傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文
弘揚(yáng)中華文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。讓我們共同努力,傳承民族精神,弘揚(yáng)中華文化,為推動(dòng)世界文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。下面是小編為大家整理的傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇1
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,比如:元宵節(jié)、鬧花燈、端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)吃月餅、清明節(jié)掃墓,對(duì)了,春節(jié)還要貼對(duì)聯(lián)呢!在這些民俗節(jié)日里,我最喜歡的就是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上上演的京劇節(jié)目了!
那些京劇節(jié)目可好看啦,有《桃園三結(jié)義》、有《白蛇傳》,當(dāng)然還有大家都愛看的《水滸傳》里的“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了!可是,你們知道嗎,我為什么喜歡京劇呢?實(shí)話告訴大家吧,原因就是京劇的臉譜變化多端。
有一天,我正在興致勃勃地看著《青少年節(jié)目之中國(guó)少年我最強(qiáng)》,“下一個(gè)節(jié)目,就是我們的《京劇串燒》,請(qǐng)大家掌聲歡迎!”只見臺(tái)上站了一排的名角,生旦凈末丑都來(lái)齊了,一個(gè)個(gè)的臉譜各種各樣,花樣百變。哇,真酷??!“我興奮地叫道。
其實(shí),京劇臉譜的.眼神是有很多講究的:紅色臉譜表示忠勇士義烈,如關(guān)羽、妾維、常遇春等;黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等;黃色的臉譜便是兇狠殘暴,如宇文成都、典韋等;藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等;白色的臉譜一般表示奸臣、壞人,如曹操、趙高等。
就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我,讓我喜歡上了京劇這個(gè)節(jié)目!
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇2
在中華傳統(tǒng)文化中,客家文化獨(dú)具特色。都說(shuō)“民以食為天”,我們小組來(lái)到羅浮山下,找尋古老的客家味道。
有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時(shí),他正捶打艾葉面團(tuán),錘子在他手中充滿了力量,每一下都迸發(fā)出巨大的聲響,上下翻飛的錘子背后,是他專注的眼神,那手中的錘子仿佛有了生命,每一下都恰到好處,像在傳遞活力,面團(tuán)也生機(jī)迸發(fā),綠意盎然。千萬(wàn)次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性,也淡化了艾葉里的苦澀。打好的'艾糍撒上肉松點(diǎn)綴,包裹著屬于大自然的清香,與淡化的苦澀構(gòu)成了獨(dú)特又和諧的味道。
師傅來(lái)不及擦掉額頭上的汗滴,就熱情的給我們介紹:“我的祖先來(lái)自梅州,遷居來(lái)這里已經(jīng)有500年了,這個(gè)手藝是從那時(shí)就代代傳下來(lái)的?!彪y以想象,這團(tuán)綠綠的面團(tuán)竟然包含著這么久遠(yuǎn)的歷史,這小小的面團(tuán)里藏著的是一代代人的堅(jiān)守。
現(xiàn)代化科技不斷發(fā)展和進(jìn)步,對(duì)傳統(tǒng)工藝的影響也越來(lái)越巨大,當(dāng)代的年輕人似乎對(duì)這種繁瑣的工藝沒有興趣,導(dǎo)致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下,那位師傅說(shuō)的話讓我震驚,讓我不得不思考。他說(shuō)這是必然的,我們想要進(jìn)步,就必須舍去一些老舊的東西,不能讓它們拖累我們。這個(gè)新奇的觀點(diǎn)讓我懂得要全面思考問(wèn)題。想要進(jìn)步就不能執(zhí)著于過(guò)去,要放眼將來(lái),社會(huì)才能進(jìn)步。
能保護(hù)的就盡量保護(hù),可以不被舍去的就盡量留下。保護(hù)是為了讓人們銘記過(guò)去繁榮,舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來(lái)的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關(guān)鍵。人們不能忘記了過(guò)去的味道,也不能過(guò)于沉浸于過(guò)去的味道,不斷嘗試新的材料,嘗試創(chuàng)造,才能有更多新的發(fā)現(xiàn)。
