關于價值的作文200字要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的關于價值的作文200字樣本能讓你事半功倍，下面分享【關于價值的作文200字(精選7篇)】，供你選擇借鑒。

關于價值的作文200字篇1

在我認為，核心主義價值觀不應該是死記硬背的東西，而是要真正理解其中的含義。二年級的時候老師就讓我們背誦社會主義核心價值觀的十二個詞語，老師也給我們講了每個詞的意思，在家里我不止一次的背給媽媽聽，大街上偶爾看到，我也會很自豪的背出來，但一直到現(xiàn)在，我仍然不明白其中：富強、民主……公正、法制……這些詞真正的意義。但作為一名四年級的學生，我知道“誠信、友善”是我們每個人都應該懂，而且都應該做到的。

社會需要誠信、我們少年兒童更需要誠信：說到的事情一定要做到;向別人許下的承諾一定要兌現(xiàn);實事求是，不說沒有根據(jù)的話，不做沒把握的事。例如，生活中某些事情，因為某些原因，你向你的好朋友撒了謊，作為朋友，她相信了你，可是，往往有些真相會在不經(jīng)意間被揭穿，當她發(fā)現(xiàn)你騙了她，你的可信度將大打折扣，久而久之，你的朋友會越來越少，可見，誠信是多么的重要!

我們生活在一個大家庭里，大到國家，小到家庭，身邊有同學、有親人、有朋友……作為一個公民，我們時時刻刻都要與人相處，所以友善就顯得尤為重要。友善是讓我們學會體諒他人、幫助他人、善待他人，別人需要幫助的時候我們能伸出援助之手;別人傷心難過的時候我們要學會寬慰別人，而不是嘲笑譏諷……從生活中的小事做起，從點點滴滴做起。如果沒有友善，我們的世界將會是怎樣的呢?將會變得一片混亂，到處都是爭吵，人與人之間充滿仇恨，社會將不再和諧，我們的生活將不再安定。

媽媽曾跟我講：人的外表并不重要，內(nèi)在美才是最重要的;物質上的富有不是真的富有，品德高尚才是真正的富有。媽媽一直說我們現(xiàn)在的生活條件比以前好了許多，作為祖國的未來，我們更應該具備互相尊重、互相關心、互相幫助的良好品德，努力創(chuàng)造一個文明和諧的社會。

關于價值的作文200字篇2

中國人的丑陋，曾被柏楊先生犀利的筆觸刻畫過，但最可悲的是我們卻不知道我們的丑陋，比如中國人之關系，很多時候我們拿關系論高低，并非拿高低論才情，有時候難免讓人不舒服，但不舒服歸不舒服，你還得承認接受，劣根之下已成為生活習慣，凡事成為習慣改變就難了。

在我內(nèi)心，我一直不屑一顧，我不知道這是我所謂窮酸文人的傲骨，還是什么情結，我覺得做人做事必有自己的原則，沒能力沒本事即使將你擺在哪個位置，都將是一種不負責任的舉動。社會需要有責任心的公民，家庭需要有責任心的男人或女人，人人履行自己的職責，我想那些丑陋，那些臟亂，那些爭斗必會少一些。

我們也?？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些人自以為可以掌管別人的命運和前途，不惜將別人的自尊踐踏在腳下，豈不知在被管人心中是個垃圾，離垃圾遠一點心靈可以保持純潔，這份純潔是做人的最高境界，因為要堅持而失去許多，因為失去而保持一生的磊落。俗話說：道不同不相為謀，道不同我們也就不必耿耿于懷了，不值!自古人們都有君子小人之說，諸葛亮出師表就有言：親賢臣，遠小人，先漢所以興隆也。親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。足可見，君子小人在不同歷史時期的重要作用，我們且不管歷史，我只是覺得現(xiàn)實生活中若被小人纏身，我們當注意謹防，只有做好自己，讓小人們無機可乘。

我又想到了三國時徐庶，徐庶走馬薦諸葛，并立誓在曹營終身不設一謀。文人之骨可見一斑，徐庶就是將才爛在肚里也不會被小人所用，這是氣節(jié)是風骨;但也有士為知己者死，女為悅己者容的佳話，我也時常聽高山流水之曲，想象伯牙與子期的情懷，知音難覓，我們可以想象子期死后，俞伯牙破琴絕弦，終生不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者的悲痛!

