怕就怕認(rèn)真二字”,“認(rèn)真”就是周到細(xì)密。任何大事業(yè)的成功取得,都首先要沉下心來(lái),踏實(shí)做好每一件小事。學(xué)校管理當(dāng)然也不例外。一流學(xué)校的管理,細(xì)密得叫人驚嘆。
敬賢學(xué)校就是成功的案例。校長(zhǎng)每學(xué)期制定活動(dòng)計(jì)劃,都按日期精細(xì)地列成表,然后同學(xué)校管理層細(xì)致討論,再在教師會(huì)上討論修改,直到完美;接著每項(xiàng)活動(dòng)組織開展由教師自愿報(bào)名承擔(dān),蘊(yùn)含著學(xué)校事大家做、我就是學(xué)校的主人、充分激發(fā)學(xué)校老師工作潛能等等的精密管理智慧。再如該校關(guān)于教師遲到的管理,也做了細(xì)致的規(guī)定:遲到5分鐘即定為事故,遲到10分鐘,即定為嚴(yán)重事故,做為學(xué)期末量化考評(píng)依據(jù),“精細(xì)”得讓你不敢遲到。再如連云港師專二附小的學(xué)生語(yǔ)文的經(jīng)典積累,管理精確到每一年級(jí)讀什么,每一學(xué)期學(xué)多少,每一周學(xué)多少,甚至精細(xì)到每天讀幾句?!熬?xì)管理出成績(jī)”,如此積累,學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)想不好都不行。
3、學(xué)校管理要現(xiàn)代化。
學(xué)?,F(xiàn)代化管理就是民主管理,就是構(gòu)建和諧的家庭、學(xué)校、社區(qū)、國(guó)際友好交流學(xué)校的合作關(guān)系。當(dāng)今我國(guó)實(shí)行素質(zhì)教育,除了文化知識(shí)學(xué)習(xí),更要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、社會(huì)責(zé)任感、環(huán)保意識(shí),這些都需要開放辦學(xué)。需要學(xué)生走出去親近自然、體驗(yàn)社會(huì),需要家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校和孩子一同活動(dòng),一起學(xué)習(xí)。
二、今后努力的方向
理論學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,今后關(guān)鍵在于落實(shí)。
1、加強(qiáng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)、實(shí)施溫暖教師工程、基本功驗(yàn)收、課堂教學(xué)過(guò)關(guān)、師德提升等讓每一位教師在工作之余,能體現(xiàn)出教師端成功,能感受來(lái)自學(xué)生家長(zhǎng)及社會(huì)的榮譽(yù)。教師技能提高方法要有實(shí)質(zhì)改進(jìn);基本功訓(xùn)練要加強(qiáng),聽評(píng)課、教案?jìng)鋵懸貙?shí)效,制定每年要聽專家多少場(chǎng)講座,觀摩多少名家課堂實(shí)錄、備寫多少精品教案、書寫多少心得、及多少教學(xué)反思、感悟、每學(xué)期撰寫多少篇教學(xué)論文等都要有明確的計(jì)劃和規(guī)定。
2、認(rèn)真研究梳理辦學(xué)思想、一訓(xùn)三風(fēng),制定學(xué)校中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃。下步要靜心思考認(rèn)真梳理多方論證使其具有科學(xué)性、延展性、實(shí)效性,使其成為師生家長(zhǎng)熟知并付諸行動(dòng)的抓手。
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
百年大計(jì)教育為本、而教師進(jìn)行教育當(dāng)以師德為本。師德是一個(gè)教師的最基本道德素質(zhì)、教書不僅是教,更重要的是育人。通過(guò)師德的培訓(xùn),我認(rèn)為教師要做好以下最基本的職業(yè)道德素養(yǎng):
首先、教師要認(rèn)真承擔(dān)起自己的責(zé)任,教師要承擔(dān)自己的責(zé)任,就需要體現(xiàn)在教師自身對(duì)學(xué)校制度的執(zhí)行上,如果一個(gè)教師連對(duì)學(xué)校的制度都執(zhí)行不了還怎樣承擔(dān)責(zé)任。教師要承擔(dān)自己的責(zé)任,還應(yīng)該做好以下幾個(gè)方面:
1、要具有愛(ài)崗敬業(yè)的決心,從自己執(zhí)教之日起,就應(yīng)該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清除“拜金主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè);
2、要有人格魅力的教育,體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。
3、要有傳道、授業(yè)、解惑的本領(lǐng),俗話說(shuō)得好:要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水、一池的水甚至是源源不斷的活水。我想是這樣吧!
其次、對(duì)本次培訓(xùn)我還作出以下反思:
1、事業(yè)需要熱愛(ài)。
2、育人需要藝術(shù)。
3、學(xué)生需要溝通。4教學(xué)需要積極協(xié)作。5:職業(yè)需要付出。
6、教師需要積累。
我想,我將直用自己正直、坦率、真誠(chéng)、友愛(ài)的樸素人格
去影響一位又一位學(xué)生;用自己的一言一行去為他們行為示范,用自己對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的愛(ài)心去帶動(dòng)學(xué)生修正不健全的人生觀,幫助他們樹立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)他們的社會(huì)、家庭、集體的責(zé)任感。
我的愿望:將來(lái)有一天,我能無(wú)愧于師德。
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)是教師持續(xù)教育的一種有效快捷的培訓(xùn)方式,這類培訓(xùn)有著一般培訓(xùn)所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì),它能夠打破人力,物力,時(shí)間,空間的限制,使交流更為方便,普及面更為寬泛。
20xx年1月4日,在縣教師深造學(xué)校小教部的精心組織下,我縣一年級(jí)班主任不畏寒冷準(zhǔn)時(shí)到達(dá)深造附小五樓會(huì)議室,全員參加了由省教育學(xué)院人教版小學(xué)數(shù)學(xué)編寫組組織的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。此次為期一天的培訓(xùn)內(nèi)容很充分,主要包含四方面的內(nèi)容:上午主假如對(duì)一年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)教材解讀和教師教學(xué)用書配套光盤的使用狀況的培訓(xùn);下午是解讀20xx版數(shù)學(xué)新課標(biāo)以及專家出色的互動(dòng)答疑活動(dòng)。
固然天氣寒冷,又正當(dāng)寒假假期,可是我們都以飽滿的熱忱仔細(xì)傾聽每一個(gè)環(huán)節(jié)中教育專家的深刻解讀,他們?cè)谝曨l中耐心仔細(xì)到位的解說(shuō),答疑,為我們一線教師解決了教育教課中的很多疑惑,并為下個(gè)學(xué)期更好的達(dá)成教育教課工作指了然方向,打好了基礎(chǔ),充分了能量。
一天的學(xué)習(xí)緊張而充分,固然培訓(xùn)結(jié)束了,但終生學(xué)習(xí)的志愿不可以改變。我還要在此后工作中理論聯(lián)系本質(zhì),學(xué)致使用,努力提高自己素質(zhì),在教課實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與本質(zhì)教課聯(lián)合起來(lái),努力研究新的教育教課方法。在豐富自己專業(yè)知識(shí)的同時(shí),寬泛涉獵各樣社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí),進(jìn)而更好地適應(yīng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的需要。別的還要做反省型教師,養(yǎng)成反省習(xí)慣,反省自己的活動(dòng)過(guò)程,剖析自己的教課行為、決議以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過(guò)程,提高自己的專業(yè)水平。反省是教師二次成長(zhǎng)的重點(diǎn),能促使教師專業(yè)成長(zhǎng)。正如葉瀾教授所說(shuō):寫一輩子教課設(shè)計(jì)只好做個(gè)教書匠,寫三年能夠成為名師。任何一個(gè)教師,那怕是一個(gè)高妙的教師,在其執(zhí)教的過(guò)程中也不行能做到盡如人意。所以,我認(rèn)為只有學(xué)習(xí)出色,生命才會(huì)出色;只有學(xué)習(xí)成功,生命才會(huì)成功。在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),內(nèi)行動(dòng)中研究,在反省中成長(zhǎng)。教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)十反省一點(diǎn)不假。
經(jīng)過(guò)此次教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),使我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和掌握了一年級(jí)下冊(cè)新教材的特色和教課關(guān)盤的使用以及20xx版數(shù)學(xué)新課標(biāo)的內(nèi)容,對(duì)自己此后的教課工作指了然方向。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深深地領(lǐng)會(huì)到,感覺(jué)到自己知道得太少,學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)人的一世目標(biāo)。人應(yīng)當(dāng)是活到老學(xué)到老。越是這樣就越有一種緊急感,一種壓力,驅(qū)遣自己更為自覺(jué)地學(xué)習(xí)。衷心感謝網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)帶給我們的精神大餐!
