高中語文創(chuàng)新話題作文素材
高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇1
做你自己的上帝
一日,我與上帝一同出行。
路過一條河時(shí),我看到水里有一個(gè)人在掙扎,我指著那個(gè)人問:“上帝,為什么你不去救那個(gè)人,難道他沒有向你祈禱嗎?”上帝回答:“不,他向我祈禱了兩次,但我也救了他兩次——第一次我讓一根圓木從他身邊漂過,他沒有去抓。第二次我讓一個(gè)人劃著竹筏從他身邊經(jīng)過,他又不肯去抓那個(gè)人向他伸出的手。你讓我怎樣去救他,難道非得我親手去把他拉上來?”我啞口無言。
我們繼續(xù)前行,又路過一座城市。我指著城里一個(gè)衣衫襤褸的乞丐問:“上帝,你為什么不幫那個(gè)人脫離貧困,難道他不是你的信徒?”上帝不答,只是指著一座豪宅里的主人說:“那個(gè)人是他的弟弟,他們的父親死的時(shí)候,按我的旨意將遺產(chǎn)平分給兄弟二人。他自己好吃懶做,不肯上進(jìn),你讓我怎么幫他?我對(duì)他不公平嗎?”
我猛然驚醒,我明白了:擺在我們面前的機(jī)會(huì)很多,只是我們自己從不會(huì)去好好把握。
我明白了:生活對(duì)我們每個(gè)人都是公平的,只是我們自己從不會(huì)去好好珍惜,只會(huì)一味的抱怨。
我明白了:我們就是我們自己靈魂的上帝,我們就是我們自己人生的上帝!
同情害死人
有一天,一只小猴子在森林中,不小心被樹枝戳傷了胸部,於是它捂住傷口搖搖擺擺的回家。一路上遇到其它的猴子就出示傷口,以博取它們的同情,猴子們?yōu)榱吮硎娟P(guān)懷,也都撥開它的傷口,仔細(xì)的檢視,并且七嘴八舌的建議它如何治療,於是原來的小傷口逐漸變成了大傷口,并且嚴(yán)重感染發(fā)炎了。就在小猴子奄奄一息時(shí),其它的猴子為了表示友愛,紛紛跑來看它,再三撥開傷口檢視,甚至希望它恢復(fù)活力,抱著它活蹦亂跳的,經(jīng)過這三番兩次的折騰,小猴子承受不了,終于氣絕身亡了,其它的猴子不相信它竟因如此小傷而死,一再的撥弄它,希望能使它起死回生,一直到小猴子的尸體發(fā)臭,才黯然的把它埋葬了。
我們不能苛責(zé)猴子們彼此間的關(guān)懷與友情,但卻無法不痛心其愚昧無知,竟然因?yàn)楹眯亩鴶嗨土诵『镒訉氋F的生命。在為枉死的小猴子嘆息的同時(shí),不禁警覺到,在萬物之靈的人與人之間,不是也常發(fā)生類似的問題,許多小小的誤會(huì),造成的委屈與不平,由於親友們的撥弄檢視,造成傷口越來越大,終至不可收拾,永遠(yuǎn)無法愈合。
高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇2
1、魯迅先生說:“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會(huì)、與他人的合作,勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得,要成功一件事,就必須考慮多方面因素,借鑒各種事例,與各種各樣的人合作,與各種各樣的環(huán)境合作,才能取得成功。
所以,最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。(《談合作》)
2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答;你可以小橋流水人家,也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍,獨(dú)立朔漠,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3、古往今來,“誠信”便是英雄們惺惺相惜,成就大業(yè)的根本,無論儒法,還是老莊?!罢\信”,“誠”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的,古書上處處寫著君王以誠治國,諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信,打動(dòng)了諸葛孔明,三分天下,成就霸業(yè)。而梁山上,那些英雄好漢,一諾千金,為誠信兩肋插刀的豪情,更被寫進(jìn)才子名著,感動(dòng)著千百萬讀書人。
誠信是對(duì)別人的尊重,是對(duì)過去的肯定,更是對(duì)未來的承諾,背上“誠信”,我們便會(huì)感到一種責(zé)任感,那是對(duì)自己的要求。“誠信”是一只背囊,背上它,我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能,一種被拋棄,被欺騙,乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松,一片坦蕩,一身磊落。(《難舍誠信》)