身處時下社會，人們的價值趨向被打上了純物質的評判標準，人與人的關系的維系除了利益的相互利用外，已很難再找到真正心靈相通的知己，我寧愿相信母豬能上樹，也不敢相信再有伯牙子期的故事上演，品讀古人，暢游在清新自然的古詩文中，且迷戀且陶醉且快樂著，歸來把筆，擺弄文字，內(nèi)心摯情流露于筆端，抒懷，表意，以慰我心，亦或臨習古人碑貼，翰海墨情，沉迷其中，刷洗浮塵俗氣，自得其樂，人生如此也逍遙!

關于價值的作文200字篇3

每個人都在困境中生活過，沒有人可以做到一生沒經(jīng)歷過任何的艱難困苦，就如同你不知道失敗是什么，又怎么會了解成功一樣，所有的人一定會在某一時刻產(chǎn)生一種特定的“需要”。而這種“需要”是不可或缺的。

一個饑餓的人才會去爭取食物，一個經(jīng)歷過失敗的人才會在成功后露出釋然的微笑，一個經(jīng)歷過磨難的人才會在面對小困難時從容走過，而不會愁眉不展，因為一些“需要”告訴他們，你能走過。

遠古時人類為了果腹而四處打獵，奔波四方，以打死獵物為目的，可一切都很費時費力。于是人們開始思考，利用身邊的一切事物如石頭、木頭等，突然發(fā)現(xiàn)一切變得便捷，變得省時、省力，于是人們開始進一步的研究，開始打磨石頭、木頭做成工具，方便打獵，這時”需要”就是工具。

爭奪天下，從人類擁有智慧時就出現(xiàn)了，但不知從何時起出現(xiàn)了“謀士”這個緊俏的職業(yè)，似乎又出現(xiàn)一個定律，一個雄霸天下的君主，身邊一定有一個擁有特定技能的人才，比如：秦始皇身邊的李斯、項羽身邊的范增、劉徹身邊的東方朔和主父偃等等，一系列的人也許心中偏愛，感覺劉邦似乎擁有更多。

一個泗水亭長，連名字都是按輩分排下來的劉邦，有著比常人多得多的運氣，當需要謀士是，老天給他一個運籌帷幄之中，決勝千里之外的張良;當他需要將軍是，老天給他一個連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取的韓信，一切似乎那么順利，一切也那么理所當然，只是因為他“需要”所以一切都應順從他，都應歸他所有。當然我們無法體會他的艱難，但他的“需要”卻助他成了天下之主，成了一個朝代的開國君主。

我感覺劉邦是將“需要”用到極致的人，似乎可以將“需要”變的實際，變得比自身還完美，不知道是好是壞，是利是弊。

《西游記》大家都看過，一個嘮叨的和尚，一個頑劣的猴子，一個好吃懶做的豬，一個勤勞的沙僧;一個永不改變的情節(jié)，唐僧不識妖，八戒總在落井下石，沙僧一直站在大師兄一邊，而孫悟空則永遠在唐僧“需要”時出現(xiàn)舍命相救，當他也無能為力時，各位神仙、菩薩、佛祖就該登場了，其實說白了《西游記》就是一個“需要”和被“需要”的故事，一個需求的過程。

也許言辭有些不當?shù)^程不就是這樣，也許中間會有感人的情節(jié)，動人的故事，可到頭來還是“需要”和“不需要”罷了?

“需要”有好有壞，有利有弊，可以使人清醒也可以使人迷失。沒人給“他”定性也沒人可以完全客觀公正的評判，因為人人都會有被“需要”迷失的時候，但也會有清醒的時刻，當清醒時就回首望望，曾經(jīng)走過的錯路，但不要后悔，因為“他”會是你人生路中重要的標桿，不怕這樣的標桿過多，只怕從不敢豎起這樣的標桿。怕不敢回首看那樣的過去。

人生如白駒過隙，不知從何時開始，也不知從何而止，當我們來臨時，面對世界，所有已存在的可以令我們?yōu)闃藯U的需要，都將來到身邊，可是我們還應篩選，重組去完成“他”珍貴的價值，體現(xiàn)他完美一面。

關于價值的作文200字篇4

當我看到“價值”二字的時候，我從沒那么認真的思考過，我焦急的在記憶中翻找，我與價值能畫上等號嗎?不能。在身邊的同學自豪地一一說起，他們正享受著背需要的幸福與他人的尊重的快樂。

這亦是我希望得到的!那一瞬間，我發(fā)覺我與尊重和幸福擦肩而過，而我那小小的喜悅，也被他們的幸福感與驕傲感沖滅了。

我為什么沒有價值?

