看見的作文1000字(精品8篇)

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看見的作文1000字篇1

我是你院角數(shù)十年獨自盛開的蠟梅，見證著你的艱辛和意志;我是你紅裝素裹的嫁衣上的一縷薄紗，看著你嘴角那縷愁;我是你快馬鐵蹄下?lián)P起的沙，看著你堅毅的臉龐如此嚴峻。

臥薪嘗膽

我在這角落盛開了八年了，每天透過那破舊的木窗，看見你拿起梁上的那塊苦膽，用舌尖輕添。我未曾看見你痛苦的表情，只有一份剛毅，似乎透露著某種決心。你每天臥于那堆柴禾這下，夜晚的冷風使我直打哆嗦，我卻未曾聽到你一句抱怨，你只是抱著你的劍，緊緊地。

我跟隨著你、陪伴著你好多年，卻從未見到你笑，我想看到你的笑，你笑時一定很好看，直到那天，你手持寶劍，率領千軍萬馬攻入?yún)菄?，看到吳王面如土色，你笑了?/p>

昭君出塞

駝隊在莽莽大漠中慢慢前行。一輪紅得發(fā)燙卻又衰弱如茼延殘喘的紅日從西邊緩緩落下，你身著紅裝，那是當今國都上乘的綢料，車隊載著滿滿的嫁妝向前蠕動著。你貌美如花，嫻靜得像水中的月亮，而你美麗的鳳眼中卻露出一絲不該有的哀愁，從此以后，你就要背井離鄉(xiāng)，遠嫁他地，出了那城門，也許就再也回不去了，漫漫古道，悠悠落日，托著你無限的愁思，直至天涯。

我多想看見你的笑，看見你美麗的眼睛充滿笑意，你想到從此以后兩國可以不再烽火連天了，百姓又可以過幾年太平日子了，想到這些，你笑了，你笑起來，真好看。

大敗匈奴

戰(zhàn)爭又起，匈奴再次騷擾邊境，年僅十九歲的你，毅然拿起武器，跨上戰(zhàn)馬，馳騁于茫茫大漠之中，馬蹄下飛揚的塵沙涌向你的臉你剛毅的臉，企圖使你知難而退，可你沒有，你的眼睛告訴我保衛(wèi)祖國，即使戰(zhàn)死沙場。

十九歲的你有著你這個年紀不該有的嚴峻，我想看見你的笑，看見這個一腔熱血報效祖國的少年的笑，你戰(zhàn)無不勝，所向披靡，終于大敗匈奴，我看見你的笑，如此舒心坦蕩。

我想看見你們的笑，那一顆顆赤子之心綻放出世上最美的笑容，溫暖了整個世界。

看見的作文1000字篇2

昨日晚上和今日白天，天氣晴間多云，我用了大約8個小時的時間把這本書讀完。全書405頁，速度并不算快。

實話實說，我并不是十分喜歡柴靜，因為周圍有太多人喜歡她。雖然邏輯有些無理取鬧，但這是真實的感覺。朋友中間，我明白有很多人是喜歡她，新聞課堂上教師和同學們也經(jīng)常討論她。我覺得柴靜擁有這樣多的粉絲已經(jīng)足夠了，我不用再跟著攙和了。我應當多關注那些躲在角落里的人，觀察他們的一舉一動，從而找到些樂趣來。

可是，我必須承認，我還是尊敬柴靜的。不然，我也不會在收看“柴靜《看見》新書發(fā)布會”視頻期間，打開__選擇購買這本書。

這本書中，柴靜講述了自我在央視的10年經(jīng)歷。資料主要以社會熱點故事為主，比如非典、家暴、地震、兩會、藥家鑫案、盧安克等等。透過這些故事，我看到了柴靜對中國民權、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問題的思考。

中國青年報《冰點》主編李大同寫過一本《冰點故事》的書，講述的是冰點背后的故事，故事寫的很感人，至今印象深刻。可是與李大同相比，讀過無數(shù)言情小說的柴靜或許更會講故事。她的故事雖然沒有莫言的荒誕和悲壯，可是竟也讓人在不經(jīng)意之處抹眼淚。最重要的是，柴靜的書是在以新聞事實說話，感染力并不遜于莫言的魔幻現(xiàn)實主義。

很慶幸，一個青春期看慣了言情小說的柴小靜，最終能夠成長為一名富有現(xiàn)實主義人文關懷精神的調(diào)查記者。由此觀之，柴靜是言情小說愛好者們的榜樣。

書中談到山西的煤炭工業(yè)的發(fā)展，主要揭露了煤炭經(jīng)濟背后山西所付出的環(huán)境代價。當人們在津津有味地談論著山西煤老板出行如何一擲千金、兒女婚禮何其豪華奢侈時，柴靜筆下的故鄉(xiāng)山西給人帶來的是一種壓抑感。有官員譏笑柴靜，“你怎樣不給山西辦點好事兒?”柴靜回答，“我辦的就是?！?/p>