4、有了它,才有了“君子一言,駟馬難追”的承諾,才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信,平遙小城誕生出來的“日升昌”,才將分號(hào)開遍大江南北,將半個(gè)中國的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠信之約,嘉興南湖的微波,井岡山的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
5、人類之所以能走出蠻荒,擺脫愚昧,踏進(jìn)文明,就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。梁啟超曾說“夫有希望者,人類之所以異于禽獸,文明之所以異于野蠻,而亦豪杰之所以異于凡民者也。”希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量,激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,帶來了人類的光明,點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前,把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥,一大臣見狀十分不解問道、“陛下,您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了,那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己,它將給我無窮的財(cái)富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今,是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍懷希望,終排除萬難,凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā),努力抗?fàn)?是希望使人類代代生生不息,永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
6、我覺得語文是初升的朝陽,噴薄而出,霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動(dòng);語文是黃昏天邊如血的夕陽,映照旅人,染紅山川。
語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。
語文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。
語文是當(dāng)陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點(diǎn)愁如海的片片花瓣。(河北考生《最后一課》)
7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔,向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中,我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植,我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌,記住我們神色莊重的祖先,如何從綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女……(湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)
8、假如記憶可以移植,那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨,“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力,諸葛亮的智慧……(1999,陜西考生《假如記憶可以移植》)
9、“人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但你卻不能打敗他?!?/p>
每每看到這句名言,我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上,一只小漁船,一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀,鐵一般的臂膀,揮動(dòng)著船槳,與鯊魚搏擊。濺起的浪花,灑在老人的身上,射出落日的余輝。
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運(yùn)的咽喉》)