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
6月9日我參加了伊濱區(qū)組織的洛陽(yáng)市特級(jí)教師、優(yōu)秀名師報(bào)告會(huì),聆聽了洛陽(yáng)二中胡玉敏校長(zhǎng)、洛陽(yáng)師范學(xué)院附中魏榮梅校長(zhǎng)、洛陽(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)王向春處長(zhǎng)、洛陽(yáng)五十五中陳繼校長(zhǎng)的專題報(bào)告。四位專家、名師的報(bào)告形象生動(dòng),深入淺出,又各有側(cè)重點(diǎn),從職業(yè)道德教育到教育教學(xué)研究,給我們上了一堂課。
胡玉敏校長(zhǎng)講的是尋找教師的職業(yè)幸福感,一直以來(lái),我只知道幸福是一種感覺(jué),到底是什么樣的感覺(jué)卻無(wú)法找到合適的語(yǔ)言描述。只覺(jué)得,感覺(jué)幸福的時(shí)候一切看起來(lái)都是那么明媚。幸福是什么?大概沒(méi)有人能說(shuō)得清,因?yàn)樗幍沫h(huán)境不同,每個(gè)人對(duì)幸福的理解也就不同。
農(nóng)民工說(shuō):幸福就是能在過(guò)年之前拿到工錢,然后趕在三十晚上,平平安安地回到家里,與家人過(guò)個(gè)團(tuán)圓年;個(gè)體老板說(shuō):幸福就是少交點(diǎn)稅,把貨都賣出去;工人們說(shuō):幸福就是工廠別再招人,省得下崗;礦工說(shuō):幸福就是在下礦井之后還能再?gòu)牡V里走出來(lái);作家說(shuō):幸福就是趕快讓我拿到我的版稅;買票者說(shuō):幸福就是我能中500萬(wàn)大獎(jiǎng)。
幸福應(yīng)該是一種感覺(jué),它既取決于人們的生活狀態(tài),更取決于人的心理狀態(tài)。教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬等都很難輕言幸福,但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感。事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,那么怎樣才能在平凡的工作和煩瑣的事務(wù)中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素呢?
一、在課堂教學(xué)中尋找——享受課堂
如果我們以享受的態(tài)度對(duì)待課堂,眼前就會(huì)充滿明媚的陽(yáng)光,耳邊就會(huì)回響和諧的音樂(lè),心靈就會(huì)體驗(yàn)詩(shī)意的靈感;如果我們以享受的眼光走進(jìn)課堂,就會(huì)真心地?zé)釔?ài)每一個(gè)孩子,就會(huì)把每一節(jié)課精彩地演繹,就會(huì)感覺(jué)自己的生命在閃光……
一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)。課堂上當(dāng)我們看著學(xué)生們專心致志的思考,聽著學(xué)生們興致勃勃的討論,感受著學(xué)生們對(duì)知識(shí)的渴求,我們就會(huì)忘掉煩惱,感受無(wú)比的幸福。
我想要說(shuō)的是:我們改變不了這個(gè)世界,但可以改變自己的課堂。
二、在師生交往中尋找——感謝學(xué)生
商家總是感謝客戶,因?yàn)榭蛻艚o他們帶來(lái)利潤(rùn);演員總是感謝觀眾,因?yàn)橛^眾給他們帶來(lái)掌聲;作家總是感謝讀者,因?yàn)樽x者給他們帶來(lái)銷量……
老師最要感謝誰(shuí)?當(dāng)然是學(xué)生!學(xué)生給了我們幸福!每當(dāng)我們走在教學(xué)樓的樓梯上,是學(xué)生們一聲聲清脆的“老師好”使我們的心里暖暖的;每當(dāng)我們批閱作業(yè)時(shí),是學(xué)生們一行行娟秀的字跡,使我們的心里甜甜的;每當(dāng)學(xué)生考試后,是他們一次次進(jìn)步,使我們的心里樂(lè)樂(lè)的;每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨,是學(xué)生們一句句真摯的問(wèn)候,使我們的心里滿滿的。法國(guó)小說(shuō)家雨果曾說(shuō)過(guò):“生活中最大的幸福是堅(jiān)信有人愛(ài)我們?!苯處煵粌H擁有生活中最大的幸福,而且還擁有別的職業(yè)不曾有的幸福,那就是學(xué)生的愛(ài)。
學(xué)生給我們帶來(lái)了幸福,我們?cè)跄懿桓卸鲗W(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生?當(dāng)他們很亢奮的時(shí)候,我們要用富有感染力的言語(yǔ),讓他們歸于平靜;當(dāng)他們沉悶的時(shí)候,我們要用有趣的話語(yǔ)或活動(dòng),讓他們興奮起來(lái);當(dāng)他們不愿意學(xué)習(xí)時(shí),我們要用充滿激勵(lì)的言行,喚起他們的學(xué)習(xí)熱情,讓他們獲得一種動(dòng)力,這些就是為人師的魅力和幸福。因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生成才的同時(shí),往往會(huì)感受到自己也在成才。學(xué)生的質(zhì)疑會(huì)帶領(lǐng)我們從另一個(gè)角度思考;學(xué)生的質(zhì)樸與真誠(chéng)能使我們的心靈得以凈化。與此同時(shí)我們也會(huì)感受到:我們?cè)跒閷W(xué)生辛勤耕耘的同時(shí),收獲的快樂(lè)也如期而來(lái)。
三、在學(xué)習(xí)反思中尋找——快樂(lè)反思
葉瀾教授說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫一輩子教案不可能成為名師,如果一個(gè)教師堅(jiān)持寫三年教學(xué)反思,就有可能成為名師”。在教學(xué)中,我們?nèi)菀紫萑霗C(jī)械重復(fù)的教學(xué)實(shí)踐中,處在經(jīng)驗(yàn)性思維定勢(shì)、書本定勢(shì)和惰性教學(xué)之中,久而久之,我們會(huì)感受不到教學(xué)的樂(lè)趣?!罢n堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”,而反思能讓我們彌補(bǔ)遺憾、減少遺憾。在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),我們可以自我提問(wèn):“學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備?” “學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)哪些情況?” “出現(xiàn)這些情況后如何處理?”等等。教學(xué)后,我們應(yīng)該靜下心來(lái)細(xì)細(xì)想想:“我的教學(xué)是有效的嗎?” “教學(xué)中是否出現(xiàn)了令自己驚喜的亮點(diǎn)環(huán)節(jié),這個(gè)亮點(diǎn)環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么?” “哪些方面還可以進(jìn)一步改進(jìn)?” “我從中學(xué)會(huì)了什么?” “學(xué)生的積極性是否調(diào)動(dòng)起來(lái)了?” “學(xué)生學(xué)得是否愉快?” “我教得是否愉快?” 等等,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累,我們必將獲得一筆寶貴的教學(xué)財(cái)富。
對(duì)自己平常的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思研究,是一條促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)最理想的途徑,也可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來(lái),獲得心靈的寧?kù)o和充實(shí)。
幸福的教師都是一樣的,不幸福的教師卻各有各的不幸。作為教師,我們的幸福,決不是別人給予的,而是靠自己去尋找、創(chuàng)造的;如果指望別人獎(jiǎng)賞、施舍,那么,我們將永遠(yuǎn)與幸福無(wú)緣!幸福來(lái)自我們的心底,幸福來(lái)自我們的行動(dòng),讓我們珍惜現(xiàn)在、快樂(lè)當(dāng)下!