“不管你信不信，反正我是信了”，鐵道部原新聞發(fā)言人王勇平因為這句話而飽受爭議。柴靜在書中也提到了他。王勇平的同事說郝勁松反政府，王勇平卻對柴靜說：“他(郝勁松)是刺頭，可是我們社會需要這樣的人”。這句話，有意無意中改變了我對這位前新聞發(fā)言人的看法。

書中還講到了關于抗戰(zhàn)老兵歷史的故事，其中就涉及崔永元和導演康洪雷對還原抗戰(zhàn)歷史做出的努力?？岛槔椎倪@段話最動情，說的是他和蘭曉龍采訪完抗戰(zhàn)老兵，回到酒店相對嚎啕的情景，“之后我們在想，哭什么呢?是哭這些老兵壯麗的往事和寂寥的今日，還是哭什么?之后發(fā)現(xiàn)，我們哭我們自我的無知，自我的可憐。我們快五十歲的人了，中國抗戰(zhàn)這么大塊波瀾壯闊的史實，我居然絲毫不知，你不可悲嗎?”

書中還講了其他很多新聞故事背后的故事，比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件……在虐貓事件中，柴靜提到了洛陽籍的攝影師馬宏杰，他扒火車、拍耍猴人，真是做到了“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”，贏得不少人的尊敬。在洛陽實習期間，我曾多次聽人談到他。

《看見》是一部講故事的書。在翻閱這本書的過程中，我也成了聽故事的人。想想也奇怪，這是個人人都喜歡講故事的時代，聽故事的人卻越來越少。但愿柴靜講的這些故事，能有更多的人聽到吧。

看見的作文1000字篇3

深藍色的封裝，村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見”兩個字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從2001年進入央視到陳虻之死，十年看見，記錄了她所經(jīng)歷的真實的十年中不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷，也記錄了一位尖銳、激進的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的過程。

在讀《看見》這本書之前，我對有關她的新聞接觸甚少，只明白是一位央視的記者、主持人。2013年這本書出版后，著實火了一陣，適逢我大學畢業(yè)只身前往陌生的城市工作，正鬧著書荒，打算再添置一些新書，愛看書的好友們熱情薦書，五個人里有四個人推薦了，很自然的，一周后這本書就躺在了我的手心。當時看完這本書，給予我很大的震撼和觸動，忍不住去搜索她主持的紀實類節(jié)目《新聞調(diào)查》和訪談類節(jié)目《看見》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭議很大的人物和事件，她的語言平靜理性但不失銳氣，往往能一語中的，直入人心。

于我而言，《看見》讓我能有一個機會重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當時我經(jīng)過電視、網(wǎng)絡等方式明白事件大致的輪廓，有個模糊的了解，更多的也只是跟隨著當時主流媒體的看法。時隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認知，修正了一些對當事人的偏見，對事件的本質也有了更深刻更準確的看法?！犊匆姟芬还?05頁，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過的事件，整本書資料人物鮮活，故事真實，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質的一面，那些掩埋的真相總能在某個不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，網(wǎng)上信息獲取更加便捷，許多新聞事件經(jīng)過各大主流媒體、微博、微信公眾號等大肆傳播和發(fā)酵，變的眾人皆知，成為熱搜榜首?？墒窃S多的公眾號作者寫文章時總是帶著濃重的個人主義色彩，以夢想橫掃一切，以道德審視一切，不追求事件的本質和始末，傳遞出的觀念、思想都是片面的，不經(jīng)推敲的，這樣很容易給不明真相的群眾造成錯誤的輿論導向。正如柴靜所說，“人有時被忽略，被概念，被格式化，這些思維是在無意識之下。”每一個人都有自我的人生，我們并不完全了解，不該隨意站在道德的制高點上妄加評判。就算是最權威的媒體也會有偏頗失實之處，盲目跟風并隨意評論是對當事人最大的不負責和傷害?！犊匆姟纷屛覍W會理解并用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事，不以自我的喜好為標準，對他人的處事態(tài)度隨意做出評判。

新聞里到底是應當關注人還是關注事件本身，這并不是一個悖論題，兩者本就融合為一體，我們要了解事件的真相，也更要去了解人?！澳莻€溫熱的跳動就是活著”里非典期間隨時面臨著生命風險的第一線從醫(yī)人員;“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們;“沉默在尖叫”里長期遭受家暴后殺夫入獄的女人們;“無能的力量”里默默無聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻的外國人盧安克...勇于質疑、盡力挖掘真相，帶著理解與尊重的將之呈此刻我們面前，正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨特魅力。在這個信息爆炸又繁雜的時代，她的新聞既堅持著新聞人應有的職業(yè)操守和使命感，也不會帶有任何八卦心理，純粹是出于一個“人”內(nèi)心的呼喚，不帶任何偏見的報道，沒添加任何的個人主義色彩進去，卻又偏偏充滿了人味。