10、第一次看到紅棉,我便深深為之折服,為之感動(dòng)。紅棉,也稱木棉,木科植物。談到紅棉,第一個(gè)印象便是“直”,筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的,也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排,一行行,像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉,第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇,不怕冷也不怕熱,即使遭受蟲災(zāi),也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦,來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花,絢麗如霞。(1998,天津考生《此生愿為紅棉》)
11、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!?/p>
莎士比亞的研究者們也說過、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特?!币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí),也曾經(jīng)說道學(xué)家看見的是淫,文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)
12、同是交戰(zhàn)赤壁,蘇軾高歌“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。
同是“誰解其中味”的《紅樓夢(mèng)》,有人聽到了封建制度的喪鐘,有人看見了寶黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津樂道于故事本身……(四川考生《回答》)
高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇3
拉繩實(shí)驗(yàn)”的啟示
法國工程師林格曼曾經(jīng)設(shè)計(jì)了一個(gè)引人深思的拉繩實(shí)驗(yàn):把被試者分成一人組、二人組、三人組和八人組,要求各組用盡全力拉繩,同時(shí)用靈敏度很高的測(cè)力器分別測(cè)量其拉力。結(jié)果,’二人組的拉力只是單獨(dú)拉繩時(shí)二人拉力總和的95%;三人組的拉力只是單獨(dú)拉繩時(shí)三人拉力總和的85%;而八人組的拉力則降到單獨(dú)拉繩時(shí)八人拉力總和的49%。這個(gè)結(jié)果對(duì)于如何挖掘人的潛力,搞好人力資源管理,很有研究價(jià)值。
“拉繩實(shí)驗(yàn)”中出現(xiàn)“1十1<2”的情況,明擺著是有人沒有竭盡全力。這說明人有與生俱來的惰性,單槍匹馬地獨(dú)立操作,就竭盡全力;到了一個(gè)集體,則把責(zé)任悄然分解到其他人身上。社會(huì)心理學(xué)研究認(rèn)為,這是集體工作時(shí)存在的一個(gè)普遍特征,并概括為“社會(huì)浪費(fèi)”。
人的潛力極限需要刺激,而最長效、最管用的刺激手段,莫過于建立人盡其才、人盡其力的激勵(lì)機(jī)制。責(zé)任越具體,人的潛力發(fā)揮得越充分,?;^的人越少,用真勁的人發(fā)展的空間越大。這樣,既能在人力資源管理上挖潛節(jié)能,又可讓“南郭先生”無法濫竽充數(shù)混日子,最大限度地減少“社會(huì)浪費(fèi)”。
名人事例素材
1、放棄
春秋末期,范蠡助越王勾踐實(shí)現(xiàn)霸業(yè)后果斷放棄榮華富貴,下海經(jīng)商,最終成為一名成功的企業(yè)家。而他的親密戰(zhàn)友文種,舍不得放棄,最終導(dǎo)致殺身之禍。
2、威靈頓不懼失敗
威靈頓元帥失敗而不氣餒,他躲在雨中的看到,蜘蛛快結(jié)成的網(wǎng)不斷被風(fēng)雨吹壞,仍然繼續(xù)在結(jié)網(wǎng),于是重整旗鼓在滑鐵盧戰(zhàn)役一舉打垮拿破侖。
3、李時(shí)珍與《本草綱目》
明代李時(shí)珍,發(fā)現(xiàn)以前藥物書中有很多錯(cuò)誤,立志要編寫一部藥物書籍。歷經(jīng)艱辛,走千山萬水,用了三十多年,終于寫成了劃時(shí)代的醫(yī)藥巨著――《本草綱目》。
4、徐霞客著書
明代地理學(xué)家徐霞客,年輕時(shí)便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險(xiǎn),幾乎喪命,但他始終沒有畏懼,最終給人留下了具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值的《徐霞客游記》。
5、曾參:身教重于言教
曾參的妻子趕集為讓兒子不要跟去,口頭許諾兒子回來后,給兒子豬肉吃,曾參知道后,毅然殺豬給兒子,身教重于言教教子。
高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇4
致敬功勛!續(xù)寫更加絢燦的光榮與夢(mèng)想