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇3
浩瀚青史,留行于竹間;輝煌文化,凝結(jié)于書卷。民族傳統(tǒng),在一代代間流傳;四大名著,啟蒙一代代稚童。道孔之思,傳承千代百代;唐詩(shī)宋詞,吟誦萬(wàn)古流芳。中華傳統(tǒng)文化,一直是我們民族的思想底蘊(yùn)和精神寶庫(kù)。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤,時(shí)刻準(zhǔn)備凝結(jié)文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍?duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
首先,我想說(shuō)我們對(duì)自己文化的發(fā)掘十分不足,我覺得很大一部分原因是因?yàn)榻袊?guó)的屈辱歷史,讓人們覺得是因?yàn)閳?jiān)持腐朽的東西,不思進(jìn)取才導(dǎo)致的國(guó)家衰敗。所以人們開始唾棄起中華傳統(tǒng)文化,很鮮明的一個(gè)例子就是當(dāng)時(shí)袁世凱尊孔復(fù)古,人們反應(yīng)之激烈。這樣的社會(huì)環(huán)境造就了崇尚外國(guó)思想的文化環(huán)境,在《中國(guó)哲學(xué)史大綱》中胡適用外國(guó)哲學(xué)的邏輯解釋中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)就可見一斑。直到近幾年我們國(guó)家忽然意識(shí)到,我們應(yīng)該有自己的東西,我們一定要有自己的東西。但是這個(gè)時(shí)候忽然發(fā)現(xiàn),對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)我們實(shí)在是太過(guò)片面,我們對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)很大一部分太過(guò)表面,研究不夠深。這很大部分原因是因?yàn)閺男挛幕\(yùn)動(dòng)以來(lái)這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識(shí)分子的斷層。沒有了一個(gè)承上啟下的交接部分使我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的`發(fā)揚(yáng)無(wú)從下手。畢竟如果只是單純的繼承,非常簡(jiǎn)單,但是時(shí)代是不斷發(fā)展的,那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)來(lái)說(shuō),我們的鄰國(guó)日本就做得很好,作為原來(lái)中國(guó)的藩屬國(guó),他們的文化很大一部分都來(lái)自于中國(guó)。但是他們很善于發(fā)展自己獨(dú)特的文化,像茶道本來(lái)是中國(guó)的象征,《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對(duì)飲茶有深入的描述,其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典,可是了現(xiàn)代,外國(guó)人想到茶道,會(huì)自然而然的想到日本,這足以看出我們對(duì)此做的不足。當(dāng)然,我們作為新一代的中國(guó)青年,這項(xiàng)任務(wù)自然落到了我們的肩上,它是困難的,也是有趣的,更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)此我只能說(shuō),任重道遠(yuǎn)。
我們有傳統(tǒng)文化的土壤,但在這片土地上并沒有長(zhǎng)出傳統(tǒng)文化的參天大樹。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是在種樹,想要種出高大健壯的樹木,必須要仔細(xì)挑選好的種子,之后更要悉心呵護(hù)。用時(shí)間的長(zhǎng)河去澆灌,用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個(gè)擁有五千年文化的古國(guó),現(xiàn)在中華文化的星星之火,不久就會(huì)變成照亮世界的熊熊烈火!
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇4
書法,乃中華之傳統(tǒng)文化也。而我,就是從四歲起邁進(jìn)了書法的殿堂。墨香,也成為了我聞得最多的,浸入我骨髓的一種香味。
磨墨、執(zhí)筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好!