最終，借用柴靜在文中的一段話與大家共勉：“我就生活在那里，沒有完美新世界，沒有需要等待的未來，沒有要向外界索求的理解，也不需要經(jīng)過和誰的比較才能確定自我。要做的就是此時，就在此地，就是此身。”

看見的作文1000字篇4

相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話，大概會是個出色的文字記者。《看見》這本書，人物鮮活，故事真實，感情質樸，細節(jié)動人。一本400多頁厚實的書，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實，沒有戾氣。

何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。

不同于尖銳的政治時事記者，看柴靜的文章，不會有太多讓你感到不適的地方。客觀地來說，讀這本書，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景。

《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個人所經(jīng)歷的真實的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。2003年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實的態(tài)度。如果說一個人沒有看過生命如何消亡，他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。

書中的這十多個故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動的.節(jié)目，而是每一個故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個人的人生都是被其他人影響的過程，而人真正的成長來自于自己的經(jīng)歷，也來自于對經(jīng)歷的理解。看見他人的人生，其實也就是看見自己。

用柴靜同事王開嶺的話來說：“做新聞，就是和這個時代的疾病打交道，我們都是時代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問?！?/p>

用柴靜自己的話來說，“當一個人關心別人的時候，才會忘記自己?！薄袄斫獾幕A是感受。人能感受別人的時候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性?！?/p>

400多頁的書，也沒上幾張個人照片，弄幾個名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實則寫的正是那個大大的中國，和中國的人。

看見的作文1000字篇5

所謂最難忘的，就是從來不曾想起，卻永遠也不會忘記。

——題記

歲月是一道閘門，把時光流水強硬地阻隔在流向遠方的那條路上。每每看見濺起的水珠流露出的幾絲不舍，在陽光下折射著耀眼的光時，仿佛會有幾道光束，穿透心靈，直擊我內(nèi)心深處。

柳樹參差不齊的枝條劃過水面，帶來一圈圈迂回的水波，枝尖逗弄著水中小魚敏感的身軀，蕩漾著點點水紋。柳樹長長的綠葉，把她的身影隱藏起來，只露出那雙烏亮烏亮的大眼睛，晶瑩透澈得宛如兩潭秋水。她長長的睫毛柔軟地覆蓋在眼瞼上，卻怎么也遮不住眼底的笑意。她走出來，把小小的我抱在懷中，我看見她如寒星、如寶玉般的眼睛溫柔地凝視著我。這一刻，我看見，看見她眼窩深處的愛。

小小的木梳輕輕柔柔地劃過她一頭烏發(fā)，她用手輕撫，仔細地梳理著。烏發(fā)如絲，輕撫過我小小的鼻尖，癢癢的，但又像她的手摸我的鼻子，軟軟的。她把頭發(fā)垂下，任我玩弄。這時，我看見那一頭青絲，多了幾絲淡白，填充著這一秀發(fā)。我用手輕輕扯下，她卻只是回過頭，笑掛滿了她的臉龐。這一刻，我看見，看見她纏繞在發(fā)絲的愛。

大手拉著小手，穿過一條條臃腫的街道，穿過車水馬龍，也不曾放下。大手的紋路好像都印刻在小手上，溫暖著小手的每一道紋路。那雙手，柔柔的，軟軟的，像一條絲綢，劃過我敏感的手背，又像流水，淌過我的手心。我舉起她的手，細細端詳。但我看見，細小的繭悄悄地爬上她的手指。我輕輕撫摸，她只是握緊了我的手指。這一刻，我看見，看見手指間生長出的愛。

她的眼，她的發(fā)，她的手，我不曾想起，卻從來沒有忘記。

我看見你的愛，直擊我的心，繚繞著我的心，生長在我的心間?？匆娔愕膼?，我熱淚盈眶。媽媽，我會讓你看見我——溫暖的愛，正如我看見你一樣。

看見的作文1000字篇6

晚上6點，悠長優(yōu)美的音樂旋律在教學樓響起，放學了，帶著疲倦的身軀收拾起書包，背上似乎沉重無比的書包，走在學校的操場上。冬天的夜晚是孤獨的……操場上有許多學弟學妹歡聲笑語，并肩行走著，樓上的白燈照在操場上十分敞亮。但眼前卻沒有使我的盡情受到感染，卻還是寂寞著，孤寂著。每天是平凡而又像拆開水一樣無味的，我所看見的每天無非是同學、學校，走著看著一樣的風景，我知道我們都在成長，初三，是要付出努力和艱辛，壓力驅使總會有些難以的心情好，“唉聲嘆氣”會有的，看見的事物也總感到壓抑，低調(diào)無味——樹是無生機的，葉是黃的，夜是黑壓的……