致敬功勛,是致敬為民之心。“太行新愚公”李保國,為了讓山區(qū)綠起來、讓老鄉(xiāng)富起來,把一生獻(xiàn)給太行山區(qū),用自己的汗水和知識(shí),造就千百群眾的福祉;王有德帶領(lǐng)職工大力推進(jìn)防沙治沙,營造防風(fēng)固沙林60萬畝,控制流沙近百萬畝,用辛勤汗水譜寫了一曲讓沙漠披綠生金的時(shí)代壯歌,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念。愛民、憂民、為民、惠民之心,讓人生奮斗有了更高的思想起點(diǎn)、不竭的精神動(dòng)力。
致敬功勛,是致敬愛國之心。黃旭華為研制核潛艇,離家30年,歸來時(shí)母親已經(jīng)93歲;王繼才守島衛(wèi)國32年,浪的執(zhí)著,礁的頑強(qiáng),民的本分,兵的責(zé)任,島再小也是國土。黃旭華30年隱姓埋名,與王繼才32年孤獨(dú)堅(jiān)守何其相似?我們的事業(yè)很偉大,但多數(shù)崗位很平凡。不論是造核潛艇,還是守衛(wèi)小島,只有更多的人愿意堅(jiān)守平凡,愿意在平凡中追求非凡,我們的國家和民族才能闖過復(fù)興路上的風(fēng)風(fēng)雨雨。
共和國的錦繡河山,需要無數(shù)兒女無怨無悔守以堅(jiān)韌、付以辛勞、獻(xiàn)以智慧。沒有農(nóng)民的“面朝黃土背朝天”,哪來“稻菽千重浪”?沒有工人的“每天每日工作忙”,哪來“世界變了樣”?沒有人民子弟兵的“替你負(fù)重前行”,哪來的“歲月靜好”?千千萬萬個(gè)普通人的脊背,共同撐起了偉大的人民共和國。
偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的各行各業(yè)中,楷模不斷、英雄輩出,這是國家之幸、人民之幸。新時(shí)代仍需無數(shù)“蓋以身許國,但求福利民”的中華赤子,賡續(xù)自強(qiáng)不息的民族精神,愛國奉獻(xiàn)的紅色基因,書寫俯仰無愧的報(bào)國華章。
誰把國家民族扛在肩上,人民就會(huì)把誰裝進(jìn)心里,共和國就會(huì)把誰記在功勞簿上。生逢偉大時(shí)代,初心不改、奮斗不息,我們向功勛致敬,共同續(xù)寫更加絢爛的光榮與夢(mèng)想。
高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇5
校園,一個(gè)美麗神圣的字眼;高中,一段美好難忘的時(shí)光。在潔白的象牙塔里,高中生活每天都是精彩的,在這里,我們?cè)鴶y手走過……
茂盛的玉蘭樹,綠意盎然,散發(fā)著沁人心脾的玉蘭花香,在陽光的照射下,她投下自己的身影,給人舒心的清涼,一陣風(fēng)過,繁密的綠葉間仿佛跳躍著無數(shù)閃動(dòng)的精靈。放眼望去,那是校園的操場(chǎng),籃球架下,曾有我們縱身投籃的身影;排球場(chǎng)上,曾有我們吶喊助威的聲音;跑道上,有我們?yōu)⑾碌暮顾?;足球?chǎng)上,有我們歡快的笑聲,高一的我們,是運(yùn)動(dòng)的,快樂而活潑,高一的生活,是五彩的,激情而奔放。
高大的田家炳科研樓坐落在校園的南側(cè),整個(gè)校園因田樓的建成而更加美麗。田樓里有實(shí)驗(yàn)室、圖書室、閱覽室、音樂室、繪畫室等,還有齊全的設(shè)備,使同學(xué)們的課余生活更加豐富多彩:生活實(shí)驗(yàn)室里,我因提取出了葉綠素而興奮不已;音樂室里,我們認(rèn)真地練習(xí)《東方之珠》,在“紅五月歌唱節(jié)”中放飛自己的歌聲;畫室里我們?cè)枥L下自己的未來藍(lán)圖;閱覽室里我們?cè)鴷秤沃R(shí)的海洋……我們不光從書本中汲取知識(shí),也從老師那里學(xué)到做人的道理:要用善良的眼光看世界,世界才會(huì)更美好;要學(xué)會(huì)尊重人,懂得尊重每一位辛勤培育自己的老師,懂得尊重每一個(gè)關(guān)心、幫助我們成長的奉獻(xiàn)者。老師的教導(dǎo),使我們受益匪淺。高二的我們,就像一塊海綿,吸取著各方面的知識(shí),高二的生活,雖平實(shí),卻收獲多多。
走過了高一,洗去了更多的稚氣;經(jīng)過高二,增添了更多的沉穩(wěn);而在高三,我們變得更加成熟。高三,我們沉淀著彩虹似的夢(mèng),為著自己的夢(mèng)想,每個(gè)人都在努力。課堂上,每個(gè)人都更加認(rèn)真地聽老師講課,唯恐自己遺漏了什么;課間,同學(xué)們不再聊天說話,而是圍著老師問個(gè)不停;連平時(shí)最愛鬧的同學(xué)也安靜地在座位上看書。每當(dāng)走進(jìn)教室,看到的是同學(xué)們埋頭苦讀的身影,教室里的氣氛似乎有些緊張,但更多的卻是融洽;你某個(gè)問題不懂時(shí),老師或同學(xué)會(huì)盡力為你解答,當(dāng)你生病感冒時(shí),同學(xué)們總會(huì)關(guān)切地詢問;當(dāng)你煩惱時(shí),老師會(huì)及時(shí)開導(dǎo)你,讓你重新投入“戰(zhàn)斗”中。老師的教導(dǎo)時(shí)刻激勵(lì)我們:無論你是獅子還是羚羊,你都必須奔跑。同學(xué)的刻苦時(shí)刻提醒我們:無論你是一般生還是優(yōu)等生,你都必須奮斗!高三的我們,是拼搏的,但從容而自信;高三的生活是繁忙的,但更是充實(shí)的!