記得有一次,圖書館開展書法比賽,各路高手紛紛參加,我也不甘示弱,寫了我的看家作品《獨(dú)坐敬亭山》。在書法教室,我專注地寫作品,而崔老師正在一旁給我指點(diǎn)。崔老師,何許人也?蚌埠書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,我的啟蒙老師,已帶領(lǐng)我在書法的'海洋中遨游了六個(gè)年頭。充滿墨香的書法教室里,一個(gè)端坐執(zhí)筆,一個(gè)鞠身指導(dǎo)。陽(yáng)光下,兩個(gè)身影在窗前凝固。一張又一張作品,一次又一次提點(diǎn),我也愈加得心應(yīng)手。從艷陽(yáng)高照到日落西山的雙腳早已坐麻,崔老師也早口干舌燥,汗水浸濕了衣裳……終于,崔老師露出了微笑,“就這幅了?!蔽乙布?dòng)萬(wàn)分,舉起作品細(xì)細(xì)品賞,飄逸瀟灑、氣勢(shì)奔放、布局合理、煞是好看。于是,這幅作品被送去評(píng)選,我則焦急地等待結(jié)果。
數(shù)月后,喜訊傳來(lái),我的作品了一等獎(jiǎng)!我不禁高興得淚流滿面。果真,功夫不負(fù)有心人。且我將在6月12日去領(lǐng)獎(jiǎng),我等待著這榮耀的時(shí)光。
6月12日上午,陽(yáng)光是那么燦爛,透過(guò)密密層層的枝葉灑在地面上,斑斑駁駁,像一層碎金,枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮,使我的心情也更加喜悅起來(lái)。來(lái)到了領(lǐng)獎(jiǎng)典禮處,終于莊嚴(yán)的聲音響起:“現(xiàn)在有請(qǐng)得獎(jiǎng)的同學(xué)上臺(tái)!”我走上了舞臺(tái)。當(dāng)證書遞到我手里時(shí),我心潮澎湃,這一刻到來(lái)了,終于到來(lái)了!這一天一天在書法教室中的努力,一筆一筆寫出的作品,在這一刻,終于得到了回報(bào)!
對(duì)吾而言,一方黑硯,一張宣紙,一只毛筆,有著一片醉人心扉的廣闊天地,讓我浸潤(rùn)其中,感受著書法之樂。
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇5
海納百川,有容乃大。壁立千仞,無(wú)欲則剛。
文化是小草破芽而出的一絲新綠晶瑩剔透,文化是小河涓涓細(xì)流的不斷匯聚海納百川,是古老歷史留給我們精神的寶庫(kù)。
曾幾何時(shí)千字文中的一兩句八字真言令我久久不能忘懷,“知過(guò)必改得能莫忘”意思是說(shuō)知道自己的過(guò)錯(cuò)一定要改正,獲得了知識(shí)不要忘記。對(duì)我而言句句直入心間,還記得我打碎花瓶,父親對(duì)我的諄諄教導(dǎo),那一點(diǎn)一滴的往事都在不斷的提醒著我。在什么時(shí)候都不能忘掉這這句“知過(guò)必改”的好習(xí)慣。在高中的學(xué)習(xí)生活中,我更加能體會(huì)到這句話所蘊(yùn)含的道理。
“人之初性本善”三字經(jīng)再告訴我們歷史的滄桑與文化的積淀?!俺啾诜菍毚珀?yáng)是競(jìng)”的精神使我永遠(yuǎn)的標(biāo)簽。一尺長(zhǎng)的美譽(yù)不算真正的珍寶,片刻的時(shí)光也值得力爭(zhēng)。每每讀到他的靈魂深處,心情也仿佛變得沉重起來(lái)。正如李清照所言,“只恐雙溪舴艋舟載不動(dòng)許多愁”,美好的時(shí)光要懂得去珍惜,“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”,的重要性一次次的訴說(shuō)著,生活安逸的我們,拋棄良訓(xùn)卻反其意而用之。
千字文的文化需要我們?nèi)ヂ捉?,歷史流傳的珍寶需要我們用心去體會(huì)與打磨,在時(shí)光的洪荒里感受千字文的偉大。慢慢的去學(xué)習(xí),慢慢的`去理解,慢慢的你就會(huì)懂得千字文文化的內(nèi)涵。
看千字文的凝重古樸的文字,我感受到了歷史的沉淀與積累。
讀千字文文化的磅礴的氣勢(shì),我感受到了歷史的大氣與魅力。
一種文化,一次靈魂的洗滌;一種文化,一次心靈的安慰;一種文化,一次心與心的溝通與表達(dá)。
文化到底是什么呢?