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
x月酷暑,灼灼烈日,依舊阻擋不了xx人銳意進(jìn)取的腳步。在學(xué)校組織的連續(xù)幾天的密集培訓(xùn)之后,讓我重新認(rèn)識(shí)了xx中學(xué),重新定位自己的教學(xué)生涯。
何校長(zhǎng)的談話,高屋建瓴,推心置腹,語(yǔ)重心長(zhǎng)。他講到我們要辦一所深入民心的學(xué)校。誠(chéng)然,教育不是高高在上的,而是要“接地氣”的讓每一位學(xué)生學(xué)會(huì)真善美。一個(gè)只有分?jǐn)?shù)沒(méi)有情懷的學(xué)校注定是曇花一現(xiàn)。
經(jīng)過(guò)幾天的培訓(xùn),讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)校開設(shè)了四十多門選修課,涉及語(yǔ)文、美術(shù)、音樂(lè)、技術(shù)等多方面內(nèi)容,學(xué)校帶領(lǐng)我們新進(jìn)教師參觀了選修課教室,有靈活生動(dòng)的戲劇表演,有豐富有趣的手工陶藝,甚至還有設(shè)備齊全的廚藝課程,對(duì)于從縣一中上來(lái)的我來(lái)說(shuō),如非親眼所見,絕不相信。令人震驚。xx中學(xué)真正做到了素質(zhì)教育。
心存敬畏,行有所止。敬畏是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,常懷敬畏之心,方守道德底線。人,要敬畏的有很多,我們應(yīng)敬畏xx中學(xué),敬畏學(xué)生。如果一位老師總是得意忘形,沉浸在過(guò)去的輝煌成就中忘乎所以,不把學(xué)校放在眼里,不把學(xué)生放在心里,最終結(jié)果只能是被拋棄。因此,我們應(yīng)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),嚴(yán)格要求自己,如x校長(zhǎng)講話中談到我們要做有理想、有道德、有學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”新人。
作為一名年輕的教師,盡管有三年的教學(xué)經(jīng)歷,卻仍然沒(méi)有領(lǐng)悟教育的真正境界,x校長(zhǎng)的話如春風(fēng)化雨,令人醍醐灌頂。學(xué)校猶如水,師生猶如魚,其行動(dòng)像游泳一樣,大魚前導(dǎo),小魚尾隨,是從游。從游既見,其濡染觀摩之效,自不求而至,不為而成?!按篝~帶小魚”應(yīng)當(dāng)是一種理想的教育方式。
非常榮幸聆聽了幾位校領(lǐng)導(dǎo)的講話,讓我逐漸清晰今后的教學(xué)之路,我們的命運(yùn)與xx中學(xué)的命運(yùn)息息相關(guān),緊緊相連。作為一名xx人,任重而道遠(yuǎn)。我們應(yīng)秉承前輩樂(lè)于奉獻(xiàn)的人梯精神,精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的治學(xué)精神,敢為人先的創(chuàng)新精神。
黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族有一群仰望星空的人,他們才有希望?!蓖瑯?,一個(gè)學(xué)校要有一群仰望星空,腳踏實(shí)地的教師,學(xué)校才有希望。在今后的日子里,定當(dāng)嚴(yán)格要求,腳踏實(shí)地,探索創(chuàng)新,與各位前輩們并肩作戰(zhàn),篳路藍(lán)縷,再啟山林!
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
參加班主任培訓(xùn)將近一年,感觸甚多,收獲良多。
各位專家、教授向我們傳授了教育教學(xué)各方面的新理念、新方法,讓我們耳目一新,促使我們的教育教學(xué)理論上了一個(gè)新的檔次。專家們?cè)谖覀兊乃枷肷显韵铝讼冗M(jìn)的理論種子,我深信,這些理論種子一定會(huì)在老師們的身上生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。我們一定會(huì)把這些天來(lái)所學(xué)到的新理念、新方法牢記于心中,讓這些理論在以后的工作中發(fā)揮作用。
聆聽了專家、教授的精彩講授,我深深感受到他們知識(shí)的淵博,見識(shí)的廣泛,文化底蘊(yùn)的深厚。深感自己自身素質(zhì)與業(yè)務(wù)水平的低下。以后,我把他們當(dāng)作一面面鏡子,正視自己的差距,努力提升自身素質(zhì)以及業(yè)務(wù)水平。
通過(guò)學(xué)習(xí)教育教學(xué)新理念,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人,教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一,這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括:轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀,形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍,營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性,善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;注重實(shí)踐,打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會(huì)修簡(jiǎn)單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動(dòng)延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去,改變封閉的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)親身感受具體而豐富的客觀世界,從而激發(fā)其好奇心和求知欲,使其在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):
(1)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu),這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,一是班級(jí)的整體管理,二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。
(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生因“親其師而信其教”,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無(wú)敬業(yè)精神。要有“捧著一顆心來(lái),不代辦根草去”精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔,關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次,培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神,弘揚(yáng)好的風(fēng)氣,鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己,會(huì)使每個(gè)人通過(guò)自我的修養(yǎng),約束本我的不正當(dāng)欲念,達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng),素質(zhì)教育就可能是空中樓閣,只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,欲興事,先興人,鑄造愛(ài)崗敬業(yè)的高尚形象,并努力提供一切所必需的條件,使每個(gè)教師忠誠(chéng)于教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ),教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位,跟上時(shí)代的步伐,他們才會(huì)自覺(jué)地站到素質(zhì)教育的前列,成為合格教師。
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
20xx年x月xxx日至xx日,我作為xx的一員有幸參加了xx集團(tuán)組織的參加新聞和公文寫作培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。
此次培訓(xùn)活動(dòng)由xx集團(tuán)組織人事部部長(zhǎng)xx講授公文寫作,集團(tuán)公司政工部副部長(zhǎng)xx講授新聞攝影拍攝知識(shí),并組織收看了《新聞寫作技巧》等光盤,課程安排緊湊,實(shí)用性強(qiáng)。培訓(xùn)時(shí)間雖短,卻使我受益匪淺。
扎實(shí)根底、積累素材、真實(shí)文風(fēng)。
無(wú)論公文寫作還是新聞寫作都離不開根底知識(shí)的積累和基層信息的收集。巧婦難為無(wú)米之炊,沒(méi)有豐富、詳實(shí)的各方面資料和信息,我們的寫作就會(huì)空洞無(wú)物,缺乏生命力。為了積累素材,不斷充實(shí)自己的信息庫(kù),要多走、多聽、多看、多問(wèn),加強(qiáng)與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)關(guān)部室、基層職工的溝通與聯(lián)系,搜集來(lái)自橫向、縱向的各方面線索、信息。其次,通過(guò)會(huì)議精神、領(lǐng)導(dǎo)講話、會(huì)議發(fā)言,努力獲取有價(jià)值的信息及知識(shí),充實(shí)自己的寫作,使自己的寫作具有真實(shí)的文風(fēng)。
把握要領(lǐng),事半功倍。
寫作講求立意準(zhǔn)、主題明、選材精、布局當(dāng)、辭章美。準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)單位、領(lǐng)導(dǎo)的寫作意圖,明確定位,有的放矢;主題旗幟鮮明,高度集中,正確新穎,切合實(shí)際;選材精煉,突出重點(diǎn),彰顯亮點(diǎn),切忌空洞說(shuō)教;布局恰當(dāng),簡(jiǎn)單明了,思路清晰,統(tǒng)籌兼顧;辭章優(yōu)美,用心打磨,煉字、煉詞、煉句、煉篇,使文章既精煉又優(yōu)美,抓好這五個(gè)環(huán)節(jié)寫作就會(huì)事半功倍。
提高文學(xué)素養(yǎng),提升綜合素質(zhì)。
應(yīng)用寫作不同于文學(xué)創(chuàng)作,不過(guò)分追求文辭華美及文章韻味,但這并不代表應(yīng)用寫作就一味的枯燥乏味、模式固定,要因時(shí)因境而異。我們要多讀書、讀好書,提高文學(xué)素養(yǎng),使寫作既表達(dá)應(yīng)用性又適當(dāng)表現(xiàn)文學(xué)性,增添寫作色彩。同時(shí)全面提升綜合素質(zhì),在增強(qiáng)戰(zhàn)略思維和大局意識(shí)上下功夫,時(shí)刻把眼光放在行業(yè)的開展大勢(shì)上,了解單位年度和中長(zhǎng)期開展的工作目標(biāo)及工作重點(diǎn),拓寬自己的眼界與思維。
提高寫作能力不是一朝一夕之功,要做好長(zhǎng)期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備,我相信只要我們以上述問(wèn)題為突破口,持之以恒,寫作水平一定會(huì)日漸提升。
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
為期一周的處級(jí)干部國(guó)學(xué)專題自選班的學(xué)習(xí),自己確實(shí)感受到獲益匪淺。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院的汪高鑫教授講的罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)中國(guó)傳統(tǒng)官方意識(shí)形態(tài)的確立,蔣重躍教授的克己復(fù)禮為仁略說(shuō)儒與華夏精神,另外幾位教授講的教化觀念與儒學(xué)的未來(lái)發(fā)展、 國(guó)學(xué)基本書目略講,以及北京四中老師講的從義理到考據(jù):宋明理學(xué)及其在明清之際的轉(zhuǎn)型等課程,高屋建瓴、言簡(jiǎn)意賅地對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想作了非常全面、生動(dòng)的介紹,使廣大學(xué)員受益匪淺。一周學(xué)習(xí)下來(lái),我的收獲和感觸頗多,下面是我的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì),匯報(bào)給各位領(lǐng)導(dǎo)和同事,不當(dāng)之處請(qǐng)批評(píng)指正。