我們的高中生涯即將過去,但我們從中收獲了許多:書本的知識(shí),老師的教誨,同學(xué)的友誼,成功或者失敗,就像那秋天里的枝頭,掛滿了累累的碩果。我相信,那過去了的,必將成為親切的懷念。
高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇6
愿望就像遠(yuǎn)方的啟明星,指引人們前行的方向;愿望就像心中的火炬,帶給人們信念的力量;愿望就像永恒的指南針,改正人們錯(cuò)誤的腳步。所以我在新年伊始立下心愿:讓自己認(rèn)清自己的優(yōu)劣之處。我相信這個(gè)愿望,能指引我走向蛻變。
說起自己的優(yōu)劣之處,人人都能口若懸河,然而一次小事卻告訴我,一個(gè)人有些缺點(diǎn)自己永遠(yuǎn)看不到。正如一個(gè)人能看到百米外的行人,卻不能看到自己的睫毛。
班里開展了一項(xiàng)活動(dòng),是要求每一個(gè)同學(xué)寫出另一位同學(xué)的不足之處。而寫好的每一份紙條,都由班主任私下交給我們。
我?guī)缀跏菓阎话驳男那榈却垪l交到我的手里。當(dāng)我拿到寫有我名字的紙條時(shí),那五六張紙條就像一本厚書一般沉重。雖然每一張紙條都不會(huì)寫上書寫者的名字,可我還是由字跡認(rèn)出了,這些批評(píng)我的人都是與我關(guān)系的人。
在他們善意的勸說下,我明白了自己還不能注意玩笑的分寸,我明白了自己不能注意小節(jié),我明白了自己不能及時(shí)與同學(xué)交流。而再次之前,我認(rèn)為這僅僅是豪放、爽朗和善解人意的表現(xiàn)。難以想象,如果我不能聽到這些同學(xué)的意見,那么在我的身上會(huì)有多少瑕疵沒有被發(fā)現(xiàn)!
我為我井底之蛙般的見識(shí)感到羞赧。想想看,同學(xué)多少次將我的過失看在眼里。他們或許已經(jīng)使用了委婉的方法勸說我,更正我,而我,卻視若罔聞。
唐太宗曾說:“以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興替,以人為鏡可以明得失?!比绻粋€(gè)人臉上有了污點(diǎn),而他卻依然自負(fù)地認(rèn)為那張臉完美無瑕,那么這種人是可悲的。如果我不想成為這種人,我就要將我的同學(xué)作為一面鏡子,時(shí)時(shí)刻刻觀察鏡中的自己,不讓自己漏過每一個(gè)缺點(diǎn)。
過去的已成歷史,我能做的就是讓自己不再忽視自己的缺點(diǎn)。這是我在新的一年里的愿望,也是我為之奮斗的目標(biāo)。
與同學(xué)老師溝通交流,才能不斷地引入活水,沖刷自己的污穢。雖然沒有人能做到盡善盡美,但是對(duì)自己的心靈多一次洗禮,對(duì)自己的行為多一次認(rèn)識(shí),豈不更好?
在新的一年里,愿我能將缺點(diǎn)鑄成的外殼蛻下,獲得一個(gè)全新的自己!
高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇7
當(dāng)前,我們的作文教學(xué)正處于一個(gè)怪圈,教師指導(dǎo)累,費(fèi)了九牛二虎之功,收效甚微;學(xué)生寫作寫了多年,提筆仍需千鈞之力,艱難異常。新編《高中語文教學(xué)大綱》對(duì)高中作文教學(xué)有這樣的要求:“提倡自由作文,根據(jù)個(gè)人特長和興趣寫作,力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)?!蔽覍?duì)這句話的理解是:要讓學(xué)生成為寫作的主人,使學(xué)生在寫作中能更加自如,有話可說。
一、自由作文
和很多老師一樣,我以前喜歡讓學(xué)生按自己的統(tǒng)一要求作文,認(rèn)為這樣利于批改,便于評(píng)講,能更好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題,也可以使作文教學(xué)具有一定的系統(tǒng)性。但從我們自己的寫作體會(huì)看,要按照一個(gè)比較狹隘的固定的要求作文,如果不是湊巧這一方面恰好有所積累,要寫出好的文章是不容易甚至是不可能的。學(xué)生的情況各不一樣,我們有什么理由要求他們寫自己并無積累并不想寫的文章呢?考試作文是看結(jié)果,平時(shí)作文是重過程。如果學(xué)生根本不想寫、無法寫,又怎么能達(dá)到提高寫作能力的目的呢?因此,保證學(xué)生的寫作自由,倡導(dǎo)自由作文是非常必要也是十分有意義的。如這學(xué)期在重點(diǎn)班就嘗試學(xué)生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作,就收到了很好的效果。