想到了平時的生活，有那么多的事情我可以做，我有能力做，課總是被心底一句：“我很忙”這種不是理由的理由，推開了。有那么多前途我可以選擇，可以奮斗，可卻被父母向往的路，覆蓋了。

記得那次，我思索了很久跟父母講：我想當音樂家。我滿懷望的構畫著作為音樂家的生活，可卻被父母硬生生地拉回了現(xiàn)實，他們生氣了。父母不斷的給我灌輸他們的理想道路：上小學，讀初中，念高中，考大學，再找一個穩(wěn)定的工作，平安平靜的過一輩子。母親生硬地對我說：搞音樂是不可能的。

由于身體的緣故，我知道自己沒可能成為音樂家，可是難道連我做夢的權利都要剝奪嗎?

有很多人可憐我，原因是我每天只有學習，生活一定很痛苦很乏味，一定被肩上的重擔壓得很累，透不過氣來吧?而他們不知道，我并不擔心肩上的擔子，因為我肩上什么也沒有。我有自我麻痹，我自己想自己是自由的，看著他們一個一個背著沉重的責任費力向前走著，我想自己應該很快活，而當我根本看不到我的未來時，當我被系著繩子，被動地做著一切時，自由變消失在我的身旁了。失落感與困惑感包圍著我的時候，我知道，自己沒有價值。

而面對這一切，我所能做的，也許只有逃避。我改怎么辦?

關于價值的作文200字篇5

山中的煤石，又黑又硬，丑陋無比，人們卻爭相挖礦;被踩的紙幣，又破又爛，卻總還有人要。人生也是一樣，無論你身著華錦，還是身披破布，決定你人生價值的不在于外表，而在你是否有用，是否對他人對社會有所貢獻。

人生的價值不在于外在形式，而取決于人的內(nèi)在。張愛玲曾經(jīng)這樣描述人生：“生命是一襲華美的長袍，上面爬滿了虱子?！痹噯枺哼@種徒有其表的生命又有何真正的價值呢?相反，很有價值的人生常常是在平凡甚至艱苦的環(huán)境中鍛造出來的。愛因斯坦一直是瑞士聯(lián)邦專利局的一名三級技術員，然而這樣普通的出身卻無法磨滅他發(fā)現(xiàn)相對論的偉大成就;普魯斯特的一生常常要受人們的冷眼，然而這樣些歧視卻無法將他的著作《追憶似水年華》的光華掩蓋;梵高的生活窮困潦倒，他從不曾擁有華美的.長袍，然而這種窘迫卻無法停止人們對《向日葵》的贊嘆。是金子，無論它外面包裹多少灰土，也總會發(fā)光，因為它擁有金子的本質。同樣對于人類來說，只要你勤勤懇懇地奮斗過，努力過，哪怕只為社會貢獻了一丁點兒，你的人生也是有價值的。相反，渾渾噩噩地度過一生，即使錦衣玉食也掩蓋不了你愚鈍的本質。

既然人生的價值蘊含在生命的本質中，我們就要學會充實自我，把握生命的過程，追求生命的本質。而現(xiàn)今社會，則具體要求我們學會放下對物質的過度欲望，用對社會的責任表現(xiàn)人生的價值。正如歌德寫給叔本華的一段話所述：“你要欣賞自己的價值，就要先為世界增添價值?！毙毂居矸艞壛顺鞘械膬?yōu)厚生活，來到鄉(xiāng)村作小學教師，他的人生價值在偏遠的小山村得到實現(xiàn);鐘期榮，胡鴻烈夫婦在香江邊為學子蓋起一座大學，即使生活清貧，他們的人生價值卻得到了最好的體現(xiàn)。人們常以為價值是那些受萬眾矚目的偉人所具有的，其實不然，當你看到一張平凡的臉蕩著幸福的微笑，你或許會了解：小人物也可以有大價值，只要我們從現(xiàn)在開始，撥開掩蓋在我們身上，遮擋我們?nèi)松幕覊m，其實我們也可以像永不失值的紙幣，被人需要。

每個人都是藏在鞘中的利劍，只要堅持，總會從生銹的鞘中脫出，給世界一個閃電，讓人知道，我們的價值。

關于價值的作文200字篇6

我看到同學家里養(yǎng)了一只可愛的小貓，那只小貓咪十分聽話。我也想養(yǎng)一只像“小雪”(小貓咪的名字)一樣可愛，一樣聽話的小貓。我央求媽媽給我買一只小貓，媽媽斷然拒絕了。我絮絮叨叨了一天，媽媽突然作出了讓步，她去跟小羽說，讓小羽借我玩“小雪”一天。