難得的是，這個周末天氣還好，雨過后的天晴，但我還仍在被窩里睡的正香，“起床!今天天氣很好，出去鍛煉吧，活動活動……”媽媽喊道，我被她的嘮叨語文所折服，草率的一番收拾，被拉到了街上。

早上的風卻有些調(diào)皮，吹來一陣，卻讓我不禁打了個，“唉……”我嘆息道。終于，隨著太陽的暖度，和空氣新鮮的味道使我精神了點。我揉了揉睡意的眼睛，仰起頭來，使勁大口吸著空氣，隨之眼睛正慢慢地睜開。

眼前的一莫，看見的卻是另番景象。仰頭看天，喏，天空是暖的，在太陽熱度顏色照耀下，那淡藍色與金黃色的顏色相融，相結合，旁邊的樹葉在它的襯托下卻格外美，白云雖不多，但也足夠暖，冬天的陽光是暖的……好的……陽光透過樹葉，照在正在樹下的我，我伸了伸手，想似要觸碰那陽光，那藍天，更想要找回那顆塵封已久，坦然樂觀的心靈……

自那次偶然的看見，我想我收獲的不禁是風景，也是它所帶來的寧靜，和釋然……

用眼睛真實看到的風景、景色或好看或不是那么喜歡，但我想，當擁有一顆坦然釋然的心靈，再去看，看見什么，都會有一個好的心態(tài)和感受。我們看見的也許它不能改變，但有心的看見卻是可以變的……

看見的作文1000字篇7

看，是一種本能;看見，是一種學問。

人的眼睛，每時每刻都在工作著，從萬千事物中挑選著自己感興趣的事。而人之覽物之得，卻大相徑庭。俗話說，會看的看門道，不會看的看熱鬧。有的人，喜歡走馬觀花，得到的浮光掠影;有的人，喜歡尋根究底，結果是見仁見智。眼之所見，迥然不同。所以，貌似簡單的看功，也會有看花容易繡花難的喟嘆。

見別人之未見，是一種智慧。它需要敏銳的觀察和深入的思考，需要剝?nèi)ナ挛锕怩r華麗的外衣，深透地看到事物的本質。

正如戰(zhàn)場上帶兵的將帥，對于作戰(zhàn)計劃的斷定，需要摒除敵人的種.種戰(zhàn)術迷惑，方能作出正確的判斷。“仁者樂山，智者樂水”，他們對山水的解讀，從最初的“看山是山，看水是水”到中期的“看山不是山，看水不是水”，再到后來的“看山還是山，看水還是水”，這一過程，需要的是多么洞明的目光呀!所謂的“格物致知”，便是這一過程最好詮釋。

見人之未見，與一個人的人格悉悉相關。

思想的高度決定生命的高度，佛家也說，“物即我，我即物”。如果一個人的心胸狹窄，怎能看到別人的曠達磊落?如果一個人錙銖必較，又怎能看見別人的大氣磅礴?高尚的人格，才能看見己身之任，才能看見人之所需。詩人顧城有一首著名的短詩：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”

詩人的周圍是黑暗，他的內(nèi)心深處看到的卻是光明，理想讓他看到了別人看不到的東西。唐代詩人杜甫在自己的房屋被風刮破之后，看到的不僅是自己寒夜難棲，更有天下寒士俱無所依?！案F年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！睉n國憂民的思想，讓他的目光高而遠。宋代文學家范仲淹，在自己遭到貶謫后，仍能放眼天下，“先天下之憂而憂，后天下之樂則樂”。仁人之心，可視天下。

如今，國際風去變幻無窮，需要我們擦亮雙眼，拭去浮云，因此更需要智者的深邃、仁者的寬廣?？匆娭?，任重而道遠。看見，是一門大學問。

看見的作文1000字篇8

人，常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自我也熟視無睹——柴靜《看見》。

花了一個周末的時間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。

最初明白這本書，是在手機應用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的口號，而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個新聞一個事件的時候，不曾抹去心中的那一點情感。

看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，可是她在寫這些片段的時候，并不是簡單地重復，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一向在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之，她在寫的，是自我這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自我生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。

在閱讀中的我，在《看見》這本書中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，可是我想，每一個個體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不一樣的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自我包裹地越來越深，最終只留下了一個勉強適應社會標準的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進自我的內(nèi)心，從而也能夠走進更多人的內(nèi)心。

看完這本書，我的心里一向在重復著兩個字——獨立。獨立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自我內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自我的每一個念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然堅持獨立的思考，這才是真正的自由。

我不能被概念化，被模式化，不能讓自我毀滅在自我的意識，多謝柴靜的《看見》，讓我自我看見。