二、課外作文
我始終認(rèn)為高中作文教學(xué)不僅僅是為了應(yīng)付高考,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和感悟能力。所以,我在作文教學(xué)中就注重了課內(nèi)作文與課外作文相結(jié)合,側(cè)重于課外作文訓(xùn)練。在學(xué)生的課外作文上我花了不少的心思:首先努力豐富學(xué)生課外作文的內(nèi)容,我經(jīng)常利用學(xué)校閱讀課的時(shí)間引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從日常生活中發(fā)現(xiàn)寫作的觸發(fā)點(diǎn),關(guān)注國內(nèi)外焦點(diǎn)問題,以敏感的心去體察生活中的每一個(gè)微小的變化,。同時(shí)利用周記的方式,引導(dǎo)學(xué)生在課外將自己一時(shí)的感悟,點(diǎn)滴隨想用語言文字的形式再現(xiàn)出來。既能使學(xué)生感到有內(nèi)容可寫,又能提高他們的寫作水平。事實(shí)證明學(xué)生的課外習(xí)作中。
三、對(duì)話式講評(píng)
對(duì)話式講評(píng),能激發(fā)大家的寫作熱情,給大家寫作得失的啟發(fā)。作者可以發(fā)表自己的見解,同學(xué)們可以發(fā)表自己的評(píng)論,不同意見可以辯論,老師也只是其中普通的對(duì)話者。不是說我就完全喪失了教師的角色,不發(fā)揮我應(yīng)該有的作用,而是說我不以自己的意見為核心,學(xué)生常常和我的意見相左,而且批評(píng)我的作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“太舊”“太實(shí)用化”“框框太多”,我既據(jù)理力爭,也虛心接受。我們討論的話題,也不是糾纏于所謂寫作的知識(shí)和寫作的理論,包括教材的寫作內(nèi)容也絕不拘泥,甚至有時(shí)會(huì)把它作為我們批評(píng)的對(duì)象。這樣的作文評(píng)講課,學(xué)生往往能成為“主體”。結(jié)合學(xué)生情況,尤其對(duì)于普通班學(xué)生來說,能激發(fā)他們的積極性,顯然更為重要和實(shí)際。
總之,作文教學(xué)的方法是多種多樣的,但其終極的目標(biāo)只有一個(gè),那就是盡可能地提高學(xué)生的寫作水平,實(shí)現(xiàn)《高中語文教學(xué)大綱》中相關(guān)的目標(biāo)任務(wù)。
高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇8
人生,它像是一杯香濃的咖啡,開始會(huì)有些苦澀,但總會(huì)苦盡甘來。
人生,它像是一艘漂流著的小船,開始會(huì)迷失方向,但總會(huì)漂回海岸。
人生,它像是一個(gè)不倒翁,開始總會(huì)搖搖晃晃,但卻能笑對(duì)人生。
佛經(jīng)教給我們?cè)S多做人的道理,但如果不了解人生的意義又怎會(huì)懂得做人的道理,了解做人的`樂趣呢?佛經(jīng)中的語錄其實(shí)十分簡單,但是卻意味深長。
笑對(duì)人生,再大的風(fēng)浪也不怕。蘇軾展示給我們的就是這樣的精神風(fēng)貌。蘇軾的一生十分坎坷,仕途的不順讓蘇軾的一生都活在奔波之中。一路的被貶,讓蘇軾也學(xué)會(huì)在逆境中笑對(duì)人生,體味人生的真諦。不信,你聽聽,“門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”——在被貶的生活中,年邁的蘇軾仍能對(duì)人生充滿希望,也懂得笑著面對(duì)人生。
在坎坷的人生中,蘇軾找到了自己的做人道理。笑著面對(duì)人生,任何困難都將煙消云散。