他就是傳承著中華5000年文明的精神的瑰寶。一種文化的底蘊(yùn)與絕唱!
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇6
中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩!有猜燈謎、包餃子、舞獅子、剪紙和書法等。其中,我最喜歡的是書法!因?yàn)橹袊?guó)的書法博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
書法是我國(guó)的瑰寶。爸爸告訴我,歷代書發(fā)家有:歐陽(yáng)修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫。他們被稱為四體。爸爸曾經(jīng)帶我去看過(guò)書法展覽,有寫得方方正正的楷書,有寫得龍飛鳳舞的草書。雖然有些我看不懂,但覺得很漂亮。爸爸說(shuō),中國(guó)的毛筆書法有三千多年的歷史,我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。所以我有空就向爸爸學(xué)習(xí)毛筆字,我體會(huì)到:一個(gè)小小的點(diǎn),看起來(lái)簡(jiǎn)單,寫起來(lái)卻很難。要是握筆的姿勢(shì)、用筆的力度不對(duì),字都寫不好的??磥?lái)寫毛筆字也是一門學(xué)問(wèn)。
我為博大精深的中國(guó)文化而驕傲,為中國(guó)古老的書法藝術(shù)而自豪。我愛中國(guó)的書法!
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇7
我們偉大的中國(guó)有悠久的文化歷史,它包括:書法、京戲、刺繡、瓷器、國(guó)畫。
你們知道國(guó)畫是什么嗎?讓我來(lái)告訴你答案。國(guó)畫又稱這為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,這種畫被稱為“中國(guó)畫”簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”。
為了更好地了解國(guó)畫,星期日,我和小伙伴們一起來(lái)到了孔園寫生。我們首先選好自認(rèn)為非常理想、非常美麗的一處風(fēng)景;接著拿出畫板,放上宣紙,把景物的比例在宣紙上定好;然后,我們把涼亭、樹木、假山的輪廓大致畫好;再進(jìn)行仔細(xì)、全面的修改,把各個(gè)景物的層次感畫出來(lái);最后一幅栩栩如生的風(fēng)景畫就呈現(xiàn)在我們的眼前,我們看著這幅畫開心的笑了。
通過(guò)這次活動(dòng),讓我們感受到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化的豐富多彩,并且開闊了眼界。我們應(yīng)該把中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化 保留下去,還要把它們發(fā)揚(yáng)光大。
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇8
大家好,我今天給大家講一講我最喜歡的傳統(tǒng)文化——皮影戲。
皮影戲又稱為“影子戲”和“燈影戲”,到現(xiàn)在大約有1000多年的歷史了。皮影戲是用一種燈光,照在獸皮或紙板做成的人物,觀眾們通過(guò)白色布幕觀看燈影戲。在白色布幕后面,有操作皮影的人,他們的伴奏是用打擊樂器和弦樂樂器伴奏的。大約在元代時(shí),皮影戲傳到了各個(gè)國(guó)家,許多外國(guó)人也成了皮影戲迷,他們親切的稱它為“中國(guó)燈影”。在美國(guó)的好萊塢電影藝術(shù)館中,陳列著中國(guó)皮影,它被稱為“電影的始祖”“最早的動(dòng)畫”。
接著,我給大家說(shuō)一說(shuō)皮影戲的制作工藝吧!