國(guó)學(xué),顧名思義,中國(guó)之學(xué)、中華之學(xué)。國(guó)學(xué)一詞據(jù)查起于清末,與當(dāng)時(shí)歐美西方文化所傳入的西學(xué)相對(duì)而言,中國(guó)固有的學(xué)術(shù)稱為中學(xué)。一直到劉師培先生撰寫《國(guó)學(xué)發(fā)微》,國(guó)學(xué)一詞才成為國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的通稱。廣義上的國(guó)學(xué)是指以儒、釋、道三家學(xué)問(wèn)為主干,文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè)、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪禮儀等為枝葉的中國(guó)傳統(tǒng)文化體系。狹義的國(guó)學(xué),則主要指意識(shí)形態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化,它是國(guó)學(xué)的核心內(nèi)涵,是國(guó)學(xué)本質(zhì)屬性的集中體現(xiàn)。
人類從XX年開始邁入了一個(gè)新的世紀(jì),在社會(huì)與科技空前發(fā)展、生活日趨富裕的這個(gè)具有挑戰(zhàn)性時(shí)代,世界各國(guó)都在蒙受因道德墮落和喪失理智所帶來(lái)的不良后果與痛苦;無(wú)論是東方還是西方令人憂慮的一個(gè)共同主題,就是面臨道德危機(jī)。世界諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者曾經(jīng)聚會(huì)法國(guó)巴黎發(fā)表宣言:如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)美好地生活下去,必須有待在發(fā)揚(yáng)東方傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ)上,回到兩千五百年前去汲取孔子的智慧,并以此精髓來(lái)實(shí)施人格教育,培養(yǎng)普遍的倫理道德。專家指出,在科學(xué)高度發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)全球化的今天,我們最需要什么?需要道德的感召和教化,需要人的心靈得到修復(fù),需要美德得以復(fù)蘇,需要和諧的世界、和諧的社會(huì),對(duì)于這一切其落腳點(diǎn)都在于提升素質(zhì)、培育文明的實(shí)際行動(dòng)上。由此看來(lái),開展國(guó)學(xué)教育是非常必要甚至是非常重要的,因?yàn)樗哂泻霌P(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、培育傳統(tǒng)道德倫理、開啟人們的思維智慧、肩負(fù)起為天地立心、為生命立命、為往圣繼學(xué),于萬(wàn)世太平的神圣使命。
國(guó)學(xué)教育究竟能給人們帶來(lái)什么?多年從事教育工作的領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)缡钦f(shuō):國(guó)學(xué)教育對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)有很大益處,使他們今后成長(zhǎng)為一個(gè)合格的公民,受過(guò)良好國(guó)學(xué)教育的孩子在文明禮貌、仁愛(ài)孝道、遵紀(jì)守法等人格道德方面比一般孩子強(qiáng)。孩子們?cè)谧x經(jīng)典篇章的過(guò)程中會(huì)領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)言美和意境美,從而修身養(yǎng)性,對(duì)學(xué)習(xí)也是種激勵(lì)。
自己通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)把現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化緊密地結(jié)合了起來(lái),拓寬了看問(wèn)題的視野和知識(shí)面,提高了對(duì)道德修養(yǎng)認(rèn)知的水平,加深了傳統(tǒng)文化的熏陶,更加有利于明理和睿智,使自己懂得了更多為人處事的道理。概括起來(lái)在思想認(rèn)識(shí)領(lǐng)域主要有以下幾個(gè)方面的收獲和提高:
1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想的博大精深。易經(jīng)、儒家、道家、佛教思想,凝聚了無(wú)數(shù)前人的智慧和結(jié)晶,雖歷經(jīng)幾千年的滄桑變遷和發(fā)展演化,在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在社會(huì)發(fā)展的一段時(shí)期內(nèi),有些現(xiàn)代人在不學(xué)習(xí)、不了解、孤陋寡聞的情況下,就盲目地否定這些傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想,總覺(jué)得外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓,妄自菲薄,看來(lái)這確實(shí)是極端無(wú)知的表現(xiàn)。短短幾天的學(xué)習(xí),加上以前的一些積累,可以說(shuō)到目前我們只是接觸了國(guó)學(xué)的一點(diǎn)皮毛而已,盡管這樣還是讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深、智慧光芒的閃現(xiàn)。
2、形成了對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期浮躁、物欲現(xiàn)象的反思與啟示。1978年改革開放以來(lái),我國(guó)一直處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期。雖然并不能說(shuō)追逐利益就等同于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但最起碼可以認(rèn)為追逐利益與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是相伴而生的,是一對(duì)孿生兄弟。在當(dāng)今的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,很多人做夢(mèng)都希望自己能一夜暴富,人們往往為了追逐經(jīng)濟(jì)利益而放棄了自己的道德和良知,物欲橫流、人心浮躁,仇富心態(tài)日趨嚴(yán)重,社會(huì)矛盾在某些領(lǐng)域日益尖銳。中國(guó)傳統(tǒng)道德文化向何處去,我們應(yīng)該怎么辦?可以說(shuō),中華傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想是中華民族的知識(shí)寶庫(kù),現(xiàn)代中國(guó)人可以從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng),用以指導(dǎo)我們的行動(dòng)與實(shí)踐。正如專家教授們?cè)谡n堂上所提及的:人們所說(shuō)的幸福只是一種感受或者叫感覺(jué),我們的責(zé)任是要通過(guò)各種渠道和媒體提醒人們,不要把有限的生命投入到無(wú)窮的欲望中去,面對(duì)世界上的任何事情人們都必須有個(gè)度的把握。
3、有利于指導(dǎo)今后的工作與實(shí)踐。一周學(xué)習(xí)的另外一個(gè)感受是學(xué)一點(diǎn)中華傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想,對(duì)于我們今天的工作與實(shí)踐是非常有幫助的。作為一名從事社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,自己的工作性質(zhì):在內(nèi)部主要是做人的思想政治工作,到外面(即社會(huì)上)還是與各種各樣的人打交道。在工作中既要堅(jiān)持原則,遵守國(guó)家法律、法規(guī),同時(shí)又要保持一定的靈活性,我認(rèn)為這在某種程度上也反映了儒家與道家的統(tǒng)一,是山與水的融合。還有,一張一弛乃文武之道,工作的節(jié)奏和尺度需要把握好,無(wú)論是對(duì)自己、對(duì)別人還是對(duì)同事、對(duì)下屬都是同樣的一個(gè)道理。
4、另外對(duì)個(gè)人及家庭生活方面也有所啟迪。這次授課的教授們有好幾位都提到了家庭的幸福對(duì)人生來(lái)說(shuō)是最為重要的,這一點(diǎn)給我觸動(dòng)不小。自從1980年結(jié)婚以后,我夫人和孩子一直不在我的主要視線之內(nèi),可以說(shuō)我為了個(gè)人的所謂事業(yè)而放棄了也許是更為重要的東西家庭的團(tuán)聚,說(shuō)起來(lái)感覺(jué)自己真是有點(diǎn)愧疚。當(dāng)然,兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮,夫妻之間朝夕相處應(yīng)該不是婚姻幸福美滿的主要標(biāo)志,或者說(shuō)不是唯一的標(biāo)志。在這次為期一周的國(guó)學(xué)專題自選班開始前,我正好在看美國(guó)英特爾公司副總裁、首席技術(shù)官(cto)撰寫的一本書《平衡的智慧》,書中的理念與這次教授們的觀點(diǎn)可謂是不謀而合。如何在工作與家庭之間求得一個(gè)平衡,實(shí)現(xiàn)道家所推崇的魚與熊掌兼得,是每個(gè)職場(chǎng)人士需要面對(duì)的一個(gè)課題。
通過(guò)國(guó)學(xué)培訓(xùn)班的集中學(xué)習(xí)并結(jié)合上級(jí)組織開展的科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),使自己逐步認(rèn)識(shí)到又一層道理:即中國(guó)古代的哲學(xué),也就是我們所講的國(guó)學(xué)從本質(zhì)上來(lái)講,就應(yīng)該是一種辯證的科學(xué)發(fā)展觀。中國(guó)古代哲學(xué)的五行理論,講究事物性質(zhì)的演變和相生相克。物極必反、否極泰來(lái)的思想也深深地扎根在中華民族的思想深處。也許正是中華民族正是基于這樣的哲學(xué),中華民族做事總是比較低調(diào)的。不露富、不囂張仍然是現(xiàn)在很多家庭的教子原則?!独献印泛汀兑捉?jīng)》中的許多表述,雖然不一定能為世人背誦,但毫無(wú)疑問(wèn)的是,這些東西已經(jīng)深入到了我們生活的方方面面。中國(guó)古話就說(shuō):文無(wú)第一武無(wú)第二。為人,還是謙虛一點(diǎn)的好。木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,眾必非之雖然已經(jīng)成了中國(guó)人古來(lái)已是嫉妒成性的證據(jù),但是這是對(duì)人性的最真實(shí)的剖析,論證的是可持續(xù)發(fā)展的根本道理。所以,曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。
當(dāng)然,隨著人們的覺(jué)醒和學(xué)習(xí)的深入,我們大膽地喊出了以人為本的口號(hào)。但是,這個(gè)以人為本,仍然必須建立在社會(huì)能夠持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上,否則,皮之不存,毛將焉附?中國(guó)歷朝歷代的更替,除去外族入侵的原因以外,哪一個(gè)不是因?yàn)樯鐣?huì)財(cái)富分配的兩極化而導(dǎo)致的天翻地覆慨而慷?同樣的,在教育的科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題上,《易經(jīng)》也早已指出:蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。我的理解是要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生來(lái)向老師學(xué),求老師教,而不是老師去求學(xué)生學(xué),那樣的效果會(huì)適得其反。只有始終保證了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,掌握了學(xué)習(xí)方法的學(xué)生,才是具備發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生!