笑對(duì)人生,再大的挫折也不怕。貝多芬已經(jīng)用震撼人心的《命運(yùn)交響曲》給我們證明了。是啊!人的一生總是挫折與成功相伴。貝多芬小時(shí)候就耳聾,人生的考驗(yàn)卻未讓貝多芬低頭。他反而能笑對(duì)人生,做出了影響后世的音樂。他能在“歡樂頌”中快樂地活著,在旋律中譜寫著他美妙的人生。
在挫折的人生中,貝多芬找到了自己的做人道理。笑著面對(duì)人生,用音樂譜寫他的人生。
笑對(duì)人生,再大的困難也不怕。老子的辯證法思想一直影響著我們,其中的深邃也體現(xiàn)著對(duì)人生的樂觀精神,如“塞翁失馬,焉知非?!?。這句鼓勵(lì)著我們的話不也體現(xiàn)著這種辯證的人生觀嗎?人生的挫折無處不在,在幸福時(shí)可能隱藏著危機(jī),在困難時(shí)可能隱含著成功的契機(jī)。所以,生活是充滿著樂觀與向上的。在生活中尋找自己的人生之道吧。在多變的人生中,我們要學(xué)會(huì)尋找自己的做人之道。而笑對(duì)人生則是最佳之道。
人生,其實(shí)很漫長,需要我們一步一步去完成。人生,也很艱辛,需要我們?nèi)ヌ剿?。如果笑著面?duì)人生,笑著過好屬于自己的人生,人生會(huì)更有意義。
微笑面對(duì)你的人生吧!
高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇9
【人物】“環(huán)保戰(zhàn)士”楊欣
【故事】一頭花白長發(fā)、一臉絡(luò)腮胡子,不是楊欣的時(shí)尚造型,而是現(xiàn)實(shí)的需要,能在高原地區(qū)抵擋漫天風(fēng)沙和灼熱紫外線。楊欣曾跟隨中國長江科學(xué)考察漂流探險(xiǎn)隊(duì)全程漂流長江,被視為探險(xiǎn)家;之后,他關(guān)注藏羚羊、冰川保護(hù)等問題,成為長江源頭的“環(huán)保戰(zhàn)士”。他創(chuàng)立了民間環(huán)保組織綠色江河環(huán)保促進(jìn)會(huì),發(fā)起“垃圾換食品”和“帶走一袋垃圾”項(xiàng)目,建立高原垃圾回收處置的管理體系,在青藏公路沿線布局6個(gè)“綠色驛站”……幾十年來,楊欣及其志愿者團(tuán)隊(duì)堅(jiān)守在長江源的保護(hù)一線,用自己的努力守護(hù)著母親河源頭的環(huán)境。
【點(diǎn)評(píng)】
“保護(hù)長江就像是一條射線,只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn)。我挑起這個(gè)擔(dān)子的時(shí)候便知道放不下了?!睈厶舻膿?dān)子不嫌沉,楊欣把長江源保護(hù)的重?fù)?dān)一挑就是幾十年。
環(huán)保的“射線”有方向。楊欣在建立長江源水生態(tài)保護(hù)站時(shí),就“瞄準(zhǔn)”了一種世界上飛得最高的鳥——斑頭雁。以前,每年都有2000多枚斑頭雁蛋被撿走,楊欣和團(tuán)隊(duì)就在斑頭雁棲息地附近駐扎、守護(hù),“現(xiàn)在一個(gè)斑頭雁的蛋也丟不了”。從保護(hù)珍稀動(dòng)物,到發(fā)起“每人帶走一袋垃圾”項(xiàng)目,再到帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝藚⑴c保護(hù)站工作,保護(hù)工作每解決一個(gè)問題,都會(huì)往前走一步,以精準(zhǔn)保護(hù)獲得精準(zhǔn)效果,讓環(huán)保行動(dòng)踏踏實(shí)實(shí)前行。
有方向,才能更專注,“夢(mèng)想加專注才有可能夢(mèng)想成真”。堅(jiān)持是可貴的力量,一人一時(shí)一地的努力或許微弱,但堅(jiān)持的時(shí)間足夠長、影響的人群足夠多,就能形成更大的影響力。對(duì)楊欣來說,做好長江源環(huán)境保護(hù)這件事,是打好“持久戰(zhàn)”;構(gòu)建長江源垃圾回收體系,是打好“攻堅(jiān)戰(zhàn)”;帶動(dòng)更多人參與到保護(hù)中,是打好“配合戰(zhàn)”。對(duì)我們每個(gè)人來說,打好環(huán)境保護(hù)的持久戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)、配合戰(zhàn),不止于一時(shí)、不限于一地、不囿于一隅,日拱一卒、積極行動(dòng),才有人人參與的環(huán)保大格局。