它需要經(jīng)過(guò)8道工序,分別是:選皮、制皮、畫稿、過(guò)稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)完成。
皮影戲是我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù),也是我國(guó)文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦、手機(jī)等高科技給我們帶來(lái)的視覺享受,但皮影始終有它獨(dú)特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。
我喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化皮影戲。
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇9
中國(guó)是一個(gè)科技強(qiáng)國(guó),也是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家。有很多傳統(tǒng)文化:剪紙、春聯(lián)、刺繡、陶瓷,還有國(guó)畫.......其中,我最喜歡剪紙。
剪紙能算得上是民間最古老的藝術(shù)之一。剪紙可以給人以透空和藝術(shù)的享受。剪紙能剪的有很多:囍字、團(tuán)花、樹葉、魚、煙火.......其中,我最喜歡剪煙火。
剪煙火,要用剪刀、鉛筆(中性筆也行)和正方形的紙。先把正方形的紙對(duì)角折三次,然后用筆畫上煙火的圖案,再用剪刀把畫的地方剪下來(lái),注意不要把其它地方剪到了。剪完后,把紙展開,一個(gè)美麗的煙火就做好了。
前幾次我剪煙火都沒有成功,但是我一直在想:“失敗是成功之母,下一次我一定能夠成功?!苯?jīng)過(guò)一次次努力過(guò)后,這次終于剪出了一個(gè)美麗的煙火。真是功夫不負(fù)有心人。
煙火之美還表現(xiàn)在信手而成的驚喜之中。在經(jīng)過(guò)幾番折疊的紙上,不經(jīng)意的剪上幾刀,平展開來(lái),意想不到的奇跡就在你手中綻放。
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇10
今天,我來(lái)給大家介紹一下刺繡:刺繡是我國(guó)的傳統(tǒng)工藝,除了蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡之外,還有京繡、魯繡、漢繡等等,它們交相輝映,爭(zhēng)奇斗艷,構(gòu)成了中華民族具有濃郁民族特色的絲綢織繡文化。
其實(shí)刺繡圖案也是有寓意:中國(guó)的刺繡是千年的文化傳承,而刺繡圖案則是人們對(duì)于一些事物寄托的美好感情??此破胀ǖ拇汤C圖案其實(shí)是有寓意的。比如龍鳳呈祥:龍鳳是我國(guó)傳說(shuō)悠久的吉祥、威嚴(yán)的象征,古時(shí)皇帝比喻龍,娘娘比喻鳳;孔雀:在古代被自然保護(hù)區(qū)為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗,而且很有德性,自古以來(lái)就被視為吉祥的象征,稱孔雀紋圖為天下文明。由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮,恩愛同心;麒麟:麒麟與龍、風(fēng)、龜合稱〝四靈〞古人說(shuō)它武而無(wú)害。麒麟是仁義之獸,是給人子嗣的吉祥之獸,也是官位的象征,它是人們心中的祥瑞之物,是仁慈和祥瑞的象征。童子麒麟手持蓮花的笙從天而降;有連生貴子之意。
經(jīng)過(guò)上面的介紹讓我們明白了:只要你愛勞動(dòng)、愛創(chuàng)造,就可以用一針一線,繡出一幅幅精美的圖案。
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇11
泱泱大國(guó),博大精深。戰(zhàn)爭(zhēng)浴火,涅槃重生。悠久文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
談古論今,一張紙的存在,意義截然不同。放眼現(xiàn)在,一張紙的存在微不足道,俯拾皆是??稍跂|漢前期,卻找不到一張紙的存在。賢士寫詩(shī),大臣上書,史官記史,皆用竹簡(jiǎn)。不僅不方便,而且花費(fèi)是甚多。東漢蔡倫,能人之士,發(fā)明了造紙術(shù),節(jié)省了開銷,也為我國(guó)成為四大文明古國(guó)之一奠定了一定基礎(chǔ)。
中國(guó)有著“禮儀之邦”的文明古國(guó),禮儀必是一門重要的功課。我國(guó)存有"三禮",《周禮》,《儀禮》,《禮記》記錄了周代的許多禮儀。在漢朝以后的兩千多年,他們一直是國(guó)家制定禮儀的經(jīng)典著作,他們被稱為“禮經(jīng)”。古往今來(lái),事物貌似經(jīng)過(guò)時(shí)間的'洗禮,已變得大有所不同。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國(guó)的的禮儀了。
時(shí)間的流逝,時(shí)代的變換,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日早被現(xiàn)代人拋之腦后。他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日。清明時(shí)節(jié),有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄;端午時(shí)節(jié),有多少人包粽子紀(jì)念當(dāng)年為國(guó)殉江的屈原;中秋佳節(jié),有誰(shuí)真正做到與家人一起賞月吃月餅,心無(wú)旁貸。他們一味追求西方的節(jié)日,殊不知自己是中國(guó)人應(yīng)該過(guò)自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。有追求固是好事,但也不能忘本!