中國(guó)目前的問(wèn)題在于,我們固有的步伐頻率,已經(jīng)被西方所影響,陷入了他們的頻率陷阱之中;既然我們無(wú)法擺脫他們的影響,那么就要主動(dòng)用我們的步伐去影響他們的頻率。因此我認(rèn)為,在世界各地建立孔子學(xué)院,讓全世界都能平心靜氣地安靜下來(lái),仔細(xì)想想可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題,是對(duì)全球人民都有益的事情。
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
20xx年xx月xx日,我們小學(xué)語(yǔ)文骨干班又進(jìn)行了一次《習(xí)作教學(xué)》的培訓(xùn)。這次培訓(xùn)結(jié)合觀課和評(píng)課一起進(jìn)行,通過(guò)學(xué)習(xí),使我耳目一新,受益匪淺。
早上,聽了兩節(jié)作文課。分別是臺(tái)城二小的伍瑤娟老師上的《父母的愛(ài)》、深圳平洲小學(xué)的葉素珊老師上的《水的聯(lián)想》。兩節(jié)課給我們帶來(lái)了不同的感受。伍老師的課讓我們看到了一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師利用短片、歌曲和信等形式引導(dǎo)學(xué)生與之產(chǎn)生共鳴。而葉老師的課讓人佩服的地方,就是她能在短短的幾十分鐘把孩子貯存在大腦的知識(shí)釋放出來(lái)。而且我們還看到孩子們隨著自己的想法去發(fā)揮。
下午,張校長(zhǎng)的講座就更精彩了,張校長(zhǎng)說(shuō):“習(xí)作,閱讀是基礎(chǔ),興趣是動(dòng)力,思維是關(guān)鍵,表達(dá)是難點(diǎn)?!伴_放的理念”、“開放的思維”、“開放的情感”、“開放的內(nèi)容”、“開放的表達(dá)”、“開放的文體”,形成了以“開放”為特征的言之有理、行之有效的小學(xué)習(xí)作教學(xué)模式?!遍_放習(xí)作表達(dá)方法的教學(xué)應(yīng)由重形式指導(dǎo)該為重內(nèi)容指導(dǎo),由重課堂指導(dǎo)改為重課前指導(dǎo),由重套路指導(dǎo)改為重思路開拓。在習(xí)作教學(xué)的重課前指導(dǎo)方面,在以往自己的習(xí)作教學(xué)中,我也注重課前指導(dǎo)。經(jīng)常讓學(xué)生把學(xué)校的活動(dòng)作為習(xí)作的生活素材之一,如學(xué)校開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),校運(yùn)會(huì)、電影觀后感。有了課前的生活積累和真實(shí)體驗(yàn),學(xué)生都樂(lè)于習(xí)作,樂(lè)于表達(dá)。就是張校長(zhǎng)所說(shuō)的:“有了生活積累,有了真實(shí)體驗(yàn),誰(shuí)說(shuō)學(xué)生表達(dá)無(wú)物,抒發(fā)無(wú)情?”
這次習(xí)作培訓(xùn),既有精辟而創(chuàng)新的理論,也有實(shí)質(zhì)性的課堂案例,深入淺出,給我們語(yǔ)文老師提供了寶貴的習(xí)作教學(xué)經(jīng)驗(yàn),避免我們誤入習(xí)作教學(xué)的歧途,避免我們走彎路,引導(dǎo)我們走習(xí)作教學(xué)的陽(yáng)光大道。
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
醫(yī)院為了使新聘用員工進(jìn)一步牢固樹立救死扶傷,格守醫(yī)德,刻苦鉆研,精益求精,為祖國(guó)的精神衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身的思想,在今年8月份舉辦了2008年新聘用員工崗前培訓(xùn)班,我很榮幸地參加了這次培訓(xùn)班。
市三院各位領(lǐng)導(dǎo)班子精心為我們新員工安排了為期10天的課程,培訓(xùn)內(nèi)容有(如何做一個(gè)好的醫(yī)護(hù)人員)、(病情觀察及危重病人搶救配合護(hù)理)、(急救護(hù)理)、(精神科急診)、(精神分裂癥病人的護(hù)理)、(護(hù)士禮儀)等等,院方不僅動(dòng)員了醫(yī)院各階層的精干為我們傳授專業(yè)知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn),還不費(fèi)余力為我們聘請(qǐng)外院教授前來(lái)授課。通過(guò)短短20節(jié)課程,我感觸頗多,受益匪淺,同時(shí)深有體會(huì),對(duì)臨床護(hù)理工作又有了新的了解和認(rèn)識(shí).精神疾病對(duì)我們這些剛出茅蘆而從未接觸過(guò)精神病人的新生來(lái)說(shuō),我們感覺(jué)那東西簡(jiǎn)直就是一個(gè)謎!但醫(yī)院精神科的主任和一些具有豐富臨床經(jīng)驗(yàn)的老師給我們解開了謎底,讓我們學(xué)習(xí)了精神疾病護(hù)理知識(shí)。
精神病??漆t(yī)院護(hù)理工作是一個(gè)多么神圣而偉大的職業(yè),它肩負(fù)著救死扶傷的重?fù)?dān),我們醫(yī)護(hù)人員是拯救被病魔纏身病人的天使,是能讓他們擺脫病痛,重獲健康的希望.所以,我們要更加努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和能力,以便更好地服務(wù)于患者。記得醫(yī)學(xué)會(huì)李仲宏會(huì)長(zhǎng)在給我們講授(如何做一個(gè)好的醫(yī)護(hù)人員)的時(shí)候,他對(duì)我們這樣說(shuō)過(guò),走好醫(yī)護(hù)職業(yè)生涯第一步要先熱愛(ài)醫(yī)務(wù)事業(yè),無(wú)償獻(xiàn)身于醫(yī)務(wù)事業(yè),護(hù)理人員要具備“愛(ài)心、仁心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心”的態(tài)度從事臨床工作,要以“慎獨(dú)”精神要求自己,以愛(ài)心、同情心、責(zé)任心對(duì)待病人,做到態(tài)度和藹,急病人所急,想病人所想,盡自己所能減輕病人的痛苦。其次,就是做到1、培養(yǎng)應(yīng)變,應(yīng)急能力,2、不斷學(xué)習(xí),善于總結(jié),3、鍛煉實(shí)際操作能力,4、擁有良好的溝通能力,5、做到“四勤”手勤、腿勤、眼勤、口勤。
令我印象最深的一堂課是護(hù)理部王莉主任給我們講授的(護(hù)士禮儀),她講到“護(hù)士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象,同時(shí)也是醫(yī)院整體形象的關(guān)鍵之一”,人們說(shuō),看人先看臉,見臉如見心,面部表情是寫在臉上的心思,微笑服務(wù)不僅是禮貌,它本身就是一種勞動(dòng)的方式,是護(hù)士以真誠(chéng)態(tài)度取信于病人的重要方式,微笑是無(wú)價(jià)的,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),它不花費(fèi)錢財(cái),但可以帶給病人萬(wàn)縷春風(fēng),可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感,被親切感代替,可以使臥床重病人消除恐懼焦慮,被信任感代替,可以使老人孩子消除孤獨(dú)感,被善良的親情代替,產(chǎn)生尊重和理解的良好心境,縮短護(hù)患間的距離,所以,護(hù)士真誠(chéng)的微笑,表現(xiàn)出對(duì)患者的尊重、理解和同情。
護(hù)士良好的儀表儀容如:亭亭玉立的站姿展示護(hù)士挺拔俊秀,穩(wěn)重端正的坐姿顯示護(hù)士謙虛嫻靜的良好教養(yǎng),文雅美觀的蹲姿顯示護(hù)士職業(yè)的素養(yǎng),輕盈機(jī)敏的步態(tài)走出護(hù)士的動(dòng)態(tài)美,這些都能體現(xiàn)出護(hù)士良好的禮儀修養(yǎng)..