小羽家的“小雪”終于來到我家了，它實在太可愛了，雪白的絨毛，把它俊俏的小臉襯托得胖胖的，萌萌的?！靶⊙眲傞_始和我玩的時候，還把我當陌生人，我拿出小羽給的貓糧給“小雪”吃，“小雪”吃了貓糧后，我又去給它放了一碗水在地上，它喝完水就跳到了旁邊的玩具秋千上，還“喵喵喵”了幾聲，表示自己很飽了。接著，我們又玩起了“藏寶”游戲，就是把紙藏在沙堆中……我們玩得精疲力盡，我癱坐在長椅上，感覺整個身體散架了一般，而“小雪”一下子跳到了我的身上，又不停“喵喵喵”叫個不停，好像在說：“我還要玩啊!”我大呼一聲：“我好累啊!乖，不玩了。”原來，養(yǎng)一只小貓是那么累!不僅要喂它吃，還要每天陪它玩!剛開始我只想和它玩耍，可是沒想到它也是一個生命，它也像一個小孩一樣，也需要人照顧，陪它玩?，F(xiàn)在想想算了，我還是不要養(yǎng)貓了，這真是“希望越大，失望越大!”于是，我馬上將小貓送回到小羽家，回家后我跟媽媽再也沒有提養(yǎng)貓的事。

有時候，當我們擁有某一樣好東西時，我們會發(fā)現(xiàn)，原來這樣東西并不會像你想的那么美好的，那么有價值!

關于價值的作文200字篇7

近日，明星輕松拿走天價報酬，甚至一分鐘的收入比辛苦幾十年的科學家還要高。收獲了天價報酬的明星的電影電視作品質量卻不見得高。究其原因，是不同群體看待的態(tài)度不同從而導致價值的不同，這難以用對與錯來判斷，也僅僅是價值不同而已。

在面對這種對比的問題，很難以事情絕對的一方來評判。在中國，地大物博人口眾多，明星的價值取決與他們的市場，他在中國市場前景好，那么制作人贊助商給予其較多的片酬以提升他在市場的地位也合情合理。假如一個明星沒有市場前景，又怎么可能有天價報酬一說。但在面對價值觀不同的時候，質量不高的電影本身是否值得讓明星拿到天價報酬呢?制作方是否應該在考慮市場效益的同時也考慮一下質量呢?對此我便很難理解真正的價值究竟是什么?

面對明星文化程度不高但收入?yún)s比勤勞付出的科學家的收入多得多，是什么導致這樣的結果?科學家用盡一生研究出來的成就那價值根本無法用錢衡量。在我看來，科學家的真正價值遠比明星高得多，無論是其付出還是其研究出來的成就。但導致各自收入天壤之別，有兩個原因，首先是科學家的品質，他們一生只問耕耘不問收獲，沒有索取什么，淡泊名利;其次是科學家其實不適宜過度地包裝以及媒體的過度關注，他們需要安靜的學術研究氛圍，只有潛心研究的人才能有所成就有其價值。有時候真正的價值從來不能用錢的多少去比較衡量，明星紅極一時過個幾年也不過是一顆隕落的凡星不值得一提，明星從來都是長江后浪推前浪，變數(shù)太大，誰也無法保證誰有穩(wěn)定的市場價值。而科學家卻不乏千古傳唱的佳話，如錢學森、楊振寧，在幾十年來都被人們所稱贊，是因為他們的價值一直被留存至今。

我們也無法判斷明星到底值不值，以我們普通老百姓來看，他們明顯不太值，因為本身沒有多大的貢獻或者我們也不了解其中的價值，但在贊助商制片人眼里他們是值得的，他們帶動了市場巨大的效益，他們的利潤遠高于明星的片酬。而科學家的收入來自國家，我們在看到他們的收入便哀嘆為何如此之少，但我們要清楚為了給他們最好的研究技術國家付出遠遠不止這些。因此無論價值多少，價值觀才是最重要的，明星在得到天價報酬是也應該多多做慈善，國家的付出是為了全社會人員，那么明星在付出一點微薄之力且并不會給自己造成多大的損失時是否也應該盡力而為呢?

我相信價值是雙向的，得到多少和付出多少，衡量各不相同，但我認為更應該個人與社會相結合才能凸顯真正的價值。