泱泱大國(guó),文化之國(guó);禮儀之邦,人人文明;傳統(tǒng)節(jié)日,銘記于心;傳承文化,飲水思源。
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇12
中華文化博大精神,若要在禮儀,文言文,科技等中分個(gè)孰輕孰重,我會(huì)毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢?其實(shí)中華五千年的歷史,是千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫度大自然的探索,每一個(gè)驚人的成就的背后隱藏著無(wú)數(shù)的失敗,甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn):在這時(shí)為了延續(xù)種族,傳承是重中之重!
以口述而代代相傳?不失為一種可行的辦法,但總會(huì)出現(xiàn)記憶的偏差,導(dǎo)致知識(shí)的不完整。所以人們學(xué)會(huì)了記錄,文言文是一種書面語(yǔ)言,她主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ),是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。在中華數(shù)千年歷史中,語(yǔ)言的口語(yǔ)變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”,是一種具有固定格式、卻不會(huì)非常困難的'溝通方法。
文言文的出現(xiàn),讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》,余味無(wú)窮的《湖心亭看雪》,磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)遭到了排斥,即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語(yǔ),即使她較于我來(lái)說(shuō)是那么晦澀難懂,都無(wú)法掩蓋它的光芒。語(yǔ)言文字本身是沒有任何對(duì)與錯(cuò)之分,只有繁與簡(jiǎn)之區(qū),亦或者說(shuō)它的價(jià)值與作用取決于使用它的人。中國(guó)語(yǔ)言文字一家,任何一個(gè)我們都不應(yīng)放棄。
如今,上天賜予我機(jī)會(huì)生長(zhǎng)在中國(guó),有機(jī)會(huì)接觸文言文。我想要去傳承,無(wú)論文言文到底有多深,無(wú)論她是否常用,即使我現(xiàn)在文言文的知識(shí)還十分淺薄,但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí),來(lái)表達(dá)我對(duì)文言文的崇敬之情,在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇13
不同文明在交流、匯通的過(guò)程中當(dāng)然會(huì)有誤解、抵觸甚至沖突,但同時(shí)有更多的諒解、融合與創(chuàng)新。世界有東方和西方的區(qū)別;國(guó)家有發(fā)達(dá)和落后的'差異;大國(guó)既不能謀求霸權(quán),也不應(yīng)該逃避責(zé)任。在這個(gè)多元的世界中,我們既要承認(rèn)不同民族國(guó)家的差異性,也要看到共同的責(zé)任和命運(yùn)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化資源里有許多寶貴的思想,對(duì)于解決人類當(dāng)下的困境有著重要的參考價(jià)值。比如我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人的德行:“仁、義、禮、智、信”“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”等,并且會(huì)把這種個(gè)人修行外化為一種更寬廣有益的關(guān)系。比如人與人之間:“己所不欲,勿施于人”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”“和而不同”等,既充分尊重個(gè)人權(quán)利,又強(qiáng)調(diào)人與人之間要互相理解、尊重、幫助。再如“修身、齊家、治國(guó)、平天下”“天下興亡,匹夫有責(zé)”“茍利國(guó)家,不求富貴”等,充滿了個(gè)人與民族、國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
許多西方人對(duì)中國(guó)改革開放以來(lái)的高速發(fā)展感到困惑,那是因?yàn)樗麄兒苌倌芡ㄟ^(guò)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,看到支持這種發(fā)展鑄就民族精神的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
文化交流是一個(gè)自由流通和自愿選擇的過(guò)程,是一種內(nèi)心的認(rèn)同與接受。我們的注意力應(yīng)該集中到生產(chǎn)自己的優(yōu)秀文化產(chǎn)品上來(lái),強(qiáng)學(xué)力行、實(shí)事求是,方能積跬步之微、成江海之業(yè),集合眾人之力,振興中華民族。
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇14
我們偉大的中華民族,孕育了五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神時(shí)代傳承。
在華夏大地,這篇波濤洶涌的大地上,在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰,插著一面永愛凝結(jié)成的旗幟。它,就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一·愛好和平·勤勞勇敢·不屈不撓·自強(qiáng)不息”為目標(biāo)的民族精神!