俗話說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立,”試問(wèn)現(xiàn)代社會(huì)哪個(gè)無(wú)“禮”行業(yè)可生存、發(fā)展?我們護(hù)理和我們醫(yī)院憑什么得到社會(huì)的認(rèn)可和病人滿意?所以,禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的文化素質(zhì),打造護(hù)士完美社會(huì)形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑。
隨著人們生活水平的提高,對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高,護(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作,而是越來(lái)越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù),護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外,言行舉止也是充分體現(xiàn)對(duì)病人的關(guān)心、照顧,因此,面對(duì)未來(lái)的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)需求,護(hù)士禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的形象,贏得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
最后,我想說(shuō)的是因?yàn)槭腥毫己玫尼t(yī)院文化,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸Ы汤蠋熀拓?fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子,我愿意留在市三院,在院領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)下,立足本職工作,遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度,踏踏實(shí)實(shí)工作,決不辜負(fù)醫(yī)院對(duì)我們的期望。
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
第一部分:聆聽吳欣歆教授解讀新課標(biāo)講座摘要
一、從閱讀單元到學(xué)習(xí)單元的轉(zhuǎn)變
語(yǔ)文課程內(nèi)容由最早的單篇閱讀(碎片化)走向閱讀單元(主要內(nèi)容是閱讀,其他語(yǔ)文活動(dòng)都是附加活動(dòng)),但如果只是以閱讀為中心,是難以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的任務(wù)的。
現(xiàn)在由閱讀單元再走向?qū)W習(xí)單元,需要課程內(nèi)容和教材內(nèi)容發(fā)生變化,課程的變化能更好的順應(yīng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。
設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,具有情境性、實(shí)踐性和綜合性。
傳統(tǒng)的方式是線性推進(jìn)的方式:識(shí)字寫字、釋義解詞、了解段落大意、課文中心思想、寫作手法。而學(xué)習(xí)任務(wù)群關(guān)注的是四種學(xué)習(xí)活動(dòng)的互動(dòng)過(guò)程。
比如學(xué)生學(xué)習(xí)演講,不是先閱讀演講詞,并從演講詞中抽取一般規(guī)則,然后按照規(guī)則撰寫演講詞,而是先生發(fā)出了寫演講詞的愿望,意識(shí)到自己要去關(guān)注演講的目的和對(duì)象,自己闡述的觀點(diǎn)和目的與對(duì)象有關(guān)。怎么關(guān)注目的和對(duì)象呢?他去閱讀了一些演講詞,了解到觀點(diǎn)目的和對(duì)象之間的關(guān)聯(lián)。然后他又發(fā)現(xiàn)這些演講詞都用了結(jié)構(gòu)化的方式來(lái)強(qiáng)化自己的觀點(diǎn),他就會(huì)去想我將怎么結(jié)構(gòu)化我的演講詞。通過(guò)復(fù)刻名家演講詞,他發(fā)現(xiàn)這些演講詞在語(yǔ)言運(yùn)用上有規(guī)律,這些規(guī)律強(qiáng)化了觀點(diǎn),抒發(fā)了感情,于是他又去重新修改自己擬定好的演講詞,通過(guò)朗讀去修訂自己的演講詞。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生先自發(fā)產(chǎn)生興趣,然后調(diào)派各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源去學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中,識(shí)字與寫字,閱讀與鑒賞,表達(dá)與交流,梳理與研究。學(xué)生可以以這四個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的任意一個(gè)為起點(diǎn),或者為中心。如何組成這四個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng),取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)方法或要達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣就能從單純的閱讀單元成為了學(xué)習(xí)單元。
二、學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn)是:情境性、綜合性和實(shí)踐性。
靜態(tài)的知識(shí)傳授并沒(méi)有情境性。知識(shí)的獲得是學(xué)生和情境互動(dòng)的結(jié)果,學(xué)習(xí)是情景化的實(shí)踐。當(dāng)學(xué)生調(diào)配原有知識(shí)去解決問(wèn)題時(shí),就有了學(xué)習(xí)新知識(shí)的愿望。情境具有動(dòng)員學(xué)習(xí)的功能。情境揭示了語(yǔ)文與生活的天然練習(xí)。對(duì)情境的學(xué)習(xí)力和應(yīng)變力是核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生能辨識(shí)情景特征,并采取合適的應(yīng)對(duì)方法。
學(xué)習(xí)任務(wù)群追求課程內(nèi)容、學(xué)生生活、語(yǔ)文實(shí)踐之間的融通。希望以學(xué)生生活為主線,學(xué)生關(guān)注自我和他人,與自然和社會(huì)的關(guān)系。改變知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)的線性排列、逐點(diǎn)解析和逐項(xiàng)訓(xùn)練。未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)以典型任務(wù)為載體,這個(gè)任務(wù)需要能讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,比如從大量的語(yǔ)料中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象,這些重復(fù)出現(xiàn)的就是語(yǔ)言現(xiàn)象,從中抽取語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律,從規(guī)律出發(fā)再去看語(yǔ)料,去嘗試運(yùn)用。
主張用課程內(nèi)容的變化來(lái)帶動(dòng)教與學(xué)的變革:真實(shí)的學(xué)習(xí)情境,統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題,典型的實(shí)踐活動(dòng)。圍繞一個(gè)單元的內(nèi)容或以一組課程內(nèi)容來(lái)提煉學(xué)習(xí)主題,以學(xué)習(xí)主題來(lái)確定統(tǒng)整的學(xué)習(xí)目標(biāo),進(jìn)而設(shè)定學(xué)習(xí)情境,設(shè)定一組相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù),來(lái)匹配合適的學(xué)習(xí)活動(dòng)。讓學(xué)習(xí)情境成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)外驅(qū)力,讓學(xué)習(xí)主題成為統(tǒng)整學(xué)習(xí)進(jìn)程的主要內(nèi)容,涉及到典型過(guò)程提出了具體成果的要求。老師還要提供一些工具,了解學(xué)習(xí)目的,梳理學(xué)習(xí)過(guò)程,明確學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。形成完整的學(xué)習(xí)思想方法。
學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)部結(jié)構(gòu):
內(nèi)涵闡釋、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)提示這三個(gè)部分從學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)資源對(duì)這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求進(jìn)行安排。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),首先要關(guān)注宏觀的教學(xué)建議,了解理念上的要求,具體到每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求,要去研讀每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)提示,通過(guò)教學(xué)提示,學(xué)習(xí)內(nèi)容和內(nèi)涵闡釋,去分析五個(gè)基本要素,從而明確目標(biāo)、方法、評(píng)價(jià)、資源等。
每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群都整體對(duì)應(yīng)四個(gè)核心素養(yǎng)。
三、學(xué)業(yè)質(zhì)量的基本框架
清晰刻畫語(yǔ)文學(xué)業(yè)發(fā)展的進(jìn)階水平,關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、品質(zhì)在教學(xué)影響下的積極變化。要觀察、記錄學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)化水平,是否能歸類語(yǔ)料,能否在梳理自己積累的語(yǔ)料后,初步發(fā)現(xiàn)語(yǔ)料之間的聯(lián)系。用好學(xué)業(yè)質(zhì)量很重要,尤其是對(duì)于教學(xué)很重要。