有人說,“以長江作背景,你不敢不剛強(qiáng)。”支撐楊欣數(shù)十年如一日保護(hù)長江源的動(dòng)力,不僅僅是心中的情懷,更是“長江”這個(gè)宏大的背景。保護(hù)母親河,意義重大因而義無反顧;保護(hù)長江源,責(zé)任重大因而勇毅堅(jiān)定。以敬畏心來放大責(zé)任心,用持久力來激發(fā)戰(zhàn)斗力,正是“環(huán)保戰(zhàn)士”的強(qiáng)大之所在。
每個(gè)人都可以像楊欣這樣,成為環(huán)保的一個(gè)原點(diǎn)。擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)的責(zé)任,讓綠色成為一種生活方式,讓環(huán)保成為一種行為方式,中華大地就能清水長流、綠意盎然。
高中語文創(chuàng)新話題作文素材篇10
中國的圣賢先哲大都強(qiáng)調(diào)一種格物致知的精神,認(rèn)為做學(xué)問就要把它弄明白,搞透徹,不能淺嘗輒止,似是而非,因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時(shí),商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時(shí),我們往往手足無措,我們確實(shí)失去了什么,也許就是文化的厚重感。
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非???,“淺閱讀”同樣是快節(jié)奏生活的產(chǎn)物,我們也許根本就無法空出時(shí)間來一次真正的閱讀,更不用說研習(xí)經(jīng)典了。但反思這種來也匆匆,去也匆匆的生活,我們不一定快樂,同時(shí)也失去了很多趣味,難道生活本身就這樣嗎?
古代與現(xiàn)代的價(jià)值觀念體系截然不同。古人專心做學(xué)問,對(duì)于貧困饑餓當(dāng)真能安之若素??鬃佑性疲壕邮碂o求飽,居無求安,敏于事而慎于言,可謂好學(xué)也矣。而今人則更多追求商業(yè)利益,一切以錢為主,這就引發(fā)一系列的商業(yè)炒作以及學(xué)術(shù)丑聞,爭論與批評(píng)過后,我們應(yīng)該更深入地反思。
失去了厚重的文化支撐,一個(gè)民族很難立足于世界。正如四大文明古國中除中國外其它三國的沒落與衰亡,它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒落。相反美國只有兩百多年的建國歷史卻成為全球唯一的超級(jí)大國同樣得益于那民主自由的先進(jìn)文化。當(dāng)中華文明經(jīng)歷了數(shù)千載的傳承后,能否在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大,確實(shí)還有懸念。
環(huán)顧我們周圍的讀物,十之八_九便是雜志,很少有人花費(fèi)大量的時(shí)間去鉆研一本名著。其實(shí)知識(shí)本身就需一個(gè)長期的理解與領(lǐng)悟后方可掌握,而鉆研名著正是這樣的過程,雖然艱澀難懂,但細(xì)細(xì)咀嚼后卻別有一番滋味。那些厚重的經(jīng)典名著不應(yīng)該是圖書館書架上的陳列品,我們只是恭敬虔誠地仰望,它們應(yīng)該真正走進(jìn)我們的生活,成為我們的良師益友。
學(xué)海無涯,學(xué)習(xí)本身就無法一蹴而就,這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神,閱讀厚重的書籍,感受厚重的文化,你也會(huì)變得厚重起來,腹有詩書氣自華,越是有學(xué)問,你才會(huì)越有氣質(zhì)。
文化快餐只能作為一種嘗試,一種體驗(yàn),它不能替代主食。重拾遺落的厚重,沉潛寧靜,到知識(shí)的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重,讓民族有強(qiáng)大的精神支撐,我們會(huì)看到真正的崛起與復(fù)興。