面對(duì)困難重重而勇往直前的奮斗的是民族精神,對(duì)死亡的威脅自強(qiáng)不息英勇就義的是民族精神,面對(duì)凌辱祖國(guó)的列強(qiáng),挺身而出,維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的,還是民族精神。
看長(zhǎng)江黃河向東流去,我突然想起沒有留下名字的抗日英勇犧牲的戰(zhàn)士們。時(shí)間如信風(fēng)拂過(guò)耳際,生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。你還是否記得那拋頭顱,灑熱血的英雄們?
現(xiàn)在,中國(guó)經(jīng)過(guò)幾代人的`努力,已經(jīng)擺脫了“東亞病夫”這個(gè)有失尊嚴(yán)的稱呼,但是,中國(guó)依然是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家,但我相信,經(jīng)過(guò)更多人的努力,不久將來(lái),那些侵略過(guò)中國(guó)的人都會(huì)豎起大拇指說(shuō):中國(guó),棒!
同學(xué)們,為國(guó)而生,為國(guó)而斗,甚至為國(guó)而死,這才是一個(gè)人最大的驕傲!
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇15
9月20日,作為小記者,我有幸參加了在鎮(zhèn)江博物館舉行的“中秋明月雅樂詩(shī)會(huì)”活動(dòng)。
活動(dòng)一開始,就是莊嚴(yán)的拜月儀式。只見舞臺(tái)上一個(gè)身穿黑色漢服的男士和一個(gè)身穿綠色漢服的女士,來(lái)到祭臺(tái)前,祭臺(tái)上有一些水果作為供品,他們點(diǎn)燃紅蠟燭,等待著祭司的到來(lái)。這時(shí)一個(gè)身穿華美漢服的女士?jī)?yōu)雅地來(lái)到祭臺(tái)前,原來(lái)她就是今天拜月的主祭司,主持人還選了幾個(gè)小朋友和家長(zhǎng)也參加拜月儀式,他們?cè)谥骷浪镜膸ьI(lǐng)下,恭敬地點(diǎn)燃香火,深深地向月亮的方向鞠躬行禮,以表示對(duì)月亮的尊敬,期待月神降福人間。
接下來(lái)主持人介紹漢服的演變過(guò)程,通過(guò)介紹我明白了漢服有2000多年的歷史,經(jīng)歷了漢魏、唐宋、元明等各個(gè)時(shí)期,但是不管在哪個(gè)時(shí)期,漢服總是那么華美、飄逸。
最后是此次活動(dòng)最精彩的部分——雅樂詩(shī)會(huì),只見一個(gè)個(gè)身穿漢服的男女在悠揚(yáng)的古琴聲中,深情地吟誦著一首首有關(guān)月亮的.詩(shī)詞,我仿佛和古人一起,感受著月亮的美好,也情不自禁地跟著大家一起吟誦:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!薄吧盍秩瞬恢?,明月來(lái)相照。”“海上生明月,天涯共此時(shí)?!薄疑钌畹靥兆碓谧鎳?guó)燦爛的傳統(tǒng)文化之中。
“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”在《水調(diào)歌頭》優(yōu)美的歌聲中,此次活動(dòng)畫上了圓滿的句號(hào)。