四、教學(xué)建議
1、目標(biāo)確定:立足核心素養(yǎng),彰顯以文化人的育人導(dǎo)向
2、內(nèi)容選擇:體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點(diǎn),整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容
3、活動(dòng)設(shè)計(jì):創(chuàng)設(shè)真實(shí)有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性
4、時(shí)代要求:關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化,探索語(yǔ)文教與學(xué)方式的變革
明確了典型學(xué)習(xí)任務(wù)是未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容探索的方向。
線上線下相結(jié)合的教學(xué)方式。
學(xué)習(xí)任務(wù)群的評(píng)價(jià):教、學(xué)、評(píng)一體化。關(guān)注教學(xué)提示,明確評(píng)價(jià)要求。
五、教材編寫建議:
把選文中心變成活動(dòng)中心
把活動(dòng)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化成典型任務(wù)的形式
六、課程資源開發(fā)與利用:
資源建設(shè)共同體
動(dòng)態(tài)的資源觀念
有特色、系統(tǒng)化
七、教學(xué)研究和教師培訓(xùn)
終身學(xué)習(xí)、聚焦問(wèn)題、研訓(xùn)一體
第二部分:心得體會(huì)
新課標(biāo)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有了更加科學(xué)的、有邏輯可循的思路。把傳統(tǒng)的教授知識(shí)和學(xué)習(xí)知識(shí)這一雙向活動(dòng),變成了學(xué)生拿到任務(wù),產(chǎn)生問(wèn)題,到學(xué)習(xí)文本,解決問(wèn)題,最后回到解決任務(wù),這是興趣學(xué)習(xí)的一個(gè)完整閉環(huán),從為什么,到解決為什么。傳統(tǒng)的課堂是先給出文本,老師拋出一個(gè)個(gè)問(wèn)題。但是如今把任務(wù)卡教給學(xué)生,老師扮演整理思路和提供資料的角色。這對(duì)老師的教學(xué)觀念是一個(gè)整體的轉(zhuǎn)變。
我認(rèn)為這種教學(xué)思路放在中高段是可以實(shí)施的,其實(shí)現(xiàn)在課本中的綜合性學(xué)習(xí)就是以這樣的形式開展的。但是這樣大膽的改進(jìn)無(wú)疑對(duì)于教材編寫來(lái)說(shuō)是很大的挑戰(zhàn)。如何能讓任務(wù)清晰明了的傳達(dá)給學(xué)生,又如何組織選文,讓活動(dòng)伴隨性的開展,也是一個(gè)很艱巨的任務(wù)。
參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
不知不覺(jué),為期一個(gè)月的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,回顧這一個(gè)月來(lái)的學(xué)習(xí),感到既緊張又充實(shí),通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我收獲了許多。
整個(gè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)設(shè)置了八個(gè)學(xué)習(xí)模塊,每個(gè)模塊又分為閱讀、閱讀測(cè)驗(yàn)、討論、作業(yè)幾個(gè)小的學(xué)習(xí)版塊。既有邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撝R(shí),又有貼近生活的教學(xué)范例,既有知識(shí)的傳授,又有實(shí)際的操作。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)中不知不覺(jué)提高了自己的網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)水平。下面是我這一個(gè)月以來(lái)的學(xué)習(xí)體會(huì)。
首先,提高了教育技術(shù)水平。通過(guò)這一個(gè)月的學(xué)習(xí),我在教學(xué)組織形式,教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)媒體選擇,教學(xué)評(píng)價(jià)方面都有了不同程度的提高,課堂上我們要能夠從多個(gè)角度創(chuàng)設(shè)情境,化抽象為具體,使教學(xué)生動(dòng)形象,通俗易懂,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
其次,加強(qiáng)了同事之間的交流。每個(gè)模塊都設(shè)置了討論版塊,向我們提供了學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái),平時(shí)我們工作都非常的緊張,同事之間沒(méi)有多少時(shí)間進(jìn)行交流,這次培訓(xùn)無(wú)疑給我們提供了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在這個(gè)版塊,你可以自由發(fā)表自己的觀點(diǎn),供大家交流。你可以瀏覽小組其他成員的帖子,學(xué)習(xí)他們好的地方,取長(zhǎng)補(bǔ)短。另外,你有不懂的地方也可以通過(guò)這個(gè)平臺(tái)向老師和同時(shí)請(qǐng)教。這次學(xué)習(xí)加強(qiáng)了同事之間的交流,增強(qiáng)了我合作學(xué)習(xí)的能力。
第三,網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的自學(xué)能力,這次學(xué)習(xí)沒(méi)有教師的當(dāng)面講授,是學(xué)員自己通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí),這就給自學(xué)提供了空間。我每次都利用閑暇時(shí)間到機(jī)房進(jìn)行學(xué)習(xí),閱讀每個(gè)模塊給出的理論知識(shí),然后根據(jù)要求進(jìn)行發(fā)帖和做作業(yè),力求比較好的完成每個(gè)模塊的學(xué)習(xí)任務(wù),通過(guò)這次學(xué)習(xí),極大的提高了我自主學(xué)習(xí)的能力,為我在今后工作中進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四,網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)更新了我的教學(xué)理念,提高了我的教育教學(xué)質(zhì)量。這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),比較注重過(guò)程性評(píng)價(jià)和表現(xiàn)性評(píng)價(jià),不僅對(duì)學(xué)員的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià),另外也注重對(duì)學(xué)員學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)態(tài)度的評(píng)價(jià),這對(duì)我在教學(xué)評(píng)價(jià)方面提供了幫助,我改變了以往只注重作業(yè)成績(jī)方面評(píng)價(jià)的教學(xué)理念,加入了對(duì)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度與課堂表現(xiàn)方面的評(píng)價(jià),它打破了傳統(tǒng)考試和測(cè)驗(yàn)的“唯分?jǐn)?shù)論”,對(duì)學(xué)生的知識(shí)和技能,創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、探究能力以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面進(jìn)行了全面的評(píng)價(jià)。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),端正了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍較為濃厚,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
雖然這次學(xué)習(xí)收獲很多,但也有一些不足之處。首先,對(duì)知識(shí)的理解不夠透徹。由于平時(shí)的工作比較繁忙,所以只能抽出空暇時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),而且時(shí)間安排比較緊,四天一個(gè)模塊,所以就沒(méi)有很多時(shí)間來(lái)深入學(xué)習(xí)理論知識(shí),另外感覺(jué)有些知識(shí)理論性較強(qiáng),理解起來(lái)較為困難,因此有些知識(shí)理解不夠透徹。其次,由于學(xué)習(xí)時(shí)間有限,只閱讀了本組學(xué)員的帖子,沒(méi)有更多時(shí)間來(lái)閱讀其他組的帖子,失去了與他們學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。
這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象,培訓(xùn)的過(guò)程中,在強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐并重的同時(shí),培訓(xùn)活動(dòng)始終貫穿著一些真實(shí)的任務(wù),以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的形式組織培訓(xùn),學(xué)員對(duì)該任務(wù)的完成情況是培訓(xùn)是否完成及其有效性的重要評(píng)估依據(jù)?;顒?dòng)中大家也都提出自己的看法和疑問(wèn),在此我學(xué)到很多東西。就我個(gè)人認(rèn)為,以真實(shí)任務(wù)來(lái)組織培訓(xùn)過(guò)程,能夠貼近教師的真實(shí)教學(xué)背景,從而極大地激發(fā)我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,提高我們的參與意識(shí)。在培訓(xùn)過(guò)程中,經(jīng)過(guò)一個(gè)月的學(xué)習(xí),我感到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。同時(shí)也希望今后能多舉辦一些這樣的培訓(xùn),因?yàn)榻逃畔⒓夹g(shù)更新是很快的,只有不斷地學(xué)習(xí),才能掌握最新的知識(shí),把工作做得更好!
這次教育局組織我們小學(xué)英語(yǔ)老師參加為期一個(gè)月的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。有專家的講座也有優(yōu)秀教師的優(yōu)秀課堂。這一個(gè)多月的學(xué)習(xí)無(wú)論對(duì)提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,教水平學(xué)和提升英語(yǔ)教學(xué)理念,都給我?guī)?lái)了很大的收獲。
本次培訓(xùn)使我深刻地認(rèn)識(shí)到,小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)與傳統(tǒng)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)最大的不同在于課堂中注重交流,注重互動(dòng),暢所欲言,營(yíng)造一個(gè)輕松、活潑的課堂氛圍。這次培訓(xùn)能讓我們老師體會(huì)什么才是精彩的英語(yǔ)課堂,把課堂教學(xué)回歸到學(xué)生的實(shí)際生活中,優(yōu)秀教師的講座也能解開我們?cè)诮虒W(xué)中遇到的一些困惑,這次培訓(xùn)也讓我意識(shí)到自身的不足和教學(xué)技能的不足,每位老師純正的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)也給了我很大的震撼。我意識(shí)到作為新時(shí)代的老師,加快自身的專業(yè)發(fā)展是迫在眉睫。一個(gè)多月的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教學(xué)有了新的思考:
一、多讀書加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)
1、注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力的提高。基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的前提,是開展終身學(xué)習(xí)、促進(jìn)自我完善與發(fā)展的基礎(chǔ)?;A(chǔ)學(xué)習(xí)能力是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的前提,是開展終身學(xué)習(xí)、促進(jìn)自我完善與發(fā)展的基礎(chǔ)。
2、注重學(xué)生信息素質(zhì)的養(yǎng)成,迎接信息時(shí)代的挑戰(zhàn),適應(yīng)信息化社會(huì),從浩瀚的信息海洋中獲取必要的信息,學(xué)生必須具備相應(yīng)的信息素養(yǎng)。
3、注重學(xué)生創(chuàng)新性與開放性思維的培養(yǎng)。教育應(yīng)該培養(yǎng)胸襟開闊、能夠站在全球化視野考察問(wèn)題并創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的公民。
4、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的價(jià)值觀教育和道德教育。在享受現(xiàn)代科技發(fā)展帶來(lái)的充足的物質(zhì)生活的同時(shí),應(yīng)更注重精神世界的錘煉,如對(duì)真理、正義、誠(chéng)信、責(zé)任感的追求。
5、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),發(fā)展學(xué)生個(gè)性。了解學(xué)生特征,選擇合適的教學(xué)策略,實(shí)現(xiàn)因材施教。
二、體驗(yàn)教師的職業(yè)樂(lè)趣。
一個(gè)健康成長(zhǎng)的人應(yīng)有樂(lè)趣相伴,這樣他的工作,職業(yè)生涯才能獲得鮮活的生命,教師的工作環(huán)境,工作對(duì)象的特殊性更要求教師應(yīng)有自己的工作樂(lè)趣。
因此,在我們教師隊(duì)伍中就出現(xiàn)了這樣的人:對(duì)待工作不積極,沒(méi)有熱情,得過(guò)且過(guò),沒(méi)有責(zé)任心和進(jìn)取心,沒(méi)有明確的目標(biāo),與學(xué)生關(guān)系淡薄,排斥學(xué)生,不和學(xué)生接觸,為和學(xué)生交往而煩惱。究其原因,就是缺乏教師職業(yè)自豪感,沒(méi)能充分認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值。要改變這一現(xiàn)狀,我們要注意以下幾方面:
首先,教師的環(huán)境特別是教育對(duì)象是不斷變換的。那么,教師就應(yīng)迅速適應(yīng)教育對(duì)象,這樣才能做到因材施教,達(dá)到預(yù)期的目的效果。從而促使教學(xué)的高效循環(huán)。只有適應(yīng)教育對(duì)象、環(huán)境、教師工作起來(lái)才能順心順手,才能安心,并從中體味到工作的樂(lè)趣。
其次,教師的個(gè)性是吸引學(xué)生的重要因素之一。每個(gè)教師都應(yīng)該時(shí)常問(wèn)自己:我靠什么吸引學(xué)生?一個(gè)善于反思的教師,一個(gè)關(guān)注學(xué)生感受的教師,一個(gè)充滿民主的愛(ài)心與學(xué)識(shí)的教師,一個(gè)有著與眾不同的教育魅力的教師,到哪兒都是受歡迎的。難怪有的教師和學(xué)生相處默契,永遠(yuǎn)是校園里的一道靚麗的風(fēng)景線。當(dāng)然,我這里所說(shuō)的吸引絕不是庸俗的討好學(xué)生。其實(shí),一個(gè)學(xué)識(shí)和魅力并存的教師,即使你對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲一些,學(xué)生仍然愛(ài)你、崇拜你。偶爾當(dāng)你有一些小缺點(diǎn)時(shí),反而會(huì)使學(xué)生感到親切甚至“有意思”。再次,教師的工作大部分是定性的:備課、上課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)是教師工作日的定性工作流程。這些工作都在有效的時(shí)間內(nèi)完成,富于緊張。那么,我們就應(yīng)學(xué)會(huì)在緊張的工作背后放松,盡力讓自己的工作充滿彈性,留下教學(xué)以外的時(shí)間空間,豐富業(yè)余生活,這樣也有益提高效益。
古人有“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”,“德高為師”之說(shuō),其中就說(shuō)出了為人師者,不但要重視教授知識(shí),也要以德服人。在現(xiàn)代的的教育理念中更是有“教師就是要用自己的高尚品德和人格魅力來(lái)感動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生產(chǎn)生心靈的震撼”這樣一種觀點(diǎn),歐博士的敬業(yè)精神正是對(duì)“為人師表”最好的詮釋。所以說(shuō)師德是為人師的靈魂所在。
三、保持平和心態(tài)
(1)安貧樂(lè)道,正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)
教師應(yīng)該對(duì)自己的職業(yè)有個(gè)正確的認(rèn)知,不能認(rèn)為教師是社會(huì)地位虛高、經(jīng)濟(jì)地位實(shí)低,工作辛苦費(fèi)力的角色,而應(yīng)該以教師這一職業(yè)為榮。教師應(yīng)努力了解自己工作中的任務(wù)和壓力,樹立正確而穩(wěn)定的自我概念,正確認(rèn)識(shí)自己,客觀評(píng)價(jià)自己,合理要求自己,了解并愉悅地接受自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不給自己設(shè)定高不可攀的目標(biāo)。制定符合自己實(shí)際的目標(biāo),不要把目標(biāo)理想化。一切從實(shí)際出發(fā),才能達(dá)到預(yù)想的結(jié)果。
(2)堅(jiān)持不懈,正確對(duì)待教學(xué)工作中的成功與失敗
什么樣的教育是成功的教育?什么樣的學(xué)生是合格的人才?教師要從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角來(lái)看待教育的成功和失敗,并為了學(xué)生的全面發(fā)展而努力。應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)和興趣培養(yǎng)出即能滿足社會(huì)需要的專業(yè)人才,又能培養(yǎng)出少數(shù)個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展,一專多能的高素質(zhì)人才。我很贊同書中的觀點(diǎn):“樹立社會(huì)需要和個(gè)性發(fā)展需要相結(jié)合的觀念,社會(huì)對(duì)人才有多種需要,學(xué)生也有不同的特長(zhǎng)。教師應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)學(xué)生的能力,挖掘?qū)W生內(nèi)在的能力,在動(dòng)機(jī)、興趣、方法、習(xí)慣方面給予重視?!?/p>
社會(huì)對(duì)傳道、授業(yè)、解惑的教師有了更高的要求,教師既要有博學(xué)多才的智慧、現(xiàn)代化先進(jìn)的教學(xué)理念和創(chuàng)新求異的思想觀念,這就更要求教師應(yīng)該看更多關(guān)于英語(yǔ)方面的書籍,并做好摘記,豐富自身的理論認(rèn)識(shí),與此同時(shí),多寫寫教學(xué)隨筆、體會(huì)等,讓自己在不斷的反思中成長(zhǎng)。在這次培訓(xùn)活動(dòng)中,我們鍛煉、培養(yǎng)了各方面的能力,也取得了一定的成績(jī)。培訓(xùn)只是一種形式,它只告訴我們?nèi)绾尾拍茏龅酶?,關(guān)鍵還是靠自己不斷的努力!培訓(xùn)時(shí)間里,我能夠認(rèn)真聽、觀看視頻講座,做好筆記,寫好心得,培訓(xùn)后收獲很大,看到了自己的不足,增強(qiáng)了緊迫感和危機(jī)感。我個(gè)人希望多參加這樣的培訓(xùn),向更多的名家同行老師們學(xué)習(xí),同時(shí)也要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不斷的充實(shí)自己,提高自己,爭(zhēng)取做一名真正適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的合